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新書快訊:1、《男人愛之語：讓婚姻再次美好》一本書化解相愛的難題與挑戰，當雙方的情感需求都得到滿足，你們的婚姻會進入全新的境界。在愛你的妻子身上投資，就是投資績優股。 2、《青少年愛之語》愛青春期的孩子不容易，但非常值得。當你苦惱、心痛、不知所措時，享譽全球、已協助數百萬家庭的蓋瑞．巧門博士引導你放下焦慮，同理傾聽，知道要做什麼、如何做，更有信心扮演好父母的角色。 3、《別擔心，我真的真的會陪你！》不管發生好事或壞事，無論如何，最重要的是，要讓孩子們記得，他們永遠不會孤單，因為你會陪伴他們，而且，還有上帝永遠同在。 4、《兒少標竿》你的存在絕非偶然，你的出生不是錯誤上帝創造你有一個目的，你的樣子正符合祂的期待.現在，是你開始尋找那個目的的時候了！本書是華理克牧師根據其暢銷書《標竿人生》，特別為孩子寫的365天靈修短文。不論你現在幾歲，開始思索為什麼活著、要怎麼活，上帝能在你的生命中成就大事! 5、暢銷400萬本《聖經綜覽》編寫的聖經圖解指南 ，․全書有1000多張插圖、照片、圖表、地圖 ․介紹聖經66卷書，重要人事時地物一目了然 ․ 輔以精要註解、考古資料、先知信息․內附一年和兩年讀聖經計畫。

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原來神學很有趣(下)
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原來神學很有趣(下)

內容簡介感謝上帝！因著上帝的恩典，筆者已出版許多「輕鬆」系列的書籍（包括「輕鬆學九型」、「輕鬆學十六型」、「輕鬆學讀經」、「輕鬆學教會歷史」）。筆者有多年在台灣及中國大陸教導「系統神學」的經驗，一直以深入淺出的方式教導，期盼讓人不再認為神學艱深難懂、望而怯步。有一位中國大陸的學員回饋說道：『想起五年前王老師來教系統神學，我還是個剛信主不久的小姊妹。我在同工的鼓勵下報名系統神學的課程，但是心裡面很打怵。「神學」兩個字一聽就夠嚇人了，再加上「系統」二字。因為不喜歡嚴肅的東西，我確實有壓力，所以小心地問牧者：「我上合適嗎？」牧者張口就說：「妳太需要了」！搞得我連退堂鼓都打不了。當我上完這三天的課程（人論，基督論），我心情就像花兒一樣綻開了！因為上王老師的課很難打瞌睡，實在是太輕鬆有趣了。之後，我不停地問王老師怎樣可以在系統神學方面學得更多。王老師還給了我一本很適合傳福音人看的「系統神學」。但我覺得還是王老師的系統神學最適合傳福音的人看，因為王老師可以把枯燥的東西講得讓你捧腹大笑。我也渴望能像他一樣，把聖經的真理講解得清楚明白』。筆者出版「原來神學很有趣」這一套書籍，希望幫助基督徒以學習神學為樂，透過學習神學「深知所信、堅定所信、傳揚所信」是禱！  作者介紹王天佑 牧師台大經濟系畢業基督門徒訓練神學院結業現任五股禮拜堂主任牧師約書亞團隊召集人/事奉訓練學校校長基督門徒訓練神學院結業九型人格講座講師王牧師有多年五股禮拜堂牧養教會經驗，五股禮拜堂三十年來不斷差派工人再台灣建立教會，現有16間分堂，並成立「約書亞事奉團隊」。約書亞事奉團隊也不斷差派宣教士在世界各地宣教，將近二十位海外宣教士。 目錄自序第八章 聖靈論第一講 認識聖靈的重要性第二講 聖靈的位格與神性第三講 聖靈的名字與表號附錄一：聖靈的表號第四講 聖靈的內在工作第五講 聖靈的外在工作（上）——聖靈的洗與聖靈充滿附錄二：聖靈充滿的兩種意義第六講 聖靈的外在工作（下）——聖靈的恩賜第九章 教會論第一講 教會的意義與重要性第二講 從以弗所教會的比喻認識教會第三講 教會的使命第四講 教會的聖禮第五講 教會的組織與治理第十章 末世論第一講 研究末世論導論第二講 末世的預兆與預備第四節 最後預兆及預備第三講 千禧年第四講 教會被提第五講 大災難時期第六講 人類最後的歸宿第十一章 天使論與魔鬼論..

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原來神學很有趣(上)
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原來神學很有趣(上)

內容簡介感謝上帝！因著上帝的恩典，筆者已出版許多「輕鬆」系列的書籍（包括「輕鬆學九型」、「輕鬆學十六型」、「輕鬆學讀經」、「輕鬆學教會歷史」）。筆者有多年在台灣及中國大陸教導「系統神學」的經驗，一直以深入淺出的方式教導，期盼讓人不再認為神學艱深難懂、望而怯步。有一位中國大陸的學員回饋說道：『想起五年前王老師來教系統神學，我還是個剛信主不久的小姊妹。我在同工的鼓勵下報名系統神學的課程，但是心裡面很打怵。「神學」兩個字一聽就夠嚇人了，再加上「系統」二字。因為不喜歡嚴肅的東西，我確實有壓力，所以小心地問牧者：「我上合適嗎？」牧者張口就說：「妳太需要了」！搞得我連退堂鼓都打不了。當我上完這三天的課程（人論，基督論），我心情就像花兒一樣綻開了！因為上王老師的課很難打瞌睡，實在是太輕鬆有趣了。之後，我不停地問王老師怎樣可以在系統神學方面學得更多。王老師還給了我一本很適合傳福音人看的「系統神學」。但我覺得還是王老師的系統神學最適合傳福音的人看，因為王老師可以把枯燥的東西講得讓你捧腹大笑。我也渴望能像他一樣，把聖經的真理講解得清楚明白』。筆者出版「原來神學很有趣」這一套書籍，希望幫助基督徒以學習神學為樂，透過學習神學「深知所信、堅定所信、傳揚所信」是禱！  作者介紹王天佑 牧師台大經濟系畢業基督門徒訓練神學院結業現任五股禮拜堂主任牧師約書亞團隊召集人/事奉訓練學校校長基督門徒訓練神學院結業九型人格講座講師王牧師有多年五股禮拜堂牧養教會經驗，五股禮拜堂三十年來不斷差派工人再台灣建立教會，現有16間分堂，並成立「約書亞事奉團隊」。約書亞事奉團隊也不斷差派宣教士在世界各地宣教，將近二十位海外宣教士。 目錄自序第一章 系統神學導論第二章 啟示論與聖經論第三章 神論第一講 認識神的重要性第二講 各種神觀第三講 神的性質第四講 神的基本屬性第五講 神的道德屬性第六講 神的位格第四章 人論第五章 罪論中的護教學第一節 罪的定義第二節 罪的特性第三節 罪的元素——「自我」第四節 罪的種類第六章 基督論中的護教學第七章 救恩論 ..

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不再一樣
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不再一樣

內容簡介最細膩生動的聖經人物查經「我要講幾個個案，他們認識耶穌叫人昏倒的愛。」他們從來沒有想過不再一樣的力量會這樣找上門來被拋棄的，遇到不計代價的看重被否定的，收到量身訂做的青睞絕望的，看見盼望足能再次開啟被厭惡的，經歷毫無先決條件的喜愛緊抓知識的，轉而抓到幸福的祕訣耶穌和這些人的故事，傅牧師講起來生動如臨現場，細膩深觸靈魂您將不僅是閱讀，是進入──進入認識耶穌的「昏倒」之旅認識耶穌是人生中最重要，而且最美好的事。本書帶著我們細細察看耶穌與幾位聖經人物的互動，使我們認識祂不可思議的愛。透過穿透靈魂般的洞見與親切的描述，我們會有感地知道：耶穌不是一個躺在聖經裡的人物，不只存在我們的神學觀念裡，祂是活生生的，可以認識、可以經歷，而且祂所說、所做、所想，跟我們的所說、所做、所想，是一百八十度地不一樣。書中的人物遇到了耶穌，認識了耶穌，經歷了那份非常不一樣的愛，他們的生命也不再一樣。他們的生命困境，我們或多或少也掙扎過，他們非常詫異於那深深地被了解、全然地被喜愛，閱讀本書的我們也會非常詫異。生命改變的力量來自認識耶穌，越認識耶穌就越著迷於祂令人昏倒的愛。本書不僅向你展現這份愛，同時也誠摯地向你報告這個好消息──是的，你就是這樣被愛。  作者介紹傅立德美國明尼蘇達州人。年輕時，以美軍少尉身分來台駐守期間，認識了愛他的耶穌基督，之後經美國信義會差派，於台北真理堂服事四十多年，亦任教於中華福音神學院、中華信義神學院；期間曾返美國於普渡大學接受心理治療的訓練，取得博士學位。傅牧師的講台信息平易近人，每次都就著一個主題細細地講，把上帝的愛溫柔地注入人的靈魂。他的心理治療工作不直接傳福音，許多人卻在他愛的陪伴下信耶穌、受洗、加入教會。他與妻子於2000年退休返美定居，除了有更多時間與兒孫相處，也頻繁應邀為台美各地華人教會講道、授課。 目錄推薦序 被「令人昏倒的愛」大大震動吧！ ── 楊寧亞編序 編到這本書真幸褔！ ── 編輯台前言 說故事之前 ── 傅立德第一章 不知名女人不再一樣 好消息給被拋棄的人第二章 馬利亞、多馬不再一樣 好消息給被否定的人第三章 彼得不再一樣 好消息給絕望的人第四章 撒該不再一樣 好消息給被厭惡的人第五章 保羅不再一樣 好消息給知識分子 內容連載我們要一起來看幾個故事，我希望把耶穌基督活畫在你們面前（像保羅在加拉太書三章1 節說的），活生生的，比照片還生動，像一部電影一樣，讓你看見耶穌。你就會知道耶穌的愛何等長闊高深，愛耶穌就不是很大的問題。在看故事的時候，我希望你們不要太注意這些見到耶穌的人，當然他們的經歷很重要，但是他們不是主角，耶穌才是主角。有時候我們看聖經，注意力太多放在配角，我們看到馬利亞成功的祕訣、馬大失敗的原因、巴底買不放棄的決心、迦南婦人的信心，或是摩西、約書亞的剛強壯膽……這些人都是配角，我們卻把他們當主角，把耶穌放在一邊。耶穌說：「我也在這裡！」耶穌才是主角！我要講幾個個案（我是學心理的，心理學家滿喜歡做個案研究），他們以認識我主耶穌基督為至寶，他們發現耶穌的愛是那種不可思議的愛，很深地經驗、認識耶穌基督。希望他們的經驗也可以變成你的經驗、我的經驗。..

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15堂三十而立的幸福課：在轉折與停頓之間，開啟自我對話的起點-成長系列 15堂三十而立的幸福課：在轉折與停頓之間，開啟自我對話的起點-成長系列
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15堂三十而立的幸福課：在轉折與停頓之間，開啟自我對話的起點-成長系列

內容簡介你是否正站在某個年齡節點上，懷疑人生該如何走下去？每一段混亂，都藏著一次重新定義自己的契機。這是一部以心理專業為基礎的作品，書寫給在不同人生階段，可能經歷的焦慮、自我懷疑與關係困境的現代人。作者以簡單直接的文字，談論我們心底經常冒出的問題，例如：「我的價值是什麼？」、「為什麼我總是覺得不快樂？」、「這條路會通往理想的未來嗎？」全書共分為四個篇章，共十五篇文章，每一篇都從真實經驗與深度觀察出發，勾勒出面對未知時的情緒與思考，提醒我們一你所面對的困難從來不奇怪，而你並不孤單。這本書，適合正在努力成長的年輕人，也適合陪伴年輕人成長的大人；適合身為助人者的心理師、社工師、志工，更適合正在尋求幫助的人。願它能讓你在低谷中獲得一點溫柔，在迷惘時看見下一步的方向。這不是一本「教你如何改變」的教科書，而是一面鏡子，讓你照見自己一直忽略的內在聲音。在這個節奏快速、資訊爆炸的社會裡，我們太容易忽略自己的真實感受。你所需要的未必是答案，而是一種真切的自我對話。沒有人能為他人定義幸福，唯有你能書寫屬於自己的答案！  作者介紹陳坤虎國家考試臨床心理師、國立台灣大學臨床心理學博士，及輔仁大學醫學院臨床心理學系教授。育有一對可愛的子女，平時喜歡爬山、騎車、跑步、田園種植；常受邀演講授正向心理學、親子關係、青少年議題、同理心與人際溝通等相關主題。在學校學生儘管叫「小虎老師」，但實際上是要求嚴格的「笑面虎」。著有《漸漸懂了你的心一安寧陪伴入門20課》、《正向心理學》。譯作包含《想得好，感覺棒一兒童青少年認知行為治療學習手冊》、《9歲莉比的小秘密》、《幼兒獨立生活技能訓練手冊》、《原來快樂就是這麼一回事：增進快樂，減少困擾的秘訣》、《自殺防治：有效的短期治療取向》。 內容連載❰ 推薦序一 ❱幸福，從小小的發現開始高堂恩／戴德森醫療財團法人嘉義基督教醫院董事長小虎老師是我多年的好友，他在學術研究、心理治療、教學上都有相當卓著的成果。本書十五篇小品短文中，道盡現在青少年、大學生、社會青年及家庭的議題，非常值得品味。我一開卷就無法釋手，一口氣讀完，對於我從事教牧關懷工作有很多的提醒與幫助，值得從事教牧輔導工作者閱讀。作者將專業的心理學理論用淺顯易懂的文字表達出來，讓讀者明白現在所面對的處境。同時也提供一些方法讓讀者思考，雖然沒有提供標準答案，不過卻創造出一個非常大的空間，讓我們在探索中學習與成長。小虎老師長年關注青少年、大專學生及社會青年的族群，透過自身的專業的心理治療經驗，整理出這些非常切身的主題，以輕鬆自在的文字論述，不會讓人產生被說教的感覺，卻存在很深的同理與認同，閱讀的時候不斷在心中出現回響。過去二十多年，我從事大專學生的牧養工作，深知這些議題正是許多人一直在面對的生命處境。小虎老師在文字上輕描淡寫，內容卻充滿生命的智慧與底蘊。我相信這本書可以成為許多青年人的祝福，陪伴他們探索及增長，值得推廣給許多的年輕人品讀。❰ 推薦序二 ❱邁向成人的青年幸福課姜忠信／國立政治大學心理學系教授筆者認識陳坤虎老師（他的外號叫小虎，以下我改稱小虎老師）已經超過三十年，他長期關心青少年到青年的議題，學術著作豐碩，是國內少見專注在此領域的臨床心理學家。欣見他的大眾科普書籍出版，有機會先睹為快，也很榮幸受到他的邀請，提筆寫這篇推薦序。首先，猶如小虎老師所言，這本書的標題是「15堂三十而立的幸福課」，為何對一位三十而立的大眾，還要大費周章地寫出十五篇文章，來從不同心理學議題上來提點？他主要的立論基礎，來自從工業化時代後心理學家們對青年人的觀察。上一世紀中期之後，提出人生八大任務的心理學家艾瑞克森（Eric Erikson）曾指出，在工業化社會中的個體普遍有較長的青少年時期（prolonged adolescence），他們需要透過實驗各種「社會角色」，來找到在特定階段中，在社會所處身的位置，稱為心理社會的遲滯（psychosocial moratorium）。台灣心理學界的老前輩吳靜吉教授，也曾引用美國心理學家李維遜（Daniel Levinson）的觀點，他認為十七至三十三歲的個體仍處在發展中的「新手階段」（novice phase），從而提出青年人的四個大夢：一、人生的多元價值、二、良師益友、三、終身學習職業或志業、四、愛情、友情、夥伴情。也就是處於這個階段的年輕朋友們，仍然在探索與發展這些重要的生命任務。兩位傑出的長老級心理學家，不約而同地指出進入了專業分工綿密的現代社會後，對成人發展來說，已經有了極大的改變。你可以說這個時代的年輕人是晚熟了，這確實不為過，但你若深刻的從他們的生活世界去理解，就會認識到從Z世代前後（1997～2012），或說從千禧世代（1981～1996）之後，新一世代的年輕人和前幾世代出生的我們，生活的經驗裡有極大的差異。他們多半生在一個經濟條件相對富裕的家庭，但多為雙薪家庭，手足少，甚至沒有，日常的互動對象若是在都會區，常只有家人和少數的朋友，住家周遭的鄰坊，常是熟悉的陌生人，這使得親子關係的相互需求變高，讓彼此該個體化的發展受到阻礙。他們身處在一個網際網路快速、資訊紛亂又源源不絕的時代，這讓他們學習各種知識或技能的可能性巨幅提升了，但多元的選擇性也讓他們在樂觀中潛伏著困惑。客觀地看著他們的成長，生活的條件較優渥了，所以想要吃好的用好的；求學的時間拉長了，所以想要進研究所，去遊學或壯遊；就業的時間延後了，所以想要多方嘗試或斜槓；從戀愛到進入婚姻的時間也拉長了，所以承諾也變得分外不容易！即使有了家庭，有了孩子，但身為父母親的親職能力是要學習的，但由於實體人際網絡的疏離，能得到親職的管道變得狹隘，這也讓不少新手家長，要當個「恰恰好」的爸爸媽媽並不輕鬆。隨著台灣經濟上的M型化現象越來越不可逆，他們在這條生命的道路上走來是十分辛苦的。直言之，這些年輕人其實在面對的是史無前例，最艱難的人生發展之時代，他們之所以會晚熟些，也是不得不然的。進入二十一世紀，美國心理學家亞奈特（Jeffrey Arnett）提出的「邁向成人期（emerging adulthood）的概念，並從2013 年起，與學界同好出版邁向成人期的學術期刊，逐步奠下豐厚的實證研究及學術社群。亞奈特在第三版專書中提到，他用邁向成人期的原因，是發現整個世界在工業化革命之後的當代，我們所熟悉的成人期，也就是至少在十八以後的年輕人（台灣目前民法已訂十八歲為成年人），他們在各方面的發展面貌，不是某種穩定成熟的成年人。但他們不是青少年後期（late adolescence），也不是成年早期（early adulthood），更不是過渡性的階段（transitional stage），這一群年齡十八∼二十九歲之間的人們，在面對愛情、工作、世界觀的心理狀態，此狀態有以下特色：一、持續的認同探索（identity exploration）：指的是他們對工作生涯與愛情的探索未了，他們仍持續在回答我是誰？我的生命選擇為何？二、不穩定性（instability）：由於這群人們大部分仍在高等教育中就讀或頻繁地轉換生涯跑道，對工作、愛情和居住地的選擇上都無法安定下來。三、以自我為關注焦點（self-focus）：由於他們大多離開原生家庭，獨居或與同儕生活在一起，對他人的責任感降到生命全程的低點，這反過來，是自己需要學習自主，為生活做所有的決定。四、感覺是一種夾縫中的人（feeling in between）：他們不再是青少年，身邊沒有師長的呵護或監管；由於經濟的基本條件一直被墊高，因此，何時是準備好可以成婚？也是難題（台灣目前男女的平均結婚年齡都已超過三十歲），也因此，常有高不成低不就的感觸。五、具有可能性與樂觀性（possibilities/optimism）：儘管如此，他們的生命充滿各種可能和機會，某些人抱持夢想，而有所成就；另些人則可能眼高手低，而不斷挫折。此外，他們大多能持守樂觀的心，卻可能因經濟的負擔、生活的變動等，而有較多的焦慮和憂鬱。這個現象儘管有些文化差異，但世界所有已發展國家中的年輕人的發展狀態是很相似的。這一代年輕人所面臨的生命處境，我想每一個關心他們的前輩、長輩們都不免憂心，但也很想為他們打氣。也因此，我想這本「15堂三十而立的幸福課」來的正是時候，小虎老師以他在超過三十年的研究、教學及臨床工作的經驗中，對處身於愛情、婚姻、家庭、工作、世界觀等等有所徬徨的年輕人提出自助解方，這些解方跨越在「快樂生活篇」、「活出自信篇」、「勇敢追夢篇」和「親子互動篇」等四大主題，每篇的文字都不長，最長的兩篇文章是寫在「親子互動篇」裡，我想也有其深意。在閱讀這些行文流暢的字句時，我看到小虎老師非常巧妙的採用臨床心理學領域在助人工作中常用的理論，如人本心理學、存在主義、認知行為治療取向等，來當作人性觀的基礎。其次，他善用譬喻，讓我們可以跳出自身的觀點從而重新理解。再者，他也常用科學心理學中理性思考的邏輯，來讓我們知道生命中可貴的理性思維及行動模式，並在實踐的過程中來自我驗證。當然，全篇的文字中，正向心理學的理念與作法是無所不在的，我們該如何從正面的觀點來看待負面經驗，而這個正面又不是失控或過度的正向，則需要適當的定位。小虎老師文筆親切流暢，輕巧地使用各種生活化的例子，將各類心理學的學理及實務技巧，用淺顯易懂的方式介紹出來，非常適合給廣大有興趣的青少年到成年人，以及相關的助人工作者參考。期待所有讀者閱讀後都能有「三十而立」的幸福感！❰ 推薦序三 ❱三十而立的世代導航潘榮吉／輔仁大學兒童與家庭系學系副教授兼系主任我所認識的小虎老師是個性情中人，兼具「認真」又「任真」的特質。他的「認真」呈現在學術領域，堪稱是個治學嚴謹，教學卓越的好老師；他的「任真」是任情率真，愛好爬山登峰，足跡遍及群山峻嶺。不管是在校內或校外，跟他同工同行的人，無一不受小虎老師風範所感染，不管在學術研究或登山健行，小虎老師都是個最佳領航員，本人就是其中的受益者。非常開心看到我亦師亦友的「15堂三十而立的幸福課」新書問世，深信在探索人生這座大山上，有這書的指引，在每個重要分岔路口，提供了關鍵的方向導引，讓我們不致迷路或裹足不前；可以幫助我們少走許多冤枉路，懷著初衷、信心、勇氣和盼望向著標竿繼續前行。作者以豐富的實務經驗，從大學心理輔導到安寧病房服務，看見了各個層面的人們如何被「外在價值」所束縛。同時也讓我們看到溝通不良如何讓家人關係產生誤解，幫助我們明白「愛」需要正確的表達方式才能被對方感受到。這樣的例子不僅觸動人心，更具有強大的說服力。「15堂三十而立的幸福課」一書分為四大篇，分別為「快樂生活篇」、「活出自信篇」、「勇敢追夢篇」、「親子互動篇」。每篇所包含的幾個章節，似都以對話式的靈魂拷問，直指現代人內心困境的真實寫照。巧用引喻，看破又不點破的智慧話語，給予讀者很大的省思空間。作者敏銳地指出，「忙」已經成為現代人掩飾問題的擋箭牌。我們用忙碌來逃避面對內心的空虛，用工作來填補人際關係的缺失，卻忽略了這些問題對我們身心健康的深遠影響。其它諸如：我是不是忙得不快樂？我是否懷疑或否定自我價值？我是不是常常不善待自己？我是否想改變，但又害怕改變？我是不是失去生活勇氣？我是不是想要親子間可以溝通順暢？等等。作者不只清楚點出自處與人際的病症所在，也都一一診斷分析並提出合宜妙方。本書最令人印象深刻的是，它將哲學思辨與科學研究完美結合。例如，從培根的古典智慧「喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈」，到現代健康心理學的「生物心理社會模式」，作者一一為我們構築了一個完整的理論框架。這本書最大的價值在於它既具有專業的理論基礎，又充滿了人文關懷的溫度。每一個技巧都配有具體的應用實例，每一個策略都考慮到了家庭成員的情感需求。作者不僅告訴我們「怎麼做」，更重要的是讓我們理解「為什麼要這樣做」。這本書適合每一個生活在現代社會的人，無論你是正在職場打拚的年輕人，還是已經功成名就但感到空虛的中年人，每個人都值得在人生沙漠中找到屬於自己的綠洲。同時衷心推薦這本書給每一位渴望改善親子關係的家長，也大力推薦給所有從事家庭教育工作的專業人士，從中找到共鳴和啟發。相信透過這本書的指引，每個家庭都能成為愛與理解的溫暖港灣。..

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最好的朋友(繪本)-生命花園63
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最好的朋友(繪本)-生命花園63

內容簡介今早散步的時候，松鼠找到了最好的朋友。至少他是這麼想的——他一看就知道了！好久以來，松鼠都想要一位最好的朋友。但是好朋友不像松果，不會從樹上掉下來⋯⋯奧利維耶・塔列克（Olivier Tallec）是一位著作等身的法國童書作家，他筆下的角色不僅個性鮮明、情感真切，且總是精準地掌握故事節奏，在幽默情節之中蘊含深意。以松鼠為主角的一系列作品，讓你在閱讀時會心一笑，闔上書本後陷入沉思。這一次，松鼠學會了交朋友！但是，最好的朋友只能有一位嗎？  作者介紹【作繪者簡介】奧利維耶．塔列克（Olivier Tallec）法國知名童書作家及插畫家。1970年出生於法國布列塔尼，在巴黎的國立杜培赫藝術專業學校畢業後，從事平面設計與廣告工作，也為報紙、雜誌和出版社繪製插畫。已出版逾八十本作品，中譯作品包含《這是我的樹》（道聲）、《好想變成你》（道聲）、《我想當聖誕樹》（重版）、《星期三書店》（聯經）、《黑女孩》（臉譜）等。【譯者簡介】宋珮加州大學（U.C.S.B.）藝術史碩士。1990 年代開始對圖畫書的圖像敘事產生興趣，繼而從事圖畫書評論、導賞、評審等工作。在大學兼課多年，講授〈基督信仰與藝術〉、〈美學概論〉、〈數位敘事〉等課程。2020年和政大Soobi團隊一起研發〈看藝術學思考〉國小美育課程。翻譯圖畫書一百餘本，另譯有《觀賞圖畫書中的圖畫》、《童書創作實用指南》、《圖像語言的秘密》等書，並出版散文集《寫生冊頁》、《光與影的二重奏》（與鍾榮光合著）。 內容連載【各界推薦】張淑瓊／資深閱讀推廣人、兒童文學工作者好朋友不會從樹上掉下來，可是像松鼠經歷的這樣可愛又味道深濃的好故事，說什麼都不能錯過！黃迺毓／師大人類發展與家庭學系退休教授你有最喜歡的圖畫書嗎？我常被這樣問。當然有，但我有時見異思遷，不是移情別戀，而是我的眼界擴張。朋友亦如此。蔡幸珍／兒童文學作家《最好的朋友》以溫暖的色彩和柔和的筆觸，描繪出充滿童趣與情感的畫面，細膩呈現友情的模樣。故事讓孩子明白，最好的朋友不一定只有一個，真正的友情是可以分享的，不必排他，是一本送給孩子的友情啟蒙書。歐玲瀞／佳音電台FM90.9節目主持人本書俏皮探索友情的真諦，一場「最好的朋友」選擇題，彷若生活常見的兩難，在作者筆下竟顯得詩意又療癒！#小樹苗系列 #社會情緒學習 #友誼 #成長 #品格教育..

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教牧書信(卷上)：提摩太前書-聖經研究叢書
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教牧書信(卷上)：提摩太前書-聖經研究叢書

內容簡介本書博大精深，除綜合了過千本的現代參考書外，更糅合了相關的教父著作、猶太著作、希臘羅馬文學著作、死海古卷、莎草紙文獻、銘文、古代歷史及基督信仰著作，以幫助我們重新領會教牧書信的修辭策略和神學意義，可以透過嶄新方式聆聽其發出的顛覆聲音，讓我們進一步領會教牧書信的精深和豐富，並帶著其領受，一同在這屬靈旅程繼續走下去。本書是「布里爾解經註釋叢書」（Brill Exegetical Commentary Series）之首卷，屬開創之作，對教牧書信作出嶄新解讀，同時與聖經研究及相關學科的新近發展進行交流互動。註釋內文從多方面解析經文，包括經文鑑別、語法分析、歷史分析、神學分析。本書並非重述及總結其他註釋著作之研究，而是直接從語言和社會文化脈絡著手剖析，讓教牧書信獨特的神學要旨呈現出來。  內容連載【 作者序 】又一本教牧書信註釋。如果有人認為，我因著增加了現代讀者的負荷而需要道歉，他們大概要失望了。在已有的著作中，研究教牧書信的意義和精妙細節方面，還沒有做到透徹無遺、耗竭殆盡的地步，這本書也做不到。雖然經文資料反對我們把教牧書信限於抽象的教會秩序手冊，或是針對當時假教義而發出的狹隘、處境式的回應；但是在某些圈子裡，似乎已經形成一種共識，認為作者是保羅的追隨者，他把基督教重塑成一種能自我調適、適應主流社會的信仰。然而，再次檢視這種調適立場所依據的語言和概念模式後，卻指向不同的路向。重新領會作者的修辭策略，以及其神學意義，也許就可以透過嶄新方式聽取保羅宣揚的福音所發出的顛覆聲音。於是，這趟旅程還要繼續走下去。我祈禱，那些在自身處境中發現這福音同樣切合需要，而他們也同樣迫切需要這福音的人，可以藉著這本註釋和往後的著作，進一步領會教牧書信的精深和豐富。感謝「布里爾解經註釋叢書」（Brill Exegetical Commentary Series）總編輯波特（Stan Porter）邀請我為這套重要的釋經叢書執筆。感謝三一神學院（Trinity Evangelical Divinity School）院董會准予安息假期，讓我做研究和撰寫這本註釋。有好多位研究助手， 過去這些年來在我撰寫註釋的不同階段作出貢獻：科利爾（Kevin Collier）、弗雷尼（Sam Freney）、郭珺君、何德澤、汪其瑩、歐雨虹、焦銳涵、沃爾克普（Lanie Walkup）、葉孫龍、朴世榮、岡谷和作，和斯通（Jeffrey Stone）。感謝布姆加德納（Chuck Bumgardner） 和黃福光，在參考書目上給予寶貴幫助。特別感謝相識三十多年的好友沃倫（David Warren），就書稿提出了許多有益的意見。也要感謝馬修森（David Mathewson）在準備出版的過程中校閱全部書稿。內子玲娣是遺傳學家，她一直容忍我無休無止地唱希臘文教牧書信各方各面的獨角戲。沒有她的禱告支持和喜樂相伴，這個寫作項目不可能完成（能夠完成，對她和我來說都是一種解脫）。開始寫這本書的時候，我們的女兒恩悅和恩怡還在讀初中，現在她們已長大成人，所處身的時代，在許多方面都像第一世紀那樣給人帶來艱巨挑戰；我祈禱，教牧書信蘊含的強大信息繼續向她們這一代人放聲說話，好讓他們靠著這顛覆現實的福音站穩腳跟，這福音也向一切對立的意識形態發出挑戰。今年是我在三一神學院任教25週年。許多畢業生現在是聖言的使者（參提後4:2），繼續在世界各地見證這聖言的大能。謹將此書獻給這些忠誠追隨基督的人。榮耀都歸與神。鮑維均..

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聖經充滿我24：以西結書、加拉太書、提多書、以斯拉記、尼希米記、約翰一書、約翰二書、約翰三書(現代中文譯本修訂)
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聖經充滿我24：以西結書、加拉太書、提多書、以斯拉記、尼希米記、約翰一書、約翰二書、約翰三書(現代中文譯本修訂)

書介台灣教會公報社一直以來致力推廣讀經運動，藉以促進信徒有良好的信仰生活，因此搭配《新眼光讀經》手冊的進度，出版《聖經充滿我》這聖經填充本，一年有四本，每季一本，希望它能做為大家讀經的好幫手，讓經文不只是在閱讀時滑過腦袋，而是藉著書寫更深的烙印在你我的心裡。由於是單純的填空，即使不搭配《新眼光讀經》也是可以使用，非常適合教會查經班、團契、小組，以及家庭、個人使用。經文填充範圍：以西結書(24-48章)、加拉太書(1-6章)、提多書(1-3章)、以斯拉記(1-10章)、尼希米記(1-13章)、約翰一書(1-5章)、約翰二書(1章)、約翰三書(1章)..

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NT:100
追尋敬虔：清教徒的靈命觀／A Quest For Godliness: The Puritan Vision of The Christian Life 追尋敬虔：清教徒的靈命觀／A Quest For Godliness: The Puritan Vision of The Christian Life
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追尋敬虔：清教徒的靈命觀／A Quest For Godliness: The Puritan Vision of The Christian Life

內容簡介清教徒是一群屬靈巨人。他們是事奉一位偉大真神的偉大靈魂。他們結合頭腦清醒的熱忱和充滿愛心的憐憫。他們既有遠見又腳踏實地，既有理想又認清現況，既有目標又按部就班。他們所受的苦難，使他們變得茁壯、成熟，最終培育出英雄般的氣魄。讓我們一同探索清教徒留下的遺產，在這當中能挖到無窮的珍寶。..

