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新書快訊:1、{青少年愛之語}愛青春期的孩子不容易，但非常值得。當你苦惱、心痛、不知所措時，享譽全球、已協助數百萬家庭的蓋瑞．巧門博士引導你放下焦慮，同理傾聽，知道要做什麼、如何做，更有信心扮演好父母的角色。2、{別擔心我是真的很愛你}不管發生好事或壞事，無論如何，最重要的是，要讓孩子們記得，他們永遠不會孤單，因為你會陪伴他們，而且，還有上帝永遠同在。。 3、{兒少標竿}你的存在絕非偶然，你的出生不是錯誤上帝創造你有一個目的，你的樣子正符合祂的期待.現在，是你開始尋找那個目的的時候了！ 本書是華理克牧師根據其暢銷書《標竿人生》，特別為孩子寫的365天靈修短文。不論你現在幾歲，開始思索為什麼活著、要怎麼活，上帝能在你的生命中成就大事!4、暢銷400萬本《聖經綜覽》編寫的聖經圖解指南 ，․全書有1000多張插圖、照片、圖表、地圖 ․介紹聖經66卷書，重要人事時地物一目了然 ․ 輔以精要註解、考古資料、先知信息․內附一年和兩年讀聖經計畫。 5、《按申命記教導孩子倫理》本書透過申命記來探討如何教導孩子倫理，之所以鎖定在倫理層面，主要是因為在這個世風日下、強調權威解構的後現代社會中，倫理是一個孩子迫切需要學習的課題，特別是神的權柄。。、

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職場使命第二冊(簡)：八商領導力的藝術(學員手冊含帶領者指引和教學視頻) 職場使命第二冊(簡)：八商領導力的藝術(學員手冊含帶領者指引和教學視頻)

職場使命第二冊(簡)：八商領導力的藝術(學員手冊含帶領者指引和教學視頻)

简介"Slogan：职场使命门徒生命的蜕变以生命历程设计《职场使命》门训课程，结合神学院和商学院的教案，提供了非常全面有价值的应用性教材和工具。 帮助学员在职场中练从神来的智慧，经历信仰和职场的人生蜕变。" 牧者推荐"◎《职场使命》职场门训系列，是资源工具，可促进上帝应许; 帮助基督徒避免错误和陷阱，更顺利地在职场活出神的呼召。 课程中有很多技巧，提供实用和个性化的策略，让大家为职场做好准备。 启发人们去发现并实现职场事工，进一步发挥信仰的正面影响力。──美国 3Q 领导力学院院长╱徐立平 牧师 博士◎孔雷汉卿长老的《职场使命》门训课程系列，从真理出发，整合了主耶稣基督在先知、祭司和君王三方面的特质，教导信徒如何在职场建立个人品格，打造健康的人际关系。 课程中进一步提供了系统、实用的方法与工具，帮助学习者将理论落实到现实。 ──新加坡环球传播执行主席╱廖洁嫺 博士◎感谢神使用 Elaine 孔雷汉卿长老和她带领的《职场使命》事工，以近 30 年的辛勤耕耘与积累，推出这套《职场使命》门训系列，正切合这个时代职场的需要。 它有两个特色特别吸引我 ： 纵向见证国度事工本地化、横向促进全方位联合。──美国基督六家执行长老╱杰瑞 长老" 特色"■推荐对象：教会主日学，门徒训练，公司机构，校园团契培训■课程特色：1. 将圣经融入在职场具体工具的实践2. 好记又易于应用的职场藏头诗口诀3. 辅助图表，模板和学员的生命见证4. 每一课皆有带领者指引和教学视频" 作者简介"■孔雷汉卿（Elaine Kung）香港出生的Elaine长老毕业于康乃尔大学本科与普林斯顿大学研究所，主修电机材料工程。 历任AT&T多个技术和业务领导职位，2017年退休。 她与丈夫热衷福音传播、门徒训练、职场宣教，担任主日学老师、执事、执事会主席和教会长老。 Elaine是一位经验丰富的职场人生教练、辅导和作者。 1996年创办《Called To Work职场使命》事工，鼓励人们在职场享受并经历神的同在，近30年的教导、培训、和动员得以倍增职场使命门徒。 此外，她曾获多项业界荣誉，如全美国少数族裔女性职业成就奖，杰出商业女性，最具活力管理者等。目前，Elaine是《工作神学项目》中文董事会主席，基督使者协会、华福、洛桑等8个国际机构和神学院的董事和顾问，并担任教会、职场、神学院、商学院和国际事工的讲师。 疫情高峰期间每个月有二十多次一对一的督导、有三十多场讲座，帮助人们融合信仰于工作、领导力、家庭关系，发挥影响力，活出职场使命门徒的整全人生。 她建立了全球双职事奉导师团队。 著有《三全其美的人生》，《职场高手的精力管理术》，《职场沟通八达通》，《职场使命》，《未雨绸缪下半场》，《The Secret of Work-Life Balance： R.H.Y.T.H.M.》，《S.H.I.N.E. Your Talk》等中英文书籍。 Elaine长老拥有幸福的三代同堂家庭，定居美国加州。" 目录"推荐序—1 成为成功基督徒职场领袖秘笈／徐立平 I推荐序—2 三重整合的职场门训／廖洁娴 III推荐序—3 接天连地的全方法联合／杰瑞 V联合推荐—短文8篇 VII喜乐和感恩的迴响—来自全球学生和《职场使命》导师班 XI前言 XVCalled To Work 《职场使命》事工简介 XVIIICalled To Work 《职场使命》课程建议流程 XXCalled To Work 《职场使命》手册使用说明和注意事项 XXI第一课 Called To Work《职场使命》的实践 01第二课 Leadership Quotient——LQ 僕人领袖 35第三课 Influence, Emotional Quotient——EQ 影响力，情商 73第四课 Self-aware, Humility Quotient——HQ 自我觉察，谦卑 102第五课 Transformation Quotient——XQ 变商 129第六课 Excellent learning agility——IQ 智商 152第七课 Noble Character Quotient——CQ 敬虔品格 175第八课 Effective communication——高效沟通 206第九课 Resilience, Adversity Quotient——AQ 逆商 244第十课 Spiritual Quotient——SQ 灵商 281第十一课 管理时间、生活 317第十二课 整全人生 355结 语 387学员和带领者的反馈表 388八商领导力的数字词汇表 389" ..

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在生命邊緣，看見光：那些關於不孕的失落、勇氣與信仰-Meet 12
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在生命邊緣，看見光：那些關於不孕的失落、勇氣與信仰-Meet 12

本書簡介每次從子宮流出血，都讓我的眼流出水。但我不孤單，有流水與血的基督陪伴我。這是一本從作者的生命經驗出發的書，同時集結五位不孕基督徒女性的故事。全書不只有理性嚴謹的神學思辨、溫柔細膩的關顧建議、女性視角的信仰儀式，更直面配偶所面臨的困境與挑戰。作者想要表達：在生命的苦難中，我們或許會找到啟示，但苦難始終是苦難，不必刻意美化，也無需失控的樂觀。最終我們只需銘記：人生最大的獎賞並非在於是否有子嗣，而是在於上帝的紀念與同在！■序推薦序一從生命實況出發的溫柔書寫得知叡儀願意將她的研究出版成書，分享給教會界的朋友，內心激動不已。從陪伴她做研究開始，看著她一路認真地探尋女性的身體、生命經驗、呼召……這些不容易的課題，到最後將她的靈性追尋與神學之旅集結成書出版，我充滿了欣喜與感恩。欣喜的是，看見她生命的旅程即便充滿了痛苦、掙扎，但最後她得到了甜美的果實；感恩的是，上帝對於信仰者的誠實叩問與認真追尋，總不會令人失望。這是一本從作者個人的生命經驗出發，並集結了五位不孕基督徒女性的經驗，探詢女性與身體、女性與母職、女性與不孕汙名的神學作品。叡儀從女性生命的實況出發，叩問上帝—不孕難道是一種不被祝福的生命狀態嗎？首先，叡儀先帶讀者進入這些女性生活處境，讓人看見不孕症在日常生活中所帶來的各種困境、心理糾結，提醒著我們，這些不孕朋友並不是一個「議題」，而是有血有肉、活生生的「人」。她們可能是教會的姐妹，更可能是我們的親姊妹。接著，叡儀討論聖經中關於生育的經文，其中，對於創世記一章28節關於「生養眾多」的祝福，叡儀給予重新解讀與新的聖經詮釋，突破不孕的汙名。叡儀也帶著讀者仔細探究雅歌書非關生育的觀點，以及聖經中關於生育的終末論觀點，並做出對於如何關顧不孕者的實際建議。值得細細品嘗的是，叡儀賦予女性的子宮不同的形象：「戰鬥的子宮」、「空掉的子宮」、「創造的子宮」，並賦予不同形象的子宮神學意義……。不論是為求子、夫妻關係、自我定義而奮戰的女性；經歷失落階段的女性；或者是放棄求子的女性，都可以被上帝深深地愛著與祝福的。因為，女性的形象與力量遠遠超過子宮所能夠定義，即便是在失落與傷痕中，亦能向上帝傾訴傷痛，轉化成為豐富的生命經歷，甚至孕育出相互依賴的新群體關係、多元母職的呼召、重新認識上帝的能力。本書不只有理性嚴謹的神學思辨與聖經詮釋、溫柔細膩的教牧關顧建議，更有著富含女性視角的信仰儀式，陪伴不孕朋友度過生命的不同階段。在叡儀從事神學研究的過程中，自身亦努力投入於靈修操練的功課，並真誠地與上帝對話。在每次的上課，我總聆聽到她細膩獨到的神學觀點，以及深刻的靈修視角。這讓本書增添了一份溫柔，讓人可以透過信仰的儀式，來與上帝親密交通，進入深層的靈性經驗中。這是一本溫柔而充滿了說服力、觸角細膩又不失整全的觀點，邀請讀者一起叩問信仰、與上帝親密溝通與對話，並帶領讀者進入信仰的水深之處的好書。我誠摯而熱切地推薦它。邱凱莉台灣神學研究學院宗教與社會學專任助理教授2024.02.29 ■作者簡介潘叡儀喜歡熱拿鐵、喜歡自我對話、喜歡圖像祈禱、喜歡孩子的笑容、喜歡耶穌，每天練習喜歡自己、練習在苦難中停留、練習不失去盼望，於是有了這本書。台灣神學研究學院神學碩士台灣神學院道學碩士國立台灣師範大學特殊教育學系現為馬偕紀念醫院院牧■目錄推薦序一  從生命實況出發的溫柔書寫推薦序二  在空洞中，知道我們依舊被顧念推薦序三  指引不孕夫妻心的方向第一章  為什麼是我？──一場旅程的開始信仰的叩問所謂「不孕」我想要說的是……第二章  她們──五位不孕基督徒女性的故事她們的生活她們的信仰她們的自我她們與關顧者的距離—經驗與建議第三章 聖經怎麼說？──與經文對話從何開始？創造敘事的生育觀無關生育──《雅歌》的愛情生育的終末觀點第四章 陪她一段──關顧實踐指南神學反思關懷不孕者可以這樣做！第五章 前面有光──自助、助人的靈修與儀式醫治的祈禱祈禱詞意識省察經文祈禱面對失落的儀式生命禮儀（RITES OF PASSAGE）公眾祈禱儀式後記──在我生命的邊緣為什麼不是我我嘗試了……，未來還可以……進深閱讀指引一、書籍二、網站■內容試讀聖經的解放性觀點是關顧不孕者的寶貴資源，然而，不能僅從認知層面處理不孕污名，不孕女性面對的動盪是包含身體、心理、社群、靈性的，所以需要深刻認識她的狀態。女性從知道自己不孕到接納不孕、與不孕共處、轉化不孕經驗，會經歷不同階段，有的人歷經艱辛後得到期待的孩子，有的人沒有；也有人得到又失去，旁人不可一概而論或急於提供建議，而是需要謙卑地聆聽、同在，給予情緒抒發及想法述說的空間。關顧者若有尊重的態度、持續地祈禱（覺察上帝在每個陪伴中），就有可能觸及她人靈魂深處，進而有新的開始！神學反思子宮不是只有孕育胎兒才有意義，子宮絕對不能定義女性，有的女性天生無子宮等生殖器官，仍不減其女性身分。本段落以「子宮」形容不孕女性，並非為了強調子宮的重要，而是因為女性在求子過程容易對自己的身體有負面感受，所以透過賦予子宮生育以外的意義，讓女性覺察身體狀態，並接納自己的身體。努力克服不孕挑戰的子宮是勇敢的「戰鬥子宮」，雖然沒有孕育胎兒的「空子宮」會讓人感到失落，但不論有無子嗣，女性都富有生命力，擁有「創造的子宮」！一、戰鬥的子宮求子中的女性持續為著求子、夫妻關係、自我定義而戰鬥：為求子而戰鬥求子者的生育動機可能來自外在環境，亦可能來自本身的內在動力，聖經創造敘事顯示人有上帝的形像，如同上帝渴望創造，人內在有上帝賜予的創造性渴望。在強調個人主義、充斥消費文化的社會，許多人選擇享樂，累積財富以過更優渥的生活，但求子者選擇一條付出的道路；又或是居高不下的房價、新興傳染病、緊張的國際情勢、全球氣候變遷等，都會讓人對未來失去希望，但求子者展現信靠上帝的盼望，願意在動盪的時代養育子嗣，因此，以生育回應創造性渴望是一個信仰行動，是為創造而奮戰。現代女性求子會被質疑「回到傳統女性框架」，因為求子被視為回應父權制傳宗接代的要求。女性主義作家金博爾（Alexandra Kimball）描述不孕的女性主義者有雙重疏離感：一方面，不孕群體拒絕女性主義傳達不要子嗣的「生育權」；另一方面，女性主義忽視或誤解不孕女性的生活，認為求子是與父權制合作。金博爾的觀察傳達了當代不孕女性的困境：女性可否追求事業有成，又渴望成為母親？求子女性可否同時是女性主義者？金博爾指出不孕是女性主義議題，因為「不孕女性使性別本質主義（gender essentialism）的謊言更清晰」，意即生育對女性不是理所當然的事，所以不孕女性可以驕傲地認同不孕身分，不孕身分本身就在挑戰父權制：生育不是女性生來應該做的事，也不是生來就能輕鬆做到的事。所以當女性主義提倡女性「選擇不生育」的權力，也要容納「選擇生育」的權力，不同選項都存在才是選擇，一位女性選擇生育或選擇不生育同樣值得被尊重，選擇生育也如同選擇事業需要奮鬥。為夫妻關係而戰鬥不論是創造敘事二人一體的愛情，或是《雅歌》挑戰父權、彼此相屬、神聖專注、無懼失敗、偉大喜悅、頌讚身體的愛情，都顯示干擾愛情的關係被排除在戀人之外，不論是與父母、公婆、手足的關係，都不當影響夫妻關係，夫妻要守護彼此的愛情！若夫妻忽略愛情，將每個月的期盼放在成功受孕與否，恐怕會使婚姻陷入希望與失望的循環，持續被抑鬱、不確定、絕望……壟罩，性生活便不再使人愉悅。關注女性身體、性和神學的心理治療師鮑曼（Christy Angelle Bauman）認為，上帝設計「性」為人類創造生命的方式，是因為性行為本身就具創造性，不是只有在受孕、生產時才具創造性，一旦夫妻將性行為視為生育的手段，就是將雙方物化為生育工具；但當夫妻珍視「性」，在性關係互為主體、相互滿足，便是對抗物化男女的死亡力量，這就是性行為本身的創造性。夫妻在求子過程會一再向對方揭露破碎的身體經驗──他是否接納我的卵巢老化？她是否接納我的精子活動力不足？──這是自我接納與彼此接納的過程，雖然夫妻一同面對求子的情緒會揭開傷疤，卻也會讓彼此更靠近，一起經歷重生的力量。鮑曼在流產後與丈夫進行性行為時，她感到自己的陰道記得理智無法描繪的經驗：「三週前，孩子無生命的軀體從這個通道而出，現在我的丈夫要進入同樣的地方。」於是他們先一起哀悼，才能再次在性關係裡重歷歡愉。當夫妻要進行人工生殖療程，也必須是基於夫妻的愛情做決定，雙方都有得子的渴望，並承認上帝掌權，因為即使是試管，也不見得能按計畫懷孕。夫妻關係比懷孕更重要。為自我定義而戰鬥 女性身體不是因為完美無缺而完整，而是因為是上帝的創造而完整！雖然不孕不影響一個人的完整性，但當女性為了生育成為「病人」接受檢查、診斷、治療，她會常常面對心中的殘缺感。她過去可能沒有仔細感受從身體而來的訊息，但因為身體經驗會塑造她對自己的看法，所以她需要不斷反芻新的經驗，帶給她在心理、社會、靈性層面的變化，對抗貼在她身上的負面標籤；她的奮鬥會讓她在不孕經驗中長出新的自我，不孕與懷孕同樣使一個女性內在、外在產生變化。澳洲女性主義生物倫理學家米爾斯（Catherine Mills）認為，生育權的重點不是關乎有無孩子，而是關乎女性根據不同的倫理和美學原則／或價值觀，自由地創造自我，當不孕者留意不孕經驗中的身體狀態及伴隨而來的感受，會與自我、與上帝有更深的連結，不孕成為具創造性的經驗，不孕者與懷孕者同樣有生產力！二、空掉的子宮當子宮未如預期孕育胎兒，不孕者會面對失落：求而未得的失落面對沒有懷孕的空子宮，不孕者會感到期望落空，有空缺感、失落感，在填滿這份空缺前，需要先面對真實存在的感受、想法。求而未得的失落包含許多意涵：無法成為母親的失落、無法聽到孩子喊「媽媽」的失落、無法傳承的失落、無法為孩子取名字的失落、無法將孩子抱在懷中的失落、無法與朋友聊媽媽經的失落、無法看見父母疼愛孫子女的失落、無法成為祖父母的失落、無法看著孩子上學的失落、無法經歷孩子叛逆的失落、無法祝福孩子獨立求職的失落、無法陪伴生命成長的失落、無法建立理想家庭的失落、無法與孩子一起經歷未來的失落……好多好多的失落，無法一一列出。例如在與其他家庭互動時，可能又有新的觸動，像是跟朋友的孩子玩，不管玩得多開心，孩子最後還是會回去找自己的父母，這時就會浮現「沒有孩子是屬於自己」的失落……。各樣的失落讓不孕者感到悲傷、憤怒、遺憾、孤單、痛苦、不平、嫉妒……，看似小小的事情，其實一點都不小，重重地壓在不孕者心上。身體形像的失落「身體」是不孕的重要議題，不孕女性面對許多具體的身體經驗，例如：張開雙腿接受陌生人內診、被冰冷的醫療器械碰觸私密處、排卵針直接打在肚皮上、胚胎從身體排出……等，身體會記得那些理智想抹去的回憶，這些不舒服或悲傷的身體記憶，往往會在性行為、生理期、婦科檢查、人際互動的碰觸中再度浮現，有些人的傷痛記憶甚至會持續到老年。雖然女性身體不會因不孕而變得殘缺，但很多不孕女性都有「不完整」的感受，例如感覺自己比能生育的女性差一點，這時需要好好地為失去的身體形像哀傷，像是為失去的卵巢功能哀悼。不用害怕陷入負面狀態，也不要拒絕負面的記憶，因為那些都是生命經驗的一部分，接住真實的感受才能再次感覺完整，越能尊重及聆聽負面的身體經驗，就越能感受身體愉悅、滿足的正向經驗。接納身體的失落經驗，並向上帝述說帶著傷痕的故事，便有機會重新定義不孕！身體經驗不是令人羞恥的敵人，而是使生命豐富的老師。..

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若老派戀愛可以天長地久：在速食愛情時代，找到恆久的真愛-Outdated: Find Love That Lasts When Dating Has Changed
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若老派戀愛可以天長地久：在速食愛情時代，找到恆久的真愛-Outdated: Find Love That Lasts When Dating Has Changed

