在這本註釋書中，韓森為腓立比書的經文提供了豐富的詮釋，睿智和成熟的應用。這樣做的時候，他強調了福音興旺過程中的夥伴關係——群體的社會層面和集體層面。

在精選的參考書目之後，韓森的導論詳細解釋了腓立比教會的歷史背景，這封信的性質和寫作原因，並且扼要地介紹了兩個關鍵的論題——基督的福音和基督的群體。註釋部分本身按照這些論題討論腓立比書，考慮了保羅的問候語、福音事工的報告、命令信徒的行事為人要與基督的福音相稱、表揚兩位與基督相似的僕人，並且披露了保羅個人的經歷。在註釋中，韓森以與眾不同的方法揭示並強調整卷腓立比書討論的夥伴關係、公民身份、和友誼等論題。

隨意閱讀腓立比書的讀者也許會認為這是保羅一本無足輕重的著作。比方說，讀者不會在這裡找到像羅馬書那種巨大的神學推理，哥林多後書的強烈感情，或者加拉太書引起爭論的護教學。有些人或許會覺得它很乏味。然而，緊密探索這封信的人從第一章就可以知道，保羅在生命將要結束的時候，表現了深思熟慮的心情；他縝密地考慮對比「離世與基督同在」，或者住在世上，繼續盡他的責任，將福音的福祉帶給教會。第二章包括了新約聖經基督論中最精彩的部分；第三章捲入了現代與保羅新觀有關的爭論；而第四章描繪的圖畫最能讓我們看見保羅與資助他的教會之間的關係。在這一切之中，這封信以喜樂的論題頌唱，並且呼籲腓立比的信徒學習「同心」。這封信一直在積極宣揚福音，難怪它受到如此的愛戴。