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NT:640
2026摩拉維亞每日箴言 2026摩拉維亞每日箴言
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2026摩拉維亞每日箴言

內容簡介《摩拉維亞每日箴言》翻譯自德國合一弟兄會的每日靈修書Die Losungen，於1731年首次出版，往後每一年都出版該年度的《每日箴言》。如今已被翻譯成近六十種語言，在世界各地流傳。每一天都包含兩節聖經經文：一節來自舊約經文，一節則是與舊約相應的新約經文。沒有任何的釋經註釋和引申，只需以敬虔禱告尋求的心來讀，讓聖靈親自光照帶領。《每日箴言》將上帝的話語和我們的日常生活連結起來。每日閱讀這本靈修書，可幫助我們天天親近神、思想神的話，並更深入了解聖經的廣度和深度。  作者介紹編者簡介德國合一弟兄會（Evangelischen Brüder-Unität – Herrnhuter Brüdergemeine）德國合一弟兄會又稱摩拉維亞弟兄會，位於德國東部「主護屯」（Herrnhut），鄰近波蘭、捷克邊界。1722 至1727 年，因宗教迫害，一群來自波希米亞合一弟兄會和摩拉維亞的難民，先後逃亡至主護屯，當地領主欽岑多夫（Nikolaus L. von Zinzendorf, 1700-1760）收留了他們。從此，合一弟兄會與摩拉維亞這兩個名稱在主護屯合而為一。為了在屬靈上引導難民們合一，從1728年5月3日，欽岑多夫每天提供他們一段「標語」，作為默想遵行的金句，「標語」出自聖經。1731 年，第一本《摩拉維亞每日箴言》就在這樣的傳統中誕生。摩拉維亞弟兄會人數不多，人人皆有宣教熱忱。不論這些宣教同工被差至何處，分隔再遠，身邊都帶著《每日箴言》，每天讀著相同的經文，得以在聖靈的感動中彼此團契，世界在上帝的真道中於焉合一。譯者介紹盧怡君德國魯爾大學語言學博士，目前為中原大學應用外國語文學系教授。2010年初夏開始了譯介《摩拉維亞每日箴言》的工作，成為主要翻譯者，持續至今。透過這份翻譯工作，期望如使徒保羅所說：「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處」。..

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NT:315
故事神學家開講：宋泉盛牧師文集
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故事神學家開講：宋泉盛牧師文集

書介本書由宋泉盛牧師散落於各神學期刊的34篇文章，以及8篇懷念文所組成，從中讓人看到宋牧師精彩的一生和智慧，以及他用生命影響生命的作為。《故事神學家開講──宋泉盛牧師文集》的出版，為的是希望有更多的人，從宋泉盛牧師的論述、著作來認識、瞭解他的神學思潮，作為省思自己的生命、信仰與神學的素材。 序／推薦文編者的話這冊書本應在2020年10月19日宋泉盛牧師九十一歲生日前就可以成書出版的，當時所有的資料都已蒐集完成，書名《故事神學家開講──宋泉盛牧師文集》是宋泉盛牧師親自決定的，他說這個書名甚具本土性，也是故事神學家的職責，甚至連封面設計，目錄，編者的話都已經寫好了。但是，竟然未能如期成書出版，以至於他生前未能親睹在不同的神學期刊發表過，還未曾出版的神學思想與信仰見證面世。為什麼會這樣呢?事後想起，可能是冠狀病毒（2019年發生的COVID-19），疫情延燒，人心惶惶，無法外出所致。直到遽聞宋牧師於2024年11月26日凌晨安息，享耆壽九十五歲。那天凌晨起來時，聖靈提醒我：「你有一件事情還沒有完成。」我驀然想起原來是這冊書尚未出版，就在我的書架上找出這些塵封四年多的資料，我向宋牧師娘陳美滿女士說明此事，她鼓勵我，也交代、囑付我能夠儘早成書出版。為什麼我要再蒐集編輯《故事神學家開講──宋泉盛牧師文集》這冊書呢?乃因2019年10月我編輯出版了《道在人間──慶賀宋泉盛牧師九十壽誕文集》（上、下兩冊）之後，有一天到台北拜訪時任台灣聖公會主教的賴榮信牧師，他是我台南神學院1975年畢業的同班同學，在他的主教座堂辦公室巧遇剛從花蓮東華大學歷史學系榮退的林美玫博士，承蒙餽贈一冊她所編著的《禱恩述源──台灣學者基督宗教研究專書引得（1950-2005）》。回家後，我發現此書書末有四個附錄︰1.台灣地區基督宗研究博碩士論文題目選錄（1968-2005）。2.天主教輔仁大學《神學論集》論文選引目錄（1969-2005）。3.台南神學院《神學與教會》論文選引目錄（1957-2005）。4.台灣神學院《台灣神學論刊》論文選引目錄（1979-2005）。這些附錄中，台南神學院《神學與教會》半年刊竟然是歷史最悠久的神學期刊。這份半年刊神學雜誌第二卷第二期（1960年10月）就有宋泉盛牧師所撰寫的文章。因此，興起我蒐集編輯出版的念頭，為的是希望有更多的人，一代接一代不斷地繼續耕耘，從宋泉盛牧師的這些論述、著作來認識、瞭解他的神學思潮，作為省思自己的生命、信仰與神學的素材。如能這樣才能真正將上主的心意、教導彰顯在台灣這個國家的斯土斯民，更祈求上主悲天憫人的救恩普及美麗之島，生生不息，國人安享自由、民主，人權，沒有懼怕，都能過著安居樂業的生活。誠如聖經詩篇九二14-15所說的︰「年老之時仍然結出果實，枝葉茂盛，長綠不衰。這證明上主公正，我的保護者沒有不義。」宋牧師曾教導我看一本書時，有時可從後頭往前看，或許境界會有所不同。因此，這冊書的編排是以較近、較新的文稿為先，這樣往下讀，可以看出宋牧師的神學思潮的演變與進展了。此冊書能夠成書出版，有許多述說不盡的感謝︰1. 台南神學院院長胡忠銘牧師與出版委員會慨允由南神出版社出版，在舉行〈紀念宋泉盛牧師神學學術研討會〉之前面世。2. 宋牧師娘陳美滿女士提供宋牧師晚年在三間神學院（玉山神學院、台南神學院、長榮基督教大學神學院）授課時的部份講義。3. 台南神學院《神學與教會》半年刊神學雜誌慨允取用資料。4. 長榮大學前校長陳錦生博士惠贈莊雅棠牧師主編的（台灣神學與文化研究院TITC〉雜誌《道》雙月刊，5. 陳南州牧師允准提供三篇專題演講文稿︰（1）2009 年10 月18-19 日長榮基督教大學神學院舉辦的「21 世紀的信仰與生命研討會」專題演講。（2）2016 年3 月29 日PCT 第61 屆總會通常年會專題演講。（3）2019 年10 月19 日慶賀宋泉盛牧師九十壽誕暨新書發表感恩禮拜中的講述。6.莊雅棠牧師提供的英文書目（Bibliographie C. S. Song），擴增資料來源，並且慨允發表在《新使者》雙月刊的〈故事神學家──宋泉盛牧師〉一文納入本書，業經《新使者》雙月刊雜誌授權轉載。7. 我在霧峰基督長老教會牧會時受洗歸主，熱心參與教會事工的楊凱茹姊妹多方協助轉檔編輯。8. 台灣教會公報允准刊在〈公報廣場〉發表過的文稿，以及出版部黃以勒主任與同工們的辛勞編輯出版。9. 喜愛研讀宋泉盛牧師著作的有志奉獻50,000元，贊助出版費用。10. 這段蒐集資料與編輯期間，內人黃純真牧師娘無微不至的照顧我的生活起居，讓我無後顧之憂地從事這項我最喜愛的事工，並協助校訂工作，我要衷心表達最大的謝意。此時此刻，我懷著懺悔之心，誠摯地向安享九十五耆壽，已安息主懷，歸回天家的宋泉盛牧師深致歉意，在他生前未能親睹這本書的面世，實在是一大憾事。如今，終於出版了，我虔誠地獻上此書，祈求聖靈安慰宋牧師在天之靈也能滿懷喜樂地笑納。誠願如同主耶穌降生時天軍與天使都頌讚上帝說：「願榮耀歸於至高之處的上帝!願和平歸給地上他所喜悅的人!」（路加福音二13-14，現代中文譯本）。目 錄序/ 胡忠銘 8編者的話/ 陳榮爝 11故事釋放基督教聖經的深層意義 16生死學—生死大事 33基督教與文化 41台灣人要選擇活路 46發揭台灣的神學寶藏 58心靈的探險 74「文化」在神學上的重新定位 85聖靈隨意吹動 91耶穌的心靈經濟 95建構台灣人精神文化宣言 101世界末日還沒到 112輕輕鬆鬆「談」神學，認認真真「做」神學──神學的文化導言 120光照在黑暗上︰二十一世紀基督教會的信息 126雙刃詮釋學的神學功能 132我們是耶穌復活的見證人嗎？ 140五旬節發生了什麼事? 148公婆誰有理？──淺談「神學的文化學」之一 155聖像還偶像？──淺談「神學的文化學」之二 165救恩歸於「我們的」上帝 175聖靈在我們心裡如火燃燒 183我們的希望來自創造天地的主 206清晨的喜悅 222生活神學──出生與重生 234聖經與文化──亞洲 256基督教神學──一種亞洲的方法 283我觸摸到日本的神學心靈 303上帝國與百姓的文化 323亞洲在苦難中盼望 348教會的合一及其使命之神學的檢討 361道成肉身的福音──緒論〈在今日的世界告白信仰〉 371教會的本質與教職的形態 392台灣教會達成其使命的構想 421信仰、理性與啟示 428新紀元的異象 441附錄／附錄 1 陳南州 著1.1 神學：有關生命的學問──初探宋泉盛神學中之「生命」 4501.2 讓我們不斷地聆聽、述說耶穌的故事 4621.3 宋泉盛的生命、信仰與神學 477附錄 2 莊雅棠 著，〈故事神學家──宋泉盛〉 481附錄 3 宋泉盛 講，莊雅棠 譯〈安慰，安慰我的百姓〉 491附錄 4 宋泉盛牧師懷念詩 〈寄語永恆〉 496附錄 5 謝陽一 著〈感念府城師傅宋泉盛院長〉 499附錄 6 陳榮爝 著〈懷念故事神學家宋泉盛牧師〉 501附錄 7 吳義德 著〈一位時代牧者──敬悼宋泉盛牧師〉 503附錄 8 冬聰凜 著〈我靈命生涯的導師──我思、我聞、我親近〉 505附錄 9 《台灣教會公報記者洪泰陽台中報導》宋泉盛牧師家屬：〈依願辦理樹葬、長眠台灣土地〉 509附錄 10 宋泉盛博士著作書目 510..

優惠價: NT:495
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每頁多愛你一天-雙日曆2026年(贈：筆記手札*2)
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每頁多愛你一天-雙日曆2026年(贈：筆記手札*2)

畫家Cindy溫暖手繪+清新短文每頁多愛你一天 雙日曆兩天一頁、獨一無二每一幅圖文的搭配都是那麼Match每一頁的意境都會touch你的心雙日曆的紙張比一般日曆厚三倍。只要把上下裁掉，就變成一張最獨特的卡片！此外，我們還要送你與日曆成套的2本手札記事本，你可以盡情書寫感動、隨想和詩意。成套的禮盒包裝更是一份美好的禮物，值得送給你最珍惜的朋友！日曆尺寸：15X10CM／銅環翻頁（184張圖文+6頁美圖）筆記本尺寸：15X10CM（十二種圖案／每本192頁）..

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夢串流 Dream Stream
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夢串流 Dream Stream

【內容簡介】神透過夢境傳遞精準的指引與策略性洞見，並鼓勵弟兄姊妹不只是被動聆聽，更要積極回應並付諸行動，如同聖經人物約瑟和保羅。書中核心概念「夢串流」是㇐種群體性的操練，透過禁食、謙卑、共同解夢與禱告，讓模糊的啟示逐漸清晰，並為著世界局勢及屬靈爭戰代求，教會要興起並對其上帝讓夢境與禱告成為歷史的轉戾點。【作者介紹】馬特・洛克特 （MATT LOCKETT）自2005 年開始在美國首都全職宣教事奉。目前領導「華府公益禱告殿」（Justice House of PrayerDC），擔任執行⾧。他同時帶領Bound4LIFE 運動，㇐個因紅色「LIFE」膠帶著名，在全球廣為人知的捍衛生命禱告運動。此外，他教導有關禱告、禁食與策略性地帶求，裝備信徒塑造歷史。馬特與妻子金住在華盛頓特區。他已擁有四位子女為榮，並在主的賜福中，孫輩日漸增多。【本書目錄】推薦序 周巽正台灣版序言台灣版引言第1 章 為「行進中福音」所做的夢第2 章 關乎君王之事的夢第3 章 禁食代表突破第4 章 將你的夢禱告出來第5 章 從疑惑邁向信心第6 章 夢想成真結語【聯合推薦】在過去兩次 21 天的禁食禱告中，許多禱告同工透過「夢串流」領受從神而來的啟示，並經歷突破。夢串流幫助我們更敏銳地從異夢中察覺神對教會的心意。當然，神有許多說話的方式，我們並非將夢串流視為唯㇐途徑，但異象與異夢確實使我們更深明白祂的旨意。夢串流的特別之處在於，它不是個人單獨解夢，而是㇐種「集體聆聽與察覺」的操練。團隊彼此服事、領受與查驗，使我們能更準確地對齊神的心意。我們不高舉夢境或做夢的人，因為每個人都可能會有夢，而是專注於其中所承載的神的啟示。我深信，這樣的操練與分享，將成為眾教會、牧者與代禱者的祝福，也幫助我們的禱告更貼近神的心意。台北靈糧堂主任牧師周巽正你曾經有過這樣的經歷：「這個場景我好像在哪裡見過！」嗎？我們常說 神是時時刻刻與我們同在的。在聖經中也多處提及，我們行路或躺臥，神都細察。這意味著，神24小時都在我們的裡面，並樂意與我們對話，祂要藉著異夢、異象向我們開啟屬天的奧秘。無論在舊約的約珥書及新約的使徒行傳都有提到：「我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。」特別在現今動盪的時代，我們極需要神的啟示。而你，是否相信神會藉著各樣的方式向我們開啟，也會在夢中向你啟示？異夢也是神賜給我們的禮物之㇐，這個禮物我們領受了，更要確實的拿出來使用（禱告），才能有效地發揮這個禮物的功能。這本書再次提醒我們屬靈原則的重要性，透過多位聖經人物告訴我們神無時無刻都渴望向我們顯明祂的心意之外，也清楚地闡述如何將我們的夢境㇐步步化為實際。鼓勵每位渴慕神的兒女們細細地來閱讀本書，讓我們更貼近神的心，預見神的作為，加入神的計畫。台北 101 教會執行牧師/先知性事工主責牧師李協聰「夢串流」是㇐個合乎聖經的先知性秘密武器！透過集體查驗異夢並持續禱告來明白神的啟示。不僅能逐步拼湊出清晰的洞察，更獲得準確的策略性行動指引，在知己知彼下帶出正中靶心的禱告和服事，與神同工，行在神的心意中。國度復興合㇐禱告聯盟林淑貞牧師本書的作者Matt 乃是從國度先知守望者的身份來解讀夢與奧祕事物的啟發，此書㇐定會大大提升華人基督徒先知性的高度及維度。作者分享如何透過禁食帶來屬靈商數(SQ)的突破，並透過群體的辨識，清晰勾勒了做夢、解夢及成夢的藍圖。特別是精確解釋了教會Ekklesia 的呼召乃是透過啟示(含夢境)，運用君王祭司的權柄，宣告並執行天國議會的判決。這本書簡要、精確，開啟天門，必須要讀。大衛會幕禱告中心創辦人章啟明 ⾧老上帝正在興起屬於祂的台灣教會！本書的主題，乃是主說在末後日子，聖靈澆灌時教會將領受的，作者大量的使用聖經根基的教導，並搭以實際的經歷，使我們團體性得著明白能跳進聖靈的水流中。夢，是主與我們溝通的管道，讓我們按照祂的心意，合㇐地領受明白，並且禱告、行動，直到祂旨意在地成就如同在天上㇐樣。願主興起祂末後榮耀的教會，代求中與他同工！台南活水基督教會主任牧師陳榮敏強力推薦（依姓氏筆畫順序排列）周神助牧師、晏信中牧師、曾國生執事、喬美倫老師、謝宏忠院⾧..

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聖經-環球聖經譯本/心靈關懷平裝白邊(彩色) 聖經-環球聖經譯本/心靈關懷平裝白邊(彩色)
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聖經-環球聖經譯本/心靈關懷平裝白邊(彩色)

內容簡介【內容簡介】關懷心靈始於神 細味主言得力行現代人生活忙亂，面對重重壓力，即使基督徒也不能倖免。《心靈關懷聖經》以“全人關懷的進路＂編寫，結合聖經、神學與輔導，幫助華人信徒在人生磨煉中活用神的話語，助己助人，過痛而不苦、不再一樣的生活。※ 特邀各地華人學者、牧者、專業人士撰文70篇，貼近時代的需要，更適切華人處境。※ 以現代漢語的《環球聖經譯本》為經文版本，註釋深入淺出，共約200萬字。※ 內容包括書卷導論、心靈議題、心靈札記、心靈啟迪、關懷心言、關懷靈語、聖經人物、聖經重點，處理個人成長和當代社會議題，以聖經真理回應生活挑戰。※ 深入剖析現代人面對的116個生活難題，包括人際關係、情緒、家庭、個人成長和心理健康等 問題。※ 適合個人靈修、家庭崇拜、小組研習，幫助信徒實踐真理。※ 對信仰認真的信徒，特別是輔導員、教會事奉人員、神學生及牧者尤其適用。  內容連載【學者/專業推介】《心靈關懷聖經》是牧養教會的好夥伴，也是不可或缺的貼身導師，因為參與出版這主題聖經的資深牧者在學術和信仰經驗上都豐富無比，能夠幫助信徒追求生命成長和醫治心靈。在這憂患的世代，它能回應我們的適切需要。張慕皚博士九龍城浸信會前榮譽會牧香港建道神學院前傑出研究教授《心靈關懷聖經》包含百多篇討論心靈關懷的專文，提供活生生的材料，幫助我們正確地解經，正確地應用。讀經的人可以直接得到靈命指引，更可仔細玩味，舉一反三，明白真理，親近父神，快快離開屬靈小孩子的階段，達到基督完滿成熟的身量。麥希真博士世界華福中心前榮譽主席新加坡神學院前榮譽院長我們活在角逐名利、心靈貧乏、追求卓越、失去靈魂的世代。《心靈關懷聖經》讓我們直接從神的話語，並藉著聖靈的指引得到心靈的牧養。經歷心靈上的關懷，我們才有能力承擔神的使命，關懷身邊和眾多心靈枯竭的人。中外學者牧者撰寫的專文增添不少時代感、適切感。蔡元雲醫生突破機構榮譽總幹事這個世代極需關懷，全人類在憂鬱、恐慌、緊張的壓力下呻吟，處處是破碎的心靈??誰來關心他們？感謝那位愛世人的父神，為我們預備了《心靈關懷聖經》，使憂傷心靈得到安慰，也使信徒透過這主題聖經的幫助，成為關懷的使者。李秀全牧師世界華人福音事工聯絡中心前總幹事國際關懷協會創辦人一般研經版聖經都注重解釋經文，《心靈關懷聖經》獨樹一幟，重視“應用?和“實用?，幫助信徒使用寶貴的聖經，培育健全且喜樂的心靈，以及知道如何面對生活上不同的處境。而且專文“關懷心言?和“關懷靈語?分別由九十多位西方學者和四十位華人學者撰寫，中西合璧，切合任何地區華人讀者的需要。鄺炳釗博士香港建道神學院榮休教授《心靈關懷聖經》結合聖經研究、靈修神學與心靈關懷（包括心理輔導），讓更多人得著福音的好處，生命蛻變成長。我誠意推介。李耀全博士加拿大列治文華人宣道會前主任牧師靈修讀經時，我們常常希望能在日常生活中應用聖經原則，但往往“功力?不足，又懶於深究，結果不了了之。《心靈關懷聖經》肯定可以幫助信徒將信仰與生命情操結合。麥基恩醫生執業精神科醫生香港大學精神醫學系榮譽教授現代信徒生活忙亂，備受各種人生挑戰，在這樣的壓力下，最能重新得力的方法是聆聽神的說話，因為神的說話能滋潤、安慰和醫治心靈。《心靈關懷聖經》是人生經歷和體驗的結集，是西方和華人基督徒心靈專家的結晶，其中的專文都本於聖經、切合時代且包羅萬有。這主題聖經是每一位現代信徒的心靈錦囊。區祥江博士香港中國神學研究院莫國治‧鄭惠貞教席教授（輔導科）今天，我們接觸大量資訊，也需要面對資訊背後紛亂的價值觀念：究竟甚麼是對、甚麼是錯？《心靈關懷聖經》貼近時代，涵蓋的範圍甚廣，包括青少年沉溺問題、配偶不忠、女權高漲、纖體、壓力、隱蔽長者等。這主題聖經能引導信徒從聖經中尋找答案，讓我們在紛亂的洪流中站穩，知所進退。黃麗彰女士資深婚姻家庭輔導員、臨床督導現代人常關注抗逆減壓方法，目的是希望在適當時候爭取休息和提升能量，使能走更遠的路。聖經真理的信息令人振奮、喜悅，令心靈得到能量，不單指導人獲得永恆生命，更是身心良藥，能幫助我們奔跑每天精彩的人生路。謹此向大家推介《心靈關懷聖經》。余德淳博士余德淳訓練機構總監人生難免遇上逆境和苦難，身心靈受挫。我們需要得到心靈關懷、神的同在和神話語的慰藉。《心靈關懷聖經》結集了眾多作者的人生經歷和體驗，充滿真實的生命見證，鼓勵我們過得勝的生活，讓我們看到希望。我誠意推介這聖經。余妙雲女士香港工業福音團契前總幹事《心靈關懷聖經》對當代課題有系統地歸類，包括人際相處、心理健康、文化職場等。而且出於資深學者、牧者手筆的專文，簡潔實用而雋永，令我們更容易明白神在有關課題上的教導和心意，也可以有效地在現世中活出神的旨意。梁永善牧師香港基督教銘恩堂創堂牧師..

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聖經-環球聖經譯本/心靈關懷儷皮金邊(湖藍) 聖經-環球聖經譯本/心靈關懷儷皮金邊(湖藍)
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聖經-環球聖經譯本/心靈關懷儷皮金邊(湖藍)

內容簡介【內容簡介】關懷心靈始於神 細味主言得力行現代人生活忙亂，面對重重壓力，即使基督徒也不能倖免。《心靈關懷聖經》以“全人關懷的進路＂編寫，結合聖經、神學與輔導，幫助華人信徒在人生磨煉中活用神的話語，助己助人，過痛而不苦、不再一樣的生活。※ 特邀各地華人學者、牧者、專業人士撰文70篇，貼近時代的需要，更適切華人處境。※ 以現代漢語的《環球聖經譯本》為經文版本，註釋深入淺出，共約200萬字。※ 內容包括書卷導論、心靈議題、心靈札記、心靈啟迪、關懷心言、關懷靈語、聖經人物、聖經重點，處理個人成長和當代社會議題，以聖經真理回應生活挑戰。※ 深入剖析現代人面對的116個生活難題，包括人際關係、情緒、家庭、個人成長和心理健康等 問題。※ 適合個人靈修、家庭崇拜、小組研習，幫助信徒實踐真理。※ 對信仰認真的信徒，特別是輔導員、教會事奉人員、神學生及牧者尤其適用。  內容連載這本聖經針對如何幫助信徒在基督裡成長，並說明如何成為有效的關懷者，幫助他人變得更像基督。這本聖經旨在：◆ 因應生命中116個困境（見書中「心靈議題目錄」），列出神的醫治途徑，並神在其中的工作；◆ 幫助信徒在處理或幫助他人處理這些困難時，存更大的信心認識並使用神的話語；◆ 提供實用的工具、可行的方法及清晰的指引，幫助我們靠著神面對自己生活中的挑戰，並幫助他人也如此行。這本聖經以問題—解決方法的模式編寫，幫助信徒達到這些目標，並從四方面處理生命中那116個困境：1. 由有關課題的專家清晰簡潔地撰寫關懷心言，鼓勵以行動解決問題或幫助他人解決問題。2. 每個心靈議題都至少有一段經文為聖經重點，這段短文描述神在這個議題或困境背後的計劃。3. 聖經人物探討聖經中遇到同樣問題的人物。有時候，這個人物是正面的例子；但也有時候，我們會從人物的負面例子中學習。4. 心靈札記則因應不同心靈議題的經文，簡略指出神的話語如何回應這個課題。其他特色包括：◆ 附上與這116個心靈議題相連的關懷心言、聖經重點和聖經人物的參照資料；◆ 每卷書都有簡介；◆ 以鼓勵人心的經節為焦點的心靈鑰句；◆ 索引與其他資料。【學者/專業推介】《心靈關懷聖經》是牧養教會的好夥伴，也是不可或缺的貼身導師，因為參與出版這主題聖經的資深牧者在學術和信仰經驗上都豐富無比，能夠幫助信徒追求生命成長和醫治心靈。在這憂患的世代，它能回應我們的適切需要。張慕皚博士九龍城浸信會前榮譽會牧香港建道神學院前傑出研究教授《心靈關懷聖經》包含百多篇討論心靈關懷的專文，提供活生生的材料，幫助我們正確地解經，正確地應用。讀經的人可以直接得到靈命指引，更可仔細玩味，舉一反三，明白真理，親近父神，快快離開屬靈小孩子的階段，達到基督完滿成熟的身量。麥希真博士世界華福中心前榮譽主席新加坡神學院前榮譽院長我們活在角逐名利、心靈貧乏、追求卓越、失去靈魂的世代。《心靈關懷聖經》讓我們直接從神的話語，並藉著聖靈的指引得到心靈的牧養。經歷心靈上的關懷，我們才有能力承擔神的使命，關懷身邊和眾多心靈枯竭的人。中外學者牧者撰寫的專文增添不少時代感、適切感。蔡元雲醫生突破機構榮譽總幹事這個世代極需關懷，全人類在憂鬱、恐慌、緊張的壓力下呻吟，處處是破碎的心靈――誰來關心他們？感謝那位愛世人的父神，為我們預備了《心靈關懷聖經》，使憂傷心靈得到安慰，也使信徒透過這主題聖經的幫助，成為關懷的使者。李秀全牧師世界華人福音事工聯絡中心前總幹事國際關懷協會創辦人一般研經版聖經都注重解釋經文，《心靈關懷聖經》獨樹一幟，重視“應用＂和“實用＂，幫助信徒使用寶貴的聖經，培育健全且喜樂的心靈，以及知道如何面對生活上不同的處境。而且專文“關懷心言＂和“關懷靈語＂分別由九十多位西方學者和四十位華人學者撰寫，中西合璧，切合任何地區華人讀者的需要。鄺炳釗博士香港建道神學院榮休教授《心靈關懷聖經》結合聖經研究、靈修神學與心靈關懷（包括心理輔導），讓更多人得著福音的好處，生命蛻變成長。我誠意推介。李耀全博士加拿大列治文華人宣道會前主任牧師靈修讀經時，我們常常希望能在日常生活中應用聖經原則，但往往“功力＂不足，又懶於深究，結果不了了之。《心靈關懷聖經》肯定可以幫助信徒將信仰與生命情操結合。麥基恩醫生執業精神科醫生香港大學精神醫學系榮譽教授現代信徒生活忙亂，備受各種人生挑戰，在這樣的壓力下，最能重新得力的方法是聆聽神的說話，因為神的說話能滋潤、安慰和醫治心靈。《心靈關懷聖經》是人生經歷和體驗的結集，是西方和華人基督徒心靈專家的結晶，其中的專文都本於聖經、切合時代且包羅萬有。這主題聖經是每一位現代信徒的心靈錦囊。區祥江博士香港中國神學研究院莫國治‧鄭惠貞教席教授（輔導科）今天，我們接觸大量資訊，也需要面對資訊背後紛亂的價值觀念：究竟甚麼是對、甚麼是錯？《心靈關懷聖經》貼近時代，涵蓋的範圍甚廣，包括青少年沉溺問題、配偶不忠、女權高漲、纖體、壓力、隱蔽長者等。這主題聖經能引導信徒從聖經中尋找答案，讓我們在紛亂的洪流中站穩，知所進退。黃麗彰女士資深婚姻家庭輔導員、臨床督導現代人常關注抗逆減壓方法，目的是希望在適當時候爭取休息和提升能量，使能走更遠的路。聖經真理的信息令人振奮、喜悅，令心靈得到能量，不單指導人獲得永恆生命，更是身心良藥，能幫助我們奔跑每天精彩的人生路。謹此向大家推介《心靈關懷聖經》。余德淳博士余德淳訓練機構總監人生難免遇上逆境和苦難，身心靈受挫。我們需要得到心靈關懷、神的同在和神話語的慰藉。《心靈關懷聖經》結集了眾多作者的人生經歷和體驗，充滿真實的生命見證，鼓勵我們過得勝的生活，讓我們看到希望。我誠意推介這聖經。余妙雲女士香港工業福音團契前總幹事《心靈關懷聖經》對當代課題有系統地歸類，包括人際相處、心理健康、文化職場等。而且出於資深學者、牧者手筆的專文，簡潔實用而雋永，令我們更容易明白神在有關課題上的教導和心意，也可以有效地在現世中活出神的旨意。梁永善牧師香港基督教銘恩堂創堂牧師..

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婚禮聖經禮盒_5系列和合本聖經 婚禮聖經禮盒_5系列和合本聖經
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婚禮聖經禮盒_5系列和合本聖經

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聖經-和合中型儷皮神版紅字索引(霧紫金) 聖經-和合中型儷皮神版紅字索引(霧紫金)
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聖經-和合中型儷皮神版紅字索引(霧紫金)

內容簡介☆ 霧紫金的皮面設計，雅緻且攜帶方便。☆ 雙色版，提供您視覺上的舒適感、即使久讀也不累！☆ 華人教會普遍使用之現代通用標點和合本，適合當代人閱讀。☆ 拇指索引設計，讓您更快速地查閱聖經章節。和合本聖經於1919年問世後，一直為眾教會廣泛使用。隨著時代的變遷，信徒對聖經閱讀的需求逐漸提昇，如：文字編排的改進、編輯與成品的美觀，及攜帶的便利性等，都是勢在必行的轉變。為此，一群蒙神救贖的同工，於二十一世紀之初，共同組成「聖經資源中心」，將這本「書中之書」以原有和合本的譯文配合現代通用標點，並在每卷附上簡介及部分加上地圖以利查閱，而印製成新版的和合本，提供廣大禾場之需要。主要目的在於：可使個人更簡易地獲得，從而認識生命的意義和價值，並與神建立美好和諧的關係，享受永生的祝福。【新版】五大特色1.雙色醒目：標題與耶穌的話語採特別色，版面清晰。2.現代用字：舊、新約經文中古字一律改為現代用字。3.通用標點：聖經經文採用現代通用標點，便於閱讀。4.簡介輔助：每個經卷開始皆附有簡介、綱要與鑰節。5.圖表說明：部分書卷附地圖及附表，方便參照查閱。..

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從敘事視角解讀聖經故事-神學系列 055
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從敘事視角解讀聖經故事-神學系列 055

內容簡介掌握敘事利器，以更全面視角深入聖經文本！聖經故事中的人物、場景、事件都是經過設計和安排的嗎？當時的作者到底想傳達什麼訊息給讀者呢？今日的讀者又能從中讀出多少線索呢？本書從敘事研究方法入門，帶您用另一種視角來解讀聖經故事，讀出故事敘述者想要傳達的信息……作者鮑威爾在本書中明確區分了文學研究與各種歷史研究方法（如來源研究、形式研究、編修研究等）之間的差異，同時也梳理了不同的文學研究途徑，包括結構分析、修辭研究、讀者反應理論與敘事研究等。不僅如此，在本書中，他還深入介紹並分析敘事研究中的核心概念，如隱含作者、隱含讀者、敘事者、角色、事件與場景等，並透過豐富的例證予以展示。  作者介紹馬可．鮑威爾（Mark Allan Powell）鮑威爾教授是美國新約聖經學者，授課於俄亥俄州哥倫布市三一路德宗神學院（Trinity Lutheran Seminary Columbus, OH），於2018年榮休。他是著名聖經詞典（HarperCollins Bible Dictionary）的編輯，曾撰寫逾百篇文章及35本與聖經和宗教相關的書籍，本書即其重要代表作，此外還有廣受神學院歡迎的教科書《新約導論：歷史、文學與神學概覽》（Introducing the New Testament: A Historical, Literary, and Theological Survey）。值得一提的是，鮑威爾亦是一位知名的樂評人，他編撰的《當代基督教音樂百科全書》（Encyclopedia of Contemporary Christian Music）長達1200頁，是該領域極具份量的參考書。謝樂知中華福音神學研究學院神學研究所所長、中華福音神學院新約副教授。曾發表多篇期刊論文、書藉專文及會議論文，並翻譯出版多本神學書籍。 目錄王序　重新發現聖經敘事的藝術／王學晟　汪序　以神的故事來影響這個世界／汪仁潔　謝序　敘事研究的視野：鮑威爾與新約詮釋的三重向度／謝樂知　編者前言　致謝第一章　聖經即故事聖經與文學研究敘事研究與歷史研究第二章　閱讀的方法結構主義修辭研究　讀者反應理論敘事研究　第三章　故事與敘述　觀點　敘事者　象徵與反諷敘事模式　第四章　事件　◎敘事中的事件核心事件及衛星事件次序時間長短頻率　因果　衝突　◎範例：馬太福音的故事情節　馬太福音中的核心與衛星事件次序、時間長短及頻率　馬太福音中的因果關係　馬太福音的衝突分析　結論　第五章　角色　◎從敘事的角度理解角色　講述與呈現評價觀點　角色的特質　認同、同理與反感　◎範例：符類福音書中的宗教領袖　告知與呈現：刻劃宗教領袖宗教領袖的評價性觀點宗教領袖的角色特質　認同、同理與反感結論第六章　場景　◎透過敘事理解場景　空間場景時間場景社會場景　◎範例：馬可福音中的場景　馬可福音的空間場景　馬可福音的時間場景　馬可福音的社會場景結論第七章　故事即經文　◎敘事研究的優點　◎敘事研究的缺點　◎擴張詮釋的境界　附錄　敘事研究思考的幾個問題　註釋內容連載好評推薦：● 「二十世紀的聖經研究長期被各種『批判方法』所主導，這些方法往往將聖經文本支解為碎片，忽略其作為整體的文學價值和藝術魅力。敘事批判提醒我們回歸文本，重新發現聖經敘事的豐富性和藝術性。對於希望了解聖經敘事藝術的學者、神學生和普通信徒來說，這本書提供一個很好的入門指南。」——中原大學宗教研究所新約副教授，王學晟● 「古人透過朗讀聆聽、今人透過翻冊閱讀，能進入敘事之中，並受其影響。而聖經中記敘文體的書卷，就是故事，就是敘事。本書正是引導我們如何閱讀這些聖經敘事的指南，使讀者不只『讀懂』，更能『進入』聖經的故事之中。」——國際歐華神學院新約教師，汪仁潔● 「敘事批評為我們提供一套可靠的分析工具，使我們能更清晰地辨識原初作者的寫作意圖。同時，敘事批評也幫助我們察覺不同讀者所採取的閱讀策略及其可能帶出的詮釋結果，進而促使我們思考各種閱讀背後所隱含的預設與處境。對鮑威爾而言，敘事研究是聖經研究中一項重要且不可或缺的工具。期盼本書能幫助華語讀者掌握這件『利器』，並以更全面的視角深入理解聖經文本。」——中華福音神學院新約副教授，謝樂知..