內容簡介我只是渴望愛，但好好談場戀愛怎麼這麼難⋯⋯準備好放下現代的戀愛交友觀，選擇看似「老派」但真正有效的方式了嗎？每個人都渴望被愛——找到一個能陪伴自己走過人生高山低谷、攜手一生的伴侶。然而，在這個交往模式愈來愈速食、約會文化傾向短暫關係而非婚姻承諾的時代，許多人不禁感到挫折，懷疑自己是否值得擁有真愛與長久的親密關係。喬納森・波克魯達牧師曾陪伴無數年輕單身者走過戀愛帶來的傷痛與心碎，在這本書中，他將探討十二個現代社會對戀愛關係的迷思和誤解。這些常見的「流行思潮」其實暗藏人們最容易相信的十二個謊言，反而看似老派過時的聖經智慧能引導我們理解交往的意義、如何選擇適合的對象，以及正確的約會方式。本書不能保證你會擁有童話故事般的完美結局，那只是幻想，畢竟我們都是生活在墮落世界中不完美的人。但我相信，當你勇敢踏上這段尋找真愛的旅程，並渴望建立一段榮耀上帝的關係時，這本書能指引你正確的方向。「現代約會方式早已過時。它帶來傷害與問題，讓人更困惑與挫折。這本書中有滿滿的聖經智慧原則，幫助你在約會中找到真正的喜樂，並建立長久的愛情。有些人認為，跟隨流行的戀愛風氣才是對的，但事實上，這本書為你揭開了關係蒙福的永恆秘訣。」——凱爾・艾德曼 Kyle Idleman｜《我不是耶穌的粉絲》作者安妮・唐絲Annie F. Downs｜《為自己，再勇敢一次》作者班・史都華Ben Stuart｜Passion City Church牧師傑弗森．貝斯齊Jefferson Bethke｜《與耶穌一起，談愛情》、《耶穌比宗教大》作者珍妮・艾倫Jennie Allen｜《放掉頭腦吧！你就是你的念頭》作者天長地久推薦  作者介紹作者 喬納森・波克魯達Jonathan "JP" Pokluda德州韋科市賀瑞斯溪教會（Harris Creek Church）的主任牧師。他曾帶領全美最大的單身基督徒聚會" The Porch "超過十年，親眼見證成千上萬段關係的結合與成長，當然也看過許多失敗的案例。他多年觀察約會交友文化的變遷，並將這些洞察寫進這本書《若老派戀愛可以天長地久》（Outdated）。他曾參與過許多不同宗派的教會，直到二十多歲時才真正認識福音的恩典。這點燃了他激勵年輕人全心跟隨耶穌基督，並差派他們去改變世界的渴望。他的暢銷書 《歡迎來到大人的世界》（Welcome to Adulting，暫譯）為千禧世代提供在信仰、擇偶、財務與未來規劃等方面的指引。他和妻子兼好夥伴莫妮卡（Monica）結婚十六年，共同養育三個孩子——普萊絲莉（Presley）、芬利（Finley）、韋斯頓（Weston）。協作者 凱文・麥康納（Kevin McConaghy）凱文・麥康納是德州達拉斯水印社區教會（Watermark Community Church）的作家，多年來與JP協力完成多本著作，包括JP的第一本書《歡迎來到大人的世界》。凱文與妻子茱莉安娜（Julianna）育有三個孩子。譯者簡介林宜汶臺大外文系學士、政治系碩士畢業，並於美國伯特利超自然事奉學院（Bethel School of Supernatural Ministry）接受神學裝備，現為自由譯者。曾譯陸可鐸著作《你不孤單，祂都在：在困境中看見永不離棄的神》和《別讓憂慮困住你：逃出恐懼、不安、焦慮的解憂十一講》，其他譯作涵蓋基督教屬靈書籍、心靈成長與旅遊散文。歡迎來信交流：corissa0827@gmail.com 目錄推薦序前言PART 1 我們為什麼要約會？01 因為約會很好玩？02 單身是個需要解決的問題PART 2 我們要和誰交往？03 對的人04 一見鍾情05 愛情靠感覺06 天生一對PART 3 我們如何談戀愛？07 把愛情當遊戲08 只談性，不談愛09 同居試婚10 分手不簡單11 遇見對的人，你會知道12 從此過著幸福快樂的生活 內容連載前言人人都渴望被愛。這句話真的說中了人性最真實的一面。愛，或許是每個人內心最深刻的渴望。雖然我早就知道這一點，但每週二看到成千上萬的二、三十歲年輕人湧進The Porch聚會＊，一起敬拜、聽聖經教導時，我對這句話的真實性有了更深的體會。這些年輕人除了參加主日崇拜，還特地來參加The Porch，是因為這裡的聚會專門討論與他們最關心、最貼近生活的話題。這裡百無禁忌，我們聊工作選擇、理財技巧、人生意義、生命影響力、甚至克服成癮問題。幾乎所有你能想到的主題，我們都敢談，還一步步帶領大家深入了解聖經的每一卷書。但在這些受歡迎的主題中，有一個話題總是引起最多人的興趣—「約會」。我們每年都會推出「約會」系列。這一系列永遠都是全年最受期待的講道，會堂擠得滿滿的，線上直播和Podcast的觀看和下載次數也總是最高。每次講道後，都會有許多人湧上前來提問，接下來幾天更是收到無數電子郵件和電話訊息，問題多到讓我們不得不多加一週，專門用快問快答的方式為大家解惑。在The Porch看了十年這種場景後，一年前我搬到一個大學城，開始帶領另一間教會，那裡同樣也有每週一次的青年聚會—結果一模一樣。後來我甚至在Instagram上開了每週問答專欄，讓大家隨意提問，但每次最後總是收到幾百個關於感情和約會的問題，完全躲不掉！換句話說，對現在的單身族而言，沒有什麼比約會更讓人既期待又焦慮、既迷惑又好奇，甚至充滿疑問和挫折感了。這也是大家最想得到幫助的一個領域。為什麼大家對約會如此著迷？其中一個原因是他們知道這件事很重要。找到真愛對許多人來說是人生中的頭等大事。儘管我們多數人都擁有來自父母或家人的愛，但那似乎並不能滿足所有情感需求。我們想要的是不一樣的愛。一種有人「選擇」愛我們的愛，而不是因為血緣才愛我們。其實，我們希望有人願意透過婚姻，選擇成為我們的家人。我們想要那種像家人一樣無條件、相伴一生的愛，但更希望這份愛是因為我們這個人本身，而不是因為我們的出身背景。很多人都渴望那種能夠長久維持的愛情，甚至覺得這是人生中最重要的事。然而，現在要找到這樣的愛卻變得超級困難。這也是人們對約會建議如此感興趣的另一個原因：我們的社會越來越不懂如何約會了。這種變化其實相當驚人。1960年，18到32歲的年輕人中有65%是已婚的；到了2013年，這個比例卻驟降到只有26%1。有人可能會說，這是因為現在的年輕人不想結婚，但同一份研究指出，那74%的未婚者中，有大約七成其實是想結婚的。也就是說，大家還是想結婚，只是達成這個目標的成功率低得可憐。史丹佛大學（Stanford University）的一項研究還發現，不同世代對理想結婚年齡的看法其實差不多。現在的年輕人和祖父母那一輩對理想結婚年齡的期待其實是一樣的2。但現實是，第一次結婚的平均年齡從1960年的21.5歲，拉長到2019年的28.9歲3，這代表現代人需要多花7年的時間來尋找對的那個人。而且，結了婚也不代表一定幸福。現在的統計數據顯示，有三分之一到一半的婚姻以離婚收場4，而那些沒有離婚的婚姻，也未必都過得幸福。更令人訝異的是，我們以為時下年輕人理論上應該超會談戀愛才對！和以前的世代比起來，我們擁有更多選擇，資訊也唾手可得。各種交友軟體和網站幫我們快速篩選數百萬個單身對象，甚至聲稱用演算法就能找到「完美匹配」。再加上無數電影和電視劇，教我們各種談戀愛技巧。但不管怎麼看，種種證據顯示我們的談戀愛能力卻越來越糟。問題在於，我們一直效仿了錯誤的榜樣。從小到大，大家都告訴我們戀愛和婚姻應該長什麼樣子。我們對愛情和關係的想像，一半來自童話般的幻想，另一半才稍微接近現實。我們看著演員在虛構的故事裡飾演虛構的角色，談著虛構的戀愛，然後以為現實生活也應該像電影一樣充滿戲劇性。當我們從幻想回到現實，其實情況並沒有好轉，因為現代約會基本上就是一場災難。它根本沒帶來我們想要的結果。如果你乖乖照著那些流行的「戀愛法則」走，聽從無數文章、影片和網紅的「妙計」，做著和大家一樣的事情—那你就會得到和其他人一樣的結果。從統計數據上來看，這些結果其實並不怎麼理想。說白了，我們都在相信一些浪漫的迷思，比如「一見鍾情」、「找到命中注定的那個人」，或者「從此過上幸福快樂的日子」。我們努力迎合現代社會對戀愛的標準和期待，但現代社會在建立長久關係這件事上根本不及格。簡單來說，我們談戀愛的方式就是錯的，而結果早已證明了一切。我一路走來，親眼見證了這一切。先是從自己犯過的無數約會錯誤開始（相信我，我真的犯了不少錯），後來又透過觀察並幫助成千上萬的單身朋友。我見過有效的方法，和那些雖然遺憾，但真的一點用處也沒有的做法。最重要的是，我透過研讀聖經，學到了上帝對人生和關係的智慧，並努力把這些智慧分享給大家，希望能幫助他們在約會中少走彎路，收穫幸福，避免心碎。還記得很多年前，我剛開始在The Porch聚會服事時，有次在約會系列的講道之後，一位年輕女生跑來找我討論當天的信息。我帶著一位朋友一起坐下來，聽她的想法。接著，她逐點分析我的講道內容，告訴我為什麼每一點都「錯得離譜」。她自認是戀愛專家，因為她經常約會，而且總能追到她想要的男生。她還結過一次婚，雖然後來離婚了。除此之外，她的感情路也充滿波折，比如一堆糟糕的分手經驗，還有一次意外懷孕後選擇了墮胎。等她講完為什麼我對約會的觀點不對，並充滿自信地解釋她的方法更好時，我只問她一句：「那麼，你的約會生活最終結果如何呢？」（劇透一下：當她終於意識到世俗的約會方式行不通，決定嘗試上帝的方法後，最後她嫁給了我的一位好朋友，而我還有幸主持了他們的婚禮。不僅如此，上帝在她的生命中寫下了一個讓人驚嘆的救贖故事。）如果你對現在的結果感到滿意，那當然不需要改變。但大多數人對自己的約會成果並不滿意，而從整體社會來看，統計數據顯示時下的約會模式也明顯行不通。你不能一直做著同樣的事情，或者照搬其他人都在做的那些事，卻期待結果會有所不同。不要以為這次會有什麼不同，或者覺得即使別人都失敗了，你還是能成功。如果想要不一樣的結果，就必須付出不一樣的努力，你得願意改變。改變做法這個世界可能有一大堆約會守則，但很多人以為規定超多的聖經，其實對約會的規範少得可憐，幾乎沒什麼硬性規定。部份原因是，我們今天熟悉的約會形式在聖經時代根本不存在。事實上，約會這個概念在歷史的大部分時間裡都沒出現過，它是大約一百多年前才被提出的。20世紀初，當約會剛開始流行時，這個詞甚至曾被認為是賣淫的委婉說法，主要是因為兩者當時看起來有點相似，讓人產生誤解5。所以，約會其實是一個新興的概念。歷史上，大多數人並不是靠「約會」來談戀愛或結婚，但他們依然成功地生活、相愛並步入婚姻。雖然現代的約會方式在聖經寫成時還不存在，但這並不代表聖經對約會沒有任何教導。聖經雖然對約會的規範不多，但這少數幾條規範卻非常適合我們今天的生活。更值得注意的是，這些規範揭示了現代約會中最容易出錯的地方，忽視它們往往會帶來最大的不幸和痛苦。上帝給我們的每一條命令，都是為了我們的好處，而不是要剝奪我們的快樂。相反，這些命令是為了幫助我們找到更豐盛的生命，同時避免在感情、身體或關係上受到傷害。除了明確列出幾條該避免的罪外，聖經中還充滿了許多適用於約會的智慧法則。這些法則不是死板的規定，而是永遠不會出錯的好建議。說白了，這些建議多半就是常識，只可惜在今天這個時代，常識似乎越來越被忽略了，尤其是在談到約會這種牽動強烈情感的話題時，更容易被拋諸腦後。基本上，在追求關係的過程中，我們擁有很大的自由，但如果選擇按照上帝的智慧來行事，往往會讓事情發展得更順利、更美好a。正如哥林多前書10章23節所說：「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。」你可以選擇無視聖經，或者試著「合理化」其中的內容，然後隨心所欲地行事，但老實說，這樣做通常不會有好結果。也許你覺得用一本古老的聖經來解決21世紀的約會問題，聽起來有點諷刺。然而，真正該被淘汰的，是所謂「現代」的約會觀念（希望你很快也會這麼想）。說穿了，這些觀念根本不新，只是老謊言換了個新包裝，讓人一次次掉進同樣的陷阱罷了。我們已經用這種方式約會夠久了，結果如何？一目了然。這場「約會實驗」每年重複上演，數百萬人不斷嘗試，但從數據上來看，這樣的約會方式並不管用。但反觀上帝話語中的原則，它們經過時間的驗證，證明是可靠的。聖經永遠不會過時，因為真理永遠不會隨著時間改變。丟掉那些謊言，選擇真理吧！試試用截然不同的約會方式吧。本書內容我寫這本書只有一個目的：就是幫助你在談戀愛的過程中走得更順利，最終邁入一段美好、幸福的婚姻，同時避開戀愛中常見的痛苦和問題。當然，我不能保證你會擁有像童話故事那樣的完美結局，那只能是幻想，畢竟我們都是生活在墮落世界中不完美的人。但我相信，當你勇敢踏上這段尋找真愛的旅程，並渴望建立一段榮耀上帝的關係時，我能提供一些有用的幫助。想想看，兩個敬畏神的人選擇彼此相愛，這樣的關係是多麼美好啊！我相信，大多數人都會認同，這樣的愛情值得我們努力追求。在這本書中，我們會一起探討社會在關係方面所宣揚的各種迷思、誤解和錯誤觀念。每個章節的標題都來自那些早該被淘汰的觀念—也就是人們在約會時最常相信的十二個謊言，然後討論聖經的智慧如何引導我們做出不同的選擇。這本書的目的，不是用另一套人設立的規範來取代舊規則，而是要帶領我們回到那位創造婚姻的上帝面前。祂在創造我們時，就已經把對關係的渴望放在我們心裡，而祂自己，就是真愛的完美化身。　本書會提供一些可以立即應用的實用建議，幫助你更全面地理解單身、約會和婚姻的神聖目的。內容會探討約會的意義、如何選擇適合的對象，以及約會的正確方式。在閱讀的過程中，我鼓勵你把學到的內容分享給身邊的人，邀請朋友一起加入這段旅程！我始終相信，這類書籍最好是和別人一起讀，因為這樣不僅可以互相激勵，還能彼此問責，讓學習更有深度。你可以和朋友討論哪些內容讓你受益，哪些觀點你有不同的看法，甚至分享你覺得最有幫助的部分。你甚至可以在社群媒體上分享這段新旅程，發個照片，讓大家見證你的成長，同時邀請親近的人和你一起同行。找幾個朋友，泡杯咖啡，開始讀吧！..

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醫治身體禱告文-天上法廷系列
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醫治身體禱告文-天上法廷系列

內容簡介又說：你若留意聽耶和華—你 神的話，又型我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為誤—耶和華是醫治你的。(出埃及記十五章26節)..

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彼得新傳：脆石可以成金A Fragile Stone
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彼得新傳：脆石可以成金A Fragile Stone

內容簡介彼得為初期基督教會建立的一大柱石，與使徒保羅的貢獻不相伯仲，但講述他生平的傳記卻極少。本書填補了這個真空。彼得就是彼得，不管你唸的是哪一卷福音書，都蓋不住他那多姿多彩的性格。他是最有人味的一個，也許，這是耶穌喜愛他的一個原因，也是他今天仍然吸引我們的地方。讀這本《彼得新傳》，不僅深入認識彼得。透過彼得，更可以認識主耶穌，因為彼得的事蹟，與主耶穌在世傳道的生活密不可分。你我若像彼得那樣竭盡所能事主，將來有一天，人家也會這樣記述我們。《彼得新傳》是對一切跟隨主的人的鼓勵與勸勉；叫搖擺不定、遲鈍愚笨者不至沮喪；也叫自以為是、幼稚無知的人不至自視過高。作者為彼得譜寫了一首愛歌，一首悅耳動人的歌。本書以新約聖經為基礎探究彼得一生：從加利利湖畔初遇耶穌，到耶路撒冷作初期教會的柱石，到羅馬被倒釘十字架。作者麥可康純正的信仰、深厚的聖經背景知識、豐富的想像力、透析的洞察力，使你對主耶穌口中的“石頭”得着前所未有的認識。  作者介紹麥可康（Michael Card）美國當代基督教流行音樂殿堂人物，屢獲獎項，唱片銷逾百萬，其中El Shaddai和Immanuel是公認的傳世經典。他作歌，寫曲，也寫書，有好幾本書入圍美國基督教出版界「金書獎」。中文版由資深譯者陳恩明牧師執筆，一氣呵成，與原作文字的遒勁樸素完美配合。 目錄寫在前面孟序引言：尋找西門前部：石頭後部：橋樑跋：至死忠心的殉道者 ..

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48天找到你愛的工作／48 Days to the Work You Love 48天找到你愛的工作／48 Days to the Work You Love
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48天找到你愛的工作／48 Days to the Work You Love

內容簡介●經典好書封面翻新●你正在煩惱自己適不適合這份工作嗎？你正在思考自己該做哪樣的工作嗎？你正在尋找一個可以投入生命的工作嗎？對許多人來說，工作是繁重的，是痛苦的。為了養家活口，為了讓自己有錢可以出國渡假，工作成了一個不得不然的惡。我們朝九晚五、辛苦地擠公車；三不五時要挨老闆的罵，還得時時看顧客臉色；不景氣來了，更要提心吊膽明天會不會收到遣散費。這麼大的壓力，難怪每次做調查，總是有很高比率的人數，覺得自己工作不快樂。然而，工作本來不該如此的。工作應該是個讓我們找到豐盛人生，尋求生命意義的一個重要管道。藉著工作，我們學習待人處世、學習應對進退，學習怎麼樣開創佈局，也學習怎麼樣在失敗中尋見希望。這才是工作該有的價值。《48天找到你愛的工作》，帶領讀者回到最根本的定義，重新釐清使命、呼召、職業與工作這些詞彙的意涵，作者認為，只有真正地認識自己，明白上帝賦予每個人的獨特使命，我們才有可能擺脫當前的景況，熱情地擁抱、甚至找到你愛的工作。《48天找到你愛的工作》要告訴你：◎如何擁有打死不退的工作熱情◎使命、呼召、工作、職業到底有何異同？◎面對職場變化的求生之道◎近百位工作達人名言錄◎你是黃金獵犬型的工作者，還是貓頭鷹型的工作人？◎什麼才是你該從事的行業◎如何找到報紙分類廣告也沒登的就業機會◎怎麼寫履歷、面試的六個法則、談薪水的適當時機◎自己適不適合創業豐富完整的充實內容，絕對是每一位職場工作者必備的終極指南。  作者介紹米丹恩（Dan Miller），一個罕見的奇才，做過各式各樣的工作，愛創新、愛冒險。這樣的個性曾讓他跌個鼻青臉腫，卻從不曾澆息他的熱情，一度因為公司倒閉負債的他，如今已是著名「商業資源中心」（The Business Source）總裁，他把自己過往遭遇的上百個失敗，化成一個又一個寶貴的諮商原則，許許多多人因為上了他的課，生命從此全然改觀。擁有心理學博士學位，米丹恩下筆總是有著豐富的學識涵養，可是他最喜歡的是別人寄小故事小笑話給他，而這些故事與笑話，也就成了《48天找到你愛的工作》裡最膾炙人口的部份。 目錄推薦序一推薦序二前言第一章 工作這玩意兒第二章 面對改變的挑戰——抗拒、回應或是慘遭蹂躪第三章 打造生涯規劃第四章 生命巨輪、目標與清楚的行動第五章 是老鷹？還是貓頭鷹？第六章 十天內找到工作第八章 他們欣賞我嗎？我喜歡他們嗎？第九章 錢拿來再說第十章 你有這些本事嗎？第十一章 臭鼬、小地毯，以及糖果包裝紙第十二章 結論附錄履歷表樣本個人的工作使命宣言樣本推薦書單..

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你們在教我孩子什麼？--從醫學看性教育／You’re Teaching My Child What?
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你們在教我孩子什麼？--從醫學看性教育／You’re Teaching My Child What?

內容簡介以醫學的專業，重建健康的性教育「只要兩情相悅、彼此同意、作好安全措施，就是愉悅的性。」「青少年對性，對身體好奇，應鼓勵他們探索；如果性教育強調性行為招致的懷孕、性病……，將使他們對性產生負面的態度。」「性別認同混淆是正常、健康的，這是一生的歷程。」你同意這些說法嗎？而這些正是目前所謂「主流性教育」的主張。台灣近十年來積極推動的性別平等教育課程，正步上美國過去二、三十年的後塵。然而由美國聯邦政府資助的幾個性教育組織，以及其中的專家所提供的「教育」網站，關心的不是學生的性健康，而是推廣性開放的意識型態；這其實是一種改造年輕人的社會運動！結果是，每3.5秒就有一個年輕人感染性病。為此，美國每年要付上一百五十五億美金的代價來治療性病。本書作者揭開了美國性教育的騙局：為何聲名狼藉和心理失常的「性學」創始人金賽，在去世半世紀之後，仍比當今最傑出的神經生物學家更加影響今日的性教育？常見的感染如：皰疹、疣、衣原體等性病，如何被粉飾得一乾二淨？為何保險套無法保護您與青少年避免某些最嚴重的性傳染病？科學證據如何顯示性別是有生理基礎的，並非我們可以隨意建構或選擇。負責任的父母、祖父母，教師、醫護人員與決策者，需要了解現今性教育專家如何欺騙了孩子，忽視教導孩子生物學的事實，反而支持激進與危險的社會議題，以此取代了年輕人必須學習的重要觀念。本書中許多真實故事，以及作者對不同性教育議題所作的系統分析，都可以成為教師教學的材料。  作者介紹葛蘿絲曼醫師 （Miriam Grossman, M. D.）她於美國布林幕爾學院，以優異的成績畢業，隨後進入美國紐約大學醫藥學院，完成精神病學的實習。接著她在美國康乃爾大學的兒童與青少年精神病學中擔任研究員。目前是有證照執業的精神病科醫師，著作眾多，且經常在國際間對父母、學生、教育工作者、健康管理專業人員演講，談論當今政治正確的性觀念有什麼危險。代表作除本書之外，還有：《不受保護──一個校園精神科醫師揭示：政治正確思想如何在她的專業範圍中，危害每一個學生》（Unprotected: A Campus Psychiatrist Reveals How Political Correctness in Her Profession Endangers Every Student），《成為你的奇蹟──一位猶太女孩如何成長》（Wonder of Becoming You: How a Jewish Girl Grows Up）一書的作者。目前她與家人和名叫威利‧布洛扎（Prozac意為「百憂解」）的小獵犬住在洛杉磯。 目錄推薦序一 洪蘭教授 007推薦序二 翁瑞亨 011導言 震驚 013追本溯源／鄉巴佬對上哈佛人／顛倒的世界／性教育真正在教的內容／「全面綜合的性教育」之瘋狂／美國，醒醒吧！／得呼叫119的緊急狀況第一章 是誰在教育你的孩子？033青少年怎麼接觸到這些網站？／人類性慾的金賽量表（Kinsey Scale）／「金賽博士，生日快樂。」第二章 女孩跟男孩不一樣 063「完整的」性教育──根本不完整／憑著比基尼辨雌雄／男人的體味／凱拉的大腦／女性的大腦／催產素：「擁抱荷爾蒙」（The Cuddle Hormone）／催產素：「擁抱荷爾蒙」（The Cuddle Hormone）第三章 是紅燈，還是綠燈 091生命的「事實」／新聞快報：青少年在身心兩方面都不是迷你版的成人／不是缺乏資訊，而是缺乏判斷力／女孩子的身體還沒有準備好／生物學說：等一等！第四章 一位醫師的誓言 131信息／孩子不能不知道的事／戰鬥激烈展開第五章 粉飾災疫 159大謊言：你不可能閃避病原／性病與憂鬱／頭號病原比他們說的還糟／有計畫的預防懷孕第六章 存疑 193幸運兒／淡紫色的剪影／我的本質是什麼？／探索／地雷區／「權利」資訊／直到畢業前都是女同性戀／我不想作現在這樣的我／內在與外在的戰鬥第七章 性別奇境 237所有人都是雌雄同體／陳舊過時的想法／蠟筆能告訴我們的事／不一樣的世界／超過界限的那一端／性別二元／性別有幾種？為自我本質而歡慶？結論 二十一世紀的性教育 273家長能做什麼？致謝 279附錄: 美國各州的性教育政策 283附註 287索引 337..

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愛的教會論／잠들지 않는 사역자
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愛的教會論／잠들지 않는 사역자

內容簡介有基督之愛的教會，是世界的希望！讓《愛的教會論》告訴你：就算世界都絕望了，基督的教會也能帶來希望！這個世界，需要一股改變的力量；面對人與人之間的隔閡、心靈的破碎、物質主義的興盛、倫理的混亂與墮落，人心充滿著痛苦和傷痕，渴求醫治和復原。而教會，正是上帝要帶來更新與盼望的管道。那麼，教會到底要怎麼做，才能真正承擔這樣的使命呢？關鍵就在於對「愛」的認識；愛不只是感覺，也是意志，不只是嘴巴上說說，也是思想的訓練、生命的陶塑；不只是表面的關係，也是捨己、犧牲的不離不棄。當愛的意義被上帝拓寬，我們對於教會的認識也隨之變得寬廣──教會，要深刻體會三一上帝的深厚大愛，得以在敬拜中將榮耀歸給神；懷抱著對於繼起生命的愛，透過門徒訓練帶來生命的更新；同時，帶著對靈魂的渴切，向世界見證真實的福音。正是帶著這樣的體認，吳正賢牧師寫下了本書。曾在貧窮的山區傳福音，也曾在高度發展的城市開拓教會，如今，在首爾最繁華的江南地區，他牧養著數以萬計的羊群，具體實踐著愛的教會論。他深入探討教會的本質、上帝對教會的心意，以及如何建造教會，為世界帶來盼望。在本書的四部曲當中（「仰望永遠的領導力」、「健康的牧者造就健康的教會」、「拯救生命的21世紀教會」、「洞察未來的牧會動向」），鉅細靡遺地說明教會如何成為合神心意的教會，同時為二十一世紀的牧養和門徒建造提出明確可行的建議。這是一本面向時代，也面向教會實際處境的牧會手冊和門徒建造手冊，在這本《愛的教會論》裡，關於如何恢復基督的身體──教會的榮耀，以及找回教會的力量，你都可以找到令人興奮的啟發！  作者介紹吳正賢每天在晨禱的恩膏中啟航，然後為靈魂乘風破浪一整天；服事結束後，在慢跑中讓辛酸勞苦隨汗水蒸散，只留下榮耀的見證和傳承的心得。這就是吳牧師日常生活的寫照。年少時，吳正賢跟隨父親在釜山的貧窮山區傳福音、建造弟兄姊妹的生命。後來他到美國、南非等地接受神學培育，取得碩博士學位，並繼承父志成為牧者。他在美國南加州開拓了愛的教會，事工受到肯定，也以亞洲宗教領袖的身分參與研究計畫，成為哈佛大學駐校訪問研究員。回國後，跟隨玉漢欽牧師一同牧會，為韓國教會再度復興而努力。吳牧師始終以「使人作門徒」為核心理念，致力於推動門徒訓練國際化。吳牧師現為韓國愛的教會主任牧師，並擔任國際門徒訓練院院長。著有《洞察：看得深，走得遠》、《順服：聖潔的決心》（道聲）等，同時是韓文版《今日基督教》雜誌，以及《每日活水》靈修月刊（中文版由校園書房發行）的發行人。 目錄序言前言：恢復教會的榮耀第一部 仰望永遠的領導力1. 僕人精神的領導力2.有均衡感的牧者3.合乎聖經的領導力4.從靈性塑造察看領導力的根源5.突破事工限度的決斷力6.全心復興的事工美學第二部 健康的牧者造就健康教會7.充滿感動的事工8.牧者的自我管理9.面對靈性危機10.內在健康的教會11.屬靈的富國強兵政策12.預防事工和敬拜的恢復第三部 拯救生命的21世紀教會13.傳承使徒時代，成功的門徒訓練14.小組傳道的影響力15.持續的生命歷程16.同化初信者的教會17.電子時代有時代感的傳道策略18.藉著禱告期待新的復興第四部 洞察未來的牧會動向19.以過去的價值，建設新的未來20.改變人的牧會21.均衡傳統和改革，乘浪向前22.二十一世紀小組事工的祕訣23.掌握時代的事工洞察力24.讀懂時代變化的牧者25.復興教會的祕訣26.耶穌基督所認為的教會..

