神學/教義


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宣教心視野第四冊:策略視野
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宣教心視野第四冊:策略視野

「所以,你們要去使萬民作我的門徒。」這一道來自神的清晰命令,在歷世歷代的基督徒群體中是如何被理解以及實踐的?對此,《宣教心視野》能提供最全面、最經典的回應。本文集出自逾一百五十位委身於第一線的重量級宣教士、宣教學學者之手──包括近代宣教之父克里威廉、中國內地會創辦人戴德生、威克里夫聖經翻譯會創辦人金..

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NT:390
宣道運動在香港:香港宣道會的發展歷史(1949-1999)
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宣道運動在香港:香港宣道會的發展歷史(1949-1999)

內容簡介「宣道運動」與宣道會的組織有甚麼關係?1949年中共執政,宣道會西教士為何沒有撤出香港?他們為甚麼會在難民營、徙置區服侍?其後如何將教會管治權交予華人?宣道會如何在1949至1999年間,成為香港基督新教的第二大宗派?本書修訂自作者的博士論文,內容論述上世紀宣道會在香港宣教與建立教會的事蹟,..

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NT:680
審判、救恩、神的榮耀:漢密爾頓聖經神學
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審判、救恩、神的榮耀:漢密爾頓聖經神學

內容簡介在出埃及記三十四章,摩西祈求要看見神的榮耀,神顯明自己是一位憐憫而公義的神。詹姆斯·漢密爾頓認為,從這段經文中產生了一種聖經神學,將聖經的宏大敘事結合在一個中心主題下:神在藉著審判而來的救恩中的榮耀。漢密爾頓從舊約聖經開始。他指出:神審判埃及人和迦南人,以色列藉此而得救。神藉著祂的審判和拯救..

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NT:1,250
寶血--進入超自然領域的門戶 寶血--進入超自然領域的門戶
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寶血--進入超自然領域的門戶

內容簡介領受全新啟示,經歷耶穌寶血的超自然大能作者羅娜曾經歷耶穌的超自然造訪,多年後,神把其中的奧祕向她一一解開。她多年來努力在聖經中找出印證,以扎實的聖經基礎來解釋所領受的先知性啟示,形成本書的結構基礎。寶血如同超越時空的門戶,可以帶我們通行在不同的時代、宇宙之間,與神的榮耀直接連結,進入永恆領域..

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NT:290
對觀福音心理敘事研究
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對觀福音心理敘事研究

「《對觀福音心理敘事研究》旨在探討『必要性』背後的更大力量,就是責任感、意願或職責;是什麼導致某個人有責任去做或去想某件事?古代的作者刻畫了新約敘事中某些人物,以呈現出我們除此之外無法得悉的內心世界。這些人物刻畫並非偶然,這些意圖如何在敘事中呈現,將會展示出這些意願、目的或使命會怎樣影響關係、歷史,..

優惠價: NT:342
NT:380
屬靈認知與屬靈生命:倪柝聲與靈修傳統的對話
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屬靈認知與屬靈生命:倪柝聲與靈修傳統的對話

 在華人教會中若提到倪柝聲的思想,時常會引起正反兩面的討論;然而在這些擁護或反對聲中,皆可看到倪的思想在華人教會中影響深廣。不單是在他帶領過的地方教會,甚至在許多非地方教會體系中也常能看到倪思想的延續。  本書作者吳東生,重新將倪柝聲放入中國教會歷史、以及大公教會靈修史的脈絡。本書的第一部分,在中國..

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NT:480
山寨版的上帝--金錢.性愛與權力的
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山寨版的上帝--金錢.性愛與權力的

內容簡介許多人將信仰建立在成就、金錢、真愛與一心所渴望擁有的人生之中,以為它們是快樂的要訣。然而近期經濟崩潰之狀,無疑使人重新認識這些汲汲所求。數百萬人的財富、婚姻、事業和穩妥的退休計畫等,皆在短短的時間中消失殆盡。無怪乎許多人會感到迷失、孤單、失落、憤恨;然而事實是,這些美好的事物都是我們所創造的..

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NT:330
差傳、基要與自立實踐:基督教宣道會華中教區的宗教傳播及其身份建構的探析(1889-1951)
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差傳、基要與自立實踐:基督教宣道會華中教區的宗教傳播及其身份建構的探析(1889-1951)

宣道會來華的歷史,始於傳教士在安徽蕪湖設立第一個宣教基址。本書作從1889年到1951年的時段,探討宣道會華中教區的自立與在安徽、湖北與湖南等地的發展。當中,作者以身份建構的視角,結合大量收藏於美國科羅拉多的宣道會檔案館資料,探討華中教區的傳教士與華人信徒,如何在混亂的時局,建構起差傳、基要與自立實..

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巴特與莫特曼管窺
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巴特與莫特曼管窺

讀者手中的這本小書輯錄了筆者的六篇習作,上編三篇分析巴特,下編三篇解讀莫特曼。六篇習作中的前五篇曾分別發表於中國人民大學主辦的《基督教文化學刊》道風書社出版的《盼望倫理》以及中原大學主辦的《漢語基督教學術論評》,收入本書時略作修訂。九十四歲高齡的莫特曼教授撥冗撰寫序言,回顧他與巴特之間的神學淵源和分..

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