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先知書：文學特色、經文形成、神學主題與後續詮釋-台神研經系列 07
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先知書：文學特色、經文形成、神學主題與後續詮釋-台神研經系列 07

內容簡介【內容簡介】本書介紹舊約聖經先知書各卷書的文學內容及相關重要主題。在導論介紹先知書的結構與特色之後，逐章介紹以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、但以理書、以及十二先知書。各章內容最後列舉與該卷先知書主題有關的問題討論，讓讀者可以繼續思考與探討相關的時代議題，延伸探討先知信息與現代信仰生活的關聯性。  作者介紹曾宗盛1962年出生於台東，1999年七月於德國柏林洪堡大學獲得神學博士學位（Dr. theol. Humboldt-Universität zu Berlin）。自1999年九月至今任教於台灣神學院/台灣神學研究學院（TGST），教授舊約聖經相關課程，包括聖經釋義、舊約導論、創世記、士師記、耶利米書和約伯記等。自2008年作者也在台灣大學（NTU）兼任通識課程，教授「猶太文化」和「希伯來經典與世界文明」，並獲得該校108學年度（2019）及109學年度（2020）兼任教師教學優良獎。作者為台灣基督長老教會（PCT）牧師，感謝Pinuyumayan原住民族群區會的接納，可以和族人與朋友們一起參與在基督信仰的人生朝聖旅程。著作 :《舊約聖經釋義—方法步驟與實例應用》（2021）《五經：文學特色、經文形成、神學主題與後續詮釋影響》（2024）《舊約聖經歷史書：文學特色、經文形成、神學主題與後續詮釋影響》（2024） ..

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識別屬靈虐待：從不健康的教會與信仰中恢復-教牧實踐系列 05
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識別屬靈虐待：從不健康的教會與信仰中恢復-教牧實踐系列 05

內容簡介如果你曾經遭受不健康教會、不健康領袖的屬靈虐待，導致你的信任就因此破碎了。你把自己的生命託付給了一個你認為會關心你的人：這個人最初激勵你認識上帝，但最終卻拒絕了你。現在你受傷了，理想破滅了，想知道你是否還能再相信別人、你自己，甚至可能是上帝。在《識別屬靈虐待》一書中，雷米‧迪德里奇(F. Remy Diederich)講述了他個人曾經歷的不健康信仰和屬靈虐待，以及其他倖存者的故事。但這不僅僅是又一個揭露真相的虐待故事；這是一本指南，將幫助您首先識別屬靈虐待，並為您提供實用的康復計畫。雷米深信神是復活和復興的神，他相信你可以重新開始。本書適合以下的讀者：渊如果你在教會或信仰群體裡察覺到不健康信仰的氣息，本書相當於一項工具，可幫助你識別不健康信仰和屬靈虐待。渊如果你因虐待型屬靈領袖而信仰崩塌，本書提供的上百條操作指南以及充滿恩典的屬靈建議將有助於你邁上恢復之旅。渊如果你是屬靈領袖，察覺到自己可能是屬靈虐待和不健康信仰的始作俑者，為此痛苦掙扎，不妨閱讀本書。你很難再找出一本如此充滿恩典、又絕不妥協的好書，所以千萬不要錯過。  作者介紹作者 雷米‧迪德里奇(F. Remy Diederich)雷米‧迪德里奇與妻子麗莎住在威斯康辛州西部的一個小型的大學城裡。他是香柏溪教會（Cedarbrook）的創會牧師，在那裡，他與一群心胸寬廣的同工一起牧會。他還擔任樹蔭治療中心（Arbor Place Treatment Center）的屬靈顧問。他的作品為那些在上帝的幫助下尋求解決人生難題答案的人們，提供了直接、實用的建議。他的建議是立基於與無數有實際生活問題的人交談所得的經驗，以及他個人成功和失敗的經驗。雷米本身是一名牧師和戒癮顧問，他的工作讓他對人們的行為有著獨特的見解，而他的聖經知識使他能夠提供基於信仰的解決方案。雷米定期在readingremy.com 上撰寫部落格文章。他歡迎您透過 remy@readingremy.com 提出評論和問題。 目錄專家推薦推薦序 1　直面屬靈虐待—為何此書至關重要！／劉幸枝推薦序 2　一件恩典的工具／斯蒂芬．史密斯前言引言第一部：定義不健康的信仰和屬靈虐待第 1 章 信任崩塌第 2 章 我的故事第 3 章 無比困惑第 4 章 不健康的信仰第 5 章 剖析不健康的信仰群體第 6 章 不健康的屬靈領袖之症狀第 7 章 不健康的信仰結出惡果第 8 章 屬靈虐待第 9 章 屬靈虐待型組織的病徵第 10 章 屬靈虐待型領袖6 識別屬靈虐待第二部：應對屬靈虐待的實用步驟第 11 章 對抗屬靈虐待，抑或選擇離開？第 12 章 當面質問屬靈虐待型帶領者第 13 章 不抵抗也不離開的 10 大理由第三部：恢復之路第 14 章 如何從屬靈虐待中恢復第 15 章 克服羞恥第 16 章 戰勝憤怒第 17 章 面對失落感（第一部分）第 18 章 面對失落感（第二部分）第四部：離開不健康的信仰群體，該走向何方？第 19 章 何以至此？第 20 章 蒙召得自由第 21 章 我應該尋找一個新的信仰群體嗎？第 22 章 健康的信仰群體第 23 章 如何尋找新的信仰群體？第 24 章 重塑信任第五部：如何挽救屬靈虐待型信仰群體第 25 章 停止屬靈虐待的 10 個步驟第 26 章 避免犯下兩種錯誤第 27 章 屬靈虐待的氣味第 28 章 如何幫助屬靈虐待受害者後記常見問題解答致謝延伸閱讀作者的其他著作關於屬靈虐待的網站和部落格譯後記 內容連載序直面屬靈虐待——為何此書至關重要！＿劉幸枝（華神推廣教育處處長）看到這本書的中文譯名《識別屬靈虐待：從不健康的教會與信仰中恢復》，或許會讓人倒抽一口氣——「屬靈虐待」，這樣的字眼是不是太嚴厲了？其實，這本書的英文原名是：”Broken Trust: A Practical Guide to Identify and Recover from Toxic Faith, Toxic Church, and Spiritual Abuse”（直譯：《破碎的信任：辨識與走出有毒信仰、有毒教會與屬靈虐待的實用指南》）。作者 F．雷米．迪德里奇（F. Remy Diederich ）是一位經驗豐富的牧師、作家、靈性顧問。長期陪伴處理人們在信仰與心理創傷交織下的各種掙扎與復原之路。屬靈轄制：無聲的傷害與普遍的困境這本書雖是針對美國教會處境而寫，但放在今日的台灣，同樣切中現實。過去幾年，基督教媒體、報章雜誌及網路討論中，都陸續關注到屬靈虐待的議題。牧者固然承擔重大責任，但團隊內部的健康問責機制同樣不可或缺。對牧者的過度尊崇、對權柄的莫名恐懼，或是粉飾與集體漠視、自我保護的文化，都可能讓屬靈濫用現象得以被縱容並持續下去。教會作為基督的身體，不僅要面對外在的挑戰與攻擊，更需要警醒防範「自體免疫失調」的危機。我們若不勇於面對自身內部的問題，傷害會不斷累積，甚至讓曾經渴望在教會找到盼望的人再度受傷、跌倒。作者結合多年牧養與心理輔導的經驗，並以聖經為根基，精確剖析屬靈權柄濫用背後的原因，提供實用且深刻的辨識與處理指引，幫助我們學會辨認屬靈虐待、面對內心的破碎與困惑，並在主裡重新學習信任與復原。願這本書幫助教會成為真正讓人得醫治、自由與更新的群體，讓基督的身體在恩典與真理中一起被建造！本書同樣適用於那些曾受到某些邪教型組織控制的人，這些組織往往透過「屬靈轄制」的手段，使人陷入恐懼，害怕一旦脫離就會失去祝福，甚至招來咒詛與災禍。領袖以「代替神說話」自居，將順服視為信仰忠誠的最高表現，進而操控會眾的情感、金錢和行為，使人不敢質問、無法離開，也不敢分享內心的掙扎。在這些情境下，許多被控制的信徒長期活在焦慮與自我懷疑之中。這本書提供清楚的指引，幫助人辨認出這類屬靈虐待的徵兆，並協助走出恐懼與捆綁，重新認識一位不以恐懼轄制人、乃以慈愛引領人的三一上帝。事實上，這類利用話語與屬靈權柄讓會友噤聲的情況，並不僅存在於被視為邪教的組織裡，甚至在我們所認為「正統」的教會中，也可能發生。當會友的選擇與牧者或領袖的方向不一致時，他們可能會被冷處理、被排擠，甚至在群體裡被標記而不再被接納。有時候，教會內部形成一種氛圍，在看到別人被不當對待時，不敢表達關心或同情，因為害怕自己也會成為下一個被「對付」的人。這樣的屬靈氛圍會讓原本應該成為彼此關懷、彼此代求的群體，逐漸轉為恐懼與孤立的空間，使許多會友在心中對神的形象也被扭曲，將領袖的聲音等同於神的聲音，把順服領袖視為順服神的唯一途徑，而忽略了聖經所教導彼此建造、誠實相待與用愛心說誠實話的重要性。從破碎走向完整：以福音為根基的復原之路這也是為什麼這本書特別重要。它提醒我們，當屬靈權柄脫離了基督的柔和謙卑與福音真理，就可能成為讓人受傷的工具。教會需要回到福音裡重新學習，如何在真理中彼此勸戒、在愛中彼此服事，也在群體中學習健康、成熟地使用權柄與順服權柄，好讓教會真正成為讓人得著自由與醫治的地方，而非讓人恐懼噤聲的場域。如果您是牧者，請不要忽視這本書。它不只是談論別人，而是提供我們寶貴的自我檢測機會，好讓我們在事奉投入的同時，也能察覺自己是否不知不覺地落入權柄濫用的光景，甚至以愛之名行控制之實。如果您是牧者團隊的核心領袖，同樣需要儆醒，避免自己因為害怕衝突或維護表面的和諧，而成為屬靈虐待的幫兇或縱容者。如果您是會友，請不要神格化牧者，因為他也是有限的人，也會面對試探與掙扎，和你無異。不要對牧者保持疏離，也不要對他抱持不切實際的完美期待，而是學習為他禱告，彼此代求，在愛中互相提醒。如果您是曾深受屬靈虐待傷害的人，或許你因為被控制、被情緒勒索、被責備羞辱而換過好幾間教會，甚至已經遠離神。我想告訴你，神知道你所承受的一切，也有祂的公義，祂不會縱容罪惡，更願意醫治受傷的你。不要讓人的失敗攔阻你回到神面前，祂一直在等你回家。需要提醒的是，這本書並不是從體制與歷史文化的角度分析屬靈虐待如何演變，而是更聚焦在幫助個人辨識、提醒與復原。它提出實際的警戒與醫治之路，讓我們能保護自己與群體。然而，在閱讀時，我們也要謹記，追求公義與保護受害者是重要的，但這本書不應被用作攻擊或報復牧者的武器，而是幫助我們在愛與真理中處理傷害，使教會成為健康彼此服事的群體。我們需要謹慎，避免將未處理的過去傷痛直接投射到當前關係中，讓醫治的過程變成新的破碎。然而，這並不意味著縱容任何權力或屬靈權柄的濫用。對於曾經或正在受害的人，追求公義與安全是重要的；對於加害者，責任與悔改同樣必須被追究。我們都需要恩典，也需要真理，讓破碎得以被修復，而非被隱藏。坦白說，我自己在教會生活中，並非沒有經歷過類似的處境。曾經，我也在某些屬靈權柄被錯誤使用的氛圍裡，受到一些創傷。那時候的我，無法清楚解釋發生了什麼，也沒有人告訴我「這是怎麼一回事」，只剩下心裡深深的困惑、孤單、懷疑和被遺棄感。我也曾因不知該如何表達不同意見或感受，而選擇沉默，甚至為了維持所謂的合一與順服，壓抑內心的掙扎與痛苦。直到多年後我才逐漸明白，原來屬靈權柄若脫離福音核心，落入律法主義，就可能成為控制與傷害的工具。我深深體會到，許多弟兄姊妹可能正承受類似的掙扎，卻因為害怕被貼上「不順服」的標籤而不敢求助。這本書幫助我們以合乎聖經的眼光，看見屬靈權柄應有的界線與使用方式，學習如何在愛中保持誠實，不因害怕衝突而噤聲，也不輕易放任錯誤的權柄運作。同時，它也提醒我們，每個群體都需要不斷檢視自己的文化，讓教會能成為一個健康、安全、能夠彼此守望與說真話的地方。［內容試閱］第 1 章 信任崩塌我遇見過不少人，他們曾在某種程度上遭受不健康的信仰或屬靈 虐待之苦。他們一瘸一拐地走入我所牧養的教會，滿心希望在這間 教會的經歷會有所不同。1 我總是感到驚訝，他們竟然有勇氣再嘗試一次，有人甚至是第二次或第三次嘗試。我鼓勵他們安靜坐在後排，別的什麼也不需要做。就讓上帝以祂自己的方式對他們講話吧！我希望他們放鬆下來，知道有人愛他們，無需裝模作樣或按照某種方式去相信什麼。在他們準備好之後，可以隨時參與我們的活動。我覺得這種建議毫不奇怪，但是對那些習慣被人耳提面命才知道要相信什麼、做什麼以及怎麼做的人來說，我的方法實在奇特。令人扼腕的是，他們的痛苦經驗並非來自世上那些不信上帝的「罪人」，而恰恰來自所謂的「屬靈人」！怎麼會這樣呢？他們曾滿懷希望地加入一個信仰群體，以為自己會獲得愛和支援，但是他們的信任最終崩塌。糟糕的信仰經歷 信任的崩塌，來自於一系列糟糕的信仰經歷。他們的經歷大體上可以歸結為四大類：無人體諒。屬靈領袖或信仰群體成員情商不足，不能按照上帝的慈愛去體諒他人，甚至無法以基本的和善態度待人。不健康的信仰。屬靈領袖教導神學上錯誤的信息，律法主義，強調行為表現，以致扭曲了我們與上帝、與他人的正常關係。屬靈虐待。屬靈領袖為著自己的好處，濫用權柄操縱控制他人，傷害信徒的利益。精神控制。屬靈領袖剝奪他人的獨特身份，按照自己的樣式重塑成員的人格。 這四大類經歷頗有重疊之處，在人的心靈上撕扯出斑斑血跡。它們之間沒有清晰的界線，經常互相瓜葛糾纏，令人難以分辨我們究竟遭遇了怎樣的厄運。 更複雜的是，人們哪怕同屬一個信仰群體，也可能有著截然不同的體驗。有些人一個月只去參加一兩次崇拜，猶如蜻蜓點水一般，可能完全看不出哪裡不正常。另一些人則積極參與群體的各種活動，注意到更多的陰暗面。就算經歷著相同的事，但是由於個性迥異、人生經驗不同，人們的感受也可能大相徑庭。 我在本書將重點關注不健康的信仰和屬靈虐待。2信任崩塌我給本書取名《識別屬靈虐待》*，因為許多遭受過屬靈虐待的倖存者告訴我，他們無法再信任屬靈領袖或任何一個屬靈組織。他們曾經全心信賴自己的屬靈領袖，那些當初激勵自己認識上帝之人，以為尋找到了真心的關懷。然而，隨著時光流逝，真相逐漸顯明：那些人並非真心地在乎他們。他們不過是人手中的工具，被視為達到目的的手段：仿佛一個巨大輪盤中的小小嵌齒，只是為了建造別人的王國。 於是，受傷者暗自發誓：「絕不再讓相同的事重演。」枯骨能復甦嗎？先知以西結曾在異象中看見平原遍滿枯骨，象徵死亡和徹底毀 滅。上帝問以西結：「人子啊，這些骸骨能復活嗎？」答案是什麼？不太可能??除非??除非上帝把新生命的氣息吹入枯骨之中。而這正是上帝所做的：他又對我說：「你向這些骸骨發預言說：『枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話！』」主耶和華對這些骸骨如此說：「我必使氣息進入你們裡面，你們就要活了。我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裡面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。」（以西結書 37:4-6）平原上遍佈的枯骨讓人失去了希望，但上帝卻另有計劃，要將新生命的氣息吹入祂子民的生命中。如果你覺得自己正如以西結異象中的「枯骨」，那麼本書正是為你寫的。或許有人曾經摧毀你的信任，不顧你的死活，但是上帝仍要 向你證明祂的信實，重塑你對祂的信任。你願意向神敞開自己嗎？踏上這段旅途之前，讓我們先做一個禱告：天父上帝，祢知道我的讀者承受傷痛，你知道他們的信任已被摧毀，你比他們更清楚，傷口究竟有多深。我懇求祢現在就陪伴在他們身邊，賜給他們信心，讓他們相信祢的愛有能力醫治他們。讓他們的心靈和思想向你敞開。按照祢的形象 重新建造他們。將你的氣息吹入他們的枯骨。使他們再次對未來滿懷盼望。阿們！請注意：本書或許是幫助你從屬靈虐待走向康復的「第一步」， 但是絕不是你尋求幫助路上的「最後一步」。如果你曾經歷不健康的信仰、屬靈虐待或精神控制，你需要尋求超出本書範疇以外的更多幫助。在撰寫本書時，我的角色有點像負責分診的護士，幫助人們識別自己的問題，引導他們去看對症的專家。我不是專家，但我能幫助你邁出通往自由的第一步。1. 我是美國威斯康辛州梅諾莫尼市香柏溪教會的牧師之一。2. 我不會在這本書中討論神職人員性侵傷害 (CSA) 問題，因為我沒有輔導過具有這種經歷的人，這個題目超出了我的經驗範圍。但我認識一些經常濫用屬靈權威性侵他人的屬靈領袖。請參閱本書附錄所提供與 CSA 相關的網站。* 編註：本書原標題為Broken Trust。..

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內容簡介 ✦華文世界第一本！你必須認識的關鍵人物✦為什麽是他？為什麼是現在？首位美國教宗上任，將為教會與世界帶來什麼希望？第一手獨家內部消息，每位教友與關心世界的人都不能錯過！ 追蹤教廷動向30年的第一線觀察者，揭開教宗良十四世的生命軌跡與未來願景，探究他在這個動蕩時刻，如何帶領14億信徒，又如何回應瞬息萬變的新世界。他是主教，卻騎著騾子深入偏鄉、在洪災中親自下水救人、熱愛棒球，甚至在萬聖節COSPLAY成喜劇演員。2025年5月，這位「非典型主教」成為第267任教宗。他是誰？這位首度來自美國、同時深受拉丁美洲薰陶的教宗，將帶來什麼樣的願景與衝擊？第一手獨家內部消息作者身為梵蒂岡資深記者與歷史學家，憑藉在羅馬的深厚人脈、獨家內部消息與備受信賴的洞察力，完整勾勒出這位新任教宗的非凡生平、信仰核心與不可思議的牧職旅程。一位從邊緣出發的橋梁搭建者你將深入探索他多元的成長背景，看見法、西、義、非裔血統如何在他身上融合；了解奧斯定會如何塑造他對「合一與慈悲」的堅持；洞察他對傳統與革新的取捨，以及他如何以「橋梁搭建者」之姿，回應動盪、分裂的教會與社會。揭秘不為人知的軼事書中更揭露不為人知的軼事與秘聞：他兒時用夾心餅乾玩「彌撒遊戲」的趣事、與教宗方濟各的獨特互動、曾因熱愛秘魯而拒絕到羅馬任職，以及他進入教廷擔任主教部部長、最終當選教宗的關鍵時刻。預見信仰在變革時代的希望當人工智慧、資訊科技與全球秩序急遽變革，在這個動盪時代，教宗良十四世將如何續寫信仰的希望？不論你是教友，還是關注世界議題的人，這本書都將讓你以全方位視角，預見他如何引領教會航向新時代！..

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內容簡介現代基督徒面對不同的靈修傳統與靈修操練，常會提出一種疑問：「活在現代的世界，這些歷史上重要的靈修經驗和操練，在今日的華人處境中是否仍然合適與可行？」在這套著述中，作者從華人當代文化潮流的處境作起點，以現代人面對自我與關係、並現實生活挑戰的掙扎與張力作為切入點，將人與上帝的關係放在論述主軸，嘗試在基督徒的靈性困境中，指出靈修傳統裏前人所留下的經驗與智慧，用深入淺出的方式說明，這些屬靈原則與操練如何引導不同時代的人經歷生命的改變。系列簡介：溫偉耀基督教靈修學系列本系列按着歷史的先後而編寫，三冊各自有其主題和方向：1.《在地若天：靈性的根基和探索》，由《聖經》的基礎出發，主要探索基督教靈修傳統在東部地區教會（北非、巴勒斯坦、敘利亞、土耳其、希臘、俄羅斯）的體會和發展。2.《愛裏聯合：享受豐盛的生命》，主要探索中世紀西歐地區（意大利、西班牙、法國）的靈修傳統。3.《和光同塵：在紛亂中活出真理》，重心放在自「宗教改革」以後，基督新教的靈修傳統在新時代的挑戰中如何邁向新里程。三冊皆有一個共通核心——探索和重建現代人的靈性生活  作者介紹溫偉耀，早年在香港中文大學攻讀物理學，以量子力學研究取得碩士學位，後轉為研究哲學及宗教學。1984年，取得英國牛津大學哲學博士學位，專研西方哲學及基督教神學。1990年，取得香港中文大學哲學博士學位，專研中國哲學。1999年起任教於香港中文大學文化及宗教研究系，兼任漢語基督教文化研究所傑出神學教授、加拿大多倫多大學亞洲神學中心研究員。溫博士曾經受邀擔任中國人民大學、浙江大學、武漢大學、山東大學、四川大學等學府的客座教授。現在是香港中文大學的榮休教授。 目錄楊序 千錘百鍊始出來／楊熙楠潘序 從古典到當代的搭橋者／潘怡蓉自序 上帝的恩賜和選召／溫偉耀自序二／溫偉耀第五章 方濟的靈修學（一） ——生命的經歷與實踐貧窮的體驗一、中世紀歐洲的世界和信仰第一部 方濟的生命與經歷一、悔改以前的日子（c.1182-1204，22歲以前）1. 生於富裕之家2. 對自己誠實、疏財仗義的性格二、悔改的經歷（1204-1206，22-24歲）1. 第一次呼召：「騎士英雄」第二次受挫——「回家吧!」2. 第二次呼召：棄絕肉體3. 愛上貧窮4. 第三次呼召：修建主的殿5. 父子決裂三、以基督的標準修葺教會（1206-1213，24-31歲）——建立團契、宣講福音1. 靜默等候2. 天國的使命與貧窮的福音3. 和平之子4. 團契的生活：「小兄弟」5. 團契的生活：佳蘭姊妹6. 玫瑰盛開時7. 醫病趕鬼四、知其不可為而為之——宣教與整頓修會（1213-1221，31-39歲）1. 從團契變成組織——弟兄相處的苦惱2. 面對組織的擴展——隱退與順服3. 福音與會規4. 弟兄友愛之道五、透射神性的光輝（1221-1226，39-44歲）1. 聖誕重現2.「五傷」的印記3. 〈讚美上主歌〉4. 從「失望的邊緣」到「無限的讚頌」5. 〈太陽弟兄頌歌〉6. 死亡姊妹第二部 方濟的貧窮經歷與生命的釋放一、第一層次的「貧窮」：「親近，服侍貧窮人」的經歷1. 貧窮與悲憫（一）：「跨出去」的勇氣2. 貧窮與悲憫（二）：「接過來」的容量3. 貧窮與悲憫（三）：因為「專注」對方，而「遺忘」了自己二、第二層次的「貧窮」：「自己成為一無所有的貧窮人」的經歷1.「徹底貧窮」的呼召2.「放下」、「簡約」中的安全感和滿足感第六章 方濟的靈修學（二）——關懷、寬恕與生態靈修的呼召第一部 方濟的關懷與寬恕一、從「關懷」到「悲憫」——方濟敏銳的大愛1. 感同身受的「同情共感」2. 真切的關懷 ——必然帶來行動3.「關懷」和「悲憫」的屬靈操練二、和平與寬恕1. 以「福音的生命見證」去傳揚福音2. 在戰火中的「和平福音」3. 寬恕——「感同身受」的想象第二部 方濟的生態靈修學一、兩個對「方濟親近大自然」不太準確的理解1. 方濟是中世紀的浪漫詩人？2. 方濟是典型的環保主義者？二、為甚麼大自然在方濟的靈性生活中那麼重要？1. 他享受與大自然的溝通2. 自己與周遭世界合而為一的情操3. 看到上帝在其中三、從〈太陽弟兄頌歌〉體驗方濟的「生態靈修學」1. 方濟的〈太陽弟兄頌歌〉2. 〈太陽弟兄頌歌〉裏的屬靈體會3. 透過大自然向上帝敬拜和讚美——〈太陽弟兄頌歌〉的啟迪和實踐第七章 聖衣會的靈修學（一）——大德蘭的禱告境界與「靈心城堡」第一部 走向新時代、新世界的屬靈挑戰一、十六世紀的歐洲：教會的轉折點，西方文明的轉捩點1. 邁向「西方現代社會」——「中世紀」時代的終結2. 十六世紀的歐洲——新時代、新文明的出現二、十六世紀的西班牙——天主教靈修學黃金時代1. 耶穌會的靈修學性格2. 聖衣會的靈修學性格第二部 聖衣會的靈修傳統與性格一、聖衣會的源流1. 聖衣會的成立2. 十六世紀西班牙的聖衣會及其改革二、聖衣會的核心屬靈體會1. 核心：在禱告中與上帝會面2. 愛的力量：純全的愛慕而帶來的親近3. 極致境界：與上帝聯合4. 進程：到達這極致境界的禱告進程階段5. 操練：足夠的獨處，寧靜禱告的時間6. 群體實踐：生活、團契與服侍第三部 大德蘭的生平與經歷一、大德蘭的性格和氣質二、大德蘭的生平1. 早年生活（0-20歲）2. 靈性的掙扎與更新（20-39歲）3. 堅定信仰、體驗奧秘經歷、建立革新修會（39-47歲）4. 全面投入革新修會和寫作（47-67歲）第四部 大德蘭的靈修學：禱告的體驗與操練一、「禱告」究竟是甚麼——禱告的三個核心真理1. 目的——禱告為的是親近上帝，可以與祂親密地分享2. 結果：在意志上——從差距到和諧一致3. 途徑（透過甚麼方式）——「情話綿綿」的「單獨約會」二、禱告的具體實踐安排1. 時間上的安排2. 由「決心」而成為「習慣」3. 困難——禱告的平淡乏味與屬靈的美德三、禱告的內容：怎樣進行？1. 專注（Concentration）2. 閱讀和默想（Consideration）3. 禱告交談（Conversation）4. 決定行動（Commitment）附錄（一）《靈心城堡》展示的靈性境界一、《靈心城堡》的七重住所：靈性生命的成長藍圖1. 第一重住所：邁向靈命的覺醒2. 第二重住所：擺脫世界的騷擾、進入屬靈生命的世界3. 第三重住所：敬虔操守的努力4. 第四重住所：從人的（主動）奮力到上帝臨在的（被動）灌注5. 第五重住所：與上帝聯合6. 第六重住所：與基督「訂婚」——豐盛與受苦7. 第七重住所：「靈婚」——成為基督的新娘二、綜論《靈心城堡》1. 《靈心城堡》的貢獻：總結、擴展歷代靈修學的成果2. 《靈心城堡》評議附錄（二）靈性生命的高峰境界——與上帝聯合一、靈性生命的高峰體驗——內在（禱告）的經歷1. 體會：「寧靜的禱告」（Prayer of Quiet）2. 與上帝的關係：「全然的聯合」（Full Union）3. 經歷：「渾然忘我」（Ecstasy）4. 結合：「靈婚」（Spiritual Marriage）——徹底轉化的聯合（Transforming Union）二、靈性生命的高峰體驗——外在屬靈美德）的表現1. 轉化（Transformation）——更新的「依賴」與更新的「抽離」2. 更新的敏銳（Renewed Sensitivity）3. 更新的意欲（Renewed Desire）4. 返璞歸真（Simplicity）第八章 聖衣會的靈修學（二）——十架約翰的「心靈黑夜」經歷第一部 十架約翰的生平與經歷一、攀登基督教靈修學的高峰：大德蘭與十架約翰的性格、氣質1. 十架約翰的性格、氣質2. 大德蘭與十架約翰二、十架約翰的生平1. 第一個階段（1542-1567）：屬靈預備期（25歲以前）2. 第二個階段（1567-1577）：開始積極參與改革修會時期（25-35歲）﹝10年﹞3. 第三個階段（1577-1588）：屬靈經歷高峰及寫作時期（35-45歲）﹝10年﹞4. 第四個階段（1588-1591）：參與教會行政的最後歲月（46-49歲）﹝3年﹞第二部 十架約翰的靈修學：心靈的黑夜一、從靈修詩《黑夜》到「心靈黑夜的靈修學」二、十架約翰對「黑夜」的獨特理解1.「黑夜」的象徵意義2. 十架約翰的「黑夜」——不是指因為人犯罪而帶來的負面結果3. 對「黑夜」不一樣的積極、正面的理解4. 領會「黑夜」的積極意義——對人生和靈命的重要三、關於「心靈黑夜」的兩個基礎：「三個階段的黑夜」與「人的心靈結構」1. 三個階段（三重）的「心靈黑夜」2. 基礎補充（一）：人的「心靈結構」（the Structure of Human Soul）四、第一重黑夜——「主動的感官黑夜」：人主動地讓自己的感官黑夜1. 欲望的轉化（Transformation of Desire）：熄滅對世間事物的胃口，為要對上帝的渴望留出空間2.「主動的感官黑夜」的實踐和操練五、第二重黑夜——「被動的感官黑夜」和「主動的靈性黑夜」：上帝安排讓人被動地進入黑夜1. 上帝的退隱（the Absence of God）的現象和經歷2.「被動」的感官黑夜——出自上帝計劃的「黑夜」3. 採取甚麼態度去應對？4. 配合「第二重黑夜」的屬靈操練：從「感官」邁向「靈性」的轉化5. 總結「第二重黑夜」——「被動的心靈黑夜」六、第三重黑夜——「被動的靈性黑夜」：讓心靈徹底淨化而與上帝聯合1. 為什麼需要有「第三重黑夜」？2. 「第三重心靈黑夜」的體驗是怎樣的？3. 「夜盡天明」：「黑夜」裏極大的痛苦和矛盾——帶來靈魂徹底的「轉化」與在愛裏的「安寧」和「自由」第九章 聖衣會的靈修學（三）：詩意的感性靈修學——十架約翰的「詩歌靈修學」與小德蘭的「聖嬰小道」第一部 十架約翰的「詩歌靈修學」一、屬靈經歷的「矛盾共存性」二、十架約翰的三首靈修詩歌——《靈歌》、《黑夜》和《愛的活焰》1. 十架約翰靈修學的初心：直接表達深刻體會的靈修詩2. 從「靈修詩」到「詩歌釋義」三、怎樣進入和領受十架約翰的靈修詩？1. 為甚麼十架約翰要用靈修「詩歌」去表達他的屬靈體會？2. 怎樣透過詩歌，讓讀者體會作者的感受？四、 靈修實踐：默想十架約翰的靈修詩成為你的屬靈資源1. 靈修舉例（一）：《靈歌》（1578年，1585年/1586年）2. 靈修舉例（二）：《愛的活焰》（1585年）附錄：十架約翰的三首「靈修詩」第二部 小德蘭的生平與經歷一、我閱讀小德蘭作品的經歷1. 曾經嘗試閱讀《回憶錄》的失敗2. 重新用不同的方法閱讀小德蘭二、小德蘭的生平1.進入加爾默羅修院之前的「早年生活」（15歲以前）2. 在加爾默羅修院的生活和經歷（15-24歲）第三部 小德蘭的「聖嬰小道」一、進入小德蘭的屬靈生命——怎樣閱讀小德蘭的作品？1. 直接閱讀她的作品2. 《自獻於上帝仁慈之愛》的禱文..