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21世紀門徒成長學：以完全門徒訓練為中心的教會新異象
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21世紀門徒成長學：以完全門徒訓練為中心的教會新異象

內容簡介你的教會是「聚會型教會」？還是「門徒型教會」？韓國「愛的教會」在門徒訓練、教會增長策略及社會參與方面的成功，使其成為全球許多教會，尤其是西方教會的重要參考典範。西方教會長期受世俗化、後基督教（Post-Christendom）文化影響，面臨信仰流失、門徒訓練薄弱、社會影響力下降等問題。愛的教會的模式為西方教會提供了可借鏡的經驗，並對部分西方教會產生了深遠影響，例如：門徒訓練的重要性（信仰不能僅止於主日崇拜）、小組模式的有效性（提升歸屬感與信仰裝備）、禱告文化與聖靈工作的復興（恢復屬靈操練的核心地位）、信仰與社會影響力的整合（活出信仰，回應現代社會的挑戰）。本書為愛的教會吳正賢主任牧師集四十年牧會經驗所寫下的代表性著作，深入探討基督徒如何在信仰生活中追求完全與成熟，成為榮耀神、改變世界的基督門徒。書中強調，「完全」並非指無缺點的完美，而是指在基督裡不斷成長、成熟和實踐愛與真理的生命狀態。作為韓國巨型教會的愛的教會，一切的成功並非偶然，而是因為它忠於耶穌的大使命，透過門徒訓練、小組模式、禱告文化與社會影響力，建立了一間真正活出信仰的教會。今天，華人教會也正站在一個關鍵的轉捩點，是繼續維持傳統模式，還是勇敢踏上門徒訓練的新旅程？※　※　※★與我相識三十年的知己朋友吳正賢牧師，將他所信的活出在生活中，又將他所活出的執筆在《21世紀門徒成長學》中，您能在此書中發掘吳牧師對門徒訓練的智慧、經驗和熱情。——華理克（Rick Warren，馬鞍峰教會創會牧師）★吳正賢牧師是在韓國乃至面向世界致力於門徒訓練的忠心且熱情領袖，《21世紀門徒成長學》是他四十多年事奉生涯和神學反思的結晶。——麥葛福（Alister Edgar MoGrath，牛津大學科學與宗教講座教授）★透過吳正賢牧師在其事奉的巔峰時刻所出版的《21世紀門徒成長學》，我們將探索這個時代所應承擔的門徒訓練的種種以及教會事奉的本質。——李東元（韓國地球村教會榮譽牧師）  作者介紹吳正賢牧師（Jung-Hyun Oh）懷抱「使每一個人都在基督裡成為完全門徒」的牧會哲學，終其一生投入並委身於門徒訓練事工。從年輕時帶領學生群體到開拓教會，牧養小型、中型、大型和超大型教會，始終不斷尋求神對這世代門徒和教會的心意。面對第四次工業革命及AI人工智慧席捲世界的新浪潮，努力推動「培育下一世代門徒」和「面向社會／世界的服事」，在家庭、職場和社會深植福音根基，帶領教會思索未來，迎接時代的挑戰，更盼望與眾教會、眾門徒一起成為世代祝福的管道和神聖共享（Divine Commons）的群體。現為韓國愛的教會主任牧師，同時擔任SaGA國際學院（SaRang Global Academy）校長、國際門徒訓練院（Disciple Making Ministries International）院長、韓國OM宣教機構理事長。著有《牧養新世代》（中主出版）、《洞察：看得深、走得遠》、《順服：聖潔的決心》（以上道聲出版）、《愛的教會論》、《21世紀門徒成長學》（以上校園出版）。..

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詩人與農夫：從文學與文化進路再思耶穌的比喻
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詩人與農夫：從文學與文化進路再思耶穌的比喻

內容簡介★認識耶穌創造世界所用的比喻！！上帝用「話語」創造世界，祂說有，就有；命立，就立（詩三十三9）。成為肉身、走在加利利的耶穌也用「話語」創造世界，只不過是為了更新百姓的內在世界，啟發他們看到天國已臨到，並挑戰他們捨己跟隨自己──這位不尋常的彌賽亞。耶穌該如何用話語來啟示他自己，該如何教導頑固百姓這些偉大永活的真理？有趣的是，耶穌最常運用一種特別的語言，就是說比喻：「祂用比喻對他們講許多道理」（太十三3）。將近兩千年來，耶穌的比喻卻一直是最大的謎。「寓意解經」主張跳過字面、文學脈絡，為要求得比喻背後更深的屬靈教訓。這種解經法終於被現代比喻之父宇力赫所終止，轉而強調「一個重點」。另外還有陶德、耶利米亞的歷史終末進路，鍾斯的美學觀點及維亞的存在主義等等不同進路。儘管不同的進路給了我們一些洞見，但整體上仍離兩千年前在巴勒斯坦的耶穌非常遙遠。貝里站在這些前人的肩膀上，大膽了倡議了一種「東方式的釋經」。藉由（1）審閱相關的古代文獻，（2）深入理解中東農民的古老生活方式，（3）仔細研究福音書的東方譯本，貝里帶我們跨越幾千公里的地理距離，並飛越兩千年的時間差距；使我們得以走進耶穌說比喻的世界，重新領略耶穌比喻中撼動世界的爆發力。  作者介紹貝里（Kenneth E. Bailey）看起來慈祥和藹，就像鄰家爺爺般，卻是相當與眾不同的一位學者。他生長於中東，精通阿拉伯語，並且曾經在埃及、黎巴嫩、耶路撒冷任教共四十年，結交了當地農夫、牧人、教授、牧師等等各式各樣的朋友。這些特殊的文化背景，使貝里可以讀出比喻的不同味道。貝里結合對中東文化的第一手理解，加上西方的學術方法，遂成為教導耶穌比喻的大師。牧師畢德生盛讚貝里嶄新且獨到的突破；當代新約研究最重要學者之一賴特也指出，貝里的研究對我們這些距離耶穌幾千里、兩千年的人而言，有如「盲人的眼睛」。貝里除了著作等身，是一位按立的長老會傳道人，同時也在聖公會匹茲堡教區擔任法政牧師（Canon Theologian）。 目錄卷一第一部 導論第一章 問題與任務第二章 方法論（一）：文化問題第三章 方法論（二）：四種新約裡的文學結構及其對比喻詮釋上的重要性第二部 分析路加福音旅行敘事中的四個比喻和兩首詩第四章 旅行敘事的文學大綱（耶路撒冷記述）：路加福音九章51節〜十九章48節第五章 解經：路加福音十六章1〜13節第六章 解經：路加福音十一章5〜13節第七章 解經：路加福音第十五章卷二第一章 兩個欠債之人的比喻（路七36〜50）第二章 狐狸、葬禮及犂溝（路九57〜62）第三章 好撒馬利亞人（路十25〜37）第四章 愚蠢的財主（路十二13〜21）第五章 彼拉多與塔樓，以及無花果樹（路十三1〜9）第六章 大筵席的比喻（路十四15〜24）第七章 順命的僕人（路十七7〜10）第八章 寡婦與法官的比喻（路十八1〜8）第九章 法利賽人與稅吏（路十八9〜14）第十章 駱駝與針眼的比喻（路十八18〜30）..

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走入中東看耶穌 Jesus Through Middle Eastern Eyes: Cultural Studies in the Gospels 走入中東看耶穌 Jesus Through Middle Eastern Eyes: Cultural Studies in the Gospels
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走入中東看耶穌 Jesus Through Middle Eastern Eyes: Cultural Studies in the Gospels

內容簡介走入中東，走入耶穌的世界！長久以來，我們的信仰深受西方文化影響，在許多人的印象中，若要認識耶穌、認識基督信仰，就必須仰賴西方的學者和研究資料。然而，新約大部分的故事發生在兩千年前的中東，而在許多保守的中東農村中，許多習俗並沒有出現明顯變遷，有些傳統甚至千年依舊。因此，現今中東傳統農村的小老百姓，很可能比許多西方學者更貼近耶穌和新約作者們所身處的文化。若要讀懂新約，我們就必須向這些中東的市井小民學習。《走入中東看耶穌》正是一本能夠幫助我們透過東方文化與文學傳統視角重新認識耶穌的傑作。作者貝里透過與中東市井小民的對話、當地的古代文獻、各種東方語言的新約譯本，幫助讀者深入認識耶穌的生平與話語。當我們跟著貝里一起走入中東，我們將會驚覺――原來，耶穌降生的馬槽，其實不像我們想的那樣臭氣沖天！原來，有罪的女人用頭髮為耶穌擦腳的舉動，在中東文化裡別具意義！原來，耶穌那些看似簡單的比喻，在中東文學傳統的修辭結構中，傳達了既深刻又具革命性的信息！貝里以文化為經、文學為緯，帶領我們按照中東文化來理解福音書的歷史背景，並以東方的敘事傳統、詩歌形式、修辭手法來欣賞新約之美。在這場文化與文學的旅程中，耶穌不再只是西方的信仰導師，而是一位扎根於中東土壤、運用東方文學智慧說話與行動的救主。讓我們走入中東，走入耶穌的世界，重新體驗新約聖經撼動人心的爆發力。  作者介紹貝里（1930～2016）在許多人的印象中，厲害的聖經學者不是埋首於圖書館，就是參與各大研討會，與其他知識分子雄辯滔滔，簡單來說，大概就是「談笑有鴻儒，往來無白丁」吧！如果你也是這麼想的，那麼貝里這位新約聖經大師，大概會讓人跌破眼鏡。當然，貝里也博覽群書，熟悉西方嚴謹的學術方法。不過，比起與其他知識分子交流，貝里更常坐在中東農村的板凳上，跟不識字的農夫朋友閒聊。由於新約大部分的故事發生在兩千年前的中東，因此這些傳統農村的小老百姓，很可能比現代的西方知識分子，更貼近耶穌和新約作者們所身處的文化。除此之外，貝里出生於埃及，深耕中東六十餘年，深諳阿拉伯語、科普特語、敘利亞語等東方語言，並對東方的文學修辭法瞭若指掌。這樣的語言和文學長才，使貝里成為東方釋經的代表性人物。牧師畢德生盛讚貝里嶄新且獨到的突破；當代新約研究最重要的學者之一賴特也指出，貝里的研究對我們這些距離耶穌幾千哩、兩千年的人而言，有如「盲人的眼睛」。貝里除了著作等身，也曾在聖公會匹茲堡教區擔任法政牧師（Canon Theologian）。二〇一六年，貝里安息主懷，享壽八十六歲。 目錄推薦序一 發掘聖經故事的寶藏／曾思瀚／015推薦序二 跨越文化隔閡，認識福音大能／劉加恩／019導讀 走入中東，貼近福音書的故事／蔡麗貞／023作者序／031導論／035第一部 耶穌降生第1章 耶穌降生的故事（路二1～20）／051第2章 義人約瑟的族譜（太一1～21）／067第3章 救主、博士與以賽亞的異象（太二1～12；賽六十1～7）／079第4章 希律王的暴行、西面與亞拿（太二13～18；路二22～36）／091第二部 八福第5章 八福（上）（太五1～5）／103第6章 八福（下）（太五6～12）／117第三部 主禱文第7章 主禱文：我們的父神（太六5～9）／135第8章 主禱文：神的聖潔（太六9）／151第9章 主禱文：神的國與我們日用的飲食（太六10～11）／163第10章 主禱文：我們的罪與惡（太六12～13）／179第四部 耶穌戲劇化的行動第11章 呼召彼得（路五1～11）／191第12章 耶穌開始傳道（路四16～31）／207第13章 瞎子與撒該（路十八35～十九11）／235第五部 耶穌與婦女第14章 耶穌與婦女：導論／257第15章 井邊的婦人（約四1～42）／271第16章 敘利亞的腓尼基婦人（太十五21～28）／295第17章 不能用石頭打死這位女士（約七53～八11）／307第18章 法利賽人西門家的女人（路七36～50）／323第19章 寡婦與法官的比喻（路十八1～8）／349第20章 聰明與愚拙童女的比喻（太二十五1～13）／359第六部 耶穌的比喻第21章 比喻導讀／369第22章 好撒馬利亞人的比喻（路十25～37）／377第23章 無知財主的比喻（路十二13～21）／395第24章 大筵席的比喻（路十四15～24）／409第25章 兩種建築工人的比喻（路六46～49）／425第26章 不義管家的比喻（路十六1～8）／437第27章 法利賽人與稅吏的比喻（路十八9～14）／451第28章 仁慈雇主的比喻（太二十1～16）／467第29章 主人服事的比喻（路十二35～38）／479第30章 拉撒路與財主的比喻（路十六19～30）／497第31章 十錠銀子的比喻（路十九11～27）／521第32章 高貴的葡萄園主與他兒子的比喻（路二十9～18）／537參考書目／559主題索引／571經文索引／577..

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走入地中海看保羅：哥林多前書的文學與文化註釋 走入地中海看保羅：哥林多前書的文學與文化註釋
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走入地中海看保羅：哥林多前書的文學與文化註釋

內容簡介本書榮獲2012年《今日基督教》聖經研究類年度好書獎走入地中海文化，重新解讀哥林多前書體會跨文化猶太宣教士保羅的良苦用心細察從先知到使徒的寫作匠心過往我們對於哥林多前書的認識，大抵停留在這是跨文化宣教士保羅，面對一間族群多元、充滿派系鬥爭、性風氣開放的城市教會時，如何以敏於文化的方式回應教會的各樣問題，固守基督的福音。簡言之，這卷書信常被視為保羅針對哥林多教會諸多問題所寫的回應彙編，實踐性遠高於神學性，在地性遠勝於普世性。然而，貝里另闢蹊徑，讓我們看到保羅除了是個跨文化宣教士，也是個將聖經刻印在骨子裡的猶太拉比，他承繼了猶太先知悠久的寫作傳統，以極高的藝術手法寫成了哥林多前書。在貝里精巧的解析下，哥林多前書不再只是封結構鬆散、難以分段的問題回應集，而是結構縝密、蘊含保羅深刻神學，給眾教會的一封公開信！如此反轉在聖經學界可謂首開先河、獨樹一幟。「十架頌歌」成為了串起全書的絲線，使這封書信超越個別教會的疑難解答，轉變為普世教會認識三一真神的寶礦。此外，熟悉多種中東語言的貝里，在本書研究上參考了二十三個東方譯本，校準了我們過去習於接收的西方詮釋，將經文帶回原初的東方脈絡中，為許多難解經文開啟新的理解之門，帶出更合理、豐富的實踐。這不只是一本厚重的註釋書，而是融合了貝里深耕中東六十餘年的研究和人生，飽含一位作者對上帝、對土地、對人群的深情。透過文學和文化的兩隻眼睛，我們看見使徒保羅的寫作深意，以及三一上帝從十架到復活的美好旨意。＝＝＝貝里的這本著作宛如他所鍾愛的「浪子回頭」故事，將漂泊於西方世界的經文帶回其原初的地中海文化背景。然而，這並非單純的回歸，而是如同浪子帶著不同文化、視野與經歷重返家園一般，使我們能以更全面、更深刻、更清晰的方式欣賞並理解經文中的真理。——謝樂知（中華福音神學研究學院助理教授）貝里提出了一個大膽的觀點：保羅寫給哥林多人的第一封書信，其實是為所有教會而寫的通函。在逐段解讀這封書信的過程中，貝里結合了長期被忽視的敘利亞文註釋與他在中東的豐富經歷，為哥林多前書提供了一場充滿寶藏的精彩詮釋。他深入探討了基督徒的合一、十字架的意義、在異教文化中生活的挑戰、男女在敬拜中的角色，以及復活的真理等議題。這是我見過對哥林多前書最獨特的研究，是研讀保羅書信的全新視角。——伯德（Michael F. Bird）《上帝子民的新約導論》作者之一  作者介紹貝里（Kenneth E. Bailey, 1930～2016）傑出的新約學者、神學院老師、作家、長老會宣教士、聖公會法政牧師。貝里的父親為埃及的宣教士，貝里的童年隨父親在宣教地成長，浸潤在阿拉伯語和阿拉伯文化中。後返美接受中學、大學、神學教育。二十五歲時與妻子重返埃及，展開四十餘年在中東的宣教生涯，先後在埃及、黎巴嫩、巴勒斯坦、以色列、賽普勒斯等地宣教。當貝里在中東的傳統村落進行教育工作時，他發現二十世紀的村落文化與一世紀相比幾乎沒有改變。他意識到，透過了解中東和地中海文化，能夠更深入正確地解讀聖經。貝里同時擅長多種東方語言，包括阿拉伯語、科普特語、敘利亞語等，他對中東文化和語言的深刻理解，使他成為東方釋經的代表人物。貝里曾在貝魯特的近東神學院（Near East School of Theology）任教，並在黎巴嫩十七年內戰的大部分時間中，一直留在那裡，與來自不同背景的學生互動。他用英語和阿拉伯語發表了超過一百五十篇文章，撰寫了多部重要的聖經主題著作，包括《詩人與農夫》、《走入中東看耶穌》、《走入地中海看保羅》（校園）、The Cross and the Prodigal、Finding the Lost、Jacob and the Prodigal、The Good Shepherd等。 目錄推薦序一：在地中海文化中重拾聖經的詩性之美∕謝樂知推薦序二：基督教不是只有「西方」的觀點！∕蔡銘偉導讀：跨越時空讀哥林多∕孫寶玲簡寫一覽前言導論序幕：先知講詞的修辭風格及其詮釋0.1 問安與感謝祈禱（一1～9）一、十字架和基督徒的合一（一10～四16）1.1 問題：分黨、洗禮、十字架（一10～16）1.2 神的智慧和大能：十字架（一17～二2）1.3 神的智慧：藉聖靈顯明（二3～16）1.4 基督徒的合一：保羅、亞波羅、磯法為一（三1～四16）二、性：人類家庭中的男人和女人（四17～七40）2.1 淫亂和教會（四17～五6上）2.2 （三個路障：麵酵、淫亂、法庭）（五6下～六8）2.3 性行為的神學：國度倫理（六9～12）2.4 性行為的神學：身體的聯合（六13～20）2.5 與福音諧調一致的性行為（七1～40）三、基督徒和異教徒：自由和責任（八1～十一1）3.1 祭偶像的食物：自由和責任（八1～13）3.2 保羅的個人自由和責任（九1～18）3.3 宣教上的自由：完全認同（九19～27）3.4 舊約聖禮和拜偶像：部分認同（十1～13）3.5 新約聖禮和拜偶像：不認同（十14～22）3.6 祭偶像的食物：自由和責任（最後的話）（十23～十一1）四、崇拜：教會中的男人和女人（十一2～十四40）4.1 帶領崇拜的男人和女人：先知及其適當的著裝（十一2～16）4.2 崇拜的秩序：聖禮——主餐（十一17～34）4.3 恩賜和身體的本質（十二1～30）4.4 愛的頌歌（十二31～十四1）4.5 屬靈恩賜和身體的造就（十四1～25）4.6 崇拜的秩序：話語——先知和說方言的人（十四26～33）4.7 崇拜中的男人和女人：教會中不可閒談（十四33～40）五、復活：信心、基督、得勝（十五1～58）5.1 復活：信息和信心的真確性（十五1～20）5.2 復活：亞當和基督——萬物的結局（十五21～28）5.3 復活和倫理（十五29～34）5.4 復活：亞當和基督——復活身體的本質（十五35～50）5.5 復活：得勝（十五51～58）六、結語：經費、領袖、問安、最後勸戒（十六1～23）附錄一：哥林多前書和阿摩司書的共同主題附錄二：本書研究所用的東方譯本證據詞彙釋義參考書目本書研究所用的東方譯本簡介古代作者索引現代作者索引古代文本索引經文索引※讚譽※..

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誰說字句叫人死：從事經史看典範的轉移
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誰說字句叫人死：從事經史看典範的轉移

內容簡介以聖經為素材，兩千年的教會傳統為佐料，華神女院長親自烹調獨門極品料理，完全打開您的讀經胃口與釋經能力！！聖經，是流奶與蜜之地。每個想要從聖經獲得幫助的人，都曾經在這塊土地上探勘、鑿井、取水，不論是強調作者原意的傳統釋經，看重讀者的後現代詮釋學，還是認為「文本更大」的福音派釋經。釋經學，正是教會在歷史中解釋聖經所累積的經驗與共識，是一部由歷世歷代的作者、讀者、與文本互動交織而成的大歷史。本書以解經原則為橫座標，幫助讀者以綜觀整本聖經的總原則，修習「以經解經」功力，來闡釋個別經文；同時以教會歷史的解經走向作為縱座標，從釋經史觀看解經的難題，從錯誤的解經理論記取教訓，並吸取優秀解經家的真知灼見，提升讀者見招拆招的能力；最後透過「字句叫人死，精意叫人活」的主題經文，介紹歷世歷代解經大師的解釋與應用，達成今天福音派教會解經的終極目標：「宣講基督、傳揚福音」。  作者介紹蔡麗貞中華福音神學院第七任院長中華福音神學院專任教授英國亞伯丁大學神學博士著有《主流與非主流》（雅歌）、《十字架討厭的地方》（華神）、《基督徒的搬家哲學》、《我信聖而公之教會》（校園）等。綽號「東方不敗」、「麻辣燙火鍋」、「華神的黃蓉」，最近新添「暗室之后」、「聖方濟出任主教」的雅號。專攻詮釋學與馬丁路德的福音神學。 目錄自序第一章 導論後現代詮釋學有個口號：「作者已死！」，認為聖經的作者已經作古，不能在今天現身說法，所以經文的原意已經失落，無法確定。基督教傳統釋經學研究作者的原意，及其對讀者的意義，與後現代的解構主義相比較，傳統對意思有時過於確定、武斷而專制；解構則是對意思太不確定，表現出混亂的無政府狀態。第一部 釋經史第二章 初代教會的解經第三章 新約與舊約的關係第四章 第三、四世紀教會的解經第五章 中世紀教會的解經第六章 黑暗中的一顆明亮之星──呂赫第七章 宗教改革時期的解經福音性解經講道示範一：福音篇福音性解經講道示範二：律法篇第八章 近代教會的解經第二部 解經原則三部曲：文法、歷史、神學分析第九章 基本釋經原則第十章 翻譯與傳達附錄：聖經譯本第十一章 聖經文體分析第十二章 歷史與神學分析附錄一 解釋哥林多後書三章6節的典範轉移附錄二 探研詩篇的咒詛經文附錄三 聖經無誤的世紀爭議主題索引人名索引經文索引研經基本參考書目..

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新約語言學釋經法
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新約語言學釋經法

目錄推薦序一：活潑的道與人的詮釋／吳孟翰推薦序二：語域分析──深化新約詮釋之鑰／波特前言：為何需要這樣一本書？1. 解經的困境2. 方法論的重要3. 未來的展望4. 本書概括第1章：聖經詮釋與現代語言學運用1. 引言2. 早期教會至近代3. 現代研究學說4. 華人教會的發展5. 語言學與聖經研究未來的可能6. 結語第2章：語言學分析簡介1.引言2. 理性主義時期3. 歷史比較語言學4. 現代語言學5. 小結第3章：新約希臘文的發展1. 引言2. 新約希臘文簡史3. 新約希臘文簡介4. 小結5. 約翰．布朗的故事第4章：系統功能語言學與篇章分析1. 引言2. 篇章分析內容與學派3. 系統功能語言學與社會性分析4. 篇章分析的目標：標記和顯著第5章：語域之語場分析1. 引言2. 語場分析3. 語場分析步驟4. 小結第6章：語域之語旨分析1. 引言2. 語旨分析3. 小結第7章：語域之語式分析1. 引言2. 場景與管道3. 銜接性4. 小結第8章：結論1. 綜合評估2. 聖經研究與語域分析步驟3. 未來的展望後記附錄：語域與字序參考書目..