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我的靈儒：中國和日本現代化的基督信仰先驅
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我的靈儒：中國和日本現代化的基督信仰先驅

內容簡介毫無疑問，從十六世紀以來，中日很多「文化橋樑人物」皆是基督徒。這些文化交流中的「橋樑人物」依靠他們的瞻望和信仰來跨越東西方，並多次完成很大的使命，也付出了很大的代價。他們多次被誤解或受自己民族的排斥，但他們以自己的方式去實現他們的新理想，以此體現出其「先驅」的角色。本書所介紹的「靈儒」，既實現了孔子的學習精神、「向遠方的朋友開放」和認真服務的精神，同時也展現出基督信仰的愛心、信心和向超越人生的上天的開放態度。這些「靈儒」以特殊的方式，在他們具體的歷史處境中結合了東方文化的精華和基督信仰的啟迪，成為後人的榜樣和楷模。「中日兩國的現代化，都有大量的先驅。比較兩國不同的歷程，可從兩國先驅們的人生經歷、事業成就等，得到大量的經驗教訓。作者投入巨大的熱情，花費大量的精力，收集眾多資料，進行精心的分析，講述了幾十位兩國先驅的生平和業績，很有意思，很有意義！」——何光滬中國人民大學榮休教授「本書很巧妙地處理了一個很重要並且很有趣的問題—基督信仰與中、日現代化之關係。在這本書中，我們讀到中國和日本現代化的歷史過程，兩國之間互相之交流，兩國和海外世界、尤其是和西方世界的交流，以及基督信仰所扮演的核心角色。這一切都是作者長期研究的對象，他甚至引用了好幾個語言的材料。」——村岡崇光（Muraoka Takamitsu）荷蘭萊頓大學榮休教授  作者介紹雷立柏（Leopold Leeb）奧地利人，自1995年生活在北京，1999年取得北京大學哲學系博士學位，2004年起在中國人民大學文學院任教，主要教授拉丁語、古希臘語和古希伯來語。其著譯繁多，研寫及編輯著作包括：《我的靈都》、《中國基督宗教史辭典》、《漢語神學術語辭典》等；譯著包括：《古代教會史》、《中世紀教會史》、《近代教會史》和《基督教在華傳教史》（合譯）。 目錄何序村岡序自序中日教會史圖表對照列傳：中日先驅人物圖表第一章 開拓者的嚮導：安次郎和鍾鳴仁第二章 最早翻譯歐洲文獻的人：養方軒保祿和徐若翰第三章 軍事革新的偉大倡導者：大友宗麟和徐光啓第四章 「恩惠」和「清白」，具新世界觀的女性：細川伽羅奢和徐甘第大第五章 比較哲學的先鋒：不干齋巴鼻庵和楊廷筠第六章 第一位宗教學家和司鐸：木村和羅文藻第七章 最早去歐洲的東方人：伊東滿所和鄭瑪諾第八章 文字全球化的先驅者：孔斯坦丁．杜拉多和王徵第九章 第一批雙語詞典的編者：原丸知野和黃日升第十章 早期到歐洲的名人：支倉常長與沈福宗第十一章 西方藝術傳入東方：倪雅谷和游文輝第十二章 受壓迫者的希望：天草四郎和王瑪利亞第十三章 審問來自西方的使者：新井白石和愛新覺羅．玄燁第十四章 新醫學的早期學者：高類思和杉田玄白第十五章 首次創辦西語學校：薛瑪竇和緒方洪庵第十六章 以筆為劍：創辦新型報紙的福澤諭吉和英斂之第十七章 創辦大學的人物：顏永京和新島襄第十八章 企業家和慈善家：澀澤榮一和陸伯鴻第十九章 首位女醫生：荻野吟子和金雅妹第二十章 女性教育的先驅者：津田梅子和曾寶蓀第二十一章 走向本地化的信仰：植村正久和趙紫宸第二十二章 民法之父：梅謙次郎和吳經熊第二十三章 傳播東方形象的頭號人物：新渡戶稻造和辜鴻銘第二十四章 具獨立信仰的神學家：內村鑑三和王明道第二十五章 研究文化交流史的開創者：佐伯好郎和陳垣第二十六章 希伯來語研究的開拓者：李榮芳和小辻節三第二十七章 靈性藝術本地化的先驅者：陳緣督和渡邊禎雄第二十八章 獻給窮人的生活：武永波和北原憐子結語：兩個民族走向現代化雙語對照表參考文獻..

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我父親原來是個富爸爸
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我父親原來是個富爸爸

內容簡介一位退休老人，手握十萬元退休金，用十年時間，藉投資累積財富達千萬元。本書教你如何投資（天國）有道。．每一章均有一個「古今中外理財有道的基督徒富翁小故事」．每一章均有「反省與小組討論問題」．全書最後附有「小組應用查經課程」（共七課）【 誠意推介 】「我必須承認，十三年前，我不明白甚至不同意外祖父金錢捐獻的程度。不過，隨著我在主裡的屬靈之路越走越深，我越來越能看到外祖父的行為的深刻意義。他在主裡的深刻滿意和滿足，使他能夠理解屬靈管家的意義。」——呂幗菁梁瑞鎮的外孫女「認識中的梁世伯樸素勤奮，全沒架子，平易近人，常常有份報紙或書本握在手中 （現在才知道他是用來看財經分析報告），絕對是位好爺爺、父親、導師、義工、老師及長輩。」——田大中玩具商人、沙田浸信會執事「雖然我對梁爸爸認識不深，見面只有三數次，但我對他的印象深刻。一次是在律師事務所代表梁爸爸撰寫他的遺囑，最後一次卻是在梁爸爸回天鄉的安息禮上，細聽梁牧師憶述父親的生平，兩次均留下深刻的印象。」——鄭家富律師「多少人擁有金錢和物業，在離世前通常是想到與自己有血緣關係的兒孫們，哪有想到遙遠山區的學童的需要呢？」——劉樹森牧師思源協會創會會長  作者介紹梁廷益前沙田浸信會主任牧師，服侍沙浸達三十年。於2015年正式交棒，卸下主任牧師一職，移居美國，服侍當地教會。現為自由身，專心寫作，記下多年服侍教會的寶貴經驗，藉文字繼續事奉上帝。 目錄梁瑞鎮簡約生平第一章　故事的開始第二章　爸爸的財富祕密第三章　確立目標第四章　謹慎理財第五章　投資研究第六章　十一奉獻第七章　樂於施予第八章　教會服侍第九章　簡僕生活第十章　總結：爸爸的致富祕訣——不斷施予跋　成為靈裡的千萬富翁附錄　小組應用查經課程——天國理財..

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讓召命更具韌力
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讓召命更具韌力

內容簡介不少基督徒雖了解自己的召命，卻會感到焦慮和沉重。然而，我們不僅要學會創造快樂，也要培養屬靈能力，就像柳樹的樹枝，柔軟而堅實，不易折斷。這種能力被稱為「屬靈韌力」（Spiritual Resilience）。本書旨在與信徒一起學習提升屬靈韌力。為加強實踐果效，每個主題都提供「屬靈錦囊」和「小組活動」，讓讀者與同伴彼此勉勵，一同反彈。「李天佑傳道這本書應用小組模式，旨在鼓勵同為肢體的互相支持。根據心理學研究顯示，小組治療與個人醫治都有很好的治療效用，故此，小組醫治是很多心靈醫治者的首選。」——吳素茹美國惠敦大學心理學（臨床心理學）博士貝勒醫學院心理學博士後研究員「《讓召命更具韌力》卻叫人耳目一新，因為它告訴我們怎樣能在實踐召命時擁有持久性，在困難及撞牆的過程中，能有反彈與恢復的韌力，這正正就是對很多活在失敗及挫敗的信徒來說很重要。」——高銘謙建道神學院副院長（研究）「靈命的整全是由身、心、社、靈的不同元素緊密結合而成。特別是經歷挫敗、靈性低迷，甚或在自滿中失去召命時，必須綜合考慮每個元素的狀況、它們之間的互動，以及在這些互動中所生出的整全狀況。」——李天佑（作者）沙田浸信會裝備事工主任  作者介紹李天佑建道神學院教牧學博士生（獲師資培育奬學金）、沙田浸信會裝備事工主任、香港浸信會神學院常務董事、《CHURCHazine》作者、《時代論壇》專欄作者、《教義．神學視角：苦中尋盼》合著作者（2024年度第十屆基督教金書獎最佳作者(學術)入圍作品）。拓展項目包括「TGIF_worship」離堂者牧養事工、「組長安息假」牧養事工、「盼望小組」牧養工具、「與鄰同享」社關事工、「落土」重建關注組等。 目錄吳序高序作者序導論第1章　召命第2章　抉擇第3章　撞牆第4章　同伴第5章　喜樂第6章　反彈..

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生命軌跡(25周年增修版)：15個契機成為更好的自己
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生命軌跡(25周年增修版)：15個契機成為更好的自己

內容簡介本書出版於2000年，經7次再版，2008年版本為修訂版。原書分開兩部分共十個成長契機，包括「時間隊道中的我」、「關係網中的自我」。「時間隊道中的我」是敘述人如何透過自身過去的、現在的和將來的經歷去成長；「關係網中的自我」陳述人如何藉與環境、關係及自己互動來成長。修訂版加入第三部分「知情意的自我」，從人的內在個性結構，包括情緒、思想與意志力，發展出三項成長契機。就是從時間（縱）、關係（橫），個人內在結構三個層面，陳述個人成長及助人成長的十三個契機。到2025年，已是本書出版25周年了，為記念出版的年日，同時因應成長需要，作者再增訂這書，增加兩個主題，就是本源家庭和性別；此外，在整合「兩極的我」篇章，增加了陰影的主題，豐富本書內容，應對現今的需要。本書運用心理學、輔導學等，深入研討，淺白解說各項成長契機。每章附真實個案、個人成長習作、成長提示及參考書目，讓讀者進深明白各章主題，深化認識及應用。無論是給追求成長的自己，抑或是助人成長的工作者/同行者，本書都能適用。  作者介紹區祥江莫國治．鄭惠貞教席教授（輔導科），前突破輔導中心總監。福樂神學院婚姻與家庭治療碩士及教牧學博士。多年來專注探討男性成長課題，開辦成長小組、主持研討會及婚姻講座。著作包括：《化解婚姻中的13種危機》、《生命軌迹》、《快樂軌迹》、《改寫未來的9種生存力》、《我要真關係》、《男性輔導新貌》（合著）及「男人三部曲」——《男人的命途》、《丈夫不敗之謎》、《父親卓越成就》等。小說作品有《輔導迷室》、《遺下來的外衣》。《改寫未來的9種生存力》獲2015年度金閱獎最佳書籍（科技生活組）。 目錄25 周年增修版序．梁柏堅25 周年增修版自序增訂版序．梁永泰增訂版自序初版序．李兆康初版自序成長的隨想成長的藍圖時間隧道中的我1 過去：講故事與成長2 過去：清理未了結的帳3 過去：本源家庭與個人成長4 現在：人生階段的掌握5 將來：過渡期與成長關係網中的自我6 我與環境：踏出安舒區7 我與環境：閱讀、生活體驗與成長8 我與他人：從無條件的接納到自我接納9 我與他人：從羣體中區分出來10 我與他人：性別角色掙扎的個人成長旅程11 我與自己：認識多方面的我12 我與自己：整合面具與陰影兩極的我知情意成熟的自我13 知：負面思想的校正14 情：情緒健康的流露15 意：意志力的鍛煉四十年的成長故事成長契機分析後記個人成長參考書目..

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禱告若愚：祈求、尋找、叩門，規律而單純的與神同行- Soul 070
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禱告若愚：祈求、尋找、叩門，規律而單純的與神同行- Soul 070

內容簡介 ★榮獲美國基督教出版者協會(ECPA)暢銷書禱告，是奇蹟的源頭；是具革命性的生活方式。從日用飲食到神聖盼望……就祈禱吧！[特別收錄] 作者給台灣讀者的祝福禱告，是出乎意料的禮物，是你與上帝最強而有力的連結。禱告是耶穌最令人驚奇的奇蹟源頭，也是祂最大膽應許的主題之一。但許多人卻只是強制或形式化禱告，感到困惑、無聊，甚至覺得禱告只是屬靈的。然而，禱告可以是最簡單、最直接的求神幫助，小至每天的日用飲食，大至生命的救恩。 在《禱告若愚》一書中，史塔頓深入探討在禱告時常遇到的障礙，幫助讀者建立信心，能誠實、毫無偽裝地來到上帝面前。透過符合當代的聖經教導、震撼人心的故事，以及對歷代基督徒靈修實踐的洞察，本書提供了具體可行的工具：誠實表達我們對禱告的懷疑與失望發現並練習多種禱告的姿態，包括靜默、堅持、認罪等打開或重新開啟與神的對話，再次體驗祂在地上的神聖力量理解並擁抱禱告在日常生活中的奇妙與奧祕 你在禱告時感到沮喪、失望或分心嗎？讓《禱告若愚》成為你的嚮導，幫助你享受禱告最純粹的本質；那是一條關乎生命、持續且有力量的、與神連結的道路；禱告比你能想像的更加真實與充滿活力。現在就加入泰勒・史塔頓⸺一位主任牧師、美國 24-7 禱告運動全國總監⸺的旅程，一起探索這份極其不可思議而寶貴的禮物。..

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百般恩寵印記：細數超過101的蒙福瞬間-生活話系列 010
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百般恩寵印記：細數超過101的蒙福瞬間-生活話系列 010

內容簡介作者以己身為例，列舉在平凡日常中，從可安居的環境、衣食無匱乏、有欣賞自然美景的機會、有理家的氣力和打扮的閒情、有健康能運動的身體、有喜歡的工作，也能做必要的工作、有獨處安靜的時光、有助人的能力、有良好的親人關係，有寵物陪伴等各種生活層面都蒙受上帝無微不至百般恩寵的經歷，證明信徒不僅蒙主拯救，得永恆的救恩，更在此生承受上帝慈愛施予的滿溢豐恩，只要稍加留心，就能發現，生活中處處充滿祂恩寵的印記。作者並鼓勵讀者，勤加記錄自己所得的恩寵，不假時日，所計數的一定超過101。當我們越數算，我們就越感恩，而我們越感恩，生命也就越喜樂了。  作者介紹顧美芬，現任中華信義神學院兼任老師。台大商學系畢業，美國南加州大學企業管理碩士，獲美國會計師執照，在嬌生公司任資深會計。育有二子一女。回台後，就讀中華信義神學院，獲道學碩士，曾擔任學院口譯多年，並在路德神學研究所進修。創作有《我成了翻譯》《人妻7件事》《六種喜樂一種苦》《照顧父母：59分》《女人的四季》《三餐與牛排》《滑入第二個童年》《享受美好生活的9道練習》《八面玲瓏行不通》以及《十全十美的耶穌是榜樣，還是禮物？》。譯作包括《選擇在家》《永續親密》《改變帶來醫治》《馬丁路德的倫理觀》《馬丁路德－上帝子民的牧者》《擁抱每一天》《軟弱中的力量》《金錢與婚姻蒙福之道》《心靈解毒》《誰說談錢傷感情》《馬丁路德加拉太書講義》《高效回報》《馬丁路德與上帝永存的道》《暗路中的信靠》等。..

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曠野嗎哪(輯六)：靈性成熟-今日箴言 023
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曠野嗎哪(輯六)：靈性成熟-今日箴言 023

內容簡介《曠野嗎哪》是遠東福音會製作的栽培性節目，主持人孫大中全年365天在空中與廣大聽友分享信息。節目開場白說道：「神不僅賜予在曠野的以色列人嗎哪，也在今天為屬祂的兒女預備現代屬天靈糧──聖經！邀請您帶著承接靈糧的器皿，日日領取新鮮的曠野嗎哪！」透過每日專心思想一個主題，並定睛在神與祂的話語上。本書是著重神話語的靈修材料，單單渴慕神，誠實地於聖經經文中收取每日的靈糧嗎哪。輯一至輯八收錄2018年的節目信息，梳理文字，分編成八輯，每輯各有一個主要課題：「與主同行」、「突破更新」、「試煉成金」、「謙卑倚靠」、「信心得勝」、「靈性成熟」、「禱告大能」、「忠心服事」。藉著思想、感恩、禱告，領人一步一步認識主，進深人與神之間愛的關係，直到永生。  作者介紹孫大中現任遠東福音會節目總監，及廣播節目《曠野嗎哪》的監製與主持人。過去在伊利諾州惠頓研究所（Wheaton College Graduate School）主修大眾傳播碩士。 目錄要沉靜樹的聯想耶穌的沉靜靈命的呼吸拒絕灰心疑慮在指望中喜樂歌唱的生命理性歸回真理在河邊扎根不向憂愁屈服柔和謙卑立志作安靜人松柏長青滿足的快樂百合花在荊棘內獨自忍受默然倚靠耶和華我靈鎮靜用溫和的品格見證主耶穌復活雲散天自晴不要計較「居上」的生活愛的力量信靠神耶穌比這更寶貴想念主愛應當快樂全獻在壇上為義受苦專心祈禱信心的眼光快樂接受神的旨意全無阻隔在主與我靈之間信心的腳步神能力的彰顯在風雨中歌唱默想十字架神的磨石與神同行靈命漸長主能使我們多結果子以恩慈相待講說耶穌的事傳好消息主的喜樂..

優惠價: NT:277
NT:350
王的賓客：奇妙的福爾摩沙信徒-基研智庫系列 03
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王的賓客：奇妙的福爾摩沙信徒-基研智庫系列 03

內容簡介【內容簡介】本書一系列故事所敘述的是新與舊、蠻荒與開化、漢人與日本人、古老傳統與耶穌基督福音的相遇，反映耶穌比喻國王宴請賓客的真實面貌。作者梅監務紀錄中部地區信徒的信仰見證，他們是知識分子、盜匪、販夫走卒、農民、漁夫……呈現一世紀前的初信者百態。本書的生命故事，大多數是中部地區基督徒的信仰見證，梅監務視這些人的生命如上帝國座上佳賓，一位一位被邀請，一個一個被尋回，全都經歷了超過人所能理解的愛，他們與衆聖徒一同領會基督的愛是何等長、闊、高、深（以弗所書3:18-19）。我們的傳承何其美好！在我們的世代，與以往任何時代不同，基督的愛已在許多基督徒品格和生活多彩多姿的光輝中彰顯出來。有時候，跟隨基督的人渾然忘我地照顧其他人，展現出牧者如何找尋他的羊，以及婦人如何找尋她的錢幣的見證，這是耶穌在世上短暫的服事期間所無法完成的。有時候，跟隨基督的人榮耀基督的方式，就是摯愛那些身處幽暗遙遠的人群，再一次捨命做「多人的贖價」。———這是一個偉大的時代，現在正是拯救的日子！———當時正在發生許多震撼人心的事情，乃過去相當罕見，整個基督教世界不斷地有男女基督徒在「基督之愛」的激勵下前往世界各地，只要能傳揚那「萬名之上的名」，他們都在所不辭，甘願放棄家人、朋友、健康與生命毫無怨言！字裡行間揭示感人見證敘事的爆發力，彰顯復活主的拯救行動在每個世代都是現在進行式；記錄本地信徒的信仰故事珍貴無比，值得全面推廣訴說上帝的偉大作為！  作者介紹【作者簡介】梅監務 Campbell Naismith Moody1865-1940，出生於蘇格蘭，成長於蘇格蘭自由教會，格拉斯哥大學文學碩士（M.A.），格拉斯哥自由教會神學院畢業。1895年來台宣教前後歷時29年（實際在台事奉大約18年），1924年返回英國,1928年獲得格拉斯哥大學頒授榮譽神學博士(D.D.)。【策劃】林鴻信德國圖賓根大學神學博士，英國諾丁漢大學哲學博士，台灣神學研究院退休教授，基督教研究智庫創辦人。喜歡閱讀、研究、寫作，以「拼圖板」的方式觀看人生、思想書寫。深受加爾文啟發──「只有真正認識人才能真正認識上帝，也只有真正認識上帝才能真正認識人」，期許自己不侷限在學術的象牙塔裡，追尋基督教信仰真理如置身汪洋大海的探險。著作：《加爾文神學》、《覺醒中的自由──路德神學精要》、《聖神論》、《認識上帝與認識人的九個探險》、《教會生態學》、《納尼亞神學》、《莫特曼神學》、《基督宗教思想史》、《系統神學》、《忘我神學》、《與馬偕同遊淡水的綠波蕩漾──馬偕新觀》、《基督教倫理學》、《睿智雞精（第一集）》編著：《山間靈風吹起》、《跨山面海靈風吹起》、《神學旅人》等。【主編】謝大立台灣神學院神學博士，溫哥華台灣基督長老教會牧師。台灣少數同時橫跨學術、宣教以及牧養三個領域的斜槓傳道人。具專業口述歷史訓練與實踐，文字經常帶著神學深度的觀察與剖析能力。精彩著作包括《高李麗珍女士口述：見證時代的恩典》、《福爾摩沙信使：馬偕生命敘事的神學素描》、《揚聲高唱咱的歌：口述歷史與教會史研究初探》、《謝緯和他的時代》、《見證時代的恩典足跡：高李麗珍女士口述實錄》以及《擁抱鄉土情─社區的好鄰居：教會》。合編著作包括《與馬偕同遊的綠波蕩漾─馬偕新觀》、《跨越邊界：來自蘇門達臘的呼聲》、《莿帕中的百合花：林高雪貞女士口述實錄》、《謝緯日記》等 。【譯者簡介】顧華德台灣大學哲學系畢業，美國北德州大學圖資所、達拉斯神學院碩士。現專職翻譯。 ..

優惠價: NT:221
NT:280
心理學不合聖經
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心理學不合聖經

內容簡介作者認為基督教心理學包含世俗心理學中那些混亂又矛盾的理論和技術，那些自稱基督徒的專業心理學家只不過是借用世俗心理學中的理論和技巧。本書是要證實這句話。..

優惠價: NT:225
NT:250
愛的拯救-三代經課講章系列(福音丙年)
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愛的拯救-三代經課講章系列(福音丙年)

內容簡介自古教會以來，科會祟拜都有使用選定的經文作為誦讀和宣講之用。美加教會（信義會、聖公宗、天主教、長老會、改革宗和循道衛理教會等）自一九八三年以來天主教於一九六八年的彌撒經課作為基於，完成《修訂三代經課》（Revised Common Lectionary），並問開始使用、《三代經課》是指教會在祟科時按教會年的次序，每主日和節期指定了所誦讀咎宣講的經文，包括進堂的詩篇、舊約經課、新約書信和福音經課。按教會年計算，上半年主要學習耶穌生平，而下半年則著重成長，學習耶穌教訓。丙年的福音經課主管誦讀與宣講路加福音，（甲年是馬太福音、乙年是馬可福音，而約翰福音則分佈在這三年之中。）在路加福音，中上帝應許以色列人賜下拯救者，藉衪彰顯上帝的大愛．並拯救全人類，故本書以《愛的拯救》為名。 ..

優惠價: NT:432
NT:480
愛的教導-三代經課講章系列(福音甲年)
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愛的教導-三代經課講章系列(福音甲年)

容簡介320頁/14.1x21.3cm在大公教會崇拜中，福音宣講是十分重要，廣義就是宣講「福音」，狹義就是說宣講「福音經課」。 教會按教會年編訂的《三代經課》是每三年一個循環，而福音書則：甲年是馬太福音，乙年是馬可福音，丙年是路加福音，至於約翰福音則分佈在這三年之內。主耶 穌在馬太福音中被形容為一位拉比，藉祂的教導彰顯祂的大愛，因此本書以《愛的教導》為名，正想讓我們明白，透過認識福音書的內容，更深去認識耶穌愛的教 導。此書的作者，分別都是正於神學院服侍的信義宗教牧，包括胡玉藩牧師(講道學講師及院牧)，戴浩輝博士(舊約教授及教務長)以及周兆真牧師(新約教授及院長)。他們多在不同的教會中宣講聖道，經驗相當豐富，透過他們的講道集，為大家提供福音講章的範例，亦可作為查考三代經課小組準備內容。此書適合教牧、神學生、領袖及信徒閱讀，為參與崇拜前作更好的準備，為崇拜後作更落實的應用和討論。 ..

優惠價: NT:356
NT:395
金句卡-恆切禱告 金句卡-恆切禱告
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金句卡-恆切禱告

恆切禱告禱告是我們的學習。神不一定會按我們所想的時間或方式應允我們所求的，但恆切的禱告讓我們更貼近神的心意，讓我們的信心能不住地增長。恆切禱告金句卡 材料：80g書紙重量：0.06kg一張卡尺寸：95(W) x 65(L) mm 產品呎寸：97(W) x 67(L) x 13(H) mm 產品特色：全彩色印刷，UV特效一盒30張，15款設計卡面：採用和合本修訂版聖經卡背：採用NIV 譯本聖經中英文聖經金句對照香港印製..

優惠價: NT:171
NT:190
小喬金句卡-主必看顧 小喬金句卡-主必看顧
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小喬金句卡-主必看顧

「小喬」品牌理念：「小喬」喜愛大自然。在探索造物的奇妙時，總能夠尋找到快樂的事情。她發現原來透過與創造主建立和好關係，就能以清心面對周遭環境，安然與自己、別人和大地和好。我是主心所愛、所寶貴屬神的兒女！祂已擔當我一切的憂患，饒恕醫治赦免我，祂塗抹我一切的罪孽！祂必在沙漠中開江河，曠野中開道路！我全心單單仰望祂，祂是為我行新事的神！主必看顧(小喬)金句卡材料：80g書紙重量：0.06kg一張卡尺寸：95(W) x 65(L) mm 產品呎寸：97(W) x 67(L) x 13(H) mm 產品特色：全彩色印刷，UV特效一盒30張，15款設計卡面：採用和合本修訂版聖經卡背：採用NIV 譯本聖經中英文聖經金句對照香港印製..

優惠價: NT:171
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火柴人金句卡-世上的光 火柴人金句卡-世上的光
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火柴人金句卡-世上的光

「火柴人」品牌理念：「火柴人」雖然是一枝怕水又怕火的小火柴，但憑著不屈不撓的精神，每當生命遇上困難及挑戰時，都會勇敢面對，並以「與其咒詛黑暗，不如燃燒自己」及聖經中「你當剛強壯膽」作為口號，堅持信念，追尋夢想，成為年輕人追尋生命的榜樣。繼續閃耀馬太福音5章14節: 「你們是世上的光。」你擁有無限潛能和未來，無論困難與挑戰，都不要忘記自己的價值。良善、正值、真理是我們應該珍視的價值觀。你是這世界的一份寶貴光芒。Keep shining!世上的光(火柴人)金句卡材料：80g書紙重量：0.06kg一張卡尺寸：95(W) x 65(L) mm 產品呎寸：97(W) x 67(L) x 13(H) mm 產品特色：全彩色印刷，UV特效一盒30張，15款設計卡面：採用NIV 譯本聖經 卡背：採用和合本修訂版聖經香港印製..

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扇型皮革書籤套(3入)-A組 扇型皮革書籤套(3入)-A組
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扇型皮革書籤套(3入)-A組

【產品材質】PU【規格尺寸】長5.5*寬5.5CM文字行旅-三角扇型皮革書籤套組每日恩典，伴你文字行旅！視覺美學:精選莫蘭迪色，優雅美學立現優質材質:精選PU，耐折耐磨且防油防水精緻工藝:精巧做工，適用書籍、筆記便簽..

優惠價: NT:78
NT:99
一眼看懂聖經(POD)平裝 一眼看懂聖經(POD)平裝
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一眼看懂聖經(POD)平裝

電子書試讀****注意事項(訂購3本以上不提供超商取貨)重量超過超商寄送標準作　者    魏肯生 (Bruce Wilkinson)全球最重要的基督教師之一，其最有名的著作《雅比斯的禱告》曾榮登紐約時報銷售第一名，其他幾本著作也是暢銷書，包括《永恆的獎賞》（A Life God Rewards）、《葡萄樹的秘密》（Serets of the Vine）……等。魏肯生興起許多全球創舉，他在八十多個國家，開拓了一個超過三萬多名教職員的聖經教導團隊，規畫發展出許多課程，在超過一萬所神學院中教導。他的「走覽聖經協會」(Walk thru the Bible) 每年舉辦四千多場聖經教學研習會，出版書籍與聖經，並發行一百多萬本靈修雜誌。鮑肯尼 (Kenneth Boa)具有Case Institute of Technology理工學士學位，達拉斯神學院神碩學位，紐約大學博士學位，牛津大學博士學位，參與許多教學、寫作、講道、宣教與門訓事工。目前是Reflections Ministries 門訓事工總裁，每月提供教學的信息可上網https://kenboa.org./reflections-teaching-letter/訂閱。書籍著作有：Conformed to His Image, 20 Compelling Evidences that God Exists.內 容 簡 介  作者在本書中提供每一卷聖經書卷的焦點、分段、主題、地點時間等圖表，讓讀者可在第一時間對該書卷一覽無遺。此外，作者非常用心地為每一卷經卷提供詳細的描述，無論是卷名、作者、背景、宗旨、甚至是經文的分段等。適合每位研讀聖經者暨授課老師參考，也是主日學老師不可或缺的工具書。作者在書卷的綜覽與大綱裡，以系列式的編排及獨特的觀點來分段，將帶領讀者在閱讀中有不同的看見。同時，作者特別在書卷中提出該書卷「對聖經貢獻」的觀點，及「該書卷中的基督」；讓讀者能從中體驗到神藉著聖經，所啟示的基督之神聖與重要；且無論是在舊約時期或新約時期，讓現今世代的讀者感受到《聖經》的重要性及神藉基督對自身的感召與回應。特色：1.每一卷書名的意義2.每卷書作者簡介3.著書日期與背景4.每卷書的主題以及目的5.每卷書的鑰字、與重點章節6.基督在每卷書中的呈現7. 每卷書對整本聖經的貢獻8.每卷書的大綱，可提供講道與主日學的備課計畫9. 圖表、年代表，與地圖10.強調出穿透整本聖經的救贖主題目錄(或是推薦特色…) 前言救贖的紅線聖經導讀舊約舊約概論五經導論(各卷書大綱)圖表與地圖    以色列的節期    五經中的地理    從埃及到迦南的路程舊約歷史書導論(各卷書大綱)圖表與地圖：    以色列諸王   猶大諸王    埃及與亞述帝國   巴比倫與波斯帝國詩歌智慧書導論(各卷書大綱)圖表     一眼看懂詩歌智慧書     舊約統整大先知書導論(各卷書大綱)圖表：  以色列與猶大的眾先知小先知書導論(各卷書大綱)    圖表與地圖： 審判列國的預言新約新約概論新約歷史書導論(各卷書大綱)   圖表與地圖 福音書的地理與距離 福音書的各地區與位置 福音書地理：旅行路線/經濟 基督生平年表 四福音的基督剪影 基督生平的主題使徒行傳圖表與地圖    使徒行傳與書信的地理位置     使徒行傳的地理：旅行路線     保羅第一次宣教旅程     保羅第二次宣教旅程     保羅第三次宣教旅程     保羅受審與坐監 保羅書信導論(各卷書大綱)    圖表        保羅書信快易通        保羅書信摘要非保羅書信與《啟示錄》導論(各卷書大綱)圖表：    非保羅書信快易通    非保羅書信摘要啟示錄圖表：    新約統整    新約作者    聖經的連結 聖經綜覽   ..

優惠價: NT:819
NT:910
(母親節)紅康乃馨胸花6元
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(母親節)紅康乃馨胸花6元

材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..

優惠價: NT:6
NT:6
(母親節)白康乃馨胸花6元
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(母親節)白康乃馨胸花6元

材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..

優惠價: NT:6
NT:6
荒漠甘泉--幸福篇40精選 荒漠甘泉--幸福篇40精選
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荒漠甘泉--幸福篇40精選

尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。 (本書內容從美國考門夫人(Mrs. Charles E. Cowman)所編之《荒漠甘泉》節錄40篇精華，另外加上基督徒常常熟記的經文，例如：詩篇23篇、主禱文、使徒信經……等八篇，適合作為致贈初信者或慕道友的禮物，陪伴與鼓勵他們走一生的信仰之旅)..

優惠價: NT:77
NT:90
耶穌花園I-幼兒級 (4-5歲) 學生本

耶穌花園I-幼兒級 (4-5歲) 學生本

幼兒級教材  ( I )目錄 單元一   耶穌愛我 第1課   耶穌認識我  ( 線上閱讀) 第2課   耶穌供應我的需要 第3課   耶穌保守我 第4課   耶穌愛我 單元二   耶穌關心我們 第5課   開心的睚魯 第6課   讓瞎子看見 第7課   陪伴朋友 第8課   感謝耶穌的撒馬利亞人 單元三   耶穌的死與復活 第9課   耶穌上耶路撒冷城 第10課  聖餐 第11課  愛的耶穌 第12課  耶穌復活了 單元四   耶穌顯現 第13課  遇見復活的耶穌 第14課  多馬相信耶穌 第15課  耶穌升天 第16課  聖靈來了 單元五   教會 第17課  教會是上帝的家 第18課  一起分享 第19課  一起禱告 第20課  彼此照顧 第21課  傳福音 單元六   約瑟 第22課  討厭的心 第23課  親切的行為 第24課  正直的嘴巴 第25課  成為一個宰相 第26課  饒恕的快樂 教材使用說明 歡迎使用《耶穌花園‧聖經學習》 幫助幼兒級的孩子從小就認識耶穌、跟隨耶穌，這是非常重要的事情。幼兒級的孩子還無法理解神學的概念，但透過多元的體驗學習，就能夠了解耶穌愛我們、照顧我們。 《耶穌花園‧聖經學習》提供創新的點子和活動，幫助您在教導孩子時，更讓他們容易吸收真理，專心學習。   活動學習：透過活動認識真理 《耶穌花園‧聖經學習》以活動學習的方法進行，引起孩子的興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們學習重點。 孩子若只在課堂中聽故事，可記憶10％的內容。若透過實際的體驗學習則可達到90％，若加上聞、嚐、看、聽、摸等感官體驗，學習效果將更佳。因此課程中的活動請老師帶領孩子親身體驗，給予他們難忘的學習經驗。 老師就是孩子們的引導者，幫助他們透過實際經驗來認識真理。在孩子的認知中，將聖經故事透過做中學，在活動中享受喜悅，並種下真理的果子。 雖然活動學習可能會使課堂較吵鬧，但孩子們會得到全新的知識，並且透過彼此間的影響，產生更好的學習效果。在活動中，孩子可使用各種感官來學習聖經真理，會比安靜坐著上課，更能得到豐富的收穫。   同儕學習：透過彼此影響，體驗學習的快樂 孩子們從小在一次又一次的嘗試與失敗的經歷中，慢慢學會走路、說話、跑步、寫字等技能。但若是在父母或同儕的激勵下，孩子的學習會更有動力，透過跟周圍人的相處，在彼此影響之下學習，對孩子而言是非常自然的事情。 在《耶穌花園‧聖經學習》課程中，孩子與同儕一起在活動中探究聖經真理，並且透過同儕學習，幫助孩子學會親切、互助，讓他們瞭解每一個人都是寶貴的！ 如同活動學習，同儕學習的教室也有可能會較吵鬧。有時候我們會覺得孩子無法控制，但事實上並不是這樣，我們只是將學習的主權還給孩子。使孩子透過同儕學習，體會學習的快樂，並且產生自發性的學習動機。請試試看，相信您會有完全不同的發現！ 以下幾個原則供老師參考，在您的班級裡進行有效的同儕學習活動： 訂定班級規定 「輕聲細語」、「不隨意離開教室」、「彼此幫忙」、「常說讚美的話」…等，與孩子一起訂下需遵守的規定。因為有親自參與訂定規則的過程，孩子自然也會願意遵守。 給每個人獨特的任務 給每個孩子在班級上都有屬於自己的角色，如：整理事務櫃、收盤子等任務，藉此培養孩子的責任感，並意識到自己是教室的主人。 讓孩子分享心得 讓孩子開口分享自己的收穫，例如：感覺到什麼？學習到什麼？孩子們分享後，老師要給予熱情的回應與稱讚。如果氣氛熱烈，也會幫助其他的孩子打開心門，願意跟大家分享自己的想法。   合班時可以進行的團體活動，或是分班結束後，可進行的小活動。 小幫手皮皮 孩子們會跟小幫手皮皮一起複習當天的重點。害羞的孩子比較容易對手偶打開心門，請老師預備一個每週會固定出現的手偶稱作小幫手皮皮。小幫手皮皮也可以在孩子分心時、剛進教室時，或歡迎新朋友時，都可以派上用場。 ..

NT:190
上帝的吩咐-兒童級教員本 上帝的吩咐-兒童級教員本
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上帝的吩咐-兒童級教員本

給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金　　句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩    歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金　　句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩    歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金　　句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩    歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金　　句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩    歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金　　句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩    歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金　　句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩    歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金　　句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩    歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金　　句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金　　句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩    歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金　　句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩    歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金　　句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩    歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金　　句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩    歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..

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登山寶訓-兒童級教員本(繁) 登山寶訓-兒童級教員本(繁)
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登山寶訓-兒童級教員本(繁)

內容: 四福音書紀錄耶穌不少講論，其中最為著名的，是記載於馬太福音五至七章的[登山寶訓]，這是耶穌最長的一篇講章。重點是說出天國子民所應塑造的品格與行為，並教訓門徒為人處世的基本原則ˊ。本季是從這些寶訓中取出部分，作為十二課的課程內容。 前面八課是耶穌提到的八種福氣，與八種品格，敘述天國子民應具備的倫理法則和道德標準，也將天國價值觀和屬世價值觀的對比，每一項都附帶神的一個祝福。之後耶穌用鹽與光這兩個比喻，來說明基督徒在神的國度是尊貴有影響力的，有責任在現今社會裡淨化社會，否則就像鹽失去味道變成廢物，被人踐踏。基督徒也像是照在黑暗中的光，光是要照在人前，而非隱藏於背後。因此基督徒行為舉止要有美好的見證及愛心，顯露在周圍的人面前。 主禱文是耶穌教導門徒的禱文，是我們禱告的典範，包括我們的需要，如飲食、饒恕和保護。我們應該為神的國度、每日的生活，祈求神的幫助與供應。接下來耶穌提醒我們要成為喜樂的基督徒，必須有知足的心，不要為生活中的事憂慮，因為神應許祂會供應我們的需要。 最後，耶穌說不要論斷人，祂是反對法利賽人那種偽善和審判的態度，為了抬高自己而貶低別人。盼望本季課程的教學使孩子們的靈命有所成長，將榮耀和頌讚歸給我們的父神。 第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金    句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩    歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金    句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩    歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金    句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩    歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金    句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩    歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金    句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩    歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金    句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩    歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金    句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得，　　　　　　　　　　徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金    句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩    歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金    句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩    歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金    句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩    歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金    句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩    歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金    句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩    歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..

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耶穌花園I-初小級 (1-2年級) 學生本

耶穌花園I-初小級 (1-2年級) 學生本

單元一 耶穌看顧我們 第1課 供應我們一切的上帝  ( 線上閱讀 ) 第2課 耶穌稱讚全心獻上的人 第3課 耶穌醫治生病的人 第4課    耶穌和被冷落的人在一起 單元二  家人 第5課  體諒 第6課  順服 第7課  上帝永恆不變的愛 第8課  教會，上帝的家 單元三  耶穌的死與復活 第9課  記念 第10課 知道我們的耶穌 第11課 完美的耶穌 第12課 耶穌為我們而死 第13課 死而復活的耶穌 單元四  初代基督徒 第14課 饒恕的上帝 第15課 上帝希望我們順服 第16課 上帝一樣的愛 第17課 接待客人 單元五  宣教 第18課 傳講耶穌的愛 第19課 差派宣教士 第20課 幫助宣教士 第21課 我們是小小宣教士 單元六  友情 第22課 遵守約定的友情 第23課 一同歡喜快樂的友情 第24課 困難時互助的友情 第25課 安慰的友情 第26課 上帝是與我們同在的好朋友 如何使用本教材 歡迎使用《耶穌花園》 幫助初小級的孩子們，能從小就認識耶穌基督，愛祂、跟隨祂、並與耶穌建立關係，是一件非常重要的事情。但要將耶穌教導給初小級的孩子們是一項挑戰險，因為要找到適合認字不多的孩子的活動不容易，而且要說明有時候連大人都無法理解的抽象概念也不簡單；雖然有些在基督徒家庭長大的孩子，可能會熟悉這些概念，但大多數孩子對耶穌還完全陌生，在這樣的情況下，主日學老師們就需要能一份能實際應用的教材。 《耶穌花園》提供了能吸引孩子參與的創新點子和活動，幫助您在教導孩子時，能讓他們更容易吸收聖經真理，並能夠專心學習。 新的學習方法 《耶穌花園》以活動學習的方法來進行聖經教育，引起孩子的參與和興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們熟悉課程重點；隨著各項活動的展開，孩子能了解聖經故事與聖經的真理，並將這些化為自己的經驗。 根據調查，孩子們若在課堂上只靠聆聽，僅可記住10%的內容，而透過聞、嚐、看、聽、摸等實際的體驗學習則可達到90%的記憶。這代表的意義十分簡單，孩子僅靠聽講是無法達到學習效果的，孩子必須積極參與充滿生動的活動，才能有效吸收當天所學習的內容。一切的活動安排不論孩子人數多寡都能玩，如果條件許可，十位孩子搭配一位老師最為洽當。 成功的教學 對老師來說，活動學習有什麼意義呢？因為活動學習是以孩子為主角，而不是老師，老師只要像導遊一樣引導路線，或是像芭蕾舞的編舞老師一樣給幾個訣竅；老師的任務是引導孩子朝向主日學教材的主題學習，只要活用以下幾點，就能好好擔任老師的新角色。 有創意的使用教室空間 將桌椅等搬至一側，讓孩子能自由跑跳或聚集在一起活動，雖然使用椅子也沒關係，但是坐在地板上會更好，因為椅子有可能會造成注意力不集中，孩子轉動椅子發出聲響也會影響上課。 活用教堂空間 二樓大廳、講台前、教會前空地、停車場等，都能運用成為孩子活動的場所，孩子喜歡多樣化，稍微改變使用空間，能引發孩子新的興趣與學習態度。 透過活動反覆學習課程的主題 教材裡的所有活動都是為了教導特定主題設定而成，在主日學上課的時間裡必須反覆地講述主題，讓孩子聽了能更熟悉。根據一項研究，人們普遍對新的事物需要反覆聽七十五遍才背得起來，不曉得各位是否會覺得自己說了太多的話，但這不是嘮叨，而是以常常強調主題的方式，幫助孩子在生活中自我確認如何應用課程的主旨。在課程中如果可行的話，請反覆多說幾次主題，讓孩子跟老師一起念出來也是一種確認孩子是否理解的好方法。 重視和孩子一起討論活動的內容 活動時間越多越好，但不要跳過討論的時間，雖然活動能讓孩子親身體驗聖經的真理，但討論時間能教導孩子如何將活動應用在自己的生活中，如果班級人數較多，不需要一字不漏地討論書中出現的題目，或是聽所有孩子對於題目的回答，一道題目聽兩三個人回答也能讓孩子向其他孩子們學習。 ..

NT:130
王后的故事-兒童級/教師.家長手冊(POD)
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王后的故事-兒童級/教師.家長手冊(POD)

給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金    句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩    歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金    句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩    歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金    句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩    歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金    句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩    歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金    句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩    歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金    句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩    歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金    句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩    歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金    句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩    歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金    句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩    歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金    句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩    歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金    句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩    歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金    句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩    歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..

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聖靈的果子-兒童級教師本 6-8月道光
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聖靈的果子-兒童級教師本 6-8月道光

給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金    句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩    歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金    句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩    歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金    句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩    歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金    句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩    歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金    句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」                                                              （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩    歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金    句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27）                           啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩    歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金    句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩    歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金    句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）                    啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩    歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金    句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩    歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金    句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩    歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金    句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩    歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金    句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩    歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..

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上帝的吩咐-初小級學生本 上帝的吩咐-初小級學生本
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上帝的吩咐-初小級學生本

給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金　　句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩    歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金　　句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩    歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金　　句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩    歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金　　句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩    歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金　　句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩    歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金　　句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩    歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金　　句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩    歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金　　句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金　　句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩    歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金　　句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩    歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金　　句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩    歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金　　句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩    歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..

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耶穌花園I-中小級 (3-4年級) 學生本

耶穌花園I-中小級 (3-4年級) 學生本

中小級 ( I ) 目錄 單元一我要跟隨耶穌 第1課  憑著信心，出發！  ( 線上閱讀 ) 第2課  無論是誰！都歡迎 第3課  滿有大能的耶穌 第4課  信心的障礙物 第5課  最重要的事 單元二  耶穌教導的比喻 第6課  四種土 第7課  好撒瑪利亞人 第8課  欠一千萬兩銀子的僕人 第9課  回頭的浪子 單元三  耶穌的復活與復活之後 第10課  勝過死亡的耶穌 第11課  復活的耶穌 第12課  再來的耶穌 第13課  永遠與耶穌在一起 單元四   成為上帝的家人 第14課  無價的禮物 第15課  潔淨如雪 第16課  來傳揚愛 第17課  特別的引導 單元五   基督徒的生活 第18課  請引導我 第19課  上帝在聆聽 第20課  請牽著我的手 第21課  我要服事 第22課  請幫助我 單元六   服事上帝 第23課  豐盛的禮物 第24課  頭、肩膀、膝蓋、腳 第25課  按照說的去實踐 第26課  傳揚 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 沒有比幫助兒童與耶穌基督建立關係更具有意義，但是要幫助兒童讀經、讓他們在信仰上願意殷勤地追求成長，卻不是件容易的事。很多兒童對查經感到枯燥乏味，認為聖經只是很久以前的故事而已。 我們不斷研究讓兒童對查經產生興趣的方法，於是產生了《耶穌花園‧聖經學習》的教材，這種查經的方式不只新鮮、活潑又具有創意，不但能引起學生們的興趣，還可以持續集中學生們的關注力。使用《耶穌花園‧聖經學習》的好處如下： 體驗式教學法 根據研究顯示，兒童對親自做過的事能記得90%，但是對於只有耳朵曾聽過的事卻僅記得10%。這個研究結果告訴我們什麼呢？簡單來說，學生們無法只靠聽講來學習。他們需要經歷生動的學習經驗，並將學習重點帶回家。 《耶穌花園‧聖經學習》所使用的是體驗式教學法，在課堂上讓學生參與各種有趣的活動和經驗，幫助他們理解重點。透過每次的活動，讓學生認識聖經真理，並內化在生活中。因為他們不只是聽，還有親自參與，所以較容易記住學習的內容。 針對三、四年級的《耶穌花園‧聖經學習》，是以重要的聖經故事為基礎，每個單元都有簡單又容易理解的聖經真理，能幫助三、四年級的學生應用在生活中。 … 更有果效的課程方針 請退一步接受以下的建議。主日學裡的喧嘩也有其益處，根據研究，最容易讓學生們學習新資訊的方式是透過相互學習。學生們不吵鬧不一定是成功的班級，因此我們可以給予孩子分享及對話的時間，觀察他們的討論，他們將發現如何將真理應用在生活中，使生活更幸福、快樂與投入。 三、四年級的學生們動作很快，若提早結束，他們就會開始與同學分享生活中的大小事，或者會纏在一起打滾玩耍。若班上同學談論起較複雜的事或四處奔跑時，請不要擔心，學生們習慣吵雜的環境，他們在這樣的環境中仍然可以充分的學習。 但老師必須注意毀謗、爭吵或憤怒的情形，如果有傷害或妨礙別人的行為，要將他們隔離，告訴他們這是不可容許的事。如果班上有一兩位學生持續有這樣的情況，要清楚的告訴他們不能和同學在教室裡一起活動。  讓活動持續進行 大部分學生的集中力是7分鐘，在學生對現在進行的活動尚未失去興趣前，就要開始預備下一個活動。 如果當學生們在進入下一個活動前仍很躁動，先暫時請他們休息一下，再帶他們唱歌律動、玩接力賽遊戲、跳躍或做體操。然後再回到課程中，學生們會比較容易集中精神。 不只觀察，也要參與 當老師充滿熱情時，學生們也會投入活動，他們會把你當作朋友，而不是有權威的人。以學生視線的高度來與他們相處，讓他們容易親近你。 捕捉教導的時機     當活動看似失敗時，若我們適時的拋出問題，就能成為非常好的機會教育，如「為什麼不能解決呢？」「這個若發生在現實生活中會如何呢？」「從這樣的經驗中我們可以學習到什麼呢？」學生們將會在失敗中學到許多事情。 倚靠聖靈的幫助 不要害怕學生的提問，請記得，最好的教育不是直接將答案放在他們面前，而是讓他們自己去尋找並從中學習。 ..

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先知的心聲-兒童級教員本 3-5月道光
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先知的心聲-兒童級教員本 3-5月道光

給老師的話先知，在以色列人的宗教信仰和國家生活中佔了很重要的地位。列王紀下十七13提到先知的身份是「勸戒以色列人和猶大人離開惡行，謹守遵行耶和華的誡命和律例。」先知都是直言無諱地指出百姓和君王的罪惡和失敗。所以先知在百姓眼中，不是受歡迎的人物，他們的工作也誠非易事。先知的信息往往針對當時的環境及需要。範疇包括宗教、道德、政治、社會。他們不能容忍只有外表禮儀而沒有敬虔實質的宗教生活，他們針對社會上的不公平和富強欺壓貧弱的現象，呼喚公義、正直和善行。本季「先知的心聲」以舊約十二卷小先知書為主，或許老師會認為課程比較沒有故事性，很難教導，但帶領學生認識神的話是非常重要的；從當時環境背景，以及現今世代的敗壞看來，我們有同樣的需要。盼望藉著本季課程帶領學生再次體會神的愛、神的救恩、神的呼喚，有了真正的信仰，生命被改變，才能夠結出仁愛、憐憫、公義、謙卑、……等品格的果子，順服神委身於神。2019年3-5月教材「先知的心聲」課程大綱目錄1神醫治的愛本課經文：何西阿書十一1～4，十四1～9本課目的：明白神有無限的愛，祂願意赦免我們的罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認識神是愛，願意回轉歸向神。2.決志信靠主，生命有改變。金    句：「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。」                                                    （何西阿書十四4）啟幼金句：「神的怒氣…轉消。」（何西阿書十四4）詩    歌：「祂用愛尋找我」（兒歡Ⅱ，No.305）品格教育：憐憫2神饒恕的愛本課經文：約珥書一至三章本課目的：了解犯罪必招致神的審判，但神的憐恤也必定隨著祂的公義而來。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲所犯的罪向神認罪悔改。2.生命願意爲主發光。金    句：「祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）啟幼金句：「祂有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）詩    歌：「讚美主的愛」（兒歡Ⅱ，No.339）品格教育：饒恕3神公義的愛本課經文：阿摩司書五1至六6，九13～15本課目的：知道百姓因驕傲、拜偶像、欺壓窮人，導致神的審判臨到。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己是否有不討神喜悅的事。2.關懷弱勢團體，用實際行動幫助他們的需要。金句：「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（摩八11）啟幼金句：「聽耶和華的話。」（阿摩司書八11）詩    歌：「順服信靠祂」（兒歡Ⅲ，No.36）品格教育：公正4神寬容的愛本課經文：俄巴底亞書1～21本課目的：明白永在的神必照顧和保護屬祂的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用愛心對待自己的兄弟姊妹。2.有良好的信仰生活和見證金    句：「愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。」（約壹四21）啟幼金句：「愛神的，也當愛弟兄。」（約壹四21）詩    歌：「復活節早晨」（兒歡Ⅰ，No.20）品格教育：寬容5神普世的愛本課經文：約拿書一至四章本課目的：明白神的救恩是賜給全人類的，我們必須傳揚救恩的福音。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約拿對尼尼微人的態度如何。3.列舉自己對人的偏見需要如何改變。金    句：「耶和華我的神啊，＃卻將我的性命從坑中救出來。」（約拿書二6）啟幼金句：「＃將我的性命救出來。」（約拿書二6）詩    歌：「約拿」（兒歡Ⅱ，No.260）品格教育：善勸6神和平的愛本課經文：彌迦書四1～5，五1～15，六6～8，七1～20本課目的：願意在這黑暗世代中，成為明光照耀的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.生活態度上能夠榮神益人。2.立志遵從神的心意生活。金    句：「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌迦書六8）啟幼金句：「與神同行。」（彌迦書六8）詩    歌：「我願做個好小孩」（兒歡Ⅱ，No.264）品格教育：和平7神管教的愛本課經文：那鴻書一至三章本課目的：願意遵守神所擬訂的生活界線和規則。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲國家元首及在上掌權的禱告。2.每日親近神，喜愛讀神的話語。金    句：「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的           人。」（那鴻書一7）啟幼金句：「耶和華認得投靠祂的人。」（那鴻書一7）詩    歌：「永遠的愛」（兒歡Ⅰ，No.215）品格教育：果斷8神鼓勵的愛本課經文：哈巴谷書一至三章本課目的：明白所有的盼望是從神而來，而能體會受認識神的喜樂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.喜愛禱告，靠主重新得力。2.不會因眼前逆境而灰心喪志。金    句：「主耶和華是我的力量，祂使我……穩行在高處。」（哈巴谷書三19）啟幼金句：「主耶和華是我的力量。」（哈巴谷書三19a）詩    歌：「我心憂悶嗎？」（兒歡Ⅱ，No.338）品格教育：決心9神默然的愛本課經文：西番雅書一至三章本課目的：明白信主的人接受神的管教之後，必得享喜樂安穩的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己的行為是否討神喜悅。2.享受信主之後的喜樂。金    句：「耶和華…必因你歡欣喜樂，默然愛你…。」（西番雅書三17b）啟幼金句：「耶和華…必因你歡欣喜樂」（西番雅書三17b）詩    歌：「珍惜上帝的話」（兒歡Ⅲ，No.44）品格教育：安穩10神關心的愛本課經文：哈該書一至三章本課目的：願意學習關心神的家，神也必紀念我們的日常需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為神的家做一件有意義的事情。2.在小事上學習能夠誠實忠心。金    句：「你們要省察自己的行為，…建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。」                                                     （哈該書一7、8）啟幼金句：「建造這殿…得榮耀。」（哈該書一8）詩    歌：「神的家」（兒歡Ⅰ，No.45）品格教育：尊敬11神犧牲的愛本課經文：撒迦利亞書八1～23，十四9～21。本課目的：知道耶穌基督是永遠的大祭司，我們要倚靠祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.每天親近神，領受從神來的異象。2.把福音傳給身邊的人。金句：「看哪，你的王來到你這裏，祂是公義的，並且施行拯救。」（亞九9b）啟幼金句：「祂……施行拯救。」（亞九9b）詩    歌：「永遠的愛」品格教育：熱誠12神等候的愛本課經文：瑪拉基書一至四章本課目的：明白神喜悅我們敬畏祂，也願意將最好的獻給祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得敬畏神、愛神，遵行神的話語。2.願意將自己最好的獻給神。金    句：「萬國必稱你們為有福的，因你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪三12）啟幼金句：「你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪拉基書三12）詩    歌：「讚美主的愛」品格教育：喜樂 ..

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我的第一本床邊聖經故事-20個最受歡迎的聖經故事?

電子書預覽：我的第一本床邊聖經故事_試讀本給寶貝睡前的最佳良伴    本書精選新舊約著名的20個福音信息，容易朗讀與明白的文字，讓爸媽在睡前講故事給幼兒聽，搭配表情生動的可愛3D立體人物插圖，吸引幼兒的注意。     除此之外，每篇故事結束還有一篇禱告，和一節金句，讓孩子學習向天父上帝禱告，與天父的關係更親密。..

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(絶版)登山寶訓-幼稚級學生本(繁) (絶版)登山寶訓-幼稚級學生本(繁)
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(絶版)登山寶訓-幼稚級學生本(繁)

第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金    句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩    歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金    句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩    歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金    句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩    歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金    句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩    歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金    句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩    歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金    句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩    歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金    句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得，　　　　　　　　　　徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金    句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩    歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金    句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩    歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金    句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩    歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金    句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩    歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金    句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩    歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..

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登山寶訓-中小級學生本(繁) 登山寶訓-中小級學生本(繁)
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登山寶訓-中小級學生本(繁)

第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金    句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩    歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金    句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩    歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金    句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩    歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金    句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩    歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金    句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩    歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金    句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩    歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金    句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得，　　　　　　　　　　徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金    句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩    歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金    句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩    歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金    句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩    歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金    句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩    歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金    句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩    歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..

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耶穌說故事-兒童級老師本
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耶穌說故事-兒童級老師本

給老師的話比喻是自古以來常為人們所用的方法，藉以表達許多真理。耶穌基督的教訓有三分之一是藉由比喻來傳達，祂以獨特的用法，將比喻的功效發揮得淋漓盡致。比喻也是耶穌信息的特色，祂的比喻歷久彌新，沒有任何故事可與其媲美，在運用上更令人望塵莫及。耶穌採用比喻作教導的方法。祂用這方法教訓學生，也用這方法對付法利賽人。門徒曾經問祂：「祢說話，為什麼用比喻呢？」耶穌回答說：「因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。……他們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。」（太十三10～14）只有天國的子民才容易明白比喻，非天國的外人或沒有屬神生命的人是很難明白的。耶穌所講的比喻甚多，祂的觀察敏銳、想像豐富，祂的辨別深刻入微，沒有人能與祂相比。祂用一些眾人熟悉的東西，幫助我們藉日常的事物和關係來明白屬靈的道理。本季「耶穌說故事」教導兒童認識有關救恩及天國的真理，來引導他們確實將真理運用在生活中。相信透過這季的教導，能使學生更明白真理，將信仰與生活連結在一起，成為榮神益人的小基督。願神賜福您的服事，充滿喜樂、信心、智慧與聖靈的引導。一、撒種與收穫本課經文：馬太福音十三1～23；馬可福音四1～9；路加福音八4～18本課目的：願意成為能夠結果子的基督徒，用生命來榮耀神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.立志成為好心田接受主的道。2.至少說出成為好心田的三樣具體行動。金    句：「撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有           一百倍的。」（馬可福音四20）啟幼金句：「聽道，領受，結實。」（馬可福音四20）詩    歌：「嘿！別怕累」（兒童歡唱Ⅲ，No.79）品格教育：安穩 二、誰能進天國本課經文：馬太福音十三24～30；36～43（稗子的比喻）本課目的：明白在末日審判時，神必會按人所行的分別善惡。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「善」和「惡」的分別。2.遵行神的話，生活中有美好見證。金　　句：「人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」（傳道書十二14）啟幼金句：「人所做的事……神必審問。」（傳道書十二14）詩    歌：「愛的世界」（兒童歡唱Ⅲ，No.80）品格教育：謹慎 三、小小的種子本課經文：馬太福音十三31～32；馬可福音四30～32；路加福音十三18～21本課目的：知道神願意使用微小的人事物來為祂成就大事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不輕看自己的微小，樂意奉獻自己給神使用。2.相信神能使微小的事產生大效果。金    句：「你們白白的得來，也要白白的捨去。」（馬太福音十8）啟幼金句：「白白得來，也要白白捨去。」（馬太福音十8）詩    歌：「愛的世界」品格教育：決心 四、藏寶與尋珠（聖誕節）本課經文：馬太福音十三44～46本課目的：確信天國是無價之寶，值得人們付上一切代價去得著。具體目標：上完本課後，學生能夠1.解釋這個比喻的意義。2.列舉天國的救恩為什麼珍貴。金    句：「我以認識我主基督耶穌為至寶。」（腓立比書三8）啟幼金句：「耶穌為至寶。」（腓立比書三8）詩    歌：「尋寶的路」（兒童歡唱Ⅳ，No.32）品格教育：明辨 五、無限的饒恕本課經文：馬太福音十八21～35本課目的：明白耶穌基督饒恕我們一切過犯，我們也要饒恕人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出耶穌要我們用怎樣的態度去饒恕人。2.本週實行饒恕，與人和好的行動。金    句：「寬恕人的過失，便是自己的榮耀。」（箴言十九11）啟幼金句：「寬恕人的過失。」（箴言十九11）詩    歌：「七十個七次」（兒童歡唱Ⅳ，No.33）   品格教育：饒恕 六、失羊和失錢本課經文：路加福音十五3～10本課目的：了解神愛世人，祂要逐一尋找失喪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出此比喻與我有何關係。2.分辨自己是否已經被神尋回。金    句：「一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」（路加福音十五10）啟幼金句：「罪人悔改，為他歡喜。」（路加福音十五10）詩    歌：「找找找」（兒童歡唱Ⅲ，No.75）品格教育：憐憫 七、葡萄園工人本課經文：馬太福音二十1～16本課目的：認識神的救恩是公義公平、無偏無私的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「救恩」的意義。2.為自己已經得著救恩常常感謝。金句：「耶和華在祂一切所行的無不公義；在祂一切所做的都有慈愛。」（詩篇一四五17）啟幼金句：「耶和華所行的公義。」（詩篇一四五17）詩    歌：「早起親近神」（兒童歡唱Ⅲ，No.83）品格教育：公正 八、大兒與小兒本課經文：馬太福音廿一28～32本課目的：神知道我們的心思意念，我們必須言行一致。具體目標：上完本課後，學生能夠1.真正遵行神的旨意去行，不敷衍，不馬虎。2.行事為人誠實正直。金    句：「你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。」（箴言四24）啟幼金句：「棄絕乖謬的嘴。」（箴言四24）詩    歌：「我是主寶貝」（兒童歡唱Ⅳ，No.36）品格教育：可靠 九、愚蠢的財主本課經文：路加福音十二13～21本課目的：耶穌要我們去思想暫時與永恆的價值差異。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得用自己所擁有的去幫助人。2.為教會事工樂意奉獻金錢。金句：「…不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」（提摩太前書六17）啟幼金句：「倚靠我們的神。」（提摩太前書六17）詩    歌：「尋寶的路」品格教育：智慧 十、天國的筵席本課經文：路加福音十四15～24本課目的：明白凡飢渴慕義的人，都可來到神面前。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出此比喻的意義。2...

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耶穌花園II-幼兒級 (4-5歲) 學生本

耶穌花園II-幼兒級 (4-5歲) 學生本

幼兒級  目錄 004  本書的使用法 010   第一單元   撒母耳 012   第1課   上帝，求?幫助 018   第2課   上帝，謝謝? 024   第3課   在上帝的家長大 030   第4課   上帝的幫手 036   第二單元   大衛 038   第5課   讚美上帝的大衛 044   第6課   聽從差遣的大衛 050   第7課   上帝站在我這邊 056   第8課   勇敢的大衛 062   第三單元   以利亞 064   第9課   我不是自己一個人 070   第10課  引導我們的上帝 076   第11課  擁有的更多了 082   第12課  上帝的照顧 088   第四單元   但以理 090   第13課  無論在任何地方 096   第14課  我不一樣 102   第15課   Yes！No！ 108   第16課  愛上帝 114   第五單元   約拿 116   第17課  無處不在的上帝 122   第18課  在大魚肚子裡 128   第19課  約拿的宣告 134   第20課  上帝長闊高深的愛 140   第21課  上帝，謝謝?（感恩節） 146   第六單元   耶穌的降生 148   第22課  耶穌將要來 154   第23課  耶穌降生在馬槽 160   第24課  尋找嬰孩耶穌 166   第25課  跟著星星走 172   第26課  好好長大 ..

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登山寶訓-初小級學生本 (繁) 登山寶訓-初小級學生本 (繁)
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第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金    句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩    歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛 2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金    句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩    歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠 3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金    句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩    歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔 4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金    句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩    歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心 5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金    句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩    歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫 6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金    句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩    歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心 7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金    句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容 8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得，　　　　　　　　　　徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金    句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩    歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心 9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金    句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）..

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聖靈的果子-啟幼學生本6-8月道光
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聖靈的果子-啟幼學生本6-8月道光

給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金    句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩    歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金    句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩    歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金    句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩    歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金    句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩    歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金    句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」                                                              （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩    歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金    句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27）                           啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩    歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金    句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩    歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金    句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）                    啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩    歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金    句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩    歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金    句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩    歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金    句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩    歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金    句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩    歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..

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耶穌花園II-中小級 (3-4年級) 學生本

耶穌花園II-中小級 (3-4年級) 學生本

目錄 04             教材使用說明 010     第一單元      禱告 012     第1課        向上帝禱告 018     第2課        要等候 024     第3課        請大聲說 030     第4課        無論在何處                                                           036     第二單元      牧童與國王 038     第5課        我們的領袖 046     第6課        解決衝突 052     第7課        感謝上帝 058     第8課        親切待人  064     第9課        忠告！忠告！                                                         070     第三單元      以斯帖──勇敢的王后 072     第10課       我很特別 078     第11課       不容易信靠時 084     第12課       惟有勇氣 090     第13課       化險為夷 P.3 096     第四單元      但以理與朋友的冒險 098     第14課       憑信心選擇 104     第15課       向世界說「不」 112     第16課       比王強大 118     第17課       憑信心跟隨的人                                                       124     第五單元      先知們 126     第18課       站在上帝這一邊 132     第19課       需要繼續做的事 138     第20課       上帝的愛 144     第21課       禮拜與生活 150     第22課       順服與不順服                                                         156     第六單元      耶穌的誕生 158     第23課       等候彌賽亞 164     第24課       不要擔心 170     第25課       謝謝?，上帝！ 176     第26課       請保守我們的安全   ..

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上帝的吩咐-中小級學生本 上帝的吩咐-中小級學生本
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上帝的吩咐-中小級學生本

給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金　　句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩    歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金　　句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩    歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金　　句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩    歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金　　句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩    歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金　　句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩    歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金　　句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩    歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金　　句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩    歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金　　句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金　　句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩    歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金　　句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩    歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金　　句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩    歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金　　句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩    歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..

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箴言與品格-兒童級教師本
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箴言與品格-兒童級教師本

給老師的話所羅門在他的國度極其平安時，寫了一本箴言書教導人如何行事為人，如何謹慎自守。論及的範圍極廣，包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等，人只要聽從其中的勸導，就會與神親密同行。「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴一7）真智慧乃使人明白人生最好的終局，促使人與人之間的和好，引導人們進入真理，養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源，如果沒有敬畏神的知識，就不會認識神。有智慧才會遠離惡事，過敬虔的生活，走在光明的道路中。本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題，即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。第一單元「智慧的人」，一至四課引導學生明白，一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。第二單元「交朋友」，五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友，祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持，同甘共苦的好朋友，遠離罪的引誘，在神家中接受教導。第三單元「錢財使用」，八至九課引導學生善用錢財，樂意奉獻金錢給主，也能看重別人的需要，施捨予人。第四單元「好行為」，十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話，禁止做神所厭惡的壞行為，並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。親愛的老師，相信因著您用心預備課程，藉著您的教導，一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱1.尋找耶穌本課經文：約翰福音三1～21本課目的：智慧的人願意尋求神，追求卓越。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句：「我已指教你走智慧的道，引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：主動2.等候彌賽亞本課經文：路加福音二25～38本課目的：智慧的人渴慕等候親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」--箴言八34--詩歌：「有主同在我就滿足」（兒童歡唱Ⅲ，No.67）品格教育：盼望3.兩種禱告本課經文：路加福音十八9～14本課目的：智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態，並列出需要改進之處。金句：「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌：「我們若認自己的罪」（兒童歡唱Ⅱ，No.285）品格教育：誠懇4.撒該下來本課經文：路加福音十九1～10本課目的：智慧的人願意謙卑親近神，神必改變他的生命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句：「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」--箴言十9--詩歌：「賜我新生命」（兒童歡唱Ⅲ，No.69）品格教育：能屈能伸5.麻吉耶穌本課經文：；約翰福音十五4；箴言十八24本課目的：認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受耶穌的邀請，成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌：「耶穌是我親愛朋友」（兒童歡唱Ⅲ，No.70）品格教育：可靠6.四位朋友本課經文：馬可福音二1～12本課目的：結交能彼此扶持，同甘共苦的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌：「耶穌是我親愛朋友」品格教育：熱誠7.浪子回頭本課經文：路加福音十五11～32本課目的：神隨時彰顯祂的慈愛，希望我們回轉歸向祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句：「藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。」--箴言十三13--詩歌：「我們若認自己的罪」品格教育：真愛8.兩個小錢本課經文：馬可福音十二41～44本課目的：樂意奉獻金錢給神，並且學習金錢管理。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句：「智慧人的財，為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌：「數算主恩」（兒童歡唱Ⅱ，No.273）品格教育：善用資源9.少年財主本課經文：馬太福音十九16～22本課目的：智慧人善於管理錢財，樂於施捨。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習管理自己的零用錢，分配使用得宜。2.看重別人的需要，能夠施捨予人。金句：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌：「每一天」（兒童歡唱Ⅱ，No.241）品格教育：施捨10.謹慎言語本課經文：雅各書三5～12；箴言選讀本課目的：操練謹慎說話，願意常說感謝讚美的言語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句：「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌：「主在我裡面」品格教育：慎重11.七件惡事本課經文：箴言六16～19本課目的：願意學習遠離罪惡，不受生活中罪的引誘。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得分辨善惡，離開不好的思想。2.遵行神的話，做討神喜悅的事。金句：「不可行惡人的路，不要走壞人的道。」--箴言四14--詩歌：「像我這樣」（兒童歡唱Ⅱ，No.240）品格教育：敏銳12.動物的啟示本課經文：箴言六6～11；卅24～31本課目的：知道動物的長處，並學習反省自己。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知神必祝福殷勤工作的人。2.學習合群、做事有秩序。金句：「懶惰使人沉睡，懈怠的人必受飢餓。」--箴言十九15--詩歌：「有主同在我就滿足」品格教育：勤勞 ..