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看見啟示錄：以視覺釋經揭開啟示錄的圖像世界、文本信息與現代應用
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看見啟示錄：以視覺釋經揭開啟示錄的圖像世界、文本信息與現代應用

內容簡介踏出傳統釋經框架的視覺釋經啟示錄也能讀出接地氣！啟示錄是一卷在聖經中豐富又特別的書卷，既有書信、預言又有天啟異象，可是它的難解也是可想而知的。約翰口中那些異象和畫面，常讓我們誤以為自己在讀奇幻小說，揭開封嚴書卷後的七印、七號、七碗，層層疊疊，湧出一幕又一幕的審判異象，那些異象中出現的大力天使、婦人與龍、從海中上來的獸、從地中上來的獸、七頭十角的獸等，詭譎多變，讓我們看得瞠目結舌、嘆為觀止，也正是這些驚人的景象，不禁讓我們對於約翰究竟想傳達什麼信息感到好奇，但卻也因為不得其門而入，以致引出不少的錯讀和誤解。尤其面對時局動盪的當代社會，我們常胡亂運用啟示錄諸多異象來預測和超連結未來，期望能一解內心的惶恐不安與擔憂，無論是認為666的印記其實是在指涉哪個將來的現象，或是那七頭十角的獸分別是在指涉哪些現今的執政者等。不然就是，我們把對於啟示錄的理解，永遠停留在第二至三章約翰寫給七教會的話，裹足不前。然而，曾思瀚老師卻發現，這些誤解正是由於我們不理解約翰向原初聽眾傳講啟示錄的特性和意義使然。我們沒有從原初讀者的視野來看這些異象，以致在解讀異象時，其實從未碰觸過原初聽眾所站之地，也未忠於約翰寫給原初聽眾的文本，至終淪於憑空揣想。因此，老師特別透過本書點出，啟示錄是卷充滿視覺意象和修辭的文本，而且也是一卷讓讀者聽與看的書卷。在約翰的時代，聆聽和觀看才是這些信徒接受信息的主要方式。面對蘊含如此豐富圖畫的異象，老師運用結合藝術、建築與文本的視覺釋經，幫助我們理解每幅異象圖畫中象徵與符號所代表的文化背景和意義，進而明白整幅啟示錄大圖畫的信息。當我們隨著老師的視覺釋經，不僅能重新發現這些異象其實並非超越原初聽眾所處環境的化外之談，而是藉由理解這些異象在視覺和建築層面對於他們的含義，真實應用信息於我們當代的生活之中。  作者介紹曾思瀚英國雪菲爾大學（University of Sheffield） 聖經研究博士，現任馬來西亞神學院（Malaysia Theological Seminary）資深訪問教授，並於香港浸信會神學院、加拿大安布羅斯大學（Ambrose University）的恩道神學院教授新約和講道學，致力於世界各地推廣其研究和講課事奉。老師不僅為提升信徒的聖經閱讀能力，投注大量心力在教導和寫作，甚至他不停在聖經研究上拓深自己，善用也納入自己過往的豐富所學，如今我們看到的這本《看見啟示錄》，便是他運用早年修讀建築，以及研讀許多與古典文學和考古學相關內容的精采呈現。..

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以嘴親子Kiss the Son

以嘴親子Kiss the Son

內容簡介被聖靈充滿，將神話語的驚奇和奧妙以鮮豔色彩釋放於圖像上，賦予聖經留白邊緣更深一層探索屬天事物的默想之作。歡迎祢，萬國之王！以嘴親子！在玻里尼西亞文化中，有種特殊的問候方式（hongi）是以額對額、鼻對鼻（hongi）的方式來問候，表達了不只歡迎，也意味著對方不再是位訪客，更是與問候者合一，有愛惜及保護的責任。2016年在印度服事的經歷震撼了徐石瑋姊妹，一幅停留在聖經上的天使之翼藝術繪畫，打開了作者的心，也開啟了她進入一種充滿創意的靈修方式的大門。她藉由繪畫的方式來敬拜，上帝的話語從紙本躍升而出，成為一道道湧流的活水泉源，圍繞、滋潤作者生活的每個時刻。《以嘴親子》的手繪靈修默想繪本，也幫助讀者跟隨神更專注丶更單純地來向主。願基督的新婦，每天以 hongi 與耶酥彼此問安、交換氣息、分享生命、與主合一、並且擁抱天國。本書特色1. 全彩繪本2. 經文配搭56篇手繪靈修日記3. 附「畫語默想」步驟式引導手繪靈修4. 送人、自用兩相宜適讀對象1. 個人靈修2. 先知性繪畫服事者3. 喜愛繪本的慕道友  作者介紹■徐石瑋生於台灣、長於國外、現住香港，作者融合了東西兩方的文化；電腦是她的主修、繪畫是她的愛好，從中她培養了敏銳的效率及對美的欣賞；這些，都反映在她簡約的文字及畫作中。她在香港一個如衣櫥般大小的盈尺之室裡靈修繪畫，卻把自己和讀者帶往唯有想像力是極限之處。著有：《信心的色彩》。..

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女人的咒詛與祝福：23項使妳恩膏滿溢的生命操練

女人的咒詛與祝福：23項使妳恩膏滿溢的生命操練

內容簡介本書從夏娃、撒拉、利百加、拉結、哈拿、底波拉、亞比該、百居拉......多位聖經婦女的心路歷程，帶領姊妹掙脫從家庭、財務、情緒、身體、情感而來的纏累！  作者介紹劉梅蕾 師母是倍恩事奉中心的創辦人，與其夫婿劉彤牧師在加州矽谷生命河靈糧堂牧會。多年來在教會及婦女中服事，藉著敬拜、教導及在聖靈中的禱告，帶出醫治與釋放的能力，經常在各地帶領專題講座，並積極推動萬國禱告事工。曾多次帶隊至以色列、土耳其、約旦、摩洛哥等國做行進禱告。..

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大鬍子醫生啊(繪本/附英文譯本)：何義士的故事-美好腳蹤 037
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大鬍子醫生啊(繪本/附英文譯本)：何義士的故事-美好腳蹤 037

作者簡介作者 周佩蓉自由文字工作者。謹以此故事文記念回歸天家的母親，她生長在經歷戰火的彰化和美基督教家庭，一生不離棄信仰，以喜樂平安的祝福引領全家歸主。繪者 蔡兆倫生於台灣，曾經從事插畫、美術編輯等工作。繪製漫畫、兒童插畫、童書繪本多年。目前為圖畫書作家。序／推薦文關於美好腳蹤系列繪本美好腳蹤系列繪本是根據台灣基督長老教會暑假兒童少年營教材介紹的信仰人物發展而成。該教材每堂課介紹一位在台灣默默奉獻的人物，有些是土生土長的台灣人，有些是飄洋過海而來的異郷人，還有一些是遠赴他國照顧艱苦人的台灣人。本系列自2016年12月出版第一本繪本《憨人醫生王金河》以來，每年以4本的進度陸續出版中。這些故事背後都是無私付出的美麗人生，他們的足跡遍及台灣本島及離島，見證這片土地精彩紛呈的人文。以仁愛奉獻一生的靈醫會修士 —— 何義士何義士修士（Br. Davide Luigi Giordan）1924年8月6日出生於義大利的維辰札（Vicenza）。他12歲就立志當傳道人，加入天主教靈醫會照顧病人，20歲成為會士，後來又到羅馬學醫，畢業後正式成為靈醫會的醫師。他在1947年到中國雲南為痲瘋病人進行醫療服務，兩年後中國共產黨取得政權，他以外國間諜的罪名被逮捕入監，1950年遭遣返義大利。1952年首批靈醫會士來到台灣，選擇當時交通很不方便的宜蘭落腳，開始服務貧病。次年何義士也抵台會合，後來受派擔任羅東聖母醫院分院丸山療養院院長。1958年何義士自願選擇到澎湖的惠民醫院服務，因為他認為羅東還不夠偏遠。惠民醫院的前身是瑪利診所，成立於1957年5月，當時診療收費很低，吸引許多澎湖人前來就醫。1973年何義士被派至位於現在新北市三重區的聖母診所服務了10年，然後又在1983年回到惠民醫院擔任院長。何義士之所以選擇到澎湖去投入醫療服務，還有另一個重要的原因，就是他曾在雲南投入關懷痲瘋病人的醫療服務，並且終生持續支持中國痲瘋病院的工作，而澎湖當時也有許多痲瘋病人。最後痲瘋病在澎湖完全消失，除了因為信義會的美國宣教師白寶珠長期投入痲瘋病人的醫治工作，早期在澎湖的靈醫會會士如馬仁光修士、夏明智修士、何義士修士也有所貢獻。1999年8月15日天主教的聖母升天節那天，何義士在參加完彌撒後，中午回到醫院樓上的宿舍休息，在睡夢中回到天家，享年76歲。直到過世之前，他都還掛念著惠民醫院和中國痲瘋病院的事工。他一生在台灣服務了46年之久，其中有31年都待在澎湖。 為病人犧牲的仁愛精神何義士說過：「有意義的生命，就是在有限的時空中，去實現上主的教導『愛人如己。』⋯⋯愛人，就是犧牲我們一部分的享受去服務別人；如己，就是快樂自在地享受我們為別人的犧牲。」何義士也以具體而微的行動，讓人從他身上看到如何愛人。他在台灣和澎湖的46年間，捐血150多次，輸血量加起來有37,500cc，打破全台醫師捐血的紀錄，還當過捐血協會理事長。當時澎湖群島的居民多以農漁牧維生，其中又以漁民最多，教育水準和衛生保健觀念不足，因此染患肺結核及肝病格外普遍。何義士對病人和醫護人員都很和善，也很喜歡看診時和病人聊天，利用機會教育民眾正確的醫藥觀念。此外，澎湖人有特殊的宗教信仰和民俗傳統，家中大小事情都會到廟裡去求神問卜，生病時也是先去廟裡拜拜，喝符水治病，甚至連應該去哪家醫院、由哪位醫師看診，也要去廟裡擲筊請示神明。即使是這樣，何義士並不會取笑病人，而是用接納的態度，漸漸居民也對他有了信任感。何義士很清楚台灣人希望讓親人在家裡終老，不要在醫院過世的傳統習俗。因此當病情垂危時，總是盡量為親人留一口氣，送病人回家裡過世。有次一位老人已經在醫院去世了，但家人卻拒絕接受，於是何義士就用車子載這位過世的老人回家，然後親自扶抱他「走」進屋內，等待子孫圍繞在老人家身邊跟他說話之後，才宣布老人去世的時間。 關心偏鄉弱勢醫療何義士深知澎湖群島特殊的地理環境，交通不便、氣候變化又很大，人口逐年老化，年長者深受慢性疾病所苦，醫療資源卻嚴重匱乏。他預見這些視他如同親人的澎湖鄉親將來的醫療需求，常說：「我老了，但願有更多台灣本土醫師能到澎湖服務，照顧那些孩子到台灣去打拼、無人照顧的老阿公、老阿嬤。」所以將惠民醫院部分病房改為護理之家。他也常說：「台灣社會雖然經濟已經成長，社會活動力也很強，且工業能量特別茁壯，但在許多暗街小巷中的角落裡，還是非常需要大家多點心思，用實際的行動去關懷、去愛。」直到他生命的最後一刻，還掛念著弱勢病人的需要。由黑鬍子到白鬍子，從壯年到終老，何義士將一生最精華的歲月都奉獻給澎湖人。為了記念他，澎湖縣政府立了一座銅像，留著大鬍子的他穿著短袖上衣，站在平常騎的腳踏車旁，舉手微笑跟大家打招呼。 親子導讀醫治病人，傳揚福音——靈醫會的聖嘉民精神天主教靈醫會（Camillians）1586年由聖嘉民．德．雷列斯（St. Camillus de Lellis）所創立。他在1550年出生於義大利，年輕時沉迷賭博，後來為了醫治腳上的膿瘡住院，深刻體會到病人身心靈的需求，因此發願建立一個專門服事病人的修會。他曾說：「我要在窮人和病人身上看到基督本人。」他在1746年封聖，被推崇為服務病人的模範，也是病者的慈父、醫護的師表。靈醫會會名義大利文原本的意思是病人之僕修會，以胸前和斗篷綴上紅色十字為會服，以仁愛與犧牲為使命。聖願除了天主教修士的三大守則，神貧、貞潔、服從之外，再加上護病，期許會士們盡心竭力為病患和窮苦的人服務，即使危及個人生命也不放棄。奉行聖經上耶穌所說的：「你們為我兄弟中最小的一個所做的，你們就是為我做。」（瑪竇福音25:40）靈醫會創立400多年，目前全球40餘國都有靈醫會的蹤跡，至少有50家醫院以聖嘉民為名。眾多靈醫會會士們至今仍在世界各地需要他們的角落，默默從事醫療服務，守護病苦的人們。靈醫會在台灣1952年，原本在雲南從事醫療傳道的靈醫會會士們，因共產黨統治中國而被驅逐出境。來到台灣之後，選定當時極為落後的蘭陽平原落腳。當時羅東鎮上除了幾家診所，並沒有大醫院，於是靈醫會籌設聖母醫院，設有12張病床。取名聖母，意指會士們願像母親對待子女般疼愛與照顧病人。標榜窮人看病不要錢、領藥不收費，甚至還會分送奶粉和衣服給他們，於是遠近貧苦人家蜂擁而至。草創時期的聖母醫院非常克難，開刀房沒有通風設備，連止血鉗都沒有幾支，夏天開刀只能找冰塊墊在腳下消暑。靠十幾名會士和護士們日以繼夜地工作，除了看診、開刀和照顧住院病患之外，還得半夜寫信向國外募款，以便幫醫院購買藥品、設備和擴充病房。由於醫術精湛，加上照護病患態度親切，很快地聖母醫院名聲遠揚，病患甚至遠從東南亞來台求診，醫院也逐漸擴建到三百床。羅東聖母醫院之所以聲名遠播，主要得力於堅強的醫療陣容。包括內科的安惠民神父、馬仁光修士、何義士修士，外科的范鳳龍醫師、王理智神父，小兒科的呂道南神父，修士護士巴瑞士、柏德琳、卡通靈，藥師梅崇德神父以及眾多慈愛的會士及醫護人員們。除了羅東聖母醫院之外，靈醫會在1959年設立丸山分院（療養院），原先收治肺結核病人，後改為老人安養，並於2009年於三星鄉募款籌建聖嘉民長期照顧中心。此外，1987年呂若瑟神父於冬山鄉創立聖嘉民啟智中心，開啟宜蘭的啟智教育及發展遲緩兒童早期療育之先河，並於2005年在聖嘉民長期照顧中心旁募款籌建新大樓。1977年則由謝樂廷神父創設惠民殘障服務中心，長期照護肢體障礙病友。靈醫會在羅東、冬山、三星和大同鄉每個村落，都設有牧靈的天主堂，50多年來更不辭辛勞提供山地巡迴醫療，守護原鄉民眾的身體健康。此外，靈醫會對提升蘭陽地區的藝術與文化水準也功不可沒。1966年由秘克琳神父創立蘭陽青年會，成立了名揚海內外的蘭陽舞蹈團，培植眾多知名舞蹈家，如羅曼菲、許芳宜等，也是宜蘭國際童玩節的重要幕後推手。靈醫會在澎湖1951年來自高雄聖母聖心會的修女到澎湖馬公設立瑪利診所，1953年由馬仁光修士接下業務。1957年羅德信神父將其擴建為天主教靈醫會惠民醫院。同時在醫院旁邊蓋了一座天主堂，後來在1964年重新設計天主堂，建造成聖母病人之痊天主堂，又稱馬公天主堂，並陸續在澎湖各地建立了11間教堂。1970年代，呂若瑟神父等人注意到澎湖有許多殘障兒童無人照顧，且缺乏適當教育，於1981年設立惠民啟智中心，展開身心障礙復健及教育工作。靈醫會在澎湖除了醫治病患、施惠貧困者，對於地方漁港、住宅的建設及社會福利也貢獻良多。*感謝天主教靈醫會及陳仁勇醫師提供資料、照片並協助校正。 ── 關於美好腳蹤系列繪本 ──美好腳蹤系列繪本是根據台灣基督長老教會暑假兒童少年營教材介紹的信仰人物發展而成。該教材每堂課介紹一位在台灣默默奉獻的人物，有些是土生土長的台灣人，有些是飄洋過海而來的異郷人，還有一些是遠赴他國照顧艱苦人的台灣人。本系列自2016年12月出版第一本繪本《憨人醫生王金河》以來，每年以4本的進度陸續出版中。這些故事背後都是無私付出的美麗人生，他們的足跡遍及台灣本島及離島，見證這片土地精彩紛呈的人文。繪本特色台灣本土人物故事台灣插畫家創作親子導讀─人物介紹親子旅遊─相關景點踏查隨書附贈英文（或母語）別冊有聲繪本線上聽─華文、台文、英文或其他語言..

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Envision Without Limits— The Fourfold Blueprint: From Personal Worship to Glocal Impace Envision Without Limits— The Fourfold Blueprint: From Personal Worship to Glocal Impace
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Envision Without Limits— The Fourfold Blueprint: From Personal Worship to Glocal Impace

Envision Without Limits—The Fourfold Blueprint: From Personal Worship to Glocal ImpaceHow did a small church in Silicon Valley grow into a worldwide movement of spiritual renewal?In Envision Without Limits, Pastor Tong Liu reveals the keys behind River of Life Christian Church’s remarkable growth. From breaking growth barriers to building strong small groups and inspiring men and women to lead—this book is packed with practical strategies and spiritual insight for churches today.簡介"Discover the Unlimited Potential of Spiritual RevivalHow did River of Life Christian Church in Silicon Valley grow from a small, humble fellowship into a mighty river of grace– becoming a global movement of spiritual renewal?In Envision Without Limits, Pastor Tong Liu pulls back the curtain on the transformative journey that shaped one of the most influential Chinese churches in the world. This book not only addresses the bottleneck that often hinders church growth, but also shares practical, proven strategies: how to call men and women to serve, foster a vibrant small group culture, and lead a church toward healthy, sustainable growth.The Fourfold Blueprint of a Glorious Church• Worship × Renewal–Encounter God and be transformed.• Holy Spirit × Revival–Experience breakthrough and freedom.• Cell Church × Community–Grow deeper through love and care.• Glocal Impact × Outreach–Impact your city—and the world." 特色"★This book is written for you~~1. Individuals longing for church revival: Experience the explosive growth that comes through encountering the Holy Spirit in worship.  2. Church pastors and ministry leaders: Strategic outreach that expands your church’s impact both locally and globally.  3. Church communities and small groups: Strengthen cohesion through a solid small group structure." "Endorsements 或 What Leaders Are Saying(專文推薦)""I recognized in Pastor Tong Liu what I considered to be true apostolic anointing—an anointing that draws people and resources, releases others in ministry, and brings a pioneering movement.This book not only gives the history, but also many of the key ingredients of how this life-giving environment has spread to so many places worldwide.-Pastor Dean Sherman / An international Bible teacher, have been working with YWAM since the 1960sPastor Liu's ministry has always been a source of inspiration to me, particularly his emphasis on the strategy of  ""collaboration, church planting, and long-term investment.""-Rev. David Doong / General Secretary, Chinese Coordination Centre of World EvangelismPastor Tong is also a great storyteller, and the many stories from his journey in birthing and leading River of Life will delight, challenge and enrich you as you seek to become a “glory-saturated” follower of Jesus. -Dr. Dick Eastman / President Emeritus, Every Home for Christ; Past President (1988-2022) You will also be challenged by some exceptional theological insights. Pastor Liu blends these biblical truths with practical strategies, illustrating how a church can rise to fulfill its God-given mission. If you are a pastor or church worker, this book will be dynamite for your heart and food for your soul.-Dr. Billy Wilson / President of Oral Roberts University (ORU) ; Global Chair of Empowered21" 作者簡介"■ Tong LiuRev. Tong Liu is the Senior Pastor of River of Life Christian Church in Silicon Valley, a vibrant and global ministry with over 300 branch churches across more than 30 countries on six continents.Born in Taiwan, Pastor Liu graduated from National Taiwan University with a degree in Atmospheric Sciences and began his career at the National Oceanic and Atmospheric Administration in Washington, D.C. In 1983, he responded to God’s call to full-time ministry and later earned a Master of Divinity from Westminster Theological Seminary. He served for ten years as an assistant pastor in San Jose, California, before founding River of Life in 1995.Pastor Liu is widely known for his insightful preaching, passionate worship leadership, and vision for global revival. He has also hosted Christian television programs that have inspired audiences throughout the Chinese-speaking world. He and his wife, Belinda, are proud parents of two daughters." "Contents(目錄)""Recommendation 　From Silicon Valley to the Nations by Pastor Dean ShermanAcknowledgment 　The Implementation and Inspiration of the Gospel Mission by Rev. David DoongEndorsement 　When the Church Becomes the Dwelling Place of God’s Glory by Dr. Dick EastmanForeword 　Winds of the Spirit: A Dream Unfolding by Dr. Billy WilsonPreface 　A Way We Have Never Been BeforePrologue 　Ripples of Remembrance—Reflecting on River of Life’s JourneyPart 1: God’s Heart is For His Church　Chapter 1: Finding the Compass of River of Life—Building a Glorious Church　Chapter 2: Is There A Blueprint For The Church?—4 Strategies of River of Life[Action]　 Reflection QuestionsPart 2: Strategy 1: Praise and Worship　Chapter 3: Where Do You Go When You Are Tired?—Praise and Worship　Chapter 4: Do You Desire To Encounter God?—Restoring David’s Fallen Tent　Chapter 5: Let God Draw You In—The Heart of Worship　Chapter 6: Composing Moments of God’s Presence—The Art of Songwriting[Action]　 Praise and Worship Practice in 5 DaysPart 3: Strategy 2: The Renewal of the Holy Spirit　Chapter 7: The Most Gentle Encounter—The Touch of the Holy Spirit 　Chapter 8: Why Can’t I Find You?—Listening to the Voice of the Holy Spirit　Chapter 9: Do I Have Unique Gifts?—The Purpose and Types of Spiritual Gifts　Chapter 10: Can You Heal My Pain?—Healing and the Children’s Bread[Action]　 Journal of Listening" "Part 4: Strategy 3: A Small Group Church　Chapter 11: Creating an Environment for Spiritual Growth—Structure of Small Groups　Chapter 12: If Everyone Started Serving—The Vision of a Small Group Church　Chapter 13: A Different Kind of Man—Raising an Army of Brothers　Chapter 14: Five Minutes to Settle Your Heart and Soul—Spiritual Hotline[Action]　 Prayer with ScripturePart 5: Strategy 4: Glocal Impact　Chapter 15: Shine Your Light, Illuminate the World!—The Vision for Glocal Transformation　Chapter 16: Step Forward with the Expectation to Fail!—Strategies for Cross-Cultural Missions　Chapter 17: When You See the Hands of God—Divine Calling and Sovereign Plan　Chapter 18: Who Is Truly Blessed?—Faith Pledge　Chapter 19: Can We Shake the World?—Strategies for Impacting Generations　Chapter 20: The Warmth of Being Loved—Bringing Impact by Engaging the Community[Action]　 Simple Steps, Big Impact: Quick Tips to Transform the WorldPart 6: The Glorious Church　Chapter 21: A Place to Dream—Vision and Venue　Chapter 22: Visible Glory—Shekinah Glory: The Dwelling Place of God[Action]　 Reflection ExerciseEpilogue　 Prepare the Way for The LordAbout the AuthorStory of ROLCC" ..

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為內耗立界線：從IFS內在家庭系統出發，踏上聖靈引導的自我整合之旅
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為內耗立界線：從IFS內在家庭系統出發，踏上聖靈引導的自我整合之旅

內容簡介終結內耗，不再心累！⚝亞馬遜4.7顆星高分推薦⚝當你情緒低落、煩躁易怒、灰心失望，甚至陷入反覆內耗時，是否也曾在心底懷疑過：「為什麼我總是這樣？」「我到底怎麼了？」有時這些負面想法，並不是想要擊垮你。它們反而像是一扇窗——讓你能有機會開始更真實地認識自己。從內在家庭系統心理治療（IFS）的觀點來看，會發現你內心之所以感到混亂，是因為那些想「保護你」的部分正在努力工作。IFS理論認為，每個人內在都住著許多不同的「部分（Parts）」，這些部分就像同住一個家庭的成員，有著各自的角色與目的：◦「管理員」小心翼翼地掌控一切，只為避免你再受痛苦◦「救火員」在痛苦要爆發時，用憤怒、暴飲暴食、成癮等方式消除情緒◦「流亡者」曾經受傷、需要被關愛的你，被藏在心底默默忍受痛苦他們都是你還沒有認識的「內在家人」，也想要發聲引起你的注意。因此，面對情緒內耗所需要的改變，不是對抗他們，而是學會傾聽：聽見他們的擔憂、恐懼與渴望，才能重新整合那個失散的自己。本書結合IFS理論與靈性實踐，邀請你展開一段與自己和解的旅程。你將學會設立健康的內在界線，邀請聖靈引導自己的內心，在聖靈的光中，找回那個充滿好奇心、信心、憐憫與勇氣的自我。讓我們一起學習與內在的自己對話，開啟一場跟隨聖靈引導、回歸真實自我的旅程，在愛中讓傷痛被看見、被理解，得著醫治與更新。願你在這段旅程中，重拾盼望、恢復信心，擁抱上帝為你預備的豐盛生命。本書適用的對象：..