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王后的故事-啟幼級學生本
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王后的故事-啟幼級學生本

給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金    句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩    歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金    句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩    歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金    句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩    歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金    句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩    歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金    句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩    歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金    句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩    歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金    句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩    歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金    句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩    歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金    句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩    歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金    句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩    歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金    句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩    歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金    句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩    歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..

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我愛讀詩篇-兒童級/教師.家長手冊

給老師的話詩篇是教導我們怎樣讚美神、禱告神的書卷。詩人發自心靈深處向神述說和呼求，用頌讚、求告、智慧的訓誨，來宣揚神的偉大，講述祂在宇宙和世人中間的作為。詩篇不只向神讚美、禱告、感恩，也向人說話，提醒人記得神如何慈愛待人，祂對人的期望和管教。神賞善罰惡，祂的旨意一定貫徹，祂的正義一定在地上實現。本季「我愛讀詩篇」依詩篇分類選了部分作為課程內容，讓學生透過詩篇來認識神，以及祂的創造與救贖。祂是全人類的神，也是那至高、超乎全地的主，這位神有智慧且公義，信實又仁愛，祂滿有憐憫，祂的知識、思想和工作何等偉大，超乎人的想像。祂配得我們敬畏與信賴。祂是歷史上行大事的神，也是掌管人類前途的神，祂更是從今直到永遠、管理世界萬物的主。希望老師自己先從詩篇的信息得到安慰和造就，進而教導和影響學生，使學生的生命不斷被改變，榮神益人，成為他人的祝福。願神賜福您恩上加恩，力上加力。第三輯第四冊「我愛讀詩篇」課程大綱目錄1序曲詩歌A Prelude本課經文：詩篇一篇；創世記四1～15本課目的：從義人與惡人的光景與結果，我們要有警覺的心。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每日讀聖經的習慣。2.拒絕壞朋友的引誘。金句：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」（詩篇一2）詩歌：「我在兩條路的交叉」（兒歡Ⅱ，No.256）品格教育：敏銳2哀痛詩歌Lamentations本課經文：詩篇十二、十三篇；撒母耳記下十六5～14本課目的：即使處於內憂外患的困境，仍帶著盼望仰望神的拯救。具體目標：上完本課後，學生能夠1.隨時向神禱告，尋求從神來的力量。2.以正面樂觀的態度去面對所遇見的困難。金句：「但我倚靠祢的慈愛；我的心因祢的救恩快樂。」（詩篇十三5）詩歌：「神就是愛」（兒歡Ⅰ，No.112）品格教育：樂觀3讚美詩歌Psalms of Praise本課經文：詩篇一四五篇本課目的：學習大衛看重敬拜讚美的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.心中充滿對神的感謝。2.口中常說出讚美的話語。金句：「我要天天稱頌祢，也要永永遠遠讚美祢的名。」（詩篇一四五2）詩歌：「來讚美主」（兒歡Ⅰ，No.155）品格教育：喜樂4感恩詩歌Psalms of Thanksgiving本課經文：詩篇三十篇；撒母耳記下廿四章本課目的：效法大衛雖然經歷患難，仍然能感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.仰望神，因著禱告而得著喜樂。2.存著感恩的心，珍惜我們所擁有的一切。金句：「祢已將我的哀哭變為跳舞，……給我披上喜樂。」（詩篇三十11）詩歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：感恩5頌神言詩Psalms of God's Law本課經文：詩篇一一九篇；列王紀下六8～23本課目的：明白神的話是我們隨時的幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.讓神的話成為我們行為的指南。2.至少每週背誦一節金句起來。金句：「求祢開我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙。」（詩篇一一九18）詩歌：「天上來的書」（兒歡Ⅳ，No.46）品格教育：專注6智慧詩歌Psalms of Wisdom本課經文：詩篇卅七、七十三、九十一篇本課目的：知道神應許祂會保護專心愛祂的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.將一切難處交託給神，讓神來掌管我們的生命。2.對神有信心，倚靠神的力量來勝過罪惡。金句：「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂。」（詩篇卅七7a）詩歌：「與主相遇」（兒歡Ⅳ，No.22）品格教育：公正7信心詩歌Psalms of Faith本課經文：詩篇廿三篇本課目的：認知神是我們最好的牧人，我們要倚靠祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出詩篇廿三篇內容。2.本週背誦詩篇廿三篇。金句：「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。」（詩篇廿三6a）詩歌：「耶穌的小羊」（兒歡Ⅱ，No.313）品格教育：可靠8君王詩歌Psalms of Royal House 本課經文：詩篇二、二十、廿一、七二、一一○篇本課目的：知道耶和華是萬王之王，我們要頌讚祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用真誠的心來敬拜神。2.本週用一首詩歌或寫一篇詩讚美神。金句：「祢以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上。」（詩篇廿一3）詩歌：「耶穌的小羊」（兒歡Ⅱ，No.313）品格教育：尊重9歷史詩歌Psalms of History本課經文：詩篇七八篇；申命記六6～9本課目的：知道亞薩的訓誨詩，是要我們以歷史為警惕。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己的罪向神認錯悔改。2.在生活中謹慎自己的行為。金句：「你們要留心聽我的訓誨，側耳聽我口中的話。」（詩篇七十八1b）詩歌：「小小的我」（兒歡Ⅳ，No.16）品格教育：謹慎10預言詩歌Psalms of Prophecy本課經文：詩篇八一篇；出埃及記十二1～14本課目的：認知願意聽神話語的百姓，神必施行拯救。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除去心中一切不討神喜悅的事。2.在生活中將神的話行出來。金 句：「我是耶和華你的神，你要大大張口，我就給你充滿。」（詩篇八一10）詩歌：「真理小戰士」（兒歡Ⅲ，No.63）品格教育：謙卑11求告詩歌Psalms of Petition本課經文：詩篇九十篇本課目的：知道要把握現在，過有意義和價值的人生。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意將自己的生命讓神來管理。2.珍惜每一天的生活，願意事奉敬畏神。金句：「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩篇九十12）詩歌：「真理小戰士」品格教育：盡責12上行之詩Psalms of Ascents本課經文：詩篇一二○～一三四篇本課目的：學習用喜樂的心敬拜耶和華真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.知道一切的幫助是從神而來。2.堅心倚靠神過得勝的生活。金句：「我的幫助從造天地的耶和華而來。」（詩篇一二一2）詩歌：「向前走」（兒歡Ⅱ，No.290）品格教育：秩序第三輯第四冊「我愛讀詩篇」課程大綱目錄1序曲詩歌A Prelude本課經文：詩篇一篇；創世記四1～15本課目的：從義人與惡人的光景與結果，我們要有警覺的心。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每日讀聖經的習慣。2.拒絕壞朋友的引誘。金句：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」（詩篇一2）詩歌：「我在兩條路的交叉」（兒歡Ⅱ，No.256）品格教育：敏銳2哀痛詩歌Lamentations本課經文：詩篇十二、十三篇；撒母耳記下十六5～14本課目的：即使處於內憂外患的困境，仍帶著盼望仰望神的拯救。具體目標：上完本課後，學生能夠1.隨時向神禱告，尋求從神來的力量。2.以正面樂觀的態度去面對所遇見的困難。金句：「但我倚靠祢的慈愛；我的心因祢的救恩快樂。」（詩篇十三5）詩歌：「神就是愛」（兒歡Ⅰ，No.112）品格教育：樂觀3讚美詩歌Psalms of Praise本課經文：詩篇一四五篇本課目的：學習大衛看重敬拜讚美的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.心中充滿對神的感謝。2.口中常說出讚美的話語。金句：「我要天天稱頌祢，也要永永遠遠讚美祢的名。」（詩篇一四五2）詩歌：「來讚美主」（兒歡Ⅰ，No.155）品格教育：喜樂4感恩詩歌Psalms of Thanksgiving本課經文：詩篇三十篇；撒母耳記下廿四章本課目的：效法大衛雖然經歷患難，仍然能感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.仰望神，因著禱告而得著喜樂。2.存著感恩的心，珍惜我們所擁有的一切。金句：「祢已將我的哀哭變為跳舞，……給我披上喜樂。」（詩篇三十11）詩歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：感恩5頌神言詩Psalms of God's Law本課經文：詩篇一一九篇；列王紀下六8～23本課目的：明白神的話是我們隨時的幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.讓神的話成為我們行為的指南。2.至少每週背誦一節金句起來。金句：「求祢開我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙。」（詩篇一一九18）詩歌：「天上來的書」（兒歡Ⅳ，No.46）品格教育：專注6智慧詩歌Psalms of Wisdom本課經文：詩篇卅七、七十三、九十一篇本課目的：知道神應許祂會保護專心愛祂的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.將一切難處交託給神，讓神來掌管我們的生命。2.對神有信心，倚靠神的力量來勝過罪惡。金句：「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂。」（詩篇卅七7a）詩歌：「與主相遇」（兒歡Ⅳ，No.22）品格教育：公正7信心詩歌Psalms of Faith本課經文：詩篇廿三篇本課目的：認知神是我們最好的牧人，我們要倚靠祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出詩篇廿三篇內容。2.本週背誦詩篇廿三篇。金句：「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。」（詩篇廿三6a）詩歌：「耶穌的小羊」（兒歡Ⅱ，No.313）品格教育：可靠8君王詩歌Psalms of Royal House 本課經文：詩篇二、二十、廿一、七二、一一○篇本課目的：知道耶和華是萬王之王，我們要頌讚祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用真誠的心來敬拜神。2.本週用一首詩歌或寫一篇詩讚美神。金句：「祢以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他頭上。」（詩篇廿一3）詩歌：「耶穌的小羊」（兒歡Ⅱ，No.313）品格教育：尊重9歷史詩歌Psalms of History本課經文：詩篇七八篇；申命記六6～9本課目的：知道亞薩的訓誨詩，是要我們以歷史為警惕。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己的罪向神認錯悔改。2.在生活中謹慎自己的行為。金句：「你們要留心聽我的訓誨，側耳聽我口中的話。」（詩篇七十八1b）詩歌：「小小的我」（兒歡Ⅳ，No.16）品格教育：謹慎10預言詩歌Psalms of Prophecy本課經文：詩篇八一篇；出埃及記十二1～14本課目的：認知願意聽神話語的百姓，神必施行拯救。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除去心中一切不討神喜悅的事。2.在生活中將神的話行出來。金 句：「我是耶和華你的神，你要大大張口，我就給你充滿。」（詩篇八一10）詩歌：「真理小戰士」（兒歡Ⅲ，No.63）品格教育：謙卑11求告詩歌Psalms of Petition本課經文：詩篇九十篇本課目的：知道要把握現在，過有意義和價值的人生。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意將自己的生命讓神來管理。2.珍惜每一天的生活，願意事奉敬畏神。金句：「求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩篇九十12）詩歌：「真理小戰士」品格教育：盡責12上行之詩Psalms of Ascents本課經文：詩篇一二○～一三四篇本課目的：學習用喜樂的心敬拜耶和華真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.知道一切的幫助是從神而來。2.堅心倚靠神過得勝的生活。金句：「我的幫助從造天地的耶和華而來。」（詩篇一二一2）詩歌：「向前走」（兒歡Ⅱ，No.290）品格教育：秩序..

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給老師的話   時間過得真快，又是新一季的開始，願神的愛激勵您持續為神付出心力，培育神國的勇士。   真正的勇士是怎麼樣的人呢？乃是願意聽神的話，遵守神的命令，能夠改變自己的人。   本季課程「大能的勇士」，老師將與學生共同學習聖經中的勇士，明白如何靠神爭戰得勝。這些勇士記載於約書亞記和士師記裡，從他們所遇見的事蹟、戰役，反思我們生活中所遇見的大小事，進而選擇信靠神、聽從祂的話，作大能的勇士。   願神賜福您的服事日日更新，主恩永溢。   第三輯第一冊「大能的勇士」課程大綱目錄 一、進入應許地 本課經文：約書亞記第一章 本課目的：倚靠耶和華的人，神必給他勇氣獲得勝利。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.學習約書亞遵行神的吩咐。 2.挑戰生活中感到困難的事。 金句：因為你無論往哪裏去，耶和華你的神必與你同在。」（約書亞記一9下） 詩歌：「天國精兵」（兒童歡唱Ⅲ，No.13） 品格教育：慎重   二、一根紅繩子 本課經文：約書亞記第二章；六22～25 本課目的：全心仰賴神救贖的人，必蒙神的拯救。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.將信心表現在行為上。 2.決志信靠耶穌，並將福音帶給家人。 金句：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒行傳十六31下） 詩歌：「天國精兵」 品格教育：信心   三、走過約旦河 本課經文：約書亞記三至四章 本課目的：時常述說神的偉大作為和無限慈愛。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出立石的意義。 2.舉出紀念上帝恩典的行動或記號。 金句：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠。」（約書亞記四24） 詩歌：「耶和華的大能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.12） 品格教育：感恩   四、城牆倒塌了 本課經文：約書亞記五至六章 本課目的：順從神指示的人必能得勝。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出耶利哥之役勝利的原因。 2.在本週內至少在二件事上順從長輩。 金句：「要使地上萬民都知道，耶和華的手大有能力。」（約書亞記四24上） 詩歌：兒童「圍繞著耶利哥城」（兒童歡唱Ⅱ，No.284） 　　　啟幼「耶利哥城倒塌了」（兒童歡唱Ⅱ，No.282）   品格教育：順服   五、亞干得罪神 本課經文：約書亞記七至八章 本課目的：隱藏的罪惡終必被人發現，並且遭受懲罰。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.遵行神的話，行走在光明中。 2.為自己曾犯的罪向神認罪悔改。 金句：「也不可給魔鬼留地步。」（以弗所書四27） 詩歌：「圍繞著耶利哥城」 品格教育：誠實   六、最長的一天 本課經文：約書亞記九至十章 本課目的：神必為專心倚靠祂的子民成就奇妙的事。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.把每天要做的事告訴神。 2.將困難交託給神。 金句：「耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華」（撒母耳記上十七47中） 詩歌：「黑暗中有光亮」（兒童歡唱Ⅳ，No.69） 品格教育：專注   七、士師大興起 本課經文：士師記一至三章 本課目的：神藉著士師的拯救工作顯明祂對子民的愛。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神如何興起士師來拯救以色列百姓。 2.從百姓一再犯罪引為借鏡，切勿與罪惡妥協。 金句：「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫不致斷絕。」（耶利米哀歌三22） 詩歌：「我要敬拜祂」（兒童歡唱Ⅳ，No.74） 品格教育：憐憫   八、勇敢的女子 本課經文：士師記四至五章 本課目的：神必使用願意獻上自己的人來成就大事。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.學習底波拉全心倚靠神的榜樣。 2.決志在生活上學習信靠神。 金句：「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。」（詩篇二十7） 詩歌：「我要敬拜祂」 品格教育：智慧   九、羊毛為證據 本課經文：士師記六章 本課目的：忠心順服神的呼召，神會增加我們的勇氣，靠祂得勝。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.願意奉獻自己被神使用。 2.有膽量為福音作見證。 金句：「耶和華在滄海中開道，在大水中開路。」（以賽亞書四十三16） 詩歌：「勝利就在你前頭」（兒童歡唱Ⅲ，No.14） 品格教育：勇敢   十、三百個勇士 本課經文：士師記七章 本課目的：神親自揀選勇士，鼓勵我們在生活中有堅定的決心面對一切困難。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出基甸以三百人打勝米甸人的原因與經過。 2.在生活中隨時保持機警的心。 金句：「你們要恆切禱告，在此警醒感恩。」（歌羅西書四2） 詩歌：「親愛的天父」（兒童歡唱Ⅲ，No.18） 品格教育：機警   十一、大力士參孫 本課經文：士師記十三至十六21 本課目的：信主的人在生活行為必須與世人有所分別。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出參孫失敗的原因。 2.珍惜自己擁有的天賦才幹。 金句：「所以要約束你們的心，謹慎自守。」（彼得前書一13上） 詩歌：「參孫的頭髮」（兒童歡唱Ⅲ，No.17）；啟幼「跟我唱首歌」（兒童歡唱Ⅲ，No.21） 品格教育：節制   十二、參孫復仇記 本課經文：士師記十六22～31 本課目的：知道悔改的重要，恢復與神之間的美好關係。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出參孫反敗為勝的原因。..

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給老師的話各位親愛的老師們，辛苦了！由於您為孩子們所擺上的一切，相信神必賜福與您。本季課程進入到以色列歷史，以色列民族從由神權統治、聯合王國、進入分裂王國時期。以色列的聯合王國時期共歷時一百二十年，計掃羅王四十年，大衛王四十年，所羅門王四十年，這也是以色列史上的黃金時期。所羅門死後，王國分裂，十個支派聯合成為北方以色列國，只有猶大和便雅憫兩個支派歸入南方的猶大國，歷時約三百年。百姓忘記了神是他們最高的領導者。他們指派人作高官將領，可是這些人卻不理會神，人民隨從這些行惡的領袖，仿效他們的生活方式；王國分裂之後，南北兩國都沾染拜偶像和腐敗之風，以致傾覆被擄。神容許敵國興起，與以色列及猶大國爭戰，並打敗他們，作為對他們犯罪的懲罰。北國以色列亡於亞述帝國，南國猶大稍後也被巴比倫所滅。什麼時候我們不再承認神是我們最高的領導者，那時就是走向敗亡的第一步。在邪惡君王當道、偶像崇拜猖獗、百姓囂張自滿、社會風氣每下愈況時，聖經深刻地描畫了這些君王的品格、特性、借鏡。本季十二課的課程中，只選取了十一位國王，讓我們學習他們的品格特質。當然最重要的是讓學生認識神的愛，生命改變，願意信靠順服神，遵行神的話成為我們行事為人的最高準則。第四輯第一冊「國王的傳記」課程大綱目錄（2017年9～11月）1以色列人求立王本課經文：撒上八章本課目的：明白唯有神才是真正的君王。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意接受耶穌基督作生命的主。2.說出成為神的兒女之後身分的改變。金    句：「＃的國是永遠的國，＃執掌的權柄存到萬代。」（詩篇一四五13）啟幼金句：「＃的國是永遠的國。」（詩篇一四五13）詩    歌：「三個王」（兒童歡唱Ⅲ，No.22）品格教育：喜樂2第一位國王掃羅本課經文：撒上九～十一3本課目的：明白神喜悅使用謙卑的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出謙卑表現出來應有的態度。2.本週內至少實踐一至二件謙卑的行動。金    句：「敗壞之先，人心驕傲，尊榮以前必有謙卑。」（箴言十八12）啟幼金句：「尊榮以前必有謙卑。」（箴言十八12）詩    歌：「最好的老師」（兒童歡唱Ⅰ，No.82）品格教育：謙卑3牧童國王大衛本課經文：撒上十六～十七章本課目的：知道神看重人的內心而不會看重人的外表。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神揀選牧童大衛的原因。2.學習大衛倚靠神的心。金    句：「耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠祂，就得幫助。」（詩篇廿八7）啟幼金句：「耶和華是我的力量，是我的盾牌。」（詩篇廿八7）詩    歌：「主聖名」（兒童歡唱Ⅲ，No.27）品格教育：勇敢4智慧的所羅門王本課經文：撒下十二24～25；王上三4～28本課目的：了解耶和華是智慧的開端，願意來尋求神，敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出所羅門的智慧是從神而來的。2.作出聰明的抉擇—決志信靠神。金    句：「敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行祂命令的，是聰明人。」（詩篇一一一10）啟幼金句：「敬畏耶和華是智慧的開端。」（詩篇一一一10）詩    歌：「在你心外」（兒童歡唱Ⅰ，No.94）品格教育：智慧5棄智擇愚羅波安本課經文：王上十一41～43；十二1～19本課目的：明白虛心聽從長輩建言者必得幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何在生活中敬愛長輩。2.本週實際遵行長輩所說的話。金    句：「棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。」（箴言十五32）啟幼金句：「聽從責備的，卻得智慧。」（箴言十五32）詩    歌：「神公義」（兒童歡唱Ⅲ，No.24）品格教育：善勸6耶羅波安狂拜偶像本課經文：王上十一28～十四16本課目的：願意除去心中所有的偶像。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「偶像」的定義。2.列出心中的偶像並向神承認自己的罪。金    句：「神從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求祂的沒有。」（詩篇五十三2）啟幼金句：「神從天上垂看世人，要看有尋求祂的沒有。」（詩篇五十三2）詩    歌：「神的手」（兒童歡唱Ⅲ，No.26）品格教育：正直7貪心的亞哈王本課經文：王上十六29～33；廿一1～29；彌迦書六16本課目的：知道貪心會使人犯罪，所以要以神所賜的一切為滿足。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為神所賜的事物獻上感恩。2.本週與人分享一件自己所擁有的事物。金    句：「心中貪婪的，挑起爭端；倚靠耶和華的，必得豐裕。」（箴言廿八25）啟幼金句：「倚靠耶和華的，必得豐裕。」（箴言廿八25）詩    歌：「謝謝你」（兒童歡唱Ⅰ，No.97）品格教育：知足8約沙法組詩班打仗本課經文：歷代志下二十1～30本課目的：知道要常用口讚美神的恩典具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出這場戰爭勝利的真正原因。2.本週組成一個小小詩班讚美神。金    句：「凡有氣息的都要讚美耶和華，你們要讚美耶和華。」（詩篇一五○6）啟幼金句：「凡有氣息的都要讚美耶和華。」（詩篇一五○6）詩    歌：「歌頌讚美主」（兒童歡唱Ⅱ，No.263）品格教育：專注9希西家病得醫治本課經文：王下十八1～8；王下二十1～21；歷代志下廿九～卅二33本課目的：明白倚靠神的人神必幫助他具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家值得學習之處。2.從希西家學到的借鏡。金    句：「你這屬神的人…要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）啟幼金句：「要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩    歌：「儘管祈求」（兒童歡唱Ⅳ，No.61）品格教育：周全10瑪拿西惹神生氣本課經文：列王紀下廿一1～18；歷代志下卅三1～20本課目的：知道神是忌邪的真神，願意杜絕一切惡事，悔改歸向真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.解釋「悔改」的意義。2.為得罪神的事作認罪悔改的禱告。金    句：「你們要結出果子來與悔改的心相稱。」（馬太福音三8）啟幼金句：「你們要結出果子來與悔改的心相稱。」（馬太福音三8）詩    歌：「一門只一扇門」（兒童歡唱Ⅰ，No.88）品格教育：憐憫11約西亞珍惜神話語本課經文：列王紀下廿二～廿三41；歷代志下卅四章本課目的：懂得珍惜神的話語，並且能實踐信仰真理，榮神益人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法約西亞王遵行神的旨意。2.學習過信仰生活—讀聖經、禱告的習慣。金    句：「＃的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九105）啟幼金句：「＃的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九105）詩    歌：「在你心外」品格教育：尊敬12王國終結者西底家本課經文：列王紀下廿四17～廿五21；歷代志下卅六11～21本課目的：使學生願意聽勸告，學習拒絕惡事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.聽從神的話，遵守神的教訓。2.本週實際遵行神所喜悅的事一至二件。金    句：「耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。」（詩篇一6）啟幼金句：「惡人的道路卻必滅亡。」（詩篇一6）詩    歌：「神公義」品格教育：明辨..

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快樂的回家-兒童級教師本 9-11月道光
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快樂的回家-兒童級教師本 9-11月道光

給老師的話為主而活不是個人的成就，而是委身的承諾。聖經裡腳踏實地的領袖甚少注意自己的成就，因他們明白神的心意，專心以神的事為念，全力以赴的服事神。以斯拉和尼希米是傑出領袖的榜樣，他們奉獻一生來服事神和祂的子民，熱愛神的真理，甚至不計代價或結果。研讀以斯拉記和尼希米記，可幫助我們從聖經歷史建立更正確的思維和判斷。以斯拉努力推行宗教教育，他盡力實踐神的命令，教導人認識神的話語。以斯拉早期的努力奠定了尼希米日後的成就。在尼希米的幫助下，以斯拉繼續教導百姓。耶路撒冷城重建後，神便使用他們發動一場全國性的屬靈運動。透過尼希米的事奉，我們可以學習事奉神時，如何應付各種形式的攻擊，像是譏笑、恐嚇、譭謗、欺詐……等。尼希米明白神的心意，沒有抱怨、愁煩、自憐或悲嘆，而是做事積極，以禱告、行動來解決問題，使工作順利完成。本季「信心大集合」是以舊約的「以斯拉記」和「尼希米記」為主要課程內容。讓孩子們從這些歷史事件及屬靈人物身上學習典範，用神的話作為人生指南，效法以斯拉和尼希米的領導和組織能力，學習恆切禱告，勇敢犧牲的精神「快樂的回家」課程大綱目錄一、快樂的回家本課經文：以斯拉記一～二章；以賽亞書四十四28～四十五4本課目的：神履行祂的諾言，以顯示祂的信實。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神如何實現了祂對以色列人的應許。2.列舉神所應許的事項有哪些。3.說出一件自己曾蒙神答應應當感恩的事。金    句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）啟幼金句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）詩    歌：「偉大榮耀真神」（兒歡Ⅰ，No.157）品格教育：信實二、重新建聖殿本課經文：以斯拉三～六章本課目的：激勵學生認識並關心自己的教會具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出我們應當看重神的家（教會）的理由。2.列出我們可以為教會做的事，並從本週開始。金    句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）啟幼金句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）詩    歌：「神的家」（兒歡Ⅲ，No.32）品格教育：熱誠三、以斯拉回國本課經文：以斯拉記七～八章本課目的：定意遵行耶和華律法的人，神必賜福他。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法以斯拉學習服從神的話語。2.在生活中有美好見證榮耀神。金    句：「…耶和華的手幫助我，我就得以堅強…」（以斯拉記七28）啟幼金句：「耶和華的手幫助我。」（以斯拉記七28）詩    歌：「我們應當聽從」（兒歡Ⅰ，No.31）品格教育：決心四、信心與行動本課經文：以斯拉記九～十章本課目的：神有恩典和憐憫，祂必以愛和憐憫饒恕我們。具體目標：上完本課後，學生能夠1.承認自己所犯的罪，並願意認罪悔改。2.立志在生活中遵行神的話，用行為表現出來。金    句：「＃的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩篇一一九133）啟幼金句：「＃的話使我腳步穩當。」（詩篇一一九133）詩    歌：「我願遵行」（兒歡Ⅱ，No.236）品格教育：敏銳五、為故土禱告本課經文：尼希米記一～二章本課目的：人人都可以在自己的崗位上，事奉敬拜獨一真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.關心自己的國家與周圍的環境。2.為自己所處的環境做一些有幫助的事。金    句：「我聽見這話，就坐下哭泣……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）啟幼金句：「我……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）詩    歌：「求主教我禱告」（兒歡Ⅰ，No.49）品格教育：主動六、起來建造吧本課經文：尼希米記第三章本課目的：使學生看重在教會中同心服事的重要性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習做事前先計畫然後去實行。2.同心協力參與教會的計畫並一起事奉。金    句：「……我們同心合意地興旺福音。」（腓立比書一5）啟幼金句：「同心合意興旺福音。」（腓立比書一5）詩    歌：「我們天天勤建造」（兒歡Ⅰ，No.33）品格教育：團結七、遭敵人嗤笑本課經文：尼希米記第四章本課目的：遭受挫折和打擊時仍然堅定信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出以色列百姓重修城牆所遇見的困難與解決辦法。2.說出自己曾經遇見的困難與解決辦法。金    句：「……我們的神必為我們爭戰。」（尼希米四19）啟幼金句：「神必為我們爭戰。」（尼希米四19）詩    歌：「天父必看顧」（兒歡Ⅰ，No.26）品格教育：信心八、關心身邊人本課經文：尼希米記第五章本課目的：神喜悅我們能夠互相幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出身邊誰是需要幫助的人。2.用實際行動幫助需要的人。金    句：「…肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；…肢體得榮耀，所有的肢體　　　　　就一同快樂。」（哥林多前書十二26）啟幼金句：「同受苦；同快樂。」（哥林多前書十二26）詩    歌：「我是天國好子民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格教育：愛心九、城牆完成了本課經文：尼希米記六～七章本課目的：凡事倚靠主勝過困難和恐懼。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出尼希米如何克服敵人所帶來的困難。2.努力去面對克服生活中所遇見的困難。金    句：「神啊，求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）啟幼金句：「求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）詩    歌：「謝謝主耶穌」（兒歡Ⅰ，No.67）品格教育：堅忍十、遵行神的話本課經文：尼希米記八1～九31本課目的：教導學生以認真的態度學習神的話語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.指出我們應用什麼態度來學習神的話語。2.說出聖經的話對我們的日常生活有何作用。金　　句：「你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）啟幼金句：「靠耶和華得喜樂。」（尼八10）詩    歌：「賜我新生命」（兒歡Ⅲ，No.69）品格教育：喜樂十一、建立新生命本課經文：尼希米記九32～十一36本課目的：重新和神立約，生命改變更新。具體目標：上完本課後，學生能夠1.奉獻金錢、時間、才幹與恩賜讓神使用。2.說出自己在生活中需要調整改變之處。金    句：「……謹守遵行耶和華…的一切誡命、典章、律例。」（尼十29b）啟幼金句：「遵行耶和華的誡命。」（尼希米記十29b）詩    歌：「賜我新生命」品格教育：順服十二、重新再教育本課經文：尼希米記十二～十三章本課目的：基督徒當過聖潔蒙神喜悅的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除掉不好的壞習慣討神的喜悅。2.用好行為影響身邊的人歸向耶穌。金    句：「……因為我是聖潔的，你們不可……污穢自己。」（利未記十一44b）啟幼金句：「神是聖潔的。」（利未記十一44b）詩    歌：「我們應當聽從」品格教育：清潔 ..

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聖靈的果子-中小級學生本6-8月道光
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聖靈的果子-中小級學生本6-8月道光

給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金    句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩    歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金    句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩    歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金    句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩    歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金    句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩    歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金    句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」                                                              （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩    歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金    句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27）                           啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩    歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金    句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩    歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金    句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）                    啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩    歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金    句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩    歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金    句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩    歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金    句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩    歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金    句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩    歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..

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耶穌花園II-初小級 (1-2年級) 學生本

耶穌花園II-初小級 (1-2年級) 學生本

單元一   路得與波阿斯 014第1課   以信心跟隨的路得 020第2課   付出關心的波阿斯 026第3課   接受忠告的路得 032第4課   遵守約定的波阿斯 單元二   大衛 040第5課   內心比外表更重要 046第6課   有上帝同在就沒問題 052第7課   只要原諒，就會幸福 058第8課   需要有上帝的智慧 064單元三   以利亞 066第9課   上帝填滿需要 072第10課 上帝必看顧 078第11課 不是上帝的對手 084第12課 上帝讓我重拾信心 090第13課 在上帝的手中 單元四   尼希米與以斯拉 098第14課 上帝居首位 104第15課 一起同心合力 110第16課 公平對待 116第17課 為上帝而活 122單元五   學校 124第18課  尋求最重要的能力 130第19課  體貼，帶來改變 136第20課  像蜜一樣的智慧 142第21課  信仰，永不妥協 148單元六   耶穌的降生 150第22課  期待奇妙大事 156第23課  馬槽嬰孩為我而來 162第24課  上帝差派天使 168第25課  救贖主降臨了 ..