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耶穌的記號：解密約翰福音中的七個神蹟
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耶穌的記號：解密約翰福音中的七個神蹟

內容簡介 ★神蹟不只是神蹟，背後蘊含著更大的奧祕★新約中用來表示「神蹟」的詞彙有三種：奇事、異能、記號。不同於馬太、馬可、路加，約翰福音的作者自始至終只用「記號」一詞來描繪耶穌所行的神蹟。對他而言，這些超自然現象不是展現神的大能而已，更是標示著主耶穌真正身分與使命的記號。此外，約翰福音也常重複不同的主題、意象、遣詞用字，使之彼此連結依附、相互加強，構成一個緊密的有機體，彷彿一片森林的生態系，使得約翰福音在四卷福音書中獨樹一幟。新約學者曾思瀚的這本《耶穌的記號：解密約翰福音中的七個神蹟》，充分掌握約翰福音的特色，以變水為酒、醫治大臣之子、畢士大池邊醫病、餵飽五千人、在水面行走、使瞎子重見光明、讓拉撒路復生這七個神蹟為焦點，細細分析其情節要素如何與耶穌的講論、與整卷福音書的敘事脈絡連結，成為讓世人深刻認識上帝兒子榮光的記號。讀者彷彿跟隨一位老練的嚮導，從森林中七棵拔地而起的神木出發，細撫每一棵巨木的樹皮紋理、仰望繁茂的樹冠、窺探地底相連的根系，逐步看清神蹟故事的各種關鍵元素如何貫穿整卷福音書，交織成綿密的網絡，且彼此呼應，如同森林中各種聲響齊鳴，迴盪著約翰福音開篇那指向耶穌基督的宣告：「太初有道，道與神同在，道就是神……生命在他裡頭，這生命就是人的光。」如果你渴望突破片段式的讀經，《耶穌的記號》將帶你跳脫依照章節或事件劃分的傳統讀經框架，從七個神蹟記號看清楚約翰福音的整體信息。即使是從前以為熟悉的經文，也可能因為本書所示範的研經方式，而發出不一樣的亮光，更新你對那位成了肉身的道的認識，照亮你的信仰生活。曾思瀚老師這本書，將要帶領讀者依據約翰福音作者的敘述綱領和提示，明白記號更深的意義，讓讀者更體會約翰福音作者記述耶穌工作之目的，而且與讀者的生命有何關連。──台南神學院客座教授、台南浸信會恩慈堂顧問牧師孫寶玲本書不僅提供神學的探討，更進一步點出這些神蹟如何影響初代信徒與現代教會：從猶太禮儀到敬拜核心，從傳統觀念到恩典啟示，我們受邀重新檢視每一場神蹟帶來的信仰衝擊與對比中的反思。──基督教中華循理會高雄教會主任牧師鄭穎宗作者簡介 作者/曾思瀚英國雪菲爾大學（University of Sheffield）聖經研究博士，現任馬來西亞神學院（Malasia Theological Seminary）資深訪問教授，並於香港浸信會神學院、加拿大安布羅斯大學（Ambrose University）教授新約和講道學，並致力於世界各地推廣其研究和講課事奉。精通英語、粵語和華語，以旺盛的創作力與深刻的解經著述著稱，中英文著作超過五十本，是產量多、學界評價高，能打入英文神學圈的華人聖經學者。以提升信徒的聖經閱讀能力為己任，致力於教導讀者更好的讀經、釋經方法。譯者/曾景恒香港中國神學研究院神學碩士，文字工作者。譯作包括《被誤解的呼召：重解舊約的8個呼召故事》、《對觀福音心理敘事研究》、《耶穌的讀心術：路加福音的心理敘事神學》（新北：校園），《保羅的世界》、《壞鬼預言》及《壞鬼比喻》系列（香港：基道），《歌羅西書與腓利門書釋讀》（香港：天道）等。目錄 推薦序一：別再誤解神蹟／孫寶玲 11推薦序二：耶穌的神蹟給現代教會的邀請／鄭穎宗 14導論 17第一章　序言之序（一1～4） 35附錄：第一章1節的文法問題 37第二章　第一個記號：新秩序 43反思問題 60第三章　第二和第三個記號：救主耶穌 63反思問題 79第四章　第四與第五個記號：生命之糧 81反思問題 99第五章　第六個記號：光 101反思問題 123第六章　第七個記號：牧人 125反思問題 148結語 151經文索引 155..

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鱷魚的不行不行帽子(繪本)
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鱷魚的不行不行帽子(繪本)

內容簡介小豬的帽子，是用麥稈編的漂亮草帽「好羨慕呀！我也好想要有一頂帽子！」鱷魚茶思飯想，羨慕得連晚上都睡不著。突然，南風吹來，一頂帽子飄進鱷魚假的院子。不行、不行！可是——不行、不行！可是——只是借戴一下，應該沒關係吧⋯⋯  作者介紹隅倉智子繪本創作者。1968年出生於日本長崎縣，婚後移居福岡，成為四個孩子的媽。現居東京都府中市。身為專業照服員，隅倉女士利用業餘時間參加說故事志工活動，並且在繪本學園警固塾學習製作繪本。她希望自己創作的繪本，能被輕鬆的運用在親子共讀或一般說故事的場域中，並贏得孩子們的喜愛。曾獲2017年大島國際手作繪本大賽銅牌、2018年大島國際手作繪本大賽獎勵獎、2019年東京展繪本之屋MARVELOUS獎、2020年第四屆繪本出版獎最優秀獎。著有繪本《鱷魚的不行不行小黃瓜》、《鱷魚的不行不行冰棒》。個人網頁：https://www.sumikura.org/Instagram：@nana.asa.yai..

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與神面對面(暢銷增訂新版)：經歷祂同在的終極追求

與神面對面(暢銷增訂新版)：經歷祂同在的終極追求

小書介你想經歷和耶穌的十二使徒們相同的聖靈澆灌嗎？你想擁有如摩西一般「與神面對面」的親密、喜樂與滿足嗎？那你一定要讀這本書！讓比爾．強生牧師的見證，也成為你的經歷，一同領受神同在的豐富恩寵與絕對大能。簡介與神相遇的經歷將改變我們的一生打從心底深深知道：再也不一樣了！我們都想成為神偉大計畫的一部分；滿足這渴望最好的方法，莫過於天天到祂面前求問。尋求祂面者所得的賞賜，便是祂的同在與大能——聖靈的澆灌——你的腹中將湧出活水的江河！比爾．強生走訪大大小小城市，只因聽聞神造訪那地。經過多年竭力追求，神終於在一個夜晚造訪了他。那夜的寶貴經歷，使他明白這就是他所渴求的「更多」，他再也無法像從前一樣過日子、再也無法滿足於沒有神同在的生活了。聖靈的恩膏常駐在他身上，徹底改變他的牧會生活。本書收錄比爾．強生牧會時經歷的真實故事，以及他如何與神保持親密關係的祕訣，幫助你更深尋求神的同在、經歷「與神面對面」的喜樂與滿足。本書是為你而寫• 渴望與神建立親密關係的追求者• 渴望領受聖靈恩膏的渴慕者• 渴望經歷復興的教會或機構領袖透過本書你將發現• 如何處理在禱告默想時浮現腦海的各種分心事• 如何定睛在的神的面，得蒙恩寵，進而改變歷史• 如何走出靈性平原，躍入復興浪潮 牧者推薦【聯合推薦】柯蘭迪（Randy Clark）｜全球覺醒事工創辦人上恩．包茲（Shawn Bolz）｜表達58事工主任牧師柯恩德（Dr. R. T. Kendall）｜英國倫敦西敏教會前任牧師【推薦序】喬瑟夫．嘉靈頓（Bishop Joseph L. Garlington Sr.）｜國際和好事工主理會督劉群茂｜士林靈糧堂主任牧師周巽光｜台北靈糧堂青年牧區區牧長｜約書亞樂團前團長Esther Lin｜青年傳道推薦文短摘◎比爾．強生這本書是必讀佳作，尤其是曾經被臨到他生命的醫治恩膏大大觸摸過、而想知道他到底如何領受這麼強的醫治恩膏的人，更不容錯過。——柯蘭迪（Randy Clark）｜全球覺醒事工創辦人◎我必須說，這本罕見的好書不但改變了我個人靈修時間的做法，也讓我重新肯定神的本性之於我的意義。為一本深深影響我個人的書寫推薦文的機會實在很少，因此我樂意在此大力推薦，尤其是領袖們和有影響力的人：請你們一定要看這本書！——上恩．包茲（Shawn Bolz）｜表達58事工主任牧師◎為什麼從加州雷汀市傳出那麼多叫人驚奇的病得醫治見證？如果你想知道，答案就在這本不尋常的書裡。——柯恩德（Dr. R. T. Kendall）｜英國倫敦西敏教會前任牧師◎這本書既是見證，又是自傳；它有歷史性，又絕對有神學性。教會實在需要這樣可信的作品教導，以進入那早已為我們存在的真實領域。看到比爾．強生這樣熱愛神的同在，會喚醒許多人沉睡的渴望，原來我們也曾如此渴慕神。他以從前熱烈追求神同在的聖徒為師，他的信息充滿神的能力，絕對是我們面對這個季節時不可或缺的。——喬瑟夫．嘉靈頓（Bishop Joseph L. Garlington Sr.）｜國際和好事工主理會督◎「神同在」是眾所追求，但卻少有著作可清楚闡述並指引。此書開啟我們對神的渴慕和認識，引導我們進入追尋神的旅程。——劉群茂｜士林靈糧堂主任牧師◎直到我看了比爾．強生牧師的《與神面對面》，我才驚覺我所經歷的不過是皮毛而已，在神同在的領域中還有許多豐盛的產業和寶藏等著我去挖掘。每次聽比爾牧師的信息或是讀他的書，我都驚嘆於他所得著的啟示和超自然神蹟奇事的經歷，我深信這一切都是神對他單純追求的最直接回應。——周巽光｜台北靈糧堂青年牧區區牧長｜約書亞樂團前團長◎倘若你渴慕認識神的道，渴慕神與你面對面說話，渴慕與神關係更親密而使生命不斷改變更新，那麼這本書就是為你寫的。——Esther Lin｜青年傳道 本書特色經歷祂同在的終極追求★本書（增訂新版）每章末均有新編省思問題、禱告文，可作為小組靈修的討論教材★引用新舊約聖經人物故事與經文，統整出與神培養親密關係的原則，及比爾牧師本人應用的心得。★集結眾多經歷聖靈澆灌、豐富精彩的生命見證，包括比爾牧師本人和近代屬靈偉人們★特別聚焦於講解「喜樂」。因聖靈澆灌而得的「喜樂」，或許看似沒規矩，卻是神最好的獎賞。適讀對象：基督徒•渴望與神建立親密關係的追求者•渴望領受聖靈恩膏的渴慕者•渴望經歷復興的教會或機構領袖•想要認識伯特利教會與其事工推行原則的好奇者 作者簡介■比爾．強生  Bill Johnson加州雷汀市伯特利教會主任牧師，他將不同宗派的許多教會連成網絡，建立教會領袖之間的關係，帶下復興。他是備受推崇的國際特會講者，也常與其他知名講者，如柯蘭迪（Randy Clark）、海蒂．貝克（Heidi Baker）、麥海士（Mahesh Chavda）等共同主持特會；曾多次來台灣服事，為2010-2022年「天國文化特會」講員。他也是暢銷書作者，已翻譯成中文版的作品（含合著），近二十本，如：《行在神蹟中》（以琳書房）；《與神築夢》、《剛強站立》、《釋放屬天的醫治大能》（與柯蘭迪合著）、《接待神同在》、《良善天父》、《當神介入》、《我家也有巨人終結者》（與貝妮‧強生合著）（以上皆為異象工場）等。目錄聯合推薦序1  引導你單單追尋神的面╱喬瑟夫‧嘉靈頓序2  踏上與神面對面的旅程╱劉群茂序3  只不過看了祂一眼，我的心就永遠為祂焚燒╱周巽光序4  專心尋求耶和華╱Esther Lin第1章 啟程第2章 見祂榮面的恩寵第3章 邁向應許之地第4章 祂同在的彰顯第5章 耶穌：神的榮面第6章 埋伏等候第7章 不再一樣第8章 喜樂是最好的獎賞第9章 反映神的榮面第10章 神榮耀的百姓附註 ..

NT:277
苦難的尋思
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苦難的尋思

內容簡介一當重大苦難臨到，許多人一蹶不振；當面臨心靈的困苦，甚至讓人產生輕生的念頭。然而，如果可以面對苦難的問題，我們或可找到個人生命裡苦難的出口。本書中，作者帶領我們尋思種種關於苦難的課題：天災人禍帶來苦難，上帝為何容許苦難發生？苦難來自邪惡嗎？人為什麼要受苦？聖經中的聖徒面臨失望的苦難是何光景？以及耶穌基督的受苦對遭受苦難者的意義。透過尋思的過程，期盼當痛苦的淚水完全遮住視線時，仍能看到上帝足夠的恩典與安慰。  作者介紹作者 黃小石畢業於台大學物理系，於1969年獲得美國康乃爾大學(Cornell University)物理學博士學位，並任教於若歌大學物理系(Rutgers University)。自1976年起，在美國艾克桑石油公司(Exxon)的研究部門擔任物理企劃主管，並從事研究工作達廿二年(1976~1998)；曾獲德國普朗克研究獎(Max Planck Research Prize)，並獲選為美國物理學會會士(Fellow)，於1998年提早從艾克桑石油公司退休。現任普林斯頓大學資深研究員(Senior Research Scientist)，並同時以長老身分在紐澤西州的若歌教會(Rutgers Community Christian Church)事奉，為若歌教會創始人之一。黃長老曾任華福科技佈道事工主任、眾聖徒協會董事等職，並任基督使者協會董事會主席多年，在各地擔任佈道會、培靈退修會講員。著有《真理的追尋》《苦難的尋思》《愛的真相》《善惡的省思》《生命的追尋》等書(皆由宇宙光出版)，亦為香港《角聲》月報專欄作者。黃長老與妻吳期馨育有子女三人，都已成家立業；目前有兒孫女七人。 目錄代序：有關苦難的沉思 / 林治平自序：卻顧所來徑 / 黃小石第一篇 苦難中的恩典引言苦難的相對性佛教與苦難 1.佛教對苦難的詮釋2.佛教看苦難的來源苦難的問題 1.邏輯上的基本問題2.心靈上的問題3.意識上的問題苦難與邪惡 1.苦難自身並不邪惡2.苦難的影響也不邪惡苦難的來源 1.天災2.人禍3.人禍的原兇：罪4.罪的來源：自由5.自由的來源：上帝的愛苦難與恩典 1.苦難提醒我們人性出了問題2.苦難讓生命成長3.苦難煉淨信心4.受苦與權能5.苦難中的恩典苦難與上帝 1.受苦的基督2.耶穌邀請我們與祂一同受苦3.倍增的福4.從暫時步入永恆第二篇 失望中的恩典三個聖徒的失望經歷 1.摩西的失望2.大衛的失望3.保羅的失望三個聖徒對失望的反應 1.摩西對失望的反應2.大衛對失望的反應3.保羅對失望的反應上帝為何要祂的僕人經歷失望？ 1.上帝在摩西身上的帶領2.上帝在大衛身上的帶領3.上帝在保羅身上的帶領第三篇 別集：十則關於苦難的尋思失與得患難與忍耐老松與老鼠苦難與同情：一個醫生的故事天災與生命小橋、流水、人家：逃笑笑打罪與罰伊甸園與天堂海嘯後的省思致謝..

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手抄金句01：百節金句手抄本
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手抄金句01：百節金句手抄本

書介為《兒童百節金句》的手抄版，每句用華文、台語羅馬字和英文各抄一次，原教導與應用也有保留，讓使用者可以參考。聖經引用和合本聖經，巴克禮白話字聖經，聖經 © 台灣聖經公會1996.1International Children's Bible NCV © 1986 by Word Publishing..

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亂世中的天國子民：一個創造神學的析讀
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亂世中的天國子民：一個創造神學的析讀

內容簡介基督徒只需專心傳福音，不必關心社會？屬靈屬世二分，結果令信徒「堅離地」？亂世之中，萬事失序，我們可以怎樣回應？回到上帝的創造秩序，了解上帝對世人的心意，莫忘託付，在亂世中活出天國子民的見證。信仰並不「離地」——天國子民如何帶著使命，行公義，好憐憫，恢復創造秩序，體現天國價值？上帝創造的核心是「從混亂變成秩序」，而聖經中的誡命、律例、典章記載了祂對世界秩序的具體心意。我們今天怎樣才可以按著祂的心意，回復大地在創造時的美好秩序？本書以紮實的聖經研究為基礎，帶領讀者深思上帝創造的定旨，探索五經律例對我們今天的意義，並挑戰我們如何在亂世中活出上帝的託付。本書穿梭舊約五經及新約福音書，以「創造神學」的角度解讀經文，重構信徒對世界和地上生活的理解。作者先從創世記出發，梳理創造的秩序，再進到五經律例，說明上帝對大地秩序的心意正正表彰於不同誡命之中，接著剖析耶穌的話語並十架事件的佈局，告訴我們天國子民如何在亂世中得勝，活出盼望。各章末更附有思考問題及實踐指引，方便讀者個人思考或小組研習之用。  作者介紹作者 張祥志香港神學院聖經科副教授，中國神學研究院神學碩士，夏達華研道中心顧問，多年來致力將聖經信息與現代社會結合，並於各大基督教機構之公開講座擔任講員，亦曾於「藝人之家」作牧者多年，著有《聖經本釋：讓聖經再次說話》。 目錄序　亂世中的信仰定位01 創造 Creation亂世中的安息——從勞役到釋放？02 秩序 Orderness亂世中的神聖子民——子民的社會參與？03 恢復 Restoration無情世界中的憐憫——善待弱勢羣體？04 平安 Shalom天國子民的平安與暴力——我來不是叫地上平安？05 得勝 Triumph亂世中的十架力量——得勝罪惡的權勢？06 盼望 Hope亂世中的終末盼望——患難逼迫中的黎明？代跋　「凡動刀的，必死在刀下」——一個對暴力的高貴節制..

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NT:380
男人愛之語：讓婚姻再次美好 男人愛之語：讓婚姻再次美好
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男人愛之語：讓婚姻再次美好

一本書化解相愛的難題與挑戰圖文解析 ✕ 10個最重要的問題 ✕ 參考範例當雙方的情感需求都得到滿足，你們的婚姻會進入全新的境界。在愛你的妻子身上投資，就是投資績優股。──蓋瑞．巧門（Gary Chapman）博士✦ Amazon書店逾4000位讀者4.7星好評推薦✦ Books-A-Million、ebay 5星滿分推薦✦榮獲美國ECPA金書獎✦了解男人，讀懂女人，單身、已婚者必讀！✦特別收錄「給丈夫／妻子的五種愛之語測驗」 付出這麼多，為什麼她還是不滿意？關於身體接觸，要掌握哪些原則？如何解決憤怒問題？說了對不起，還不夠嗎？結婚三十年，還能恢復愛的感覺嗎？婚姻成功的關鍵是什麼？……談戀愛、新婚或結婚多年的你，或許正在思索這些問題，讓享譽全球人際關係專家蓋瑞．巧門博士以清晰簡明的文字、幽默感十足的插圖，逐步引導你建立美好的親密關係！  強力推薦✦何  戎∣知名主持人✦林啟峰∣MOMO富邦媒高級顧問✦盛治仁∣雲朗觀光集團總經理✦蔡凱宙∣醫生、YouTuber✦蘇文安∣國際真愛家庭協會副會長（謹依姓氏筆劃排序）婚姻中，「愛人」與「被愛」都是需要「學習」與「練習」的。透過五種「愛之語」的學習與練習，才能將我們的愛，做在另一半「真正的需要」上。──何戎（知名主持人） 我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。很多時候默默的陪伴，就能彰顯出愛。──林啟峰（MOMO富邦媒高級顧問）當您拿到這本書，一定得要好好地細讀，熟悉每一個語言，不但對自己的老婆會很好，對自己的家人親友、長官客戶也會有所幫助。──蔡凱宙（醫生、YouTuber）讓《男人愛之語》給你理由、動力和工具，精準定位妻子和自己的「愛之語」，解決憤怒、真摯道歉，學會作個新好丈夫！──蘇文安（國際真愛家庭協會副會長、真愛家庭雜誌總編輯）讀者佳評如潮✦百分之百適合丈夫，妻子也會很喜歡這本書✦男人看過來，這本書能讓你了解妻子✦我買這本書送給未婚夫（父親、兄弟、男友、先生、朋友……）✦幫助我了解先生，改變了我的婚姻✦這本書太棒了，巧門是天才！作者簡介蓋瑞．巧門博士（Gary Chapman , Ph.D.） 集人類學家、作家、講員、婚姻諮商輔導與廣播節目主持人於一身，《紐約時報》暢銷書排行榜第一名《愛之語》系列書作者，1982年創立非營利組織美國婚姻與家庭生活諮詢公司（Marriage and Family Life Consultants, Inc.）。五十多年來，巧門博士幫助人尋找情感上互相理解、融洽溝通的方法――如何主動付出愛和接受愛，而不是被動等著愛神奇發生。他對人充滿熱情，協助人發揮潛能，願意改變與成長，主持的廣播節目在全美四百多家電台播出，著有《愛之語》、《兒童愛之語》、《青少年愛之語》、《單身愛之語》、《趁年輕時一定要大膽做的11個抉擇》、《打造夢寐以求的家庭生活》、《愛之語365：夫妻共享的美好時光》等書。更多資訊請見https://www.5lovelanguages.com。藍迪．蘇特恩（Randy Southern）自由作家，著作逾五十本，包括十多本研經注釋和文章。曾任David C. Cook出版公司產品開發人員、Scripture Press編輯，並負責慕迪出版社The World’s Easiest Guide系列書。目前定居美國伊利諾州Mount Prospect。譯者簡介姜群交大電物所碩士，曾任職美商NetApp、宏碁國際，現為Edify亞太區NetApp課程講師，譯有大衛．鮑森牧師《馬太福音注釋》、《路加福音注釋》和插畫家伊芙．薩雷特繪本《歡迎親愛小寶貝》。致謝    我由衷感謝多年來向我敞開心門的男士。他們之中有些人曾經坐在我的辦公室裡，其他人是我在全美各地帶領婚姻研討會認識的。他們真心希望擁有成功的婚姻，只是不知道如何實現。我很榮幸能參與他們婚姻成長的旅程。    特別感謝藍迪．蘇特恩（Randy Southern）和克里斯．哈德森（Chris Hudson）協助這本修訂版，也衷心感謝諾斯費爾德出版社（Northfield Publishing）團隊：約翰．欣克利（John Hinkley）、貝西．紐文休斯（Betsey Newenhuyse）和扎克．威廉森（Zack Williamson）。──蓋瑞．巧門 作者序：發揮你的影響力    簡要地說，我們在更新修訂版增加一些有意思的故事，有助於你深入了解自己的婚姻，同時邀請才華洋溢的內森．利特爾（Nathan Little）畫插圖，說明巧門博士探討的現實生活挑戰。本書也處理兩個新主題，是愛之語說得流利一定要討論的：處理憤怒與道歉的藝術。    學習說一種新的愛之語並不容易，不斷嘗試通常是最佳策略，卻經常讓人覺得挫折。再加上走出舒適圈時，我們會變得脆弱，等於製造了容易動怒的情況。當我們努力說愛之語卻無法感動配偶，我們可能會生氣。    這並沒有錯。    生氣不是罪，是一種自然反應，重點在於我們如何面對。如果能學會以健康的方式處理憤怒，對我們的人際關係將有非常正面的影響。    同樣，精通道歉的藝術對於確保婚姻（以及其他人際關係）的健康很有幫助。道歉做得好，不但能化解緊張、衝突和多年傷痛，還可以改變配偶對你的看法。它比任何言語或行動更快打破障礙。    現在，請把這兩項新工具加到你的愛之語工作台上，你將做好準備，在配偶的生命中發揮影響力。──藍迪．蘇特恩目錄致謝                                        推薦：用對語言，有效溝通                      作者序：發揮你的影響力                     1有幾種表達愛的方式？ 當你用妻子的主要愛之語表達愛，就像打中最佳擊球點，感覺一切都對了──而且她感動了。2 話語真的那麼重要嗎？  馬克．吐溫曾說：「一句讚美的話能讓我活兩個月。」3 為什麼我當時沒有看出來？婚姻是一種關係，不是完成一個專案。4 送哪種禮物，威力最強大？   我們不會浪費版面，說些買珠寶這種大家都知道的建議……5 付出這麼多，為什麼她還是不滿意？  要做得更聰明，而不是更努力。6 關於身體接觸，要掌握哪些原則？  請記得，她說的才算數！7我的主要愛之語是什麼？ 可能不是你想的那樣……8 我們的愛哪裡去了？  愛情能否長久是一個決定。  9 如何解決憤怒問題？  生氣並沒有錯。學習以負責任的方式處理憤怒，是婚姻成功最重要的事。10 說了對不起，還不夠嗎？   道歉這件事不是天生就會，卻能打開情緒和靈性健康全新的世界。附錄1：常見問題附錄2：給丈夫的五種愛之語測驗附錄3：給妻子的五種愛之語測驗..