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父親的榜樣-兒童級老師本 父親的榜樣-兒童級老師本
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父親的榜樣-兒童級老師本

「父親的榜樣」給老師的話 中國有一句古話：子不教，父之過。父親被賦予的責任是何等重大啊！在孩子成長的過程中，父親的角色非常重要。神在聖經中為作父親的弟兄們，樹立了很多的榜樣，也提出了很多的要求。從聖經中，該如何看待父親的角色和責任呢？讓我們從聖經裡的父親借鏡，教導學生一些觀念。神希望每一個家庭都有「虔誠的後裔」（瑪二15），這教導虔誠後裔的責任就落在家庭裡為父為母的身上。家庭中，有父愛又有母愛，才算是完美，這是我們所當明白的。男人通常是比女人有較多的理性思維，因此，父親對待子女往往能夠比母親更客觀、更冷靜、更現實、更貼切地看待子女，所以，在對孩子未來品德的塑造上，父親是具有絕對的影響力。在兒女的理想、抱負、成就和能力方面，父親也扮演著非常關鍵的角色。 今天的社會對孩子成長有著極大影響，尤其是作父母的，在教育子女方面存在很多問題。很多父母都會說孩子不聽話，明明告訴他應該做的，孩子就是不聽也不做。這些孩子也非常驕傲，自認是現代化、處於新浪潮上的人，看不起父母，認為父母過時、老舊、跟不上時代潮流，所以不聽父母的話。而在今天許多家庭中，父親經常是缺席的，孩子所見到的是一個不負責任的人，或是乾脆沒有父親！不負責任的父親、破碎的家庭關係，產生了數不盡的社會問題。有人統計，一般家庭裡，父親每天同孩子說話的時間，平均不過二分鐘！父親如果對神所託付的孩子沒有責任感，孩子跟父親就很難有好的關係！。 聖經中教導親子的關係說：「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」（弗六1～4）這裡說到管教必須照著主的旨意管教，在主的道上造就他們，以「主的教訓」為標準。例如：父親在家中所談論和所注意的，應該跟世人不同，不是只著重地上的事，而是應當教導兒女知道主的旨意，做主的事工，愛主、事奉主。 藉著本季課程「父親的榜樣」這些人物，希望我們都成為合神心意的人，善盡教導帶領之責。 本季正逢復活節，附詩歌譜《復活的主》，課程中沒有刻意講述耶穌的受難和復活，老師可以自行講述和設計活動。 願神賜福您的教學，您用心的擺上願神記念！  「父親的榜樣」課程大綱目錄 一、以撒——善用和睦解決問題本課經文：創世記廿六12～33本課目的：和睦的態度能夠平息紛爭，並且帶來和平。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習有時須讓步讓事情圓滿解決。2.用和睦的態度對待周遭的人。金句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14上半）詩歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：謙讓 二、約書亞——全家服事眾人表率本課經文：約書亞記廿三6～11、廿四14～15本課目的：認識神是至高無上，值得我們全心事奉祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用堅定的信心倚靠神。2.願意全心全意服事神。金句：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（約書亞記廿四15下半）詩歌：「效法約書亞」（兒童歡唱Ⅲ，No.15）品格教育：慎重 三、迦勒——老當益壯一生隨主本課經文：約書亞記十四6～15、十五13～19本課目的：跟隨主必須有從始而終的態度，專心跟隨主。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出迦勒如何表現出他的專心。2.不受人為或環境影響，專心信靠主。金句：「但那等候耶和華的必從新得力。……他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（以賽亞書四十31）詩歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：專心 四、耶弗他——不合神旨隨意許願本課經文：士師記十一29～40本課目的：神不要我們做出草率的承諾，卻看中我們現在的順服。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不可隨便對人許下承諾。2.懂得在說話之前謹慎思考。金句：「謹慎口與舌的，就保守自己免受災難。」（箴言廿一23）詩歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：周全 五、以利——溺愛孩子家破人亡本課經文：撒母耳記上二12～36、三11～14本課目的：明白父母若是不管教孩子的過犯，必帶來嚴重的後果。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習敬畏神，聽神的話。2.接受父母和長輩的管教。金句：「你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」（羅馬書十二21）詩歌：「天父求祢牽我手」（兒童歡唱Ⅱ，No.286）品格教育：盡責 六、撒母耳——兒子不願遵行其道本課經文：撒母耳記上八1～5本課目的：知道父母應善盡教導的責任，把孩子帶到神的面前。具體目標：上完本課後，學生能夠1.藉著禱告改變自己不好的行為。2.約束自己作討神喜悅的孩子。金句：「只要你們行事為人與基督的福音相稱。」（腓立比書一27上半）詩歌：「天父求祢牽我手」（兒童歡唱Ⅱ，No.286）品格教育：善勸 七、希幔——全家同心音樂事奉本課經文：歷代志上廿五1～8本課目的：明白神喜悅並看重全家人同心合一的服事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不管在何時何處都能喜樂讚美神。2.用自己的恩賜來服事神。金句：「你們要在神的聖所讚美祂，在祂顯能力的穹蒼讚美祂！」（詩篇一五○1）詩歌：「我有一個好爸爸」（兒童歡唱Ⅲ，No.53）品格教育：喜樂 八、巴西萊——智勇兼備慷慨樂施本課經文：撒母耳記下十七27～29、十九31～40；列王紀上二7本課目的：在忙碌的生活中，仍要找時間和家人一起親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.每天和家人共享親密時光。2.安排時間和父母一起讀聖經。金句：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」（以弗所書五15）詩歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：智慧 九、約伯——經歷苦難仍存盼望本課經文：約伯記一至二章、四十二10～16本課目的：雖然經歷苦難，仍然用堅定的信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知約伯雖經歷苦難仍倚靠神。2.面對困難時勇於解決而非逃避。金句：「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。」（羅馬書十二12）詩歌：「永遠的愛」（兒童歡唱Ⅰ，No.215）品格教育：耐性 十、約瑟——耶穌基督肉身之父本課經文：馬太福音一18～25、二13～23本課目的：明白神必親近義人，並向他顯明旨意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意親近神討神喜悅。2.願意遵行神的話去行。金句：「順從神，不順從人，是應當的。」（使徒行傳五29下半）詩歌：「順服信靠祂」（兒童歡唱Ⅲ，No.36）品格教育：順服 十一、睚魯——女兒生病憂傷至極本課經文：馬可福音五21～43本課目的：知道出於信心的禱告，必蒙神垂聽。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分享一件得到耶穌幫助的經驗。2.提出需要耶穌幫助的事項，並彼此代禱。金句：「耶穌說：……那沒有看見就信的有福了！」（約翰福音二十29）詩歌：「永遠的愛」（兒童歡唱Ⅰ，No.215）品格教育：信心 十二、保羅——屬靈父親用愛包容本課經文：腓利門書本課目的：學習以耶穌基督的愛，原諒真心悔改的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在本週饒恕得罪我們的人。2.做到人和人之間的彼此尊重。金句：「你們要饒恕人，就必蒙饒恕。」（路加福音六37下半）..

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耶穌花園I-高小級 (5-6年級) 學生本

耶穌花園I-高小級 (5-6年級) 學生本

高小級 ( I ) 目錄 單元一 上帝的愛 第1課 看見耶穌的愛  ( 線上閱讀 ) 第2課 求上帝饒恕 第3課 相信上帝的愛 第4課 倚靠上帝的幫助 第5課 活出討上帝喜悅的生活 單元二 友情 第6課 和平 第7課 有基督的樣式 第8課 在一起 第9課 真正的朋友 第三單元 耶穌的死與復活 第10課 讚美耶穌 第11課 偉大的能力 第12課 義人的死 第13課 復活！ 第四單元 健康的自我形象 第14課 VIP 第15課 向著標竿 第16課 我有自信 第17課 上帝的形像 第五單元 關係 第18課 解決衝突 第19課 饒恕 第20課 男人 vs. 女人 第21課 站立得穩 第22課 彼此建立 第六單元 金錢與時間 第23課 比錢更重要的 第24課 善用智慧 第24課 把握機會 第26課 珍惜與上帝親近的時間   教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 五、六年級的學生介於小學與青少年的過渡時期，他們比以前的中學生更早熟，但是在許多層面，仍然有孩子的特徵。他們希望學習是有目的的，同時也希望能夠快樂的學習。他們面臨前所未有的壓力，更多的選擇、機會與誘惑。性、暴力、家庭問題、友情是這個年紀的學生最常面對到的問題。 因此，在進入青春期前的學生，需要有趣又多元化的課程，針對這些需要設計了《耶穌花園‧聖經學習》這套教材。每個單元都很有趣，都能激發學生思考的潛能。學生在各個單元結束後，不僅學習到了「什麼」，更能而去思想「為什麼」要學習。 新的教學方式 大部分的人如何學習人生重要的課題呢？雖然可以透過書籍或是別人的經驗而習得，但常透過的學習模式是自己親自學習、體驗而得著的人生經驗。 耶穌在教導眾人時，是讓人主動參與學習的過程。耶穌的門徒透過參與五餅二魚的神蹟，學到了重要的真理；這種教學方式是兩千年前，最厲害的教師——耶穌，所使用的教學法。 「活動式教學法」簡單來說就是「從做中學」；以下是簡單介紹在活動學習時，老師對兒童教學應有的基本認識。  學生需要行動 飛行員最能了解被動學習與主動學習的差別。對他們來說，被動學習是聽教官講解，或是閱讀飛行訓練的書籍。然而，主動學習卻是實際操作飛機，或是操作模擬駕駛。雖然書本或課程會有些幫助，但是當他們實際操作的時候，才知道如何真正駕駛。 耶穌也用相同的方式來教導門徒。祂一邊教導他們真理、一邊以神蹟奇事教導門徒；直到耶穌差遣七十位門徒出去傳道，他們才真正的有所得著。（參路加福音十章） 我們也可以幫助學生藉著活動自我學習。即使學生能透過老師的講解，被動學習，但是透過角色扮演與實際生活經驗，能更加瞭解、應用上帝的話語，並且留下深刻的印象。 活動式教學法有模擬遊戲、角色扮演、服事、實驗、默劇、企劃、完成任務、現場觀摩，以及最有效的學習——融入實際生活的經驗。 接下來會更仔細說明活動式教學法。 1.活動式教學法是一種冒險 被動式學習的上課內容與結果是可預期的，因為就是讓孩子坐在位置上，單方面聽老師講述準備好的內容。 相反地，主動式學習法就是老師讓學生在沒有預期的活動內容中學習，學生透過活動，發掘沒有思想過的事情，而老師也跟學生一樣有新的學習體驗。 活動式教學法很有趣 「好，有趣的遊戲結束了。接下來要分享上帝的故事。」這句話蘊含著什麼意思呢？是不是代表「上帝」跟「有趣」無關？還是說「學習」跟「樂趣」無關呢？但如果是透過活動式教學法，絕對不會無聊！「當我們要分享耶穌是光，在密閉的房間裡，把燈關起來。我們帶著點燃的蠟燭進到室內，照亮整個房間，就可以讓學生學習到：耶穌是光！不管在任何黑暗中，光都無法被遮蔽。」這種有趣又令人印象深刻的方式，就是活動式教學法。 參與活動的每個人都有所收穫 這就是活動式教學法與被動式學習法最大的區別。就像是在電視機前看足球賽，跟親自到足球場參與比賽的差別。 「將學生分為兩組，一組扮演瞎子，另一組為引導者。瞎子只能倚靠引導者的指引，引導者則要保護瞎子不會跌倒。」透過活動學習到信賴、相信、懷疑、害怕、確信與服事的價值，每位參與活動的學生都能有所收穫。 活動式教學法的結果也是重點 並不是只要有活動，就一定能得到好的學習果效。在活動結束後，安排小組或是兩人互相討論、分享學習心得，讓學生整理活動後的收穫與感想。透過活動而得到的領受，比活動本身更有意義；透過分享討論，讓學生可以學習彙整與分析的能力。 分享討論一定要在活動結束後，馬上進行。一般來說，分享討論分為反應、解釋與應用三個階段。 反應——第一個階段是問學生：「你有什麼感受？」活動式教學法會引發學生情感上的反應，學生按著反應分享結果。為了具體瞭解孩子的感受，最好使用問答方式，避免用是非題方式；另外，在問問題的時候，先讓孩子知道沒有正確答案，鼓勵他們勇敢說出自己真實的感受。 解釋——第二階段可以問學生：「這個活動對你有什麼意義？這個經驗跟你的生活有何相似之處呢？」……等類問題，確認他們從此次經驗中學到了什麼，幫助他們找到答案。切勿直接將答案告訴學生，透過一問一答的過程，讓他們自己發現答案。之後，給學生一段時間討論活動的意義。 應用——最後進入分享討論階段。問他們：「今天你所學到的，可以如何應用呢？」 讓學生透過實際經驗，得到新的領受與瞭解真理，將之應用在生活中。應用的階段必須讓學生立定心志，透過老師的提問，挑戰學生思考並清楚說出自己應該如何改變，或是如何實踐出來。   2.學生需要思考 耶穌為門徒洗腳後，問他們：「我向你們所做的，你們明白嗎？」耶穌挑戰門徒思考服事的意義。 這世代的孩子缺乏思考的訓練。我們的教育只訓練孩子如何回答老師「想要的」答案。在教會的主日學中，也是要孩子找出單字或是漏掉的句子，如：「撒該爬上的樹叫什麼名字？」這種填鴨式的教育，無法幫助孩子思考。 要幫助孩子更深地思考，教學的觀點和方法就必須改變。為此，我們研發了活動式教學的《耶穌花園‧聖經學習》主日學教材。 現在的學習環境與過去非常不同，大部分的主日學老師會在台上賣力演講，希望能將聖經知識一股腦灌輸在學生腦海中。但其實最有效的學習，是能引導學生去思考、引發他們的好奇心、想象力、如何解決問題……以此代替老師的長篇大論。 3.學生需要說話 我們都知道在課堂上，學習收穫最多的是老師自己。當我們在學習一個概念時，通常是講述者會比聽的人，更快速的獲得知識，因此我們要給學生更多表達的機會，這個過程稱為相互學習或合作學習。 什麼是合作學習呢？就是透過小組討論，或是共同完成任務的過程。學生不只從老師身上學習，也能彼此互相學習。為了達成目標，小組齊心完成任務，一起企劃、討論、發表，彼此教學相長；這種正向的合作，能促進個人與小組間的學習。 …. ..

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王后的故事-中小級學生本
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王后的故事-中小級學生本

給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金    句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩    歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金    句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩    歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金    句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩    歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金    句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩    歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金    句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩    歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金    句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩    歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金    句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩    歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金    句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩    歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金    句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩    歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金    句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩    歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金    句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩    歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金    句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩    歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..

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耶穌花園II-幼稚級 (6-7歲) 學生本

耶穌花園II-幼稚級 (6-7歲) 學生本

004  本書的使用方法 010  單元一  上帝創造世界 012  第一課  哇！神看著是好的 018  第二課  我很特別 024  第三課  賜下禮物 030  第四課  治理全地 036  單元二  大衛 038  第五課  讚美上帝的大衛 044  第六課  獻給上帝的心 050  第七課  大衛和歌利亞 056  第八課  大衛和約拿單 062  單元三  以利亞 064  第九課  大能的上帝 070  第十課  獨一的真神上帝 076  第十一課  垂聽禱告的上帝 082  第十二課  ?是上帝！ 088  單元四  但以理和他的朋友們 090  第十三課  立定心志 096  第十四課  真正的勇氣 102  第十五課  禱告的但以理 108  第十六課  但以理的信心 114  單元五  約拿 116  第十七課  我不能去！ 122  第十八課  上帝的饒恕 128  第十九課  依舊前往尼尼微 134  第二十課  上帝的愛 140  第二十一課  感謝耶穌 146  單元六  耶穌的降生 148  第二十二課  大喜的信息 154  第二十三課  上帝的禮物 160  第二十四課  傳揚好消息 166  第二十五課  愛的禮物 172  第二十六課  耶穌是葡萄樹 ..

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快樂的回家－中小級學生本 9-11月道光
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快樂的回家－中小級學生本 9-11月道光

給老師的話為主而活不是個人的成就，而是委身的承諾。聖經裡腳踏實地的領袖甚少注意自己的成就，因他們明白神的心意，專心以神的事為念，全力以赴的服事神。以斯拉和尼希米是傑出領袖的榜樣，他們奉獻一生來服事神和祂的子民，熱愛神的真理，甚至不計代價或結果。研讀以斯拉記和尼希米記，可幫助我們從聖經歷史建立更正確的思維和判斷。以斯拉努力推行宗教教育，他盡力實踐神的命令，教導人認識神的話語。以斯拉早期的努力奠定了尼希米日後的成就。在尼希米的幫助下，以斯拉繼續教導百姓。耶路撒冷城重建後，神便使用他們發動一場全國性的屬靈運動。透過尼希米的事奉，我們可以學習事奉神時，如何應付各種形式的攻擊，像是譏笑、恐嚇、譭謗、欺詐……等。尼希米明白神的心意，沒有抱怨、愁煩、自憐或悲嘆，而是做事積極，以禱告、行動來解決問題，使工作順利完成。本季「信心大集合」是以舊約的「以斯拉記」和「尼希米記」為主要課程內容。讓孩子們從這些歷史事件及屬靈人物身上學習典範，用神的話作為人生指南，效法以斯拉和尼希米的領導和組織能力，學習恆切禱告，勇敢犧牲的精神「快樂的回家」課程大綱目錄一、快樂的回家本課經文：以斯拉記一～二章；以賽亞書四十四28～四十五4本課目的：神履行祂的諾言，以顯示祂的信實。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神如何實現了祂對以色列人的應許。2.列舉神所應許的事項有哪些。3.說出一件自己曾蒙神答應應當感恩的事。金    句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）啟幼金句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）詩    歌：「偉大榮耀真神」（兒歡Ⅰ，No.157）品格教育：信實二、重新建聖殿本課經文：以斯拉三～六章本課目的：激勵學生認識並關心自己的教會具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出我們應當看重神的家（教會）的理由。2.列出我們可以為教會做的事，並從本週開始。金    句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）啟幼金句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）詩    歌：「神的家」（兒歡Ⅲ，No.32）品格教育：熱誠三、以斯拉回國本課經文：以斯拉記七～八章本課目的：定意遵行耶和華律法的人，神必賜福他。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法以斯拉學習服從神的話語。2.在生活中有美好見證榮耀神。金    句：「…耶和華的手幫助我，我就得以堅強…」（以斯拉記七28）啟幼金句：「耶和華的手幫助我。」（以斯拉記七28）詩    歌：「我們應當聽從」（兒歡Ⅰ，No.31）品格教育：決心四、信心與行動本課經文：以斯拉記九～十章本課目的：神有恩典和憐憫，祂必以愛和憐憫饒恕我們。具體目標：上完本課後，學生能夠1.承認自己所犯的罪，並願意認罪悔改。2.立志在生活中遵行神的話，用行為表現出來。金    句：「＃的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩篇一一九133）啟幼金句：「＃的話使我腳步穩當。」（詩篇一一九133）詩    歌：「我願遵行」（兒歡Ⅱ，No.236）品格教育：敏銳五、為故土禱告本課經文：尼希米記一～二章本課目的：人人都可以在自己的崗位上，事奉敬拜獨一真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.關心自己的國家與周圍的環境。2.為自己所處的環境做一些有幫助的事。金    句：「我聽見這話，就坐下哭泣……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）啟幼金句：「我……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）詩    歌：「求主教我禱告」（兒歡Ⅰ，No.49）品格教育：主動六、起來建造吧本課經文：尼希米記第三章本課目的：使學生看重在教會中同心服事的重要性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習做事前先計畫然後去實行。2.同心協力參與教會的計畫並一起事奉。金    句：「……我們同心合意地興旺福音。」（腓立比書一5）啟幼金句：「同心合意興旺福音。」（腓立比書一5）詩    歌：「我們天天勤建造」（兒歡Ⅰ，No.33）品格教育：團結七、遭敵人嗤笑本課經文：尼希米記第四章本課目的：遭受挫折和打擊時仍然堅定信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出以色列百姓重修城牆所遇見的困難與解決辦法。2.說出自己曾經遇見的困難與解決辦法。金    句：「……我們的神必為我們爭戰。」（尼希米四19）啟幼金句：「神必為我們爭戰。」（尼希米四19）詩    歌：「天父必看顧」（兒歡Ⅰ，No.26）品格教育：信心八、關心身邊人本課經文：尼希米記第五章本課目的：神喜悅我們能夠互相幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出身邊誰是需要幫助的人。2.用實際行動幫助需要的人。金    句：「…肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；…肢體得榮耀，所有的肢體　　　　　就一同快樂。」（哥林多前書十二26）啟幼金句：「同受苦；同快樂。」（哥林多前書十二26）詩    歌：「我是天國好子民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格教育：愛心九、城牆完成了本課經文：尼希米記六～七章本課目的：凡事倚靠主勝過困難和恐懼。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出尼希米如何克服敵人所帶來的困難。2.努力去面對克服生活中所遇見的困難。金    句：「神啊，求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）啟幼金句：「求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）詩    歌：「謝謝主耶穌」（兒歡Ⅰ，No.67）品格教育：堅忍十、遵行神的話本課經文：尼希米記八1～九31本課目的：教導學生以認真的態度學習神的話語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.指出我們應用什麼態度來學習神的話語。2.說出聖經的話對我們的日常生活有何作用。金　　句：「你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）啟幼金句：「靠耶和華得喜樂。」（尼八10）詩    歌：「賜我新生命」（兒歡Ⅲ，No.69）品格教育：喜樂十一、建立新生命本課經文：尼希米記九32～十一36本課目的：重新和神立約，生命改變更新。具體目標：上完本課後，學生能夠1.奉獻金錢、時間、才幹與恩賜讓神使用。2.說出自己在生活中需要調整改變之處。金    句：「……謹守遵行耶和華…的一切誡命、典章、律例。」（尼十29b）啟幼金句：「遵行耶和華的誡命。」（尼希米記十29b）詩    歌：「賜我新生命」品格教育：順服十二、重新再教育本課經文：尼希米記十二～十三章本課目的：基督徒當過聖潔蒙神喜悅的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除掉不好的壞習慣討神的喜悅。2.用好行為影響身邊的人歸向耶穌。金    句：「……因為我是聖潔的，你們不可……污穢自己。」（利未記十一44b）啟幼金句：「神是聖潔的。」（利未記十一44b）詩    歌：「我們應當聽從」品格教育：清潔 ..

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快樂的回家－幼稚級學生本9-11月道光
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快樂的回家－幼稚級學生本9-11月道光

給老師的話為主而活不是個人的成就，而是委身的承諾。聖經裡腳踏實地的領袖甚少注意自己的成就，因他們明白神的心意，專心以神的事為念，全力以赴的服事神。以斯拉和尼希米是傑出領袖的榜樣，他們奉獻一生來服事神和祂的子民，熱愛神的真理，甚至不計代價或結果。研讀以斯拉記和尼希米記，可幫助我們從聖經歷史建立更正確的思維和判斷。以斯拉努力推行宗教教育，他盡力實踐神的命令，教導人認識神的話語。以斯拉早期的努力奠定了尼希米日後的成就。在尼希米的幫助下，以斯拉繼續教導百姓。耶路撒冷城重建後，神便使用他們發動一場全國性的屬靈運動。透過尼希米的事奉，我們可以學習事奉神時，如何應付各種形式的攻擊，像是譏笑、恐嚇、譭謗、欺詐……等。尼希米明白神的心意，沒有抱怨、愁煩、自憐或悲嘆，而是做事積極，以禱告、行動來解決問題，使工作順利完成。本季「信心大集合」是以舊約的「以斯拉記」和「尼希米記」為主要課程內容。讓孩子們從這些歷史事件及屬靈人物身上學習典範，用神的話作為人生指南，效法以斯拉和尼希米的領導和組織能力，學習恆切禱告，勇敢犧牲的精神「快樂的回家」課程大綱目錄一、快樂的回家本課經文：以斯拉記一～二章；以賽亞書四十四28～四十五4本課目的：神履行祂的諾言，以顯示祂的信實。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神如何實現了祂對以色列人的應許。2.列舉神所應許的事項有哪些。3.說出一件自己曾蒙神答應應當感恩的事。金    句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）啟幼金句：「耶和華為我們行了大事。」（詩篇一廿六3）詩    歌：「偉大榮耀真神」（兒歡Ⅰ，No.157）品格教育：信實二、重新建聖殿本課經文：以斯拉三～六章本課目的：激勵學生認識並關心自己的教會具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出我們應當看重神的家（教會）的理由。2.列出我們可以為教會做的事，並從本週開始。金    句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）啟幼金句：「神啊，我們在你的殿中，想念你的慈愛。」（詩篇四十八9）詩    歌：「神的家」（兒歡Ⅲ，No.32）品格教育：熱誠三、以斯拉回國本課經文：以斯拉記七～八章本課目的：定意遵行耶和華律法的人，神必賜福他。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法以斯拉學習服從神的話語。2.在生活中有美好見證榮耀神。金    句：「…耶和華的手幫助我，我就得以堅強…」（以斯拉記七28）啟幼金句：「耶和華的手幫助我。」（以斯拉記七28）詩    歌：「我們應當聽從」（兒歡Ⅰ，No.31）品格教育：決心四、信心與行動本課經文：以斯拉記九～十章本課目的：神有恩典和憐憫，祂必以愛和憐憫饒恕我們。具體目標：上完本課後，學生能夠1.承認自己所犯的罪，並願意認罪悔改。2.立志在生活中遵行神的話，用行為表現出來。金    句：「＃的話使我腳步穩當，不許甚麼罪孽轄制我。」（詩篇一一九133）啟幼金句：「＃的話使我腳步穩當。」（詩篇一一九133）詩    歌：「我願遵行」（兒歡Ⅱ，No.236）品格教育：敏銳五、為故土禱告本課經文：尼希米記一～二章本課目的：人人都可以在自己的崗位上，事奉敬拜獨一真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.關心自己的國家與周圍的環境。2.為自己所處的環境做一些有幫助的事。金    句：「我聽見這話，就坐下哭泣……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）啟幼金句：「我……在神面前禁食祈禱。」（尼希米記一4）詩    歌：「求主教我禱告」（兒歡Ⅰ，No.49）品格教育：主動六、起來建造吧本課經文：尼希米記第三章本課目的：使學生看重在教會中同心服事的重要性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習做事前先計畫然後去實行。2.同心協力參與教會的計畫並一起事奉。金    句：「……我們同心合意地興旺福音。」（腓立比書一5）啟幼金句：「同心合意興旺福音。」（腓立比書一5）詩    歌：「我們天天勤建造」（兒歡Ⅰ，No.33）品格教育：團結七、遭敵人嗤笑本課經文：尼希米記第四章本課目的：遭受挫折和打擊時仍然堅定信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出以色列百姓重修城牆所遇見的困難與解決辦法。2.說出自己曾經遇見的困難與解決辦法。金    句：「……我們的神必為我們爭戰。」（尼希米四19）啟幼金句：「神必為我們爭戰。」（尼希米四19）詩    歌：「天父必看顧」（兒歡Ⅰ，No.26）品格教育：信心八、關心身邊人本課經文：尼希米記第五章本課目的：神喜悅我們能夠互相幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出身邊誰是需要幫助的人。2.用實際行動幫助需要的人。金    句：「…肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；…肢體得榮耀，所有的肢體　　　　　就一同快樂。」（哥林多前書十二26）啟幼金句：「同受苦；同快樂。」（哥林多前書十二26）詩    歌：「我是天國好子民」（兒歡Ⅳ，No.20）品格教育：愛心九、城牆完成了本課經文：尼希米記六～七章本課目的：凡事倚靠主勝過困難和恐懼。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出尼希米如何克服敵人所帶來的困難。2.努力去面對克服生活中所遇見的困難。金    句：「神啊，求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）啟幼金句：「求＃堅固我的手。」（尼希米記六9b）詩    歌：「謝謝主耶穌」（兒歡Ⅰ，No.67）品格教育：堅忍十、遵行神的話本課經文：尼希米記八1～九31本課目的：教導學生以認真的態度學習神的話語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.指出我們應用什麼態度來學習神的話語。2.說出聖經的話對我們的日常生活有何作用。金　　句：「你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」（尼八10）啟幼金句：「靠耶和華得喜樂。」（尼八10）詩    歌：「賜我新生命」（兒歡Ⅲ，No.69）品格教育：喜樂十一、建立新生命本課經文：尼希米記九32～十一36本課目的：重新和神立約，生命改變更新。具體目標：上完本課後，學生能夠1.奉獻金錢、時間、才幹與恩賜讓神使用。2.說出自己在生活中需要調整改變之處。金    句：「……謹守遵行耶和華…的一切誡命、典章、律例。」（尼十29b）啟幼金句：「遵行耶和華的誡命。」（尼希米記十29b）詩    歌：「賜我新生命」品格教育：順服十二、重新再教育本課經文：尼希米記十二～十三章本課目的：基督徒當過聖潔蒙神喜悅的生活。具體目標：上完本課後，學生能夠1.除掉不好的壞習慣討神的喜悅。2.用好行為影響身邊的人歸向耶穌。金    句：「……因為我是聖潔的，你們不可……污穢自己。」（利未記十一44b）啟幼金句：「神是聖潔的。」（利未記十一44b）詩    歌：「我們應當聽從」品格教育：清潔 ..

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CZ0001 金句卡(中英對照/440張) CZ0001 金句卡(中英對照/440張)
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CZ0001 金句卡(中英對照/440張)

《金句卡》一盒共有440處聖經經文，選自聖經每一卷書，都是帶來造就、安慰、勸勉的經文，並有中英對照。每張金句卡背面，則是一句名人的金言雋語，也是中英對照；但金言雋語只有220句，每句重覆一次。【使用說明】您可以每天抽一張，用來為著一天的默想；也可以居家使用，在家人聚集時，每人抽一張，用來默想與分享。客人來時，給他抽一張，有傳福音的果效；教會聚會、小組聚集時，讓人抽一張，很多人會得著幫助。買一盒來送人，也是很好的禮物。*用途多樣，造就自己也祝福身邊的人* ..

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兒童滿福寶(小冊)帶給您七重祝福的寶貝
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聖經樂園(主日版E)-親子遊戲書
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聖經樂園(主日版C)-親子遊戲書
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聖經樂園(主日版C)-親子遊戲書

每週日家庭或主日學教材（每堂約40分鐘），總結前六天內容，並且應用於生活中。（三個月使用1本，1本12課內容，預計出版12本） 【本書特色】幼兒每日讀經特色──讀經／遊戲／注音／手工讀一讀：帶孩子細讀讀一小段聖經，關鍵字貼上貼紙，增加印象。並且用提問思考聖經含意，連結孩子的生活經驗。背一背：背誦相關經文，印證上帝的應許。禱  告：禱告中與天父約定，把學習加入性動中。做一做：以手工、繪圖、連連看、貼紙遊戲等，複習經文重點或含意。 【產品介紹】《聖經樂園――親子遊戲書》（ 主日版C）聖經範圍為出埃及記、利未記、民數記、申命記。..

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JL310 新路-3K教會版書法聖經經文福音月曆2026年
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JL310 新路-3K教會版書法聖經經文福音月曆2026年

滿100份免費套印，未滿100份酌收800元規 格：3K *13張尺 寸：35cm(W) x 78cm(H)廣 告：30cm(W) x 5.5cm(H)紙 質：100g/m特級雪銅紙..

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教牧書信(卷上)：提摩太前書-聖經研究叢書
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教牧書信(卷上)：提摩太前書-聖經研究叢書

內容簡介本書博大精深，除綜合了過千本的現代參考書外，更糅合了相關的教父著作、猶太著作、希臘羅馬文學著作、死海古卷、莎草紙文獻、銘文、古代歷史及基督信仰著作，以幫助我們重新領會教牧書信的修辭策略和神學意義，可以透過嶄新方式聆聽其發出的顛覆聲音，讓我們進一步領會教牧書信的精深和豐富，並帶著其領受，一同在這屬靈旅程繼續走下去。本書是「布里爾解經註釋叢書」（Brill Exegetical Commentary Series）之首卷，屬開創之作，對教牧書信作出嶄新解讀，同時與聖經研究及相關學科的新近發展進行交流互動。註釋內文從多方面解析經文，包括經文鑑別、語法分析、歷史分析、神學分析。本書並非重述及總結其他註釋著作之研究，而是直接從語言和社會文化脈絡著手剖析，讓教牧書信獨特的神學要旨呈現出來。  內容連載【 作者序 】又一本教牧書信註釋。如果有人認為，我因著增加了現代讀者的負荷而需要道歉，他們大概要失望了。在已有的著作中，研究教牧書信的意義和精妙細節方面，還沒有做到透徹無遺、耗竭殆盡的地步，這本書也做不到。雖然經文資料反對我們把教牧書信限於抽象的教會秩序手冊，或是針對當時假教義而發出的狹隘、處境式的回應；但是在某些圈子裡，似乎已經形成一種共識，認為作者是保羅的追隨者，他把基督教重塑成一種能自我調適、適應主流社會的信仰。然而，再次檢視這種調適立場所依據的語言和概念模式後，卻指向不同的路向。重新領會作者的修辭策略，以及其神學意義，也許就可以透過嶄新方式聽取保羅宣揚的福音所發出的顛覆聲音。於是，這趟旅程還要繼續走下去。我祈禱，那些在自身處境中發現這福音同樣切合需要，而他們也同樣迫切需要這福音的人，可以藉著這本註釋和往後的著作，進一步領會教牧書信的精深和豐富。感謝「布里爾解經註釋叢書」（Brill Exegetical Commentary Series）總編輯波特（Stan Porter）邀請我為這套重要的釋經叢書執筆。感謝三一神學院（Trinity Evangelical Divinity School）院董會准予安息假期，讓我做研究和撰寫這本註釋。有好多位研究助手， 過去這些年來在我撰寫註釋的不同階段作出貢獻：科利爾（Kevin Collier）、弗雷尼（Sam Freney）、郭珺君、何德澤、汪其瑩、歐雨虹、焦銳涵、沃爾克普（Lanie Walkup）、葉孫龍、朴世榮、岡谷和作，和斯通（Jeffrey Stone）。感謝布姆加德納（Chuck Bumgardner） 和黃福光，在參考書目上給予寶貴幫助。特別感謝相識三十多年的好友沃倫（David Warren），就書稿提出了許多有益的意見。也要感謝馬修森（David Mathewson）在準備出版的過程中校閱全部書稿。內子玲娣是遺傳學家，她一直容忍我無休無止地唱希臘文教牧書信各方各面的獨角戲。沒有她的禱告支持和喜樂相伴，這個寫作項目不可能完成（能夠完成，對她和我來說都是一種解脫）。開始寫這本書的時候，我們的女兒恩悅和恩怡還在讀初中，現在她們已長大成人，所處身的時代，在許多方面都像第一世紀那樣給人帶來艱巨挑戰；我祈禱，教牧書信蘊含的強大信息繼續向她們這一代人放聲說話，好讓他們靠著這顛覆現實的福音站穩腳跟，這福音也向一切對立的意識形態發出挑戰。今年是我在三一神學院任教25週年。許多畢業生現在是聖言的使者（參提後4:2），繼續在世界各地見證這聖言的大能。謹將此書獻給這些忠誠追隨基督的人。榮耀都歸與神。鮑維均..