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謝三恩：天地恩、父母恩、公司恩
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謝三恩：天地恩、父母恩、公司恩

書介本書為「我找到了──幸福之道」第五集，為作者的人生感悟，是短篇的信仰文章。書名謝三恩是指1.天地恩：人活在天地之間，天有陽光、空氣、水讓我們使用，又有地的土壤可以種植各種植物以供人及動物食用維生，因此要感謝「天地恩」。2.父母恩：身為人，都有父母生育、養育之恩，才能來到這個世界，活著長大成人，因此，一定要記得「父母恩」，如果不知孝順父母就不配被稱為人，而是禽獸不如了！3.公司恩：農業社會只要有一口田來耕作就可以讓自己有飯吃又能養家活口，但現代工商社會，大家都在公司上班領薪水養家活口，因此一定要用感謝「公司恩」的心情來做事，並且不是被動的做事，而是要主動做對的事，讓公司的營運能夠「好上加好」，因此，一定不能忘記「公司恩」。作者簡介出 生: 1952 年籍 貫: 台灣桃園市學 歷: 國立中興大學法商學院統計學系曾經擔任職務:1. 中華民國產物保險公會常務理事2. 中華民國產物保險公會資訊委員會主任委員3. 中華民國內部稽核協會理事、講師4. 財政部保險事業發展中心講師5. 叡揚資訊股份有限公司顧問台灣基督長老教會經歷:1. 1982.11 在迦南教會( 桃園) 受洗2. 1985 年當選執事、1990 年當選長老3. 2012.02 開拓迦光長老教會代議長老4. 2016 及2017 擔任新竹中會中委及北大檢帳委員5. 馬偕醫院第16、18 屆董事6. 台灣基督長老教會總會大眾傳播基金會董事兩任(2012-2018)7. 新竹中會第76、77、80、81 屆中委會計8. 新竹中會第82 屆總委長老9. 北部大會第75 屆執行委員10. 長老總會第67 屆總委長老現 任：1. 濾能股份有限公司獨立董事2. 中華民國證券期貨商業同業公會講師3. 財團法人台灣基督長老教會總會新竹中會迦光教會負責人、退任長老4. 桃迦儲蓄互助社常務監事5. 桃園市平安七月協會顧問序／推薦文1985年12月進入當時的國泰產物保險公司（現在的富邦產物保險公司），擔任電腦部副理代行經理，就是「領副理的薪水，負經理的責任」的意思。既然要負經理的責任，因此必須參加年初的「經理研訓班」，個人想和大家分享當時的董事長蔡萬才總裁的開訓指示：蔡總裁一上台就用台語問：你們知道我有多少財產嗎？我們當然不知道，所以蔡總裁馬上說：我也知你們不知道，但我告訴你們，我現在的財產十代人也花不完，那我為什麼要開這家公司？我是為你們開的。各位主管，請你們想想，如果我把這家公司關了，對我沒有什麼影響，但對你們和員工就不一樣了，你們怎麼辦？員工沒有薪水養家活口，怎麼辦？所以，這家公司經營的成敗不是我的責任，是你們的責任，你們沒有盡到經理人的責任，公司就可能會虧錢倒閉，公司倒了，我沒有關係，員工就慘了，所以，請大家記住，你們不是為我工作，而是為你們自己的責任及幸福工作。人生在世，記得要謝三恩：1.天地恩：人活在天地之間，天有陽光、空氣、水讓我們使用，又有地的土壤可以種植各種植物以供人及動物食用維生，因此要感謝「天地恩」。2.父母恩：身為人，都有父母生育、養育之恩，才能來到這個世界，活著長大成人，因此，一定要記得「父母恩」，如果不知孝順父母就不配被稱為人，而是禽獸不如了！3.公司恩：農業社會只要有一口田來耕作就可以讓自己有飯吃又能養家活口，但現代工商社會，大家都在公司上班領薪水養家活口，因此一定要用感謝「公司恩」的心情來做事，並且不是被動的做事，而是要主動做對的事，讓公司的營運能夠「好上加好」，因此，一定不能忘記「公司恩」。在公司上班，請記得員工三信條「誠信、勤勉、謙和」。（後來改成「誠信、勤儉、謙和」，因為當時有人開玩笑的用台語說，員工三信條是「誠信、勤免、謙和」，天下一勤無難事，怎麼可以「勤免」呢？）富邦集團三信條：誠信為做人處事之本，勤儉為立業成功之本，謙和為修身待人之本。現代上班族總是感嘆「工作壓力大，沒有幸福感」。其實，中國造字真的很有學問，辛苦的「辛」和幸福的「幸」，差別就在「辛」字是用象徵壓力的石頭開始的，而「幸」字是用代表愛的十字架開始的。心中有愛就有幸福，心中如果沒有愛，做什麼都會很辛苦！退休後，因為覺得自己是失敗者，我走了七年的憂鬱，能走出憂鬱是因為富邦集團蔡明忠董事長的名言：「成功如果沒有快樂就不算成功。」回想自己從國泰信託投資公司到富邦產物保險公司，再到新光產物保險公司，最後在台壽保產物保險公司因猛爆性肝炎結束上班生涯，於今想來，其實上班不只是領薪水養家活口，更在公司學習做人處事的道理，結交很多朋友，因此應該快樂的感恩才對，個人也領悟：順境讓你得到你想要的名利，逆境讓你學到你沒有的經歷，我應該要凡事謝恩才對。若我能活出快樂，那我就是成功者，而不是失敗者了！因此立志在餘生勵行「快樂、利他、分享」的人生價值觀。回想在富邦上班的日子，除了領薪水工作之外，所有經歷的人和事都讓我「成長、成熟、成功」，結交許多好同事成為好朋友，也在富邦蔡萬才總裁的領導下，學習公司經營的智慧，分享個人領受的經驗：1.謝三恩：天地恩、父母恩、公司恩。2.公司的經營是經理們的責任，要「主動、紀律、正確、有效」的負起責任。3.自己都管理不好的人沒有資格當經理人。4.敢負責任就有權力。5.企業經營理念：安全第一、利潤第二、業績第三。6.做人要有道德良心：不道德的錢富邦絕對不賺。7.生氣對健康不好，我生氣罵你是因為你還值得教，否則吩咐人事主管叫你回家吃自己，我何必生氣罵你。8.要賺有錢人的錢來幫助弱勢的人（助富濟貧）。9.提升人才的素質及專業能力才是致勝之道。10.整體產業的水準提高才能讓產險業獲得社會的尊敬。12.做善事也要有智慧，光捐款不如自己動手來做。13.我沒退休，是總稽核中的總稽核，企業要永續經營。14.富邦不分家，而要分工合作，互相持股。15.絕對不可以忘恩，糟糠之妻不可棄，男人就是要負責任，把家顧好。16.可以違規卻絕對不可以違法，違規可以罰款了事，違法卻是要被判刑入監的。17.一視同仁，兒子也照罵，但出發點是：愛、信任與尊重的教育訓練。18.要有傳承的觀念，當經理人就要知人善任，協助部屬成長，自己埋頭苦幹，做死了活該。19.眼光要放遠，不要短視，要為大局著想的「經營未來」，讓公司能永續經營。20.投資高鐵就當做是做善事！總要為後人盡點心力吧！個人走出憂鬱之後，特別喜歡聖經帖撒羅尼迦前書5章12-18節的經文說：弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的。又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。目 錄作者序：從富邦集團的謝三恩談起 3【第一部】公司與治理懷思蔡萬才總裁的風範 12勤善誠信是成功之道 16無奸不商還是無尖不商？ 19複雜社會的應對智慧 22權力與義務的相對論 25細數上帝恩典要感恩 28領導者的品德最重要 31善用「有」與「無」 34企業要穩健的永續經營 37善用科技新思維開創異象 40心服口服的管理靠領導 43積陰德式的特助管理學 46在關注圈中擴大影響圈 49自尊、尊人、人尊 52建立殷勤和諧的經營團隊 56挫敗中尋找創新成長之道 59成功、失敗都是暫時的 62藍海、紅海都需要團隊合作 65邁向精通的卓越經理人 68不要用健康換取財富 72高階經理人的職責與定位 75人人都是 CEO、總經理 78人人是稽核 81兼善天下才能長治久安 84嚴守紀律、分享愛的領導 88最重要的客戶是自己 91主動接受挑戰才有成長機會 94公司文化的形塑與落實 97「檢、減、簡」的管理經驗 100科技時代豈能不終身學習？ 103如何選用合適的管理人才？ 107【第二部】生活與習慣人生偶而幽默一下也不錯 112活出符合天賦的美好人生 115簡單就是美的生活理念 118能忘記也是上帝的恩典 121人生如碗的省思 124面對多變環境的心態轉變 128人生沒有什麼好計較 131培養愛人如己的 3Q 思維 135手機帶來的隱憂 138再談手機所帶來的隱憂 141你相信「人定勝天」嗎？ 144放下很難卻不得不放啊！ 147適時示弱也是種人生智慧 150凡事都得靠自己 153凡事謝恩、快樂向前的人生 156人生智慧貴在五種修行 159世界環境速變中你能不變嗎？ 162神奇的命運平衡法則 165健康快樂活著才是贏家 168珍惜當下享受擁有的一切 171生活不易卻不可失去信心 174人生有正確態度才能滿分 177你的一生到底在追求什麼 180在聽看說寫做中尋找良師益友 183待人處世應溫馴中靈巧像蛇 187力行健康計劃享受人生快樂 190做個有教養的人並不難 193怕也沒用，坦然面對吧 196善用恩賜活出美好人生 200人生五道菜 + 四道人生 204用愛心找到適合自己的生活 207人活著到底是為了什麼？ 211堅持活出自己最佳的價值 214盡全力打好上帝給你的牌 217【第三部】待人與愛人簡單明瞭易記的溝通技巧 222多走一哩路的幸福 226兒女是上帝所賜的產業 22940 歲後和好看的人交友 232若要貌美，先要心美！ 235捨棄與放下的學習 238脾氣來了等三秒再發 241凡事謝恩讓人喜樂平靜 245照顧好自己才有能力愛人 248戴戒指的生活提醒 251光說不練成不了事 254不是你的菜就不要掀鍋蓋 257你是來還債，還是來報恩？ 260即使老，也要老得漂亮！ 263千萬不要做害群之馬 266相信上帝給人的恩賜 269整頓自己才有能力幫助人 272教育到底應該要教什麼？ 275控制情緒避免踢貓效應 278找到適合自己的最佳益友 281人生最難的就是知己知彼 284老同學是最美的景色 287用真誠面對現實世界 290「蔥、薑、蒜」的人生觀 294愛人如己 297溫馨的家才是根本 300靜心傾聽才能智慧明辨 30310 個讓人迷失方向的以為 306人一生的豐年與荒年何異？ 309..

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數不清的小星星(繪本)-青草地聖約系列 03 數不清的小星星(繪本)-青草地聖約系列 03
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數不清的小星星(繪本)-青草地聖約系列 03

簡要介紹:亞伯拉罕的一生是信心的寫照，但我們更應該看到神如何施恩給他。神不只恩待亞伯拉罕，也透過跟他立約來賜福給萬民，而主耶穌已為我們確保這屬天的福分。..

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約伯記：向伸冤的神呼求Crying out for vindication: the Gospel according to Job 約伯記：向伸冤的神呼求Crying out for vindication: the Gospel according to Job
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約伯記：向伸冤的神呼求Crying out for vindication: the Gospel according to Job

聖經（舊約和新約）是神前後一貫的啟示，其主題只有一個──就是基督。「舊約傳講福音」系列幫助讀者在舊約中看到福音，解明遍佈於舊約中關於基督的啟示。本書透過引人入勝的詮釋和精彩的故事，將約伯的經歷連結於福音，展現他對神恩典的盼望；這正是我們今日的盼望。在耶穌裡，我們的問題和困惑得到解答，我們的信仰得到證實，我們的痛苦得到拯救。「為什麼無故受苦？」作者本著他多年的牧養經歷，帶領我們踏上一段有趣的旅程，我們能與約伯一同體認神在基督裡對我們的深奧恩典──祂甘願忍受比約伯更大的痛苦，為要拯救我們脫離罪的殘害和轄制。線上試讀：https://bit.ly/3YD1xAc..

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聖餐的政治學：信仰如何解構國家、公民社會、全球化的神話
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聖餐的政治學：信仰如何解構國家、公民社會、全球化的神話

內容簡介★探討公共神學的啟蒙之書★領受聖餐，竟是參與一場政治行動？聖餐源自耶穌與門徒的最後晚餐，象徵祂的身體與血，提醒信徒紀念祂的犧牲與救恩。對基督徒而言，聖餐是恩典的領受時刻，然而，《聖餐的政治學》一書則指出，聖餐的意義遠不止於此！它不僅是一次屬靈的聚會、一段內心的經歷，還能成為一種改變世界的力量。那麼，聖餐如何改變世界呢？作者威廉．卡瓦諾強調，教會不該是社會的旁觀者，而應超越市場競爭與國家權力，成為不同的共同體，而這一切的關鍵，就在於重新理解聖餐。當現代社會的三大迷思——國家即救贖、公民社會即自由空間、全球化即大公性——讓我們不自覺地把信仰局限於個人領域時，聖餐卻挑戰了這些觀念，提醒我們信仰必須跨越個人層面，進入社會、政治與經濟的結構，並成為其見證。在這個由權力、金錢與個人享樂主導的世界裡，聖餐引領我們關注彼此的承諾與關懷；在以交易為本的市場中，聖餐展現了無條件的賜予；而在以武力維繫秩序的國家體制下，聖餐則見證耶穌的犧牲帶來真正的平安。每當我們談論聖餐時，實際上也是在思考自己與這個世界的關係。這本書不是艱深的神學辯論，而是對每位基督徒的邀請，讓我們藉聖餐重新審視世界，重新看待基督的身體，並發現信仰與政治、經濟、社會的深厚聯繫。聖餐不僅改變我們對世界的認識，更重塑我們的想像力，使教會在當代世界中活出屬神的群體力量。  作者介紹作者/威廉·卡瓦諾William Cavanaugh美國當代重要的天主教思想家，現任德保羅大學天主教研究教授，並擔任世界天主教與跨文化神學中心主任，專注研究天主教信仰在全球化、政治與經濟體系中的角色。他的研究關注世俗化、暴力、民族主義與消費主義對教會的影響，特別強調聖餐如何形塑基督徒的政治想像。卡瓦諾曾就讀聖母大學，原本計畫攻讀化學工程，後來轉向神學，並於劍橋大學獲得碩士學位。在智利聖地亞哥軍政府統治時期，他曾在當地貧困社區服事兩年，後於杜克大學獲得博士學位。他著作豐富，作品被譯為十多種語言，影響深遠，挑戰主權國家與市場經濟的主導敘事，並倡導以基督信仰重塑社會秩序。譯者/謝樂知艾斯伯利神學院（Ph.D.)，現為中華福音神學研究學院助理教授、神學研究所所長。 目錄推薦序一 進擊的基督、逆襲的聖餐/ 莊信德推薦序二 想像與模仿：現代政治的神學之根/ 曾慶豹導讀 政治、經濟與聖餐：關於教會角色的思辨/ 謝樂知序言與感謝 / 001前言 受規訓的時空想像 / 003第一章神話之一：國家即救贖 / 011I 基督教的故事 / 014II 國家的故事 / 019III 宗教戰爭 / 024IV 宗教的創生 / 035V 國家為何無法拯救我們 / 046VI 邁向反政治的聖餐 / 049第二章神話之二：公民社會即自由空間 / 057I 穆雷及其友人 / 060II 公共成就 / 067III 質問 / 073IV 教會即公共空間 / 086第三章神話之三：全球化即大公性 / 097I 普世的霸權 / 101II 習於漂泊 / 107III 聖餐中的世界 / 112IV 聖餐的空間故事 / 116附註 / 123索引 / 143 內容連載［前言］受規訓的時空想像政治是種想像，政治有時亦被稱做是「開創可能的技藝」。政治是門技藝，如同其他技藝一樣，都需要想像力我們常誤以為政治是由物質構成的，諸如組織和軍隊等，卻忘了在物質背後真正運籌帷幄的是想像力。國家如何說服在鄉務農的青年，要他披上戰袍，遠赴他鄉殺害素昧平生的人？首先，這位青年必須相信國界的存在，並相信自己與範圍止於國界的國族共同體之間，有著既神祕又深刻的連結。如班納迪克．安德森（Benedict Anderson）所示，民族國家（nation-state）是個想像的共同體，民族國家在歷史的洪流中，在諸多不同的想像共同體中，是個偶然卻又至關重要的社會組織，我們對政治的理解離不開民族國家。筆者希望透過這本小書，演練一種截然不同的政治想像，發掘建基於基督教敘事的政治想像。本書共分三章，依續解讀國家、公民社會和全球化。這三個主題不是相互獨立的現象，教會也不應只是針對個別現象來做回應。相反的，我認為三者緊密相聯，同樣都具有規訓的能力，不斷形塑我們對時間和空間的認知。這三者絕非「世俗」的制度和進程，反而三者背後隱含一套關於人的本性和命運的敘事，它們運用這套敘事，以富有想像力的方式部署人類群體（bodies），而這些敘事背後不乏相似的神學理念。換言之，「世俗」的政治理論其實都是偽裝的神學。以國家為例，我將在第一章中指出，現代國家的基礎是救贖論，欲救眾人脫離暴力。認清現代國家背後具有錯誤和「偏邪」的救贖論，有助我們重拾真實的神學，重繪時間和空間的想像。菲力普．阿布拉姆斯（Philip Abrams）等人指出，國家其實並不存在。存在的是大樓、飛機、稅制和國界的巡邏員警等。我們的想像因為受到規訓，故將這一切整合成民族國家。我們想像我們是個特定的群體，座落在特定的時空範圍內，擁有相同的歷史，共同經歷了一段由危難走向救贖的過程。如此的想像，不僅只是某種象徵更真實的符號，也不僅只是物質之上的「非物質的上層建築」。我們不需要在物質和文化之間做出區隔。政治想像，簡單來說是為部署人類群體提供可能性的情況。我們並非由「雜亂的世俗」中把神聖分別出來，藉此「發現」當代政治的現代國家，如同從礦石中提煉出來而「發現」鐵一樣。當代政治的現代國家不是透過「發現」，而是透過「想像」和「發明」而得的結果。當代所謂的宗教，同樣也是個近代的發明，指的是個人內心對超越的嚮往。我們將在第一章談論「宗教」的發明。政治和宗教同樣都是想像的產物，同樣都是去識別自身歷史的偶然。為此，我們深具盼望，因為我們知道改變想像可以改變世界，世界可以擁有完全不同的面貌。我們若是明白政治想像和神學想像具有相同本質，便能夠透過神學想像，重建對時空的理解。 ..

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找回睡覺本能：我為什麼睡不著？如何自我復元？-Talent 058
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找回睡覺本能：我為什麼睡不著？如何自我復元？-Talent 058

失眠如一面明鏡，映照出一個又一個心魔，推著我去深思好好存在的路徑。睡覺是所有生物的本能，睡不著問題大部份來自後天困境所累積的焦慮與防衛習慣；只要勇敢自我凝視，對己溫柔慈悲，聽一點他人的經驗，了解失眠的普遍性，過度的防衛會剝落，焦慮恐懼會蒸發。本書作者很早就意識到自己難入睡，但只要睡著，仍能一覺天亮，不以為意。然而，隨著年紀增長，難入睡狀況逐漸嚴重，且半夜醒來無法再睡的頻率也增加。因睡眠長期不足，工作量又龐大，身體常覺得被淘空般疲憊。「書寫」向來是作者研究與解決問題的方法。文字會幫忙開路，寫的同時就會思考分析推敲，會發現更多問題。一次魔幻之夜的經驗，作者開始如實紀錄觀察每天睡覺狀況，寫下睡好的滋味，睡不著的狼狽，分析為何能睡好，又為何睡不著，也同時閱讀涉獵與睡覺相關的研究，理解、追蹤睡不著的原因，嘗試各種幫助入睡方法，為自己實驗如何翻轉睡覺品質的馬拉松探索。分析自己睡不著的歷史與原因，幾乎等於重新審視與自己的關係，才看見長期以來的自我苛求與壓迫，看見身體被意識價值所統管。雖然每個人的故事與經歷都不同，但所面臨的存在議題以及生命發展應有許多雷同處，我們都在社會化過程中失去了部份的天性，妥協了部份的自己，甚至過度犧牲自我去適應他者而失衡，身心靈皆傷。幸運的是，人有回觀與自我分析能力，只要開始覺察，因應與療癒就啟動了。在每天清晨不間斷地書寫，總能發現問題，化解恩怨，超渡釋放被囚禁在體內的孤魂幽靈，讓身心放鬆自由一點，終於有一天，找到深睡裡的國度！睡覺是身體的治療、修復、整合、重生的時機，是美好的存在，是與更高自我、更大宇宙的連結。好睡有可能是與先天氣質與身體因素相關，是個人的天賦，但也像所有的技能一樣，可以藉著後天的練習而精進。只是，睡覺能力與一般能力的訓練過程與心態不太一樣，並非再去擁有什麼，而是反向運作還原，一次又一次練習讓念頭脫離，讓情緒溶解，能與所有的人、事、物暫別，回到單純的存在，作者期許親身的經歷與探究，能給難入睡的朋友們一些參考與陪伴，根本解決失眠之苦。 【作者簡介】汪淑媛紐約大學（NYU）發展心理學博士，現任國立暨南國際大學社會政策與社會工作學系教授。教學之餘從事寫作，實務帶領心理諮商師、心靈藝術工作者、社工員、教師以及社區大眾讀夢探索潛意識，覺察統整自我，挖掘心靈活水，趨近生命本質，好好存在。著有《夢、覺察、轉化──南勢角讀夢團體現場》、《好好存在》、《與己同在》；翻譯《讀夢團體原理與實務技巧》、《佛洛伊德與偽記憶症候群》；最新著作為《找回睡覺本能》。相關著作：《與己同在：寫給茫然時的你我》《好好存在：ㄧ位心理學家的療癒書寫》 【目錄】〈推薦文〉醒者，睡之；睡者，醒之    陳俊霖〈推薦文〉學問不拘泥形式    陳佩修〈推薦文〉穿越失眠魔域    賴盈青〈作者序〉睡覺是重生的時機，也是靈性之所在第一章  意外車禍撞開了失眠問題．失眠、工作滿貫、病跟隨而來．倖存的一天．四十年不變的紫藤廬茶屋．魔幻之夜．與「睡不著」直球對決第二章  瘟疫恐慌：死神與睡神是兄弟嗎？．因疫情落單失眠的學生．樹林裡蘭花．睡覺不是死去，是更極致地活著．安全感與獨居的挑戰．疫情大爆六週後第三章  睡不著的初解析．身體被大腦念頭情緒綁架．「強迫」睡覺會驅離睡意．意識無法直接對身體休眠下指令．認識自己是同理的開始第四章  關於睡覺的科學研究．讀《好睡》．讀《為什麼要睡覺？》．讀《恐怖的自體免疫疾病療癒聖經》── 失眠也是一種免疫疾病？．閱讀總結──忽略人際關係倫理的主流睡眠研究第五章  為何「我」不是我，不能想睡就睡？．生存與孤獨焦慮．精神文明的綁架．未療癒的創傷．睡不著也是創傷．「受害情結」是睡覺殺手 ．所以，哪個「我」睡不著？第六章  睡前可以滑手機、看書嗎？．為何手機成癮？．睡前可以看書嗎？第七章  無意識的深層焦慮．對原生家庭的評價．階層混搭的曼哈頓．不耐煩被錢控制的日常．斤斤計較時間．社會階層的迷惘與解放．仍是怕死第八章  一個人獨睡好嗎？．獨睡會影響親密關係嗎？ ．兩人共奉的神祇：睡覺第九章  睡覺是一個人的旅行．獨睡和獨立自主的關係．睡覺無人可以代勞第十章  找回睡覺本能．睡好睡飽，頂級美容．那晚失眠卻又可愛的自己第十一章  結語：睡覺是英雄之旅，是自由之地．努力追求自由的我．純粹地存在，無需任何條件致謝..

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✦史丹佛大學商學院的必修課程✦美國CIA培訓探員的秘密武器✦全球500大企業人資必備指南日本「九型人格」權威帶你突破自身個性盲點、發揮優勢，迅速了解同事性格，成為職場中最受信賴與喜愛的夥伴。讓你一句話打動嚴苛的主管，難搞的部屬也心悅誠服！本書讓你快速提升以下能力：☑︎自我提升　　☑︎有效溝通　　☑︎主管滿意　　☑︎知人善任　　☑︎人際圓滿面對吹毛求疵的主管，有什麼和諧相處的方法？客戶的想法變來變去，如何讓他滿意又不委屈自己？同事一遇到問題就想搓湯圓，怎麼跟這種人共事？老闆總是用責怪人的口氣講話，可以改變這種模式嗎？每個人的思維邏輯不同，許多衝突也因這些差異而來。想要在組織中建立良好的人際關係，善用「九型人格」是最快、最有效的方法。九型人格學在20世紀初傳入西歐，經過各國科學界的檢證，如今已是歐美與日本極受注目的心理學，不僅全世界有數千萬人用它來探索自我，許多知名企業也用它作為錄用員工的參考，成為人們生活上與工作上的指南針。本書作者是第一位將九型人格引進日本的專家，她融合了多年研究與實際接觸學員的經驗，將這門深奧的理論深入淺出地介紹給讀者，即使是從未接觸九型人格的人，也能快速地理解、吸收，並運用在生活與職場之中。本書不僅能幫助你瞭解自己，更能判斷身邊人們的性格類型，快速掌握對方的特質與思考模式，讓你順利突破溝通障礙，建立正向的人際關係，更進一步幫助組織改革與專案進行順暢。你將發現，不管工作或人際關係都變得驚人順利！【本書特色】★收錄完整測驗，迅速確認自己所屬類型★配合忙碌上班族習慣，短時間輕鬆掌握重點★搭配簡單易懂的漫畫&插圖，一看就懂★針對與主管與部屬的應對，實用建議一次GET【專業推薦】瑪那熊／諮商心理師這本書詳細提醒各型在面對容易落入的「陷阱」時，如何反向操作、逆轉盲點，以提升在職場的合作力與溝通力。廖偉玲／企業心理顧問本書是一本相當優秀的九型入門書，讓讀者得以快速又輕鬆地進入九型世界。王天佑／九型人格學講師願每一位讀者藉著此書的指引，走出自己性格的束縛、罩門及陷阱，活得更健康、快樂！──李純娟／靈修輔導本書讓讀者快速理解九型人格的重點，並實際運用在職場的人際關係。 【作者簡介】鈴木秀子東京大學人文科學研究所博士，曾留學法國、義大利，於史丹佛大學與夏威夷大學任教。之後擔任聖心女子大學教授、國際交流學會榮譽會長，同時也是聖心會修女與文學博士。在1980年代後期，她是第一位將九型人格學引進日本的人，是日本研究九型人格的權威，享有極高評價，常應邀至日本及海外演講、舉辦工作坊，並提供種種指導。她的著作豐富，其中九型人格系列作在日本暢銷88萬本，另著有《懂人，要從自己開始》、《將死之人所說的話》、《愛與療癒的366天》等書。相關著作：《九型人格職場識人術：從認清自己到讀懂他人，讓你溝通更有效、能力受賞識》【譯者簡介】高品薰專職譯者，翻譯類型廣泛，從科普、商業到生活實用書均有涉獵，近期傾向靈性成長，譯有《一本讀懂50冊經濟學名著》、《一日一頁宇宙大驚奇》（商周出版）、《不在病床上說再見》（啟示出版）等書。 【目錄】寫在前面第一章 立刻瞭解什麼是九型人格漫畫 個性不同是理所當然的事！？◎什麼是九型人格？◎來做個測驗吧！第一型　執著的完美主義者第二型　情感豐富的助人者第三型　積極的追求成功者第四型　想要與眾不同者第五型　知識豐富的觀察者第六型　安全至上的謹慎者第七型　講求計畫的快樂主義者第八型　追求力量的強調自我者第九型　注重和諧的和平主義者第二章　瞭解折磨你的「束縛」是什麼漫畫　掌握自己的個性傾向，人際關係便能獲得改善第一型　對自己或周遭感到憤怒第二型　不承認自己需要旁人的關愛第三型　只考慮自己是否達成目標第四型　抗拒平凡第五型　逃避空虛感第六型　無法信賴權威第七型　逃避面對痛苦第八型　虛張聲勢，隱瞞脆弱第九型　躲避與人的牽絆與糾葛◎供給動力的三大中樞◎「主導中樞」偏重的方向第三章　改變自己的小提示◎遇到瓶頸時，首要在於控制住自己◎你容易掉進的「陷阱」　第一型你容易掉進的「陷阱」　第二型　第三型你容易掉進的「陷阱」　第四型　第五型你容易掉進的「陷阱」　第六型　第七型你容易掉進的「陷阱」　第八型　第九型◎解決之道就藏在箭頭的反方向◎改變自我的建議第一型　建議　學習享受、享樂的生活方式第二型　建議　秉持不依賴他人的決心第三型　建議　瞭解成功以外的價值觀第四型　建議　提高自尊心第五型　建議　表現出真正的自己第六型　建議　與其思考不如化為行動第七型　建議　堅持到最後第八型　建議　找回自己的純真與體貼第九型　建議　培養決斷力，肯定自我第四章　職場上和「九種類型的人」的相處方式◎尊重這九種完全不同的思考邏輯與第一型的相處模式　注重正確的資訊與認知與第二型的相處模式　認同並尊重他的付出與第三型的相處模式　對他的優秀表達敬意與第四型的相處模式　別傷害他的自尊心與第五型的相處模式　智囊團的最佳人選與第六型的相處模式　傳達自己的誠懇，建立信賴感與第七型的相處模式　重視並分享彼此的快樂與第八型的相處模式　以堅定的態度對待他與第九型的相處模式　用心營造安穩的氣氛◎正因為每個人的不同，組織才能延伸與發展..

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造型石頭燈--常常喜樂 造型石頭燈--常常喜樂
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造型石頭燈--常常喜樂

造型石頭燈  明亮上市！是造型擺飾、磁鐵，也是實用小夜燈；擺放、磁吸、黏貼皆適宜※造型石頭燈附精美小禮盒，另附收納麻布包裝袋，充電線、磁鐵片/使用說明/1.背附磁鐵與黏貼片，可磁吸或黏貼於牆面或冰箱上。2.開關位於背面左上方，充電口在背面右上方，連接USB傳輸線充電。「紅燈」充電中，「綠燈」滿電狀態。請選擇手機充電頭5V/1A或電腦USB口充電。充電一次可使用10小時。3.若磁吸力不夠時，可撕開配件鐵片背膠和薄膜，將背膠黏貼於物品上、再將產品磁吸鐵片上。/產品規格/尺寸：6*5公分內不規則造型材質：石粉、壓克力、電子..

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365每日福音靈修(簡體)
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365每日福音靈修(簡體)

內容簡介每天與神相遇，開啟日日充滿喜樂與盼望的旅程！保羅．區普在本書中邀請你停下腳步，花幾分鐘靜靜聆聽神話語的低語，讓真理滋養你的靈魂，堅固你的信心，並點燃你為那永恆國度而活的熱情。書中為你精心編排了一整年的讀經計畫，從創世紀到啓示錄，365篇文字如同溫柔的散文，帶你踏上一場場與神對話的旅程。每一篇都簡短而深刻，將聖經的生命之光引入你的日常，幫助你在瑣碎中看見永恆，在靈修的靜謐時刻感受神無盡的愛，以及改變生命的力量。※ 含全年讀經計畫※ 本書內容為簡體字保羅．區普（Paul Tripp）的《365每日福音靈修》真是一個奇蹟。它文采斐然，內容簡潔明瞭，高舉基督，忠於神的話語，豐富的內涵尤為激勵人心。他字裡行間洋溢著福音的恩典，每一個段落都帶著真理的光環。如果你每天都想得到神賜＿＿蘭迪．奧爾康（Randy Alcorn）著有《天堂》（Heaven）、《如果上帝是好的》（If God Is Good）和《寶藏原則》（The Treasure Principle）。這本滋養人心的靈修讀本正如我們對保羅·區普一貫的期望，感恩地從他那裡的得著：他從聖經的深處出發，搭建橋梁，直達我們內心的深處，並始終帶有福音的盼望。對於願意每天在區普的帶領下深入聖經中的人來說，這將是一段振奮人心且充滿生命力的旅程。＿戴恩．奧特倫德伊利諾伊州內珀維爾市內珀維爾長老會教會主任牧師，著有《溫柔與謙卑：基督對罪人和受苦者的心》  作者介紹保羅．區普（Paul David Tripp）保羅．區普博士是一位牧師、活動演講者，也是一位暢銷書獲獎作家。保羅出版了30多本有關基督徒生活的書籍和影片系列，他的最大熱情是將耶穌基督改變人的力量與日常生活聯繫起來。他和結婚 45 年多的妻子Luella住在費城；他們有四個已成年的孩子。欲瞭解更多資訊，請訪問 PaulTripp.com 或在 Facebook、Twitter 和Instagram上關注 Paul。..

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365每日福音靈修(繁體)
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365每日福音靈修(繁體)

內容簡介每天與神相遇，開啟日日充滿喜樂與盼望的旅程！保羅．區普在本書中邀請你停下腳步，花幾分鐘靜靜聆聽神話語的低語，讓真理滋養你的靈魂，堅固你的信心，並點燃你為那永恆國度而活的熱情。書中為你精心編排了一整年的讀經計畫，從創世紀到啓示錄，365篇文字如同溫柔的散文，帶你踏上一場場與神對話的旅程。每一篇都簡短而深刻，將聖經的生命之光引入你的日常，幫助你在瑣碎中看見永恆，在靈修的靜謐時刻感受神無盡的愛，以及改變生命的力量。※ 含全年讀經計畫推薦語保羅．區普（Paul Tripp）的《365每日福音靈修》真是一個奇蹟。它文采斐然，內容簡潔明瞭，高舉基督，忠於神的話語，豐富的內涵尤為激勵人心。他字裡行間洋溢著福音的恩典，每一個段落都帶著真理的光環。如果你每天都想得到神賜予生命的智慧和良善，這本書就是為你準備的。__蘭迪．奧爾康（Randy Alcorn）著有《天堂》（Heaven）、《如果上帝是好的》（If God Is Good）和《寶藏原則》（The Treasure Principle）。這本滋養人心的靈修讀本正如我們對保羅·區普一貫的期望，感恩地從他那裡的得著：他從聖經的深處出發，搭建橋梁，直達我們內心的深處，並始終帶有福音的盼望。對於願意每天在區普的帶領下深入聖經中的人來說，這將是一段振奮人心且充滿生命力的旅程。__戴恩．奧特倫德伊利諾伊州內珀維爾市內珀維爾長老會教會主任牧師，著有《溫柔與謙卑：基督對罪人和受苦者的心》  作者介紹保羅．區普（Paul David Tripp）保羅．區普博士是一位牧師、活動演講者，也是一位暢銷書獲獎作家。保羅出版了30多本有關基督徒生活的書籍和影片系列，他的最大熱情是將耶穌基督改變人的力量與日常生活聯繫起來。他和結婚 45 年多的妻子Luella住在費城；他們有四個已成年的孩子。欲瞭解更多資訊，請訪問 PaulTripp.com 或在 Facebook、Twitter 和Instagram上關注 Paul。 內容連載4月16日列王紀上12-14章最具有誘惑力、欺騙性和吸引力的偶像崇拜就是自我崇拜。一對夫婦來找我諮詢，因為他們的婚姻就像戰場。普通的談話都變成了一場爭強好勝的言語衝突。他們互相指責對方的動機、性格、言行和做出的選擇。這些都是非常私密和具有傷害性的。他們婚姻中每一處都滿了戰爭的硝煙。他們自稱是信徒，去的教會也很不錯，但他們的婚姻中沒有神。正因如此，他們各自生命中最高的議程是自我意願和自身的舒適度。他們的婚姻倫理是由他們自我制定並主宰的。自私掌控著他們關係的方方面面。他們精疲力竭，心灰意冷的同時卻從未想過：拯救婚姻的希望不在於互相攻擊，而在於共同攻擊他們所有問題的核心-——對自我的偶像崇拜。偶像崇拜在聖經故事中很早就出現了，它醜陋且具有破壞性。在創世記第3章中，亞當和夏娃悖逆了神，因為他們想和神一樣。他們要對自我崇拜而不是對神崇拜，這是世上第一宗罪的起源。自我崇拜是響徹貫穿整本聖經的悲哀的不和諧的音符。偉大的屬靈戰爭是神聖潔的寶座與不聖潔的自我神化之間的爭戰。每一個縱向的悖逆和橫向的殘忍行為都源於對神的廢黜和對自我的冊封。我們在列王紀上12:25-29中清楚地看到了這一點：「耶羅波安在以法蓮山地建造了示劍，就住在其中；又從示劍出來，建築了毗努伊勒。耶羅波安心裡說：恐怕這國仍歸大衛家。這民若上耶路撒冷去，在耶和華的殿裏獻祭，他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安，就把我殺了，仍歸猶大王羅波安。耶羅波安王就籌劃定妥，鑄造了兩個金牛犢，對眾民說，『以色列人哪，你們上耶路撒冷去實在是難。這就是領你們出埃及地的神。』他就把牛犢一隻安在伯特利，一隻安在但。」王國現在分裂了。耶羅波安是以色列的王，利戶是猶大的王。看到耶羅波安設立金牛犢供他的子民敬拜是令人震驚的，但聽到他將神的子民從奴役中解救出來歸功於這些偶像就更令人震驚了。然而，如果你在這段經文中僅僅看到這些，就會忽略其中更深刻的警告。耶羅波安設立這種偶像崇拜是為了讓他的子民不再去耶路撒冷敬拜。他害怕失去自己擁有的權力。這種宗教偶像崇拜的核心是自我偶像。這段記載是對我們的警示。願神在恩典中將我們從自我的束縛中釋放出來。→獲得進一步鼓勵和學習請參考：耶利米書17:5-104月17日列王紀上15-17章天上地下沒有任何事物可以阻擋神推進他的計畫和旨意。我正處於一生中最有活力、最有成效、最有影響力、最激動人心的事工時期。我每個週末都有演講活動，每年都有幾次國際旅行，我每年還著作一本書，我非常投入和堅定，但我並不是無所不能和沒有限制的。只是因身體出現了一些症狀，我去了趟醫院後接下來我看似不可阻擋的計畫就瞬間停下了。我面對的事實是：我再也沒有能力完成我承諾要做的事情了。值得慶幸的是，神和我不一樣。沒有什麼能挫敗他的旨意，沒有什麼能挑戰他的統治，也沒有什麼能阻擋他宏偉救贖計畫的推進。每一個信徒的盼望和屬靈安全都建立在這樣一個事實之上：我們的主是無法被阻擋的，他的統治至高無上。這個真理在下麵經文中清晰而令人安慰的顯現出來：尼八的兒子耶羅波安王十八年，亞比央登基作猶大王，在耶路撒冷作王三年。他母親名叫瑪迦，是押沙龍的女兒。亞比央行他父親在他以前所行的一切惡，他的心不像他祖大衛的心，誠誠實實地順服耶和華他的神。然而耶和華他的神因大衛的緣故，仍使他在耶路撒冷有燈光，叫他兒子接續他作王，堅立耶路撒冷。（王上15:1-4）天地的主早在世界形成之前就已制定了一個救贖計畫，他無論如何都絕不會偏離這個計畫。他在耶路撒冷確立了亞比央和他兒子的王位，這並不是因為亞比央是一個敬畏神的王，而是因為神不會讓任何事情阻礙他偉大的救贖計畫。萬王之王將從猶大誕生，他的寶座將永世長存。不要誤解，神並非對亞比央的罪熟視無睹。在這段經文中，亞比央對神所犯的罪被清楚地宣告出來。神不願做的是背棄他的救贖計畫和他對大衛的盟約承諾。請想一想，如果我們的罪可以阻撓神的恩典計畫，那麼我們就沒有希望了。毀約者的希望在於神完美的守約熱忱。當我們失信時，他仍會保持信實，因為他不能背棄自己，也不能背棄他所許下的恩典諾言。因此當你把希望寄託在他身上時，你的希望就有了保障。在我們這個有太多讓人失望的世界裡，這是多麼好的消息。→獲得進一步鼓勵和學習請參考：箴言19:214月18日列王紀上18-20章真假信仰的區別顯而易見。假的信仰裏是人們戰戰兢兢地向上伸手，以某種方式獲得他們神的接納。而在真正的信仰中，神會因著恩典向下伸手接納那些不配得的人。聖經中有三百五十多處記錄了「不要害怕」（或類似的鼓勵）的經文。經文在這一中心主題裏蘊含著榮耀的美，並傳遞了安慰人的話語。它貫穿在聖經的各個篇章就是為了提醒我們用心信奉的不是讓人恐懼的信仰體系，而是充滿恩典的。我們在清晨醒來時不會因神的憤怒而戰兢，也不會想當天能做些什麼來避免他的憤怒。我們的信仰並沒有被界定在追求「做得更多，要更努力」中。聖經幷不是延續性的呼籲我們要自我完善和把事情做好，否則將面臨……。聖經的主旨不是神的譴責，而是神的恩典。我們一直以來的不配並沒有讓我們躲在內疚和羞愧中，而是提醒我們多麼需要恩典，這是我們唯一的希望。區別真假信仰的一個分界線，就是要看是靠人的努力獲得接受，還是依靠犧牲的恩典獲得接受。我們從巴力的祭司與先知以利亞為證明誰依靠的是真神而進行的較量中看到了這一鮮明的區別。很明顯，這些巴力祭司的信仰中沒有心靈的安寧。他們拼命工作，甚至不惜自殘想引起他們神的注意、回應和來享用他們的祭品。這是一種混合著恐懼和妄想的可悲。他們手舞足蹈、咆哮和自殘後沒有得到任何回應。迎接他們的是徹徹底底的沉默和在陽光下腐壞的祭品。以利亞將祭品用水澆了三次，以防有人污蔑他，然後他鞠躬謙卑地祈求神的幫助：亞伯拉罕，以撒，以色列的神，耶和華阿，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的僕人，又是奉你的命行這一切事。耶和華啊，求你應允我，應允我，使這民知道你是耶和華神，又知道是你叫這民的心回轉。（王上18:36-37）..

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一眼看懂聖經(POD)平裝 一眼看懂聖經(POD)平裝
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電子書試讀****注意事項(訂購3本以上不提供超商取貨)重量超過超商寄送標準作　者    魏肯生 (Bruce Wilkinson)全球最重要的基督教師之一，其最有名的著作《雅比斯的禱告》曾榮登紐約時報銷售第一名，其他幾本著作也是暢銷書，包括《永恆的獎賞》（A Life God Rewards）、《葡萄樹的秘密》（Serets of the Vine）……等。魏肯生興起許多全球創舉，他在八十多個國家，開拓了一個超過三萬多名教職員的聖經教導團隊，規畫發展出許多課程，在超過一萬所神學院中教導。他的「走覽聖經協會」(Walk thru the Bible) 每年舉辦四千多場聖經教學研習會，出版書籍與聖經，並發行一百多萬本靈修雜誌。鮑肯尼 (Kenneth Boa)具有Case Institute of Technology理工學士學位，達拉斯神學院神碩學位，紐約大學博士學位，牛津大學博士學位，參與許多教學、寫作、講道、宣教與門訓事工。目前是Reflections Ministries 門訓事工總裁，每月提供教學的信息可上網https://kenboa.org./reflections-teaching-letter/訂閱。書籍著作有：Conformed to His Image, 20 Compelling Evidences that God Exists.內 容 簡 介  作者在本書中提供每一卷聖經書卷的焦點、分段、主題、地點時間等圖表，讓讀者可在第一時間對該書卷一覽無遺。此外，作者非常用心地為每一卷經卷提供詳細的描述，無論是卷名、作者、背景、宗旨、甚至是經文的分段等。適合每位研讀聖經者暨授課老師參考，也是主日學老師不可或缺的工具書。作者在書卷的綜覽與大綱裡，以系列式的編排及獨特的觀點來分段，將帶領讀者在閱讀中有不同的看見。同時，作者特別在書卷中提出該書卷「對聖經貢獻」的觀點，及「該書卷中的基督」；讓讀者能從中體驗到神藉著聖經，所啟示的基督之神聖與重要；且無論是在舊約時期或新約時期，讓現今世代的讀者感受到《聖經》的重要性及神藉基督對自身的感召與回應。特色：1.每一卷書名的意義2.每卷書作者簡介3.著書日期與背景4.每卷書的主題以及目的5.每卷書的鑰字、與重點章節6.基督在每卷書中的呈現7. 每卷書對整本聖經的貢獻8.每卷書的大綱，可提供講道與主日學的備課計畫9. 圖表、年代表，與地圖10.強調出穿透整本聖經的救贖主題目錄(或是推薦特色…) 前言救贖的紅線聖經導讀舊約舊約概論五經導論(各卷書大綱)圖表與地圖    以色列的節期    五經中的地理    從埃及到迦南的路程舊約歷史書導論(各卷書大綱)圖表與地圖：    以色列諸王   猶大諸王    埃及與亞述帝國   巴比倫與波斯帝國詩歌智慧書導論(各卷書大綱)圖表     一眼看懂詩歌智慧書     舊約統整大先知書導論(各卷書大綱)圖表：  以色列與猶大的眾先知小先知書導論(各卷書大綱)    圖表與地圖： 審判列國的預言新約新約概論新約歷史書導論(各卷書大綱)   圖表與地圖 福音書的地理與距離 福音書的各地區與位置 福音書地理：旅行路線/經濟 基督生平年表 四福音的基督剪影 基督生平的主題使徒行傳圖表與地圖    使徒行傳與書信的地理位置     使徒行傳的地理：旅行路線     保羅第一次宣教旅程     保羅第二次宣教旅程     保羅第三次宣教旅程     保羅受審與坐監 保羅書信導論(各卷書大綱)    圖表        保羅書信快易通        保羅書信摘要非保羅書信與《啟示錄》導論(各卷書大綱)圖表：    非保羅書信快易通    非保羅書信摘要啟示錄圖表：    新約統整    新約作者    聖經的連結 聖經綜覽   ..

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材質:塑膠 約為3.5-4公分 ..

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荒漠甘泉--幸福篇40精選 荒漠甘泉--幸福篇40精選
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荒漠甘泉--幸福篇40精選

尺寸:11*16公分(厚度1公分)這是一本啟迪心靈、改變你生命的寶藏。現代人心靈荒漠中潺流不息的清泉豐富而睿智的意涵，真實而動人的情感，安慰、鼓舞了無數飢渴慕義遇到困境中的客旅。 (本書內容從美國考門夫人(Mrs. Charles E. Cowman)所編之《荒漠甘泉》節錄40篇精華，另外加上基督徒常常熟記的經文，例如：詩篇23篇、主禱文、使徒信經……等八篇，適合作為致贈初信者或慕道友的禮物，陪伴與鼓勵他們走一生的信仰之旅)..