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2026摩拉維亞每日箴言 2026摩拉維亞每日箴言
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2026摩拉維亞每日箴言

內容簡介《摩拉維亞每日箴言》翻譯自德國合一弟兄會的每日靈修書Die Losungen，於1731年首次出版，往後每一年都出版該年度的《每日箴言》。如今已被翻譯成近六十種語言，在世界各地流傳。每一天都包含兩節聖經經文：一節來自舊約經文，一節則是與舊約相應的新約經文。沒有任何的釋經註釋和引申，只需以敬虔禱告尋求的心來讀，讓聖靈親自光照帶領。《每日箴言》將上帝的話語和我們的日常生活連結起來。每日閱讀這本靈修書，可幫助我們天天親近神、思想神的話，並更深入了解聖經的廣度和深度。  作者介紹編者簡介德國合一弟兄會（Evangelischen Brüder-Unität – Herrnhuter Brüdergemeine）德國合一弟兄會又稱摩拉維亞弟兄會，位於德國東部「主護屯」（Herrnhut），鄰近波蘭、捷克邊界。1722 至1727 年，因宗教迫害，一群來自波希米亞合一弟兄會和摩拉維亞的難民，先後逃亡至主護屯，當地領主欽岑多夫（Nikolaus L. von Zinzendorf, 1700-1760）收留了他們。從此，合一弟兄會與摩拉維亞這兩個名稱在主護屯合而為一。為了在屬靈上引導難民們合一，從1728年5月3日，欽岑多夫每天提供他們一段「標語」，作為默想遵行的金句，「標語」出自聖經。1731 年，第一本《摩拉維亞每日箴言》就在這樣的傳統中誕生。摩拉維亞弟兄會人數不多，人人皆有宣教熱忱。不論這些宣教同工被差至何處，分隔再遠，身邊都帶著《每日箴言》，每天讀著相同的經文，得以在聖靈的感動中彼此團契，世界在上帝的真道中於焉合一。譯者介紹盧怡君德國魯爾大學語言學博士，目前為中原大學應用外國語文學系教授。2010年初夏開始了譯介《摩拉維亞每日箴言》的工作，成為主要翻譯者，持續至今。透過這份翻譯工作，期望如使徒保羅所說：「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處」。..

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夢串流 Dream Stream
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夢串流 Dream Stream

【內容簡介】神透過夢境傳遞精準的指引與策略性洞見，並鼓勵弟兄姊妹不只是被動聆聽，更要積極回應並付諸行動，如同聖經人物約瑟和保羅。書中核心概念「夢串流」是㇐種群體性的操練，透過禁食、謙卑、共同解夢與禱告，讓模糊的啟示逐漸清晰，並為著世界局勢及屬靈爭戰代求，教會要興起並對其上帝讓夢境與禱告成為歷史的轉戾點。【作者介紹】馬特・洛克特 （MATT LOCKETT）自2005 年開始在美國首都全職宣教事奉。目前領導「華府公益禱告殿」（Justice House of PrayerDC），擔任執行⾧。他同時帶領Bound4LIFE 運動，㇐個因紅色「LIFE」膠帶著名，在全球廣為人知的捍衛生命禱告運動。此外，他教導有關禱告、禁食與策略性地帶求，裝備信徒塑造歷史。馬特與妻子金住在華盛頓特區。他已擁有四位子女為榮，並在主的賜福中，孫輩日漸增多。【本書目錄】推薦序 周巽正台灣版序言台灣版引言第1 章 為「行進中福音」所做的夢第2 章 關乎君王之事的夢第3 章 禁食代表突破第4 章 將你的夢禱告出來第5 章 從疑惑邁向信心第6 章 夢想成真結語【聯合推薦】在過去兩次 21 天的禁食禱告中，許多禱告同工透過「夢串流」領受從神而來的啟示，並經歷突破。夢串流幫助我們更敏銳地從異夢中察覺神對教會的心意。當然，神有許多說話的方式，我們並非將夢串流視為唯㇐途徑，但異象與異夢確實使我們更深明白祂的旨意。夢串流的特別之處在於，它不是個人單獨解夢，而是㇐種「集體聆聽與察覺」的操練。團隊彼此服事、領受與查驗，使我們能更準確地對齊神的心意。我們不高舉夢境或做夢的人，因為每個人都可能會有夢，而是專注於其中所承載的神的啟示。我深信，這樣的操練與分享，將成為眾教會、牧者與代禱者的祝福，也幫助我們的禱告更貼近神的心意。台北靈糧堂主任牧師周巽正你曾經有過這樣的經歷：「這個場景我好像在哪裡見過！」嗎？我們常說 神是時時刻刻與我們同在的。在聖經中也多處提及，我們行路或躺臥，神都細察。這意味著，神24小時都在我們的裡面，並樂意與我們對話，祂要藉著異夢、異象向我們開啟屬天的奧秘。無論在舊約的約珥書及新約的使徒行傳都有提到：「我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。」特別在現今動盪的時代，我們極需要神的啟示。而你，是否相信神會藉著各樣的方式向我們開啟，也會在夢中向你啟示？異夢也是神賜給我們的禮物之㇐，這個禮物我們領受了，更要確實的拿出來使用（禱告），才能有效地發揮這個禮物的功能。這本書再次提醒我們屬靈原則的重要性，透過多位聖經人物告訴我們神無時無刻都渴望向我們顯明祂的心意之外，也清楚地闡述如何將我們的夢境㇐步步化為實際。鼓勵每位渴慕神的兒女們細細地來閱讀本書，讓我們更貼近神的心，預見神的作為，加入神的計畫。台北 101 教會執行牧師/先知性事工主責牧師李協聰「夢串流」是㇐個合乎聖經的先知性秘密武器！透過集體查驗異夢並持續禱告來明白神的啟示。不僅能逐步拼湊出清晰的洞察，更獲得準確的策略性行動指引，在知己知彼下帶出正中靶心的禱告和服事，與神同工，行在神的心意中。國度復興合㇐禱告聯盟林淑貞牧師本書的作者Matt 乃是從國度先知守望者的身份來解讀夢與奧祕事物的啟發，此書㇐定會大大提升華人基督徒先知性的高度及維度。作者分享如何透過禁食帶來屬靈商數(SQ)的突破，並透過群體的辨識，清晰勾勒了做夢、解夢及成夢的藍圖。特別是精確解釋了教會Ekklesia 的呼召乃是透過啟示(含夢境)，運用君王祭司的權柄，宣告並執行天國議會的判決。這本書簡要、精確，開啟天門，必須要讀。大衛會幕禱告中心創辦人章啟明 ⾧老上帝正在興起屬於祂的台灣教會！本書的主題，乃是主說在末後日子，聖靈澆灌時教會將領受的，作者大量的使用聖經根基的教導，並搭以實際的經歷，使我們團體性得著明白能跳進聖靈的水流中。夢，是主與我們溝通的管道，讓我們按照祂的心意，合㇐地領受明白，並且禱告、行動，直到祂旨意在地成就如同在天上㇐樣。願主興起祂末後榮耀的教會，代求中與他同工！台南活水基督教會主任牧師陳榮敏強力推薦（依姓氏筆畫順序排列）周神助牧師、晏信中牧師、曾國生執事、喬美倫老師、謝宏忠院⾧..

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兩塊錢-睡夢鄉8
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兩塊錢-睡夢鄉8

睡夢鄉床邊有聲故事書系列 ，推薦2~8歲兒童繪本，適合親子共讀和孩子自己聆賞。從小就在孩子心裡種下福音的種子，將聖經的品格和價值觀深植孩子心中成為一生的養分。有錢的王老爺把一大袋金幣投入奉獻箱裡，主耶穌只是微微一笑；但是小強和媽媽拿出兩塊錢，主耶穌卻說他們給的最多。含：精裝彩色卡通圖畫書1冊附ＣＤ光碟1片/華語發音/每集約25分鐘 ..

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靜音桌鐘-灰粉 靜音桌鐘-灰粉
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靜音桌鐘-灰粉

尺寸：19*18*6.5 CM..

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靜音桌鐘-灰藍 靜音桌鐘-灰藍
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聖經保護套 - 7系列 / 6系列 / 5系列
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聖經保護套 - 7系列 / 6系列 / 5系列

尺寸：7系列 (355 x 230mm) / 6系列 (310 x 208mm) / 5系列 (287 x187mm)訂購時請備註 訂購此吋..

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郵資-運費287+手續費40元共為327元(台幣)約人民幣78
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上帝的情書(二版)
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上帝的情書(二版)

什麼是生命的意義？相信許多人都曾經思考過、甚至感到疑惑過，尤其當我們每一天面對生活中的紛紛擾擾，我們似乎會忘記了一件最重要的事，就是我們擁有一個寶貴的身分──上帝的兒女。在你還沒認識祂以前，祂早已經揀選了你，並渴望透過環境、透過你身旁的人事物來對你說出祂愛的言語。讓我們將自己完全浸潤在上帝一封又一封愛的情書裡，從字裡行間去感受祂對你那份永無止盡的愛。相信你在這過程中，會更加認識那被上帝深深所愛的自己；當你願意把自己完全地交託給祂，你將不再迷惘，也不再有困惑，因為你深知道自己就是祂所珍愛的兒女。但願透過本書，能帶給你上帝所賜的愛的力量，在你一生的道路上，經歷祂的信實與豐盛。本書在國外是暢銷書，曾蟬聯排行榜五十週以上。當作者深受空虛與痛苦纏擾，一對宣教士夫婦出現，告訴她上帝為她預備偉大而永恆的皇冠。以致於作者接受神所賜與永恆的生命之禮後，終於找到過去遍尋不著的答案，並體認神賦予她生命的意義。每個女性可以超越痛苦與過去、恐懼與失敗，並成為上帝的公主。當我們看自己的生命時，要認定自己為皇族，是一件很困難的事。然而，上帝確是我們的君王，而我們是祂所揀選的子民（彼得前書二章9 節）。遺憾的是，許多人卻捨棄上帝所認定我們是誰的這個事實，反倒接受一個以其他人的認可為依歸，加上自己欠缺安全感而形成的錯誤版本。接下來的幾個月，雪莉‧蘿絲努力搜尋聖經的內容，並寫下她認為上帝可能會親自對我們說的話─如果我們真正用心去傾聽祂，從祂的話語認識祂，並完全相信祂所說的一切。當你的靈魂浸潤在這些「情書」時，將不再質疑你是誰，為何在這裡，以及你所獲致的愛有多深。【作者簡介】 雪莉．蘿絲．雪波爾德 ( Sheri Rose Shepherd )暢銷書作者暨講員。總是能將上帝的話語用令人耳目一新的方式融入生活中。她在青少年時期，曾與過度肥胖、藥物濫用及幾乎致命的飲食疾患奮戰，因此深知如何將上帝不斷更新及永恆的盼望植入我們內心。她的聖經教導總是幽默、溫馨，並充滿大能及恩膏，常領人再次回到上帝的愛中。其靈修小品《上帝的情書》（His Princess, Love Letters from Your King）曾蟬聯國際暢銷書排行榜達五十週以上。 ..

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氣質，是最好的名牌--溫馨叢書13
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氣質，是最好的名牌--溫馨叢書13

相信嗎？氣質，才是最好、最耐看的名牌。 一個人臉上有氣質，比穿上香奈兒的衣服、皮爾卡燈的褲子、Gucci的背心、Hermes的圍巾、La new的鞋子，更美、更帥、更受人肯定。 而想擁有它也很簡單！你甚至不必花一毛錢，只需注意自己的脾氣，端正自己的品格，淨化自己的思想，充實自己的內在，無形之中，你的談吐、態度、舉止，全都會披戴上一股清新而脫俗的氣息。 ..

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聖經論
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聖經論

匯通時代洪流的思路，再思亙古如新的真道　　「……本書非因學術勞動而寫，更無意挑起關乎聖經的學術爭論，而是按自己有限的學問與思想能力批駁那些易誤導人信仰的聖經學說，為正統教會早已熟知的聖經信念辯護，並幫助正深陷五光十色世俗學說理論之迷霧中的基督徒，能藉著聖經堅定地相信耶穌基督及其啟示的上帝之道。……」　　本書延續柯志明老師一貫嚴謹的治學與犀利的文字，透過梳理近期各種影響教會的聖經詮釋之思路，以其敬虔的態度引導讀者聆聽學習，操練思考能力並全面性地理解，以致能傳揚或教導，在閱讀過程中享受遵行聖經的啟示。　　透過作者熟練的知識操練與通達的生命之道，讓讀者在閱讀中使知識和生命齊頭並進，透過此書更可幫助我們對聖經更尊重和喜愛。 【作者簡介】柯志明　　哲學與神學研究者。靜宜大學生態人文學系專任副教授，亦曾任教臺灣大學、東海大學以及多所神學院。　　講授詮釋學、生態哲學、生態神學、愛的哲學與基督教倫理。　　著有《胎兒與死刑犯》、《尊貴的人、婚姻與性》、《愛的倫理》、《理解的應許》、《愛之義》、《惡的詮釋學》、《談惡》、《無所謂「同性婚姻」》等書。 【目錄】序康序1. 顯現上帝大能的聖經2. 聖經的本性與權威3. 聖經與真理4. 聖經與教會5. 聖經是上帝的話6. 聖經與自由..

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NT:320
八面玲瓏行不通：健檢你的人際關係，均衡你的日常補給
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八面玲瓏行不通：健檢你的人際關係，均衡你的日常補給

　日常生活中，最需要我們上心的，除了工作，就屬人際關係了。　　因其涉及範圍廣闊，不僅包括平輩同儕之間的互動往來，舉凡親密的家人（不論老青少）、自己、上司、下屬，需接觸的人事，也都涵蓋在內。我們嘗試面面俱到，八面玲瓏，努力使每種關係周全平衡。然而要長期維持一定水平的相處量能與品質，如果缺少智慧、體力、時間、界線、紀律、順服、誠信、接納……等各個面向的支撐，往往會承受不住關係中種種責任、義務的重力而傾倒，陷入失衡困境。　　作者針對此，從照顧嬰幼兒、照顧青少年、照顧父母、照顧自己，到面對權柄、面對平輩、面對下屬，以及面對不喜歡的人事等，八大面向，逐一審視關注。藉由日常微例，提供均衡的原則與方法，猶如維他命，只要配上一杯白開水，就能補給我們的匱乏，為我們挹注保健養分，幫助我們恢復愛、信任、尊重、自由、平安、喜樂、美好、健康的關係體質。　　本書涵蓋我們日常可能面對的八種關係，例如照顧嬰幼兒、青少年、父母、權柄……等，任何一種，對某些人而言，長期下來的責任義務，就是生活中一個無法避免的小困境。但我們不是只能忍受，期待時間去改變。作者在這裡提供的方法，就像維他命一樣，為你調節均衡，配著簡單的白開水，天天練習服用，就能改善體質，幫助你恢復美好健康的關係。 【作者簡介】顧美芬　　現任中華信義神學院兼任老師。台大商學系畢業，美國南加州大學企業管理碩士，獲美國會計師執照，在嬌生公司任資深會計。 育有二子一女。回台後，就讀中華信義神學院，獲道學碩士，曾擔任學院口譯多年，並在路德神學研究所進修。　　創作有《享受美好生活的9道練習》《人妻7件事》、《六種喜樂一種苦》、《照顧父母：59分》、《女人的四季》、《三餐與牛排》、《滑入第二個童年》，以及《我成了翻譯》。　　譯作包括《選擇在家》、《永續親密》、《改變帶來醫治》、《馬丁路德的倫理觀》、《馬丁路德－上帝子民的牧者》、《擁抱每一天》、《軟弱中的力量》、《金錢與婚姻蒙福之道》、《心靈解毒》、《誰說談錢傷感情》、《為何受苦》、《馬丁路德加拉太書講義》等。 【目錄】自序 不需要一次達標的計畫　10第1章 照顧嬰幼兒　15 01 育兒的幾年與工作的幾十年　17 02 不焦慮的滋味　21 03 今年來練習什麼？　26 04 新年的大禮　30 05 天父會讓蒙愛的孩子知道下一步　35第2章 照顧青少年　41 06 拿捏該說與不說的話　43 07 基督徒父母的主修與副修　48 08 那些沒說出口的　52 09 孩子，請不要為難我　57 10 兒子媳婦結婚前的謝親卡　63第3章 照顧長輩　67 11 照顧父母的美好時光與後悔點滴　69 12 送走四位長輩　74 13 不是三明治族，是什麼？　78 14 不只吃大餐的母親節　82 15 吃到飽 VS.一口蒸蛋　88 16 母愛總與衣服相連　93第4章 照顧自己　99 17 工作，樂事一樁　101 18 工作離家遠的滋味　105 19 從敏感的牙說起　109 20 名字　113第5章 面對學生（下屬）　119 21 給每個學生不同的考卷　121 22 補考機會　126 23 看樹與讀書　130 24 謝師宴上的真心話　134第6章 面對權柄　139 25 聖誕夜的音樂課　141 26 奇妙的交換　144 27 我只能服從比我好的人？　149 28 從美國牧師節看對待牧師　153第7章 面對平輩　161 29 穿什麼，都好看！　163 30 作終身學習的人　167 31 保羅是新朋友還是老朋友？　172 32 吃虧也不更改　178 33 喜樂的練習簿　181第8章 面對不喜歡的人或事　187 34 款待親友的滋味　189 35 帶六套衣服出差　194 36 為自己的喜樂負責任　202跋  靈修筆記與禱告簿　209..

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NT:270
通天之路
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通天之路

專家真誠推薦這是一本傳福音又造就信徒的書。書的內容完整且廣泛，包含創造、天使與人類的墮落、人的困境、人的罪、耶穌的救贖、信心、靈命的成長、耶穌的再來與新天新地。書的主題非常明確：耶穌不只是提供通天之路，祂本身就是道路、真理、生命。—— 前中華福音神學院院長　周功和牧師「真理」是來自於堅持的追尋，與獨一不可妥協的特性。這不是一本神學的論述，而是以一個「真理追尋者」生命經驗的探索，來告訴讀者：究竟透過什麼樣觀念的轉變？什麼樣的態度？透過什麼樣的方法？如何運用理性？怎樣才符合邏輯？切身的體驗？心靈的開啟？才能讓我們欣喜的發現這條「通天之路」。—— 中原大學校長　張光正教授閱讀《通天之路》最大的感受，就是作者像是書寫另一部《天路歷程》，介紹人們前往天國得到救恩的道路。作者以清楚的邏輯及細膩的分析來論著，而非強塞給人，硬要人接受作者觀點。本書以主耶穌的救恩為標竿，二十三個核心真理為通天之路的基本台階，加上附註問題來教人如何避開信仰之途的絆腳石。—— 台灣大學生物環境系統工程學系　張文亮教授 【作者簡介】龍台平學歷：臺灣清華大學畢業美國加州柏克萊大學核工博士經歷：現任：中華福音神學院副院長臺灣基督教網魚福音傳播協會理事曾任：杭州杭資通用發電設備有限公司總經理美國奇異公司（GE）亞洲水電設備公司董事長兼總經理美國奇異公司（GE）能源部臺灣區總經理臺灣基督教網魚福音傳播協會理事長GOODTV發起人【目錄】聖經全書目錄 6序一　　／周功和牧師 9序二　　／張光正校長 11序三　　／張文亮教授 13自序 15前言 211 天人合一　 　292 神的永恆性—神的維度沒有「時間」　　373 神的合一性—神的維度沒有「空間」　　544 如何才能認識基督教的神？　 　615 神就是愛　 　79附註一：神既然是愛，為何世間有這麼多災難與痛苦？ 896 耶穌是誰？　 　947 神的創造　 　126附註二：挪亞洪水的疑難問題 1378 進化論的謬誤　 　1449 與神人作對的撒旦　 　15510 人　 　16411 罪　 　188 附註三：神為何讓分別善惡樹生長在伊甸園？ 20912 耶穌的救贖　 　21213 耶穌的復活　 　23314 聖靈　 　24015 如何得救？　 　25716 信徒與耶穌的合一　 　26417 何謂信心？　 　27318 基督教的生死論　 　28319 基督徒必須遵行神的道　 　28620 脫去舊人，穿上新人　 　29121 兩種基督徒　 　30022 耶穌的再來　 　30623 新天新地　 　311..

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信望愛：以基督為中心在恩典上成長
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信望愛：以基督為中心在恩典上成長

神學美德「信、望、愛」三者之間有何關係？又如何共構成為基督徒生活的基礎？本書藉五十八道問題，指出基督徒生活無可避免、須要清楚面對的倫理議題。馬克．瓊斯博士謹慎地以聖經為核心、以教會歷史教義為藍圖，且大量引用關鍵的神學著作，揭示這神學三美德對人、對人與神之間關係的重要性。本書不僅在悟性上提供教導、在感性上激發觸動，還激勵基督徒信心順服神。   |作者簡介| 馬克．瓊斯 Rev. Dr. Mark Jones 馬克．瓊斯博士（PhD, Universiteit Leiden）自2007年以來擔任加拿大溫哥華信心改革宗長老會（PCA）的牧師，亦是南非自由州大學研究員。他除了寫作，還常在世界各地神學院演講。目前正在進行有關「改革神學」與「純粹基督教（Sheer Christianity）」的論著。現中譯著作有《耶穌是誰？——簡明基督論》（華神，2016）、《認識基督的27堂必修課》（華神，2019）。此外，近期有幾本英文著作分別是：‧    Living for God: A Short Introduction to the Christian Faith. (Crossway,2020)（暫譯《為上帝而活》，橄欖即將出版）‧    The Prayers of Jesus: Listening to and Lear-ning from Our Savior. (Crossway, 2019) （暫譯《耶穌的禱告》，橄欖即將出版）‧    God Is: A Devotional Guide to the Attributes of God. (Crossway,2017) |目錄| 第一部信心FAITH:Questions1-171.什麼是最嚴重的罪？2.什麼是拯救人的信心？3.信心從那裡來？4.何為超自然的信心？5.我們是否因相信「唯獨因信稱義」的教義而稱義？6.我們的信心抓住什麼？7.我們可能失去稱義嗎？8.信心是我們的義嗎？9.什麼是信心的首要工作？10.何為我們順服的原則？11.耶穌是否不僅為我們信心的對象，更是我們信心的模範？12.信心可以增長以及加強嗎？13.有得救信心的聖徒，是否該畏懼神以及對祂的警戒戰戰兢兢？14.有虛假的信心嗎？15.撒但攻擊神的兒女有何目的？16.我們該如何回應神賜予我們的試煉？17.真實信心是否總堅忍到底，以致得勝？ 第二部盼望HOPE:Questions18-3018.一般人如何理解盼望？19.何為基督徒的盼望？20.基督徒的盼望從何而來？21.盼望對基督徒來說是否必要？22.誰被賜予基督徒的盼望？23.盼望與死亡有何關係？24.基督徒盼望的最高目標為何？25.基督徒的盼望與我們將來要見基督有何關聯？26.我們渴望永遠活在何處？27.在苦難中，盼望有何用處？28.對我們兒女的救恩，我們有何盼望？29.對死去的嬰孩，我們是否有盼望？30.有基督徒盼望的人該盡何本分？ 第三部愛LOVE:Questions31-5731.何為基督教信仰的基礎？32.何為愛？33.何為愛神與愛鄰舍的指南？34.我們如何不愛神？35.我們如何展現對神的愛？36.我們的順服如何得神悅納？37.信心如何發出仁愛？38.我們在什麼處境之下施展愛？39.何為我們愛鄰舍的主要目的？40.崇拜偶像即為仇恨神；我們如何避免偶像崇拜？41.有什麼可防止教會從事虛妄的敬拜？42.神的子民在基督徒生命中該如何看待自己？43.神是否指定特別某一天讓我們安息，且激勵我們愛神並愛人？44.我們該如何愛我們的長輩？如何愛我們的晚輩？45.基督徒父母該期待他們兒女有什麼樣的順服？46.我們為何須要愛與尊重人的生命？47.我們如何展現我們愛護與尊重人的生命？48.關於性，我們在世上當盡什麼責任？履行這責任如何展現愛？49.何為基督徒婚姻的主要標記？50.為何姦淫是極其可恨的罪？51.我們在世的產業與名聲如何展現愛？52.我們如何在地方教會展現愛中的慷慨？53.為何說謊那麼嚴重？54.我們如何透過言語表達愛？55.有什麼東西可阻止我們過度渴望世界的事物？56.對基督徒來說，愛是選項嗎？57.信、望、愛之間，那一個最大？ 附錄APPENDIX:Question5858.耶穌是否擁有信、望、以及愛？附註要理問答與經文出處 人名中英文對照..

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聖經小學堂2：快問快選
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聖經小學堂2：快問快選

本書由沈紡緞牧師與劉睦雄教授合著，承續兩位於2013年所出版的第一冊《聖經小學堂：快問快答》之用意，這次第二冊的內容同樣涵蓋新、舊約範圍，逐書卷用心設計問題，期盼讓讀者在讀完聖經之後，可快速複習，加深記憶，且不失輕鬆趣味。 每章開頭便以「核心信息」簡述書卷的背景，讀者再依據「歸納重點」和「鑰節」來統整重點，接下來就可以用答題來複習了！第二冊的題型是選擇題，相較於第一冊的問答題形式，前者更適合初讀聖經的大朋友、小朋友，既容易投入答題情境，也會有學習的成就感。 本書新編「聖經小寶箱」單元，旨在補充歷史背景、聖經人物、原文字義等知識內容。承蒙橄欖出版社同意摘編《豐盛人生》每日靈修月刊的聖經小百科資料，使讀者的閱讀觸角探索得更廣。書中引用之經文採和合本中文譯本，有關書卷介紹的來源，採編自本社出版的聖經。 這是一本輔助讀者熟悉聖經的入門材料，簡單不複雜，但可以挖掘出我們平時所忽略的細節，當我們想知道更多，就進一步找下一本工具書，去探索無邊境的聖經知識海洋。不過我們終究要回歸到「行道」，並在追求知識的途中加深與神的連結，這才是熟讀聖經的最大價值所在！ 【溫馨推薦】 「無論是教會、小組、團契、主日學或個人，都能藉由這本教材的幫助而更認識神，在繁忙的生活和服事中，不斷地溫故知新、重新得力。本書是難得一見的全齡聖經學習教材，我很高興能在此推薦。」──陳錦生（考試院考試委員、前長榮大學校長） 「《聖經小學堂(2)：快問快選》一書，最大的特色不但涵蓋全本聖經新舊約66卷書2,000 多題的常識問答，以及每卷書的簡介與綱要，而且是一本充滿創意、趣味與實用的好書。」──蔡國山（台灣工業福音團契總幹事） 【作者簡介】 劉睦雄 教授台大資訊工程系退休教授，曾任長榮大學資工學院院長、更新傳道會董事長，過去長期參與在讀經運動、校園宣教和文字事工中。 沈紡緞 牧師長榮大學神學院退休教師，長期和一群喜愛閱讀聖經、熱切追求認識真理的年輕學子共同學習。目前正在書寫退休牧者們一生委身於傳道的甘苦和豐盛。 【目錄】出版序／5推薦序 基督徒為什麼要讀經？－陳錦生／7推薦序 渴慕讀經，熟悉聖經－蔡國山／9【舊約篇】創世記（創）／11出埃及記（出）／19利未記（利）／27民數記（民）／35申命記（申）／45約書亞記（書）／53士師記（士）／61路得記（得）／69撒母耳記上（撒上）／75撒母耳記下（撒下）／83列王紀上（王上）／89列王紀下（王下）／97歷代志上（代上）／105歷代志下（代下）／113以斯拉記（拉）／121尼希米記（尼）／127以斯帖記（斯）／135約伯記（伯）／143詩篇（詩）／151箴言（箴）／165傳道書（傳）／173雅歌（歌）／181以賽亞書（賽）／187耶利米書（耶）／197耶利米哀歌（哀）／207以西結書（結）／213但以理書（但）／223何西阿書（何）／231約珥書（珥）／237阿摩司書（摩）／243俄巴底亞書（俄）／251約拿書（拿）／255彌迦書（彌）／261那鴻書（鴻）／267哈巴谷書（哈）／273西番雅書（番）／279哈該書（該）／285撒迦利亞書（亞）／291瑪拉基書（瑪）／299 【新約篇】馬太福音（太）／307馬可福音（可）／315路加福音（路）／323約翰福音（約）／331使徒行傳（徒）／339羅馬書（羅）／347哥林多前書（林前）／355哥林多後書（林後）／363加拉太書（加）／371以弗所書（弗）／377腓立比書（腓）／383歌羅西書（西）／389帖撒羅尼迦前書（帖前）／395帖撒羅尼迦後書（帖後）／401提摩太前書（提前）／407提摩太後書（提後）／413提多書（多）／419腓利門書（門）／425希伯來書（來）／431雅各書（雅）／439彼得前書（彼前）／445彼得後書（彼後）／451約翰一書（約一）／457約翰二書（約二）／463約翰三書（約三）／467猶大書（猶）／471啟示錄（啟）／477..

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禮拜中的話語和音樂：但以理書
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禮拜中的話語和音樂：但以理書

從2019年秋天到2020年初，台灣神學研究學院每週二的師生禮拜中，由學校老師、牧者們接力宣講具天啟文學特色的但以理書。這卷書的一至六章關懷帝國處境下如何「維持身分認同」的課題；而在七至十二章，透過天使的解說，原本迷惘的但以理眺望了未來世局的發展，雖然上帝的子民會經歷帝國殘暴統治與受苦，然而掌權的上帝終將介入歷史。在本書十篇獎章與禮拜設計的引領之下，講者被邀請在今日充滿衝突與張力的處境中，成為「但以理們」。進行「與素常一樣」的靈性操練，培養在火窯與獅子坑中仍然堅持所信的勇氣，並在懾人的異象中得著盼望。透過陳秀雯老師對每一場禮拜設計如何承載話語與詩歌的精心解說，讀者彷彿一同在台神禮拜參與豐富而深邃的敬拜，吟唱歷世歷代、橫跨各族群語言的聖詩，與但以理書的信息彼此激盪、產生回想。（擷取自本書推薦序｜賴弘專　台灣神學研究學院舊約學助理教授、道學碩士班主任）本書透過台神禮拜實例與解說，呈現筆者如何從主題經文與講道方向構思、挑選宣召和詩歌，其中亦包含禱文和橋句的撰寫建議，以及所選聖詩之神學、寫作背景，因應不同主題，突顯重點，盼每個環節都能承先啟後。附上禮拜參與者的心得與回應，一同見證聖靈如何藉由禮拜中的音樂來承載、串聯與深化話語，成為完整信息。期盼讀者藉由本書，透過宣講、音樂，深刻領悟與上帝有雙向對話、回應的禮拜是何等活潑，進而融會貫通與靈活運用。【編者簡介】陳琇玟台灣神學研究學院副教授，教授「領會訓練‧禮拜設計」、「教會音樂哲學」……等課程，著有《禮拜中的話語和音樂：節期禮拜與主題式禮拜》、《立足聖道的創意禮拜》和《立足聖道的創意禮拜實用手冊》。台灣基督長老教會禮拜與音樂委員會前主委，參與新聖詩編審與翻譯，策劃李前總統登輝先生追思告別禮拜程序與音樂。【目錄】推薦序｜賴弘專自　序｜陳琇玟帝國夾縫中的生存之道：屈從或抵抗？｜鄭仰恩國王夢見上帝國｜邱啟榮火窯煉過的事奉與敬拜｜徐萬麟上主在掌權｜邱凱莉主啊，願祢來，治理世界！｜曾宗盛但以理‧獅子‧獅子坑｜孫寶玲野獸‧人子‧眾聖者｜賴弘專異象：在黑暗中帶著戰慄前行的確據｜陳寬義時間的終末｜蔡約拿去等候安歇‧必起來享受｜林增坤..

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商品介紹這並非一本討論如何有效溝通的技能和技巧的書，而是一本有關我們內心世界爭戰的書，其實這才是我們在話語上掙扎的主因。不過，此書所涵蓋的遠超過僅僅是檢測這場戰役而已。我們將會抓緊上帝對於我們話語的計畫，並且歡慶祂賜與我們的恩典。保羅‧區普不是針對我們溝通上的挫敗提供膚淺的解決之道，他認識到我們話語的問題根源於我們的內心，這本書是每個人都必讀的。－ Tremper Longman II很少人真正思考話語的能力、祝福、恩賜、果效及危險，本書將使你三思而後「說」，最棒的是，它讓你說話之前先想到祂。－ Steve Brown我們必須對自己的口舌嚴格設限並且每天與自己的邪情私慾爭戰，直到我們的心完全被神淨化為止。我之前從未讀過這麼有洞見又這麼實用的書。誠摯向您推薦《言語的威力》。－ Ken Sande作者介紹保羅‧區普費城神學院道學碩士，威斯敏斯特神學院教牧學博士。目前在基督徒輔導教育基金會擔任輔導、亦是改變生命事工的主任、威斯敏斯特神學院實踐神學教授，同時也是一位受歡迎的講員。著有《青春的契機：輔導青少年的聖經指導原則》(台福傳播中心出版)並在《聖經輔導期刊》發表論文多篇。與其妻Luella定居在費城，育有四名子女。..

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