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耶穌花園I-幼兒級 (4-5歲) 學生本

耶穌花園I-幼兒級 (4-5歲) 學生本

幼兒級教材  ( I )目錄 單元一   耶穌愛我 第1課   耶穌認識我  ( 線上閱讀) 第2課   耶穌供應我的需要 第3課   耶穌保守我 第4課   耶穌愛我 單元二   耶穌關心我們 第5課   開心的睚魯 第6課   讓瞎子看見 第7課   陪伴朋友 第8課   感謝耶穌的撒馬利亞人 單元三   耶穌的死與復活 第9課   耶穌上耶路撒冷城 第10課  聖餐 第11課  愛的耶穌 第12課  耶穌復活了 單元四   耶穌顯現 第13課  遇見復活的耶穌 第14課  多馬相信耶穌 第15課  耶穌升天 第16課  聖靈來了 單元五   教會 第17課  教會是上帝的家 第18課  一起分享 第19課  一起禱告 第20課  彼此照顧 第21課  傳福音 單元六   約瑟 第22課  討厭的心 第23課  親切的行為 第24課  正直的嘴巴 第25課  成為一個宰相 第26課  饒恕的快樂 教材使用說明 歡迎使用《耶穌花園‧聖經學習》 幫助幼兒級的孩子從小就認識耶穌、跟隨耶穌，這是非常重要的事情。幼兒級的孩子還無法理解神學的概念，但透過多元的體驗學習，就能夠了解耶穌愛我們、照顧我們。 《耶穌花園‧聖經學習》提供創新的點子和活動，幫助您在教導孩子時，更讓他們容易吸收真理，專心學習。   活動學習：透過活動認識真理 《耶穌花園‧聖經學習》以活動學習的方法進行，引起孩子的興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們學習重點。 孩子若只在課堂中聽故事，可記憶10％的內容。若透過實際的體驗學習則可達到90％，若加上聞、嚐、看、聽、摸等感官體驗，學習效果將更佳。因此課程中的活動請老師帶領孩子親身體驗，給予他們難忘的學習經驗。 老師就是孩子們的引導者，幫助他們透過實際經驗來認識真理。在孩子的認知中，將聖經故事透過做中學，在活動中享受喜悅，並種下真理的果子。 雖然活動學習可能會使課堂較吵鬧，但孩子們會得到全新的知識，並且透過彼此間的影響，產生更好的學習效果。在活動中，孩子可使用各種感官來學習聖經真理，會比安靜坐著上課，更能得到豐富的收穫。   同儕學習：透過彼此影響，體驗學習的快樂 孩子們從小在一次又一次的嘗試與失敗的經歷中，慢慢學會走路、說話、跑步、寫字等技能。但若是在父母或同儕的激勵下，孩子的學習會更有動力，透過跟周圍人的相處，在彼此影響之下學習，對孩子而言是非常自然的事情。 在《耶穌花園‧聖經學習》課程中，孩子與同儕一起在活動中探究聖經真理，並且透過同儕學習，幫助孩子學會親切、互助，讓他們瞭解每一個人都是寶貴的！ 如同活動學習，同儕學習的教室也有可能會較吵鬧。有時候我們會覺得孩子無法控制，但事實上並不是這樣，我們只是將學習的主權還給孩子。使孩子透過同儕學習，體會學習的快樂，並且產生自發性的學習動機。請試試看，相信您會有完全不同的發現！ 以下幾個原則供老師參考，在您的班級裡進行有效的同儕學習活動： 訂定班級規定 「輕聲細語」、「不隨意離開教室」、「彼此幫忙」、「常說讚美的話」…等，與孩子一起訂下需遵守的規定。因為有親自參與訂定規則的過程，孩子自然也會願意遵守。 給每個人獨特的任務 給每個孩子在班級上都有屬於自己的角色，如：整理事務櫃、收盤子等任務，藉此培養孩子的責任感，並意識到自己是教室的主人。 讓孩子分享心得 讓孩子開口分享自己的收穫，例如：感覺到什麼？學習到什麼？孩子們分享後，老師要給予熱情的回應與稱讚。如果氣氛熱烈，也會幫助其他的孩子打開心門，願意跟大家分享自己的想法。   合班時可以進行的團體活動，或是分班結束後，可進行的小活動。 小幫手皮皮 孩子們會跟小幫手皮皮一起複習當天的重點。害羞的孩子比較容易對手偶打開心門，請老師預備一個每週會固定出現的手偶稱作小幫手皮皮。小幫手皮皮也可以在孩子分心時、剛進教室時，或歡迎新朋友時，都可以派上用場。 ..

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上帝的吩咐-兒童級教員本 上帝的吩咐-兒童級教員本
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上帝的吩咐-兒童級教員本

給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金　　句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩    歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金　　句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩    歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金　　句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩    歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金　　句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩    歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金　　句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩    歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金　　句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩    歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金　　句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩    歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金　　句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金　　句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩    歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金　　句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩    歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金　　句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩    歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金　　句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩    歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..

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登山寶訓-兒童級教員本(繁) 登山寶訓-兒童級教員本(繁)
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登山寶訓-兒童級教員本(繁)

內容: 四福音書紀錄耶穌不少講論，其中最為著名的，是記載於馬太福音五至七章的[登山寶訓]，這是耶穌最長的一篇講章。重點是說出天國子民所應塑造的品格與行為，並教訓門徒為人處世的基本原則ˊ。本季是從這些寶訓中取出部分，作為十二課的課程內容。 前面八課是耶穌提到的八種福氣，與八種品格，敘述天國子民應具備的倫理法則和道德標準，也將天國價值觀和屬世價值觀的對比，每一項都附帶神的一個祝福。之後耶穌用鹽與光這兩個比喻，來說明基督徒在神的國度是尊貴有影響力的，有責任在現今社會裡淨化社會，否則就像鹽失去味道變成廢物，被人踐踏。基督徒也像是照在黑暗中的光，光是要照在人前，而非隱藏於背後。因此基督徒行為舉止要有美好的見證及愛心，顯露在周圍的人面前。 主禱文是耶穌教導門徒的禱文，是我們禱告的典範，包括我們的需要，如飲食、饒恕和保護。我們應該為神的國度、每日的生活，祈求神的幫助與供應。接下來耶穌提醒我們要成為喜樂的基督徒，必須有知足的心，不要為生活中的事憂慮，因為神應許祂會供應我們的需要。 最後，耶穌說不要論斷人，祂是反對法利賽人那種偽善和審判的態度，為了抬高自己而貶低別人。盼望本季課程的教學使孩子們的靈命有所成長，將榮耀和頌讚歸給我們的父神。 第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金    句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩    歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金    句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩    歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金    句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩    歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金    句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩    歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金    句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩    歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金    句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩    歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金    句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得，　　　　　　　　　　徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金    句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩    歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金    句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩    歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金    句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩    歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金    句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩    歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金    句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩    歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..

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耶穌花園I-初小級 (1-2年級) 學生本

耶穌花園I-初小級 (1-2年級) 學生本

單元一 耶穌看顧我們 第1課 供應我們一切的上帝  ( 線上閱讀 ) 第2課 耶穌稱讚全心獻上的人 第3課 耶穌醫治生病的人 第4課    耶穌和被冷落的人在一起 單元二  家人 第5課  體諒 第6課  順服 第7課  上帝永恆不變的愛 第8課  教會，上帝的家 單元三  耶穌的死與復活 第9課  記念 第10課 知道我們的耶穌 第11課 完美的耶穌 第12課 耶穌為我們而死 第13課 死而復活的耶穌 單元四  初代基督徒 第14課 饒恕的上帝 第15課 上帝希望我們順服 第16課 上帝一樣的愛 第17課 接待客人 單元五  宣教 第18課 傳講耶穌的愛 第19課 差派宣教士 第20課 幫助宣教士 第21課 我們是小小宣教士 單元六  友情 第22課 遵守約定的友情 第23課 一同歡喜快樂的友情 第24課 困難時互助的友情 第25課 安慰的友情 第26課 上帝是與我們同在的好朋友 如何使用本教材 歡迎使用《耶穌花園》 幫助初小級的孩子們，能從小就認識耶穌基督，愛祂、跟隨祂、並與耶穌建立關係，是一件非常重要的事情。但要將耶穌教導給初小級的孩子們是一項挑戰險，因為要找到適合認字不多的孩子的活動不容易，而且要說明有時候連大人都無法理解的抽象概念也不簡單；雖然有些在基督徒家庭長大的孩子，可能會熟悉這些概念，但大多數孩子對耶穌還完全陌生，在這樣的情況下，主日學老師們就需要能一份能實際應用的教材。 《耶穌花園》提供了能吸引孩子參與的創新點子和活動，幫助您在教導孩子時，能讓他們更容易吸收聖經真理，並能夠專心學習。 新的學習方法 《耶穌花園》以活動學習的方法來進行聖經教育，引起孩子的參與和興趣，提供多樣化的學習經驗，幫助他們熟悉課程重點；隨著各項活動的展開，孩子能了解聖經故事與聖經的真理，並將這些化為自己的經驗。 根據調查，孩子們若在課堂上只靠聆聽，僅可記住10%的內容，而透過聞、嚐、看、聽、摸等實際的體驗學習則可達到90%的記憶。這代表的意義十分簡單，孩子僅靠聽講是無法達到學習效果的，孩子必須積極參與充滿生動的活動，才能有效吸收當天所學習的內容。一切的活動安排不論孩子人數多寡都能玩，如果條件許可，十位孩子搭配一位老師最為洽當。 成功的教學 對老師來說，活動學習有什麼意義呢？因為活動學習是以孩子為主角，而不是老師，老師只要像導遊一樣引導路線，或是像芭蕾舞的編舞老師一樣給幾個訣竅；老師的任務是引導孩子朝向主日學教材的主題學習，只要活用以下幾點，就能好好擔任老師的新角色。 有創意的使用教室空間 將桌椅等搬至一側，讓孩子能自由跑跳或聚集在一起活動，雖然使用椅子也沒關係，但是坐在地板上會更好，因為椅子有可能會造成注意力不集中，孩子轉動椅子發出聲響也會影響上課。 活用教堂空間 二樓大廳、講台前、教會前空地、停車場等，都能運用成為孩子活動的場所，孩子喜歡多樣化，稍微改變使用空間，能引發孩子新的興趣與學習態度。 透過活動反覆學習課程的主題 教材裡的所有活動都是為了教導特定主題設定而成，在主日學上課的時間裡必須反覆地講述主題，讓孩子聽了能更熟悉。根據一項研究，人們普遍對新的事物需要反覆聽七十五遍才背得起來，不曉得各位是否會覺得自己說了太多的話，但這不是嘮叨，而是以常常強調主題的方式，幫助孩子在生活中自我確認如何應用課程的主旨。在課程中如果可行的話，請反覆多說幾次主題，讓孩子跟老師一起念出來也是一種確認孩子是否理解的好方法。 重視和孩子一起討論活動的內容 活動時間越多越好，但不要跳過討論的時間，雖然活動能讓孩子親身體驗聖經的真理，但討論時間能教導孩子如何將活動應用在自己的生活中，如果班級人數較多，不需要一字不漏地討論書中出現的題目，或是聽所有孩子對於題目的回答，一道題目聽兩三個人回答也能讓孩子向其他孩子們學習。 ..

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上帝的吩咐-初小級學生本 上帝的吩咐-初小級學生本
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上帝的吩咐-初小級學生本

給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金　　句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩    歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金　　句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩    歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金　　句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩    歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金　　句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩    歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金　　句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩    歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金　　句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩    歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金　　句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩    歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金　　句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金　　句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩    歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金　　句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩    歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金　　句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩    歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金　　句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩    歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..

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耶穌花園I-中小級 (3-4年級) 學生本

耶穌花園I-中小級 (3-4年級) 學生本

中小級 ( I ) 目錄 單元一我要跟隨耶穌 第1課  憑著信心，出發！  ( 線上閱讀 ) 第2課  無論是誰！都歡迎 第3課  滿有大能的耶穌 第4課  信心的障礙物 第5課  最重要的事 單元二  耶穌教導的比喻 第6課  四種土 第7課  好撒瑪利亞人 第8課  欠一千萬兩銀子的僕人 第9課  回頭的浪子 單元三  耶穌的復活與復活之後 第10課  勝過死亡的耶穌 第11課  復活的耶穌 第12課  再來的耶穌 第13課  永遠與耶穌在一起 單元四   成為上帝的家人 第14課  無價的禮物 第15課  潔淨如雪 第16課  來傳揚愛 第17課  特別的引導 單元五   基督徒的生活 第18課  請引導我 第19課  上帝在聆聽 第20課  請牽著我的手 第21課  我要服事 第22課  請幫助我 單元六   服事上帝 第23課  豐盛的禮物 第24課  頭、肩膀、膝蓋、腳 第25課  按照說的去實踐 第26課  傳揚 教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 沒有比幫助兒童與耶穌基督建立關係更具有意義，但是要幫助兒童讀經、讓他們在信仰上願意殷勤地追求成長，卻不是件容易的事。很多兒童對查經感到枯燥乏味，認為聖經只是很久以前的故事而已。 我們不斷研究讓兒童對查經產生興趣的方法，於是產生了《耶穌花園‧聖經學習》的教材，這種查經的方式不只新鮮、活潑又具有創意，不但能引起學生們的興趣，還可以持續集中學生們的關注力。使用《耶穌花園‧聖經學習》的好處如下： 體驗式教學法 根據研究顯示，兒童對親自做過的事能記得90%，但是對於只有耳朵曾聽過的事卻僅記得10%。這個研究結果告訴我們什麼呢？簡單來說，學生們無法只靠聽講來學習。他們需要經歷生動的學習經驗，並將學習重點帶回家。 《耶穌花園‧聖經學習》所使用的是體驗式教學法，在課堂上讓學生參與各種有趣的活動和經驗，幫助他們理解重點。透過每次的活動，讓學生認識聖經真理，並內化在生活中。因為他們不只是聽，還有親自參與，所以較容易記住學習的內容。 針對三、四年級的《耶穌花園‧聖經學習》，是以重要的聖經故事為基礎，每個單元都有簡單又容易理解的聖經真理，能幫助三、四年級的學生應用在生活中。 … 更有果效的課程方針 請退一步接受以下的建議。主日學裡的喧嘩也有其益處，根據研究，最容易讓學生們學習新資訊的方式是透過相互學習。學生們不吵鬧不一定是成功的班級，因此我們可以給予孩子分享及對話的時間，觀察他們的討論，他們將發現如何將真理應用在生活中，使生活更幸福、快樂與投入。 三、四年級的學生們動作很快，若提早結束，他們就會開始與同學分享生活中的大小事，或者會纏在一起打滾玩耍。若班上同學談論起較複雜的事或四處奔跑時，請不要擔心，學生們習慣吵雜的環境，他們在這樣的環境中仍然可以充分的學習。 但老師必須注意毀謗、爭吵或憤怒的情形，如果有傷害或妨礙別人的行為，要將他們隔離，告訴他們這是不可容許的事。如果班上有一兩位學生持續有這樣的情況，要清楚的告訴他們不能和同學在教室裡一起活動。  讓活動持續進行 大部分學生的集中力是7分鐘，在學生對現在進行的活動尚未失去興趣前，就要開始預備下一個活動。 如果當學生們在進入下一個活動前仍很躁動，先暫時請他們休息一下，再帶他們唱歌律動、玩接力賽遊戲、跳躍或做體操。然後再回到課程中，學生們會比較容易集中精神。 不只觀察，也要參與 當老師充滿熱情時，學生們也會投入活動，他們會把你當作朋友，而不是有權威的人。以學生視線的高度來與他們相處，讓他們容易親近你。 捕捉教導的時機     當活動看似失敗時，若我們適時的拋出問題，就能成為非常好的機會教育，如「為什麼不能解決呢？」「這個若發生在現實生活中會如何呢？」「從這樣的經驗中我們可以學習到什麼呢？」學生們將會在失敗中學到許多事情。 倚靠聖靈的幫助 不要害怕學生的提問，請記得，最好的教育不是直接將答案放在他們面前，而是讓他們自己去尋找並從中學習。 ..

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(絶版)登山寶訓-幼稚級學生本(繁) (絶版)登山寶訓-幼稚級學生本(繁)
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第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金    句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩    歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金    句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩    歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金    句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩    歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金    句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩    歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金    句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩    歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金    句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩    歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金    句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得，　　　　　　　　　　徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金    句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩    歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金    句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）詩    歌：「我是天國好子民」（兒童歡唱Ⅳ，No.20）品格教育：智慧10耶穌教禱告本課經文：馬太福音六5～13本課目的：學習主耶穌教島的禱告典範具體目標：上完本課後，學生能夠1.學會在在每次禱告時先感恩讚美。2.在日常的需要和困難中尋求神的幫助。金    句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）啟幼金句：「我們在天上的父，願人都尊＃的名為聖。」（馬太福音六9b）詩    歌：「主禱文」（兒童歡唱Ⅱ，No.235）品格教育：尊敬11天天都感恩本課經文：馬太福音六25～34；路加福音十二22～34本課目的：知道神會看顧我們，為我們預備一切的需用。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己的憂慮，並且將憂慮交託給神。2.為著神對我們日常生活的眷顧獻上感謝。金    句：「不要為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。」（馬太福音六34）啟幼金句：「不要為明天憂慮。」（馬太福音六34a）詩    歌：複習詩歌「我是天國好子民」品格教育：喜樂12嘴裡說好話本課經文：馬太福音七1～5本課目的：學習隨時隨地說造就人的好話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成口裡說出好話的習慣。2.用愛心去饒恕和幫助身邊的人。金    句：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（馬太福音七1）啟幼金句：「你們不要論斷人。」（馬太福音七1a）詩    歌：複習詩歌「登山寶訓」品格教育：饒恕 ..

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我的第一本床邊聖經故事-20個最受歡迎的聖經故事? 我的第一本床邊聖經故事-20個最受歡迎的聖經故事?
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電子書預覽：我的第一本床邊聖經故事_試讀本給寶貝睡前的最佳良伴    本書精選新舊約著名的20個福音信息，容易朗讀與明白的文字，讓爸媽在睡前講故事給幼兒聽，搭配表情生動的可愛3D立體人物插圖，吸引幼兒的注意。     除此之外，每篇故事結束還有一篇禱告，和一節金句，讓孩子學習向天父上帝禱告，與天父的關係更親密。..

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先知的心聲-兒童級教員本 3-5月道光
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先知的心聲-兒童級教員本 3-5月道光

給老師的話先知，在以色列人的宗教信仰和國家生活中佔了很重要的地位。列王紀下十七13提到先知的身份是「勸戒以色列人和猶大人離開惡行，謹守遵行耶和華的誡命和律例。」先知都是直言無諱地指出百姓和君王的罪惡和失敗。所以先知在百姓眼中，不是受歡迎的人物，他們的工作也誠非易事。先知的信息往往針對當時的環境及需要。範疇包括宗教、道德、政治、社會。他們不能容忍只有外表禮儀而沒有敬虔實質的宗教生活，他們針對社會上的不公平和富強欺壓貧弱的現象，呼喚公義、正直和善行。本季「先知的心聲」以舊約十二卷小先知書為主，或許老師會認為課程比較沒有故事性，很難教導，但帶領學生認識神的話是非常重要的；從當時環境背景，以及現今世代的敗壞看來，我們有同樣的需要。盼望藉著本季課程帶領學生再次體會神的愛、神的救恩、神的呼喚，有了真正的信仰，生命被改變，才能夠結出仁愛、憐憫、公義、謙卑、……等品格的果子，順服神委身於神。2019年3-5月教材「先知的心聲」課程大綱目錄1神醫治的愛本課經文：何西阿書十一1～4，十四1～9本課目的：明白神有無限的愛，祂願意赦免我們的罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認識神是愛，願意回轉歸向神。2.決志信靠主，生命有改變。金    句：「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。」                                                    （何西阿書十四4）啟幼金句：「神的怒氣…轉消。」（何西阿書十四4）詩    歌：「祂用愛尋找我」（兒歡Ⅱ，No.305）品格教育：憐憫2神饒恕的愛本課經文：約珥書一至三章本課目的：了解犯罪必招致神的審判，但神的憐恤也必定隨著祂的公義而來。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲所犯的罪向神認罪悔改。2.生命願意爲主發光。金    句：「祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）啟幼金句：「祂有豐盛的慈愛。」（約珥書二13b）詩    歌：「讚美主的愛」（兒歡Ⅱ，No.339）品格教育：饒恕3神公義的愛本課經文：阿摩司書五1至六6，九13～15本課目的：知道百姓因驕傲、拜偶像、欺壓窮人，導致神的審判臨到。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己是否有不討神喜悅的事。2.關懷弱勢團體，用實際行動幫助他們的需要。金句：「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（摩八11）啟幼金句：「聽耶和華的話。」（阿摩司書八11）詩    歌：「順服信靠祂」（兒歡Ⅲ，No.36）品格教育：公正4神寬容的愛本課經文：俄巴底亞書1～21本課目的：明白永在的神必照顧和保護屬祂的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用愛心對待自己的兄弟姊妹。2.有良好的信仰生活和見證金    句：「愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。」（約壹四21）啟幼金句：「愛神的，也當愛弟兄。」（約壹四21）詩    歌：「復活節早晨」（兒歡Ⅰ，No.20）品格教育：寬容5神普世的愛本課經文：約拿書一至四章本課目的：明白神的救恩是賜給全人類的，我們必須傳揚救恩的福音。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約拿對尼尼微人的態度如何。3.列舉自己對人的偏見需要如何改變。金    句：「耶和華我的神啊，＃卻將我的性命從坑中救出來。」（約拿書二6）啟幼金句：「＃將我的性命救出來。」（約拿書二6）詩    歌：「約拿」（兒歡Ⅱ，No.260）品格教育：善勸6神和平的愛本課經文：彌迦書四1～5，五1～15，六6～8，七1～20本課目的：願意在這黑暗世代中，成為明光照耀的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.生活態度上能夠榮神益人。2.立志遵從神的心意生活。金    句：「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（彌迦書六8）啟幼金句：「與神同行。」（彌迦書六8）詩    歌：「我願做個好小孩」（兒歡Ⅱ，No.264）品格教育：和平7神管教的愛本課經文：那鴻書一至三章本課目的：願意遵守神所擬訂的生活界線和規則。具體目標：上完本課後，學生能夠1.爲國家元首及在上掌權的禱告。2.每日親近神，喜愛讀神的話語。金    句：「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的           人。」（那鴻書一7）啟幼金句：「耶和華認得投靠祂的人。」（那鴻書一7）詩    歌：「永遠的愛」（兒歡Ⅰ，No.215）品格教育：果斷8神鼓勵的愛本課經文：哈巴谷書一至三章本課目的：明白所有的盼望是從神而來，而能體會受認識神的喜樂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.喜愛禱告，靠主重新得力。2.不會因眼前逆境而灰心喪志。金    句：「主耶和華是我的力量，祂使我……穩行在高處。」（哈巴谷書三19）啟幼金句：「主耶和華是我的力量。」（哈巴谷書三19a）詩    歌：「我心憂悶嗎？」（兒歡Ⅱ，No.338）品格教育：決心9神默然的愛本課經文：西番雅書一至三章本課目的：明白信主的人接受神的管教之後，必得享喜樂安穩的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.省察自己的行為是否討神喜悅。2.享受信主之後的喜樂。金    句：「耶和華…必因你歡欣喜樂，默然愛你…。」（西番雅書三17b）啟幼金句：「耶和華…必因你歡欣喜樂」（西番雅書三17b）詩    歌：「珍惜上帝的話」（兒歡Ⅲ，No.44）品格教育：安穩10神關心的愛本課經文：哈該書一至三章本課目的：願意學習關心神的家，神也必紀念我們的日常需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為神的家做一件有意義的事情。2.在小事上學習能夠誠實忠心。金    句：「你們要省察自己的行為，…建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。」                                                     （哈該書一7、8）啟幼金句：「建造這殿…得榮耀。」（哈該書一8）詩    歌：「神的家」（兒歡Ⅰ，No.45）品格教育：尊敬11神犧牲的愛本課經文：撒迦利亞書八1～23，十四9～21。本課目的：知道耶穌基督是永遠的大祭司，我們要倚靠祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.每天親近神，領受從神來的異象。2.把福音傳給身邊的人。金句：「看哪，你的王來到你這裏，祂是公義的，並且施行拯救。」（亞九9b）啟幼金句：「祂……施行拯救。」（亞九9b）詩    歌：「永遠的愛」品格教育：熱誠12神等候的愛本課經文：瑪拉基書一至四章本課目的：明白神喜悅我們敬畏祂，也願意將最好的獻給祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得敬畏神、愛神，遵行神的話語。2.願意將自己最好的獻給神。金    句：「萬國必稱你們為有福的，因你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪三12）啟幼金句：「你們的地必稱為喜樂之地。」（瑪拉基書三12）詩    歌：「讚美主的愛」品格教育：喜樂 ..

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耶穌說故事-兒童級老師本
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耶穌說故事-兒童級老師本

給老師的話比喻是自古以來常為人們所用的方法，藉以表達許多真理。耶穌基督的教訓有三分之一是藉由比喻來傳達，祂以獨特的用法，將比喻的功效發揮得淋漓盡致。比喻也是耶穌信息的特色，祂的比喻歷久彌新，沒有任何故事可與其媲美，在運用上更令人望塵莫及。耶穌採用比喻作教導的方法。祂用這方法教訓學生，也用這方法對付法利賽人。門徒曾經問祂：「祢說話，為什麼用比喻呢？」耶穌回答說：「因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。……他們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。」（太十三10～14）只有天國的子民才容易明白比喻，非天國的外人或沒有屬神生命的人是很難明白的。耶穌所講的比喻甚多，祂的觀察敏銳、想像豐富，祂的辨別深刻入微，沒有人能與祂相比。祂用一些眾人熟悉的東西，幫助我們藉日常的事物和關係來明白屬靈的道理。本季「耶穌說故事」教導兒童認識有關救恩及天國的真理，來引導他們確實將真理運用在生活中。相信透過這季的教導，能使學生更明白真理，將信仰與生活連結在一起，成為榮神益人的小基督。願神賜福您的服事，充滿喜樂、信心、智慧與聖靈的引導。一、撒種與收穫本課經文：馬太福音十三1～23；馬可福音四1～9；路加福音八4～18本課目的：願意成為能夠結果子的基督徒，用生命來榮耀神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.立志成為好心田接受主的道。2.至少說出成為好心田的三樣具體行動。金    句：「撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有           一百倍的。」（馬可福音四20）啟幼金句：「聽道，領受，結實。」（馬可福音四20）詩    歌：「嘿！別怕累」（兒童歡唱Ⅲ，No.79）品格教育：安穩 二、誰能進天國本課經文：馬太福音十三24～30；36～43（稗子的比喻）本課目的：明白在末日審判時，神必會按人所行的分別善惡。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「善」和「惡」的分別。2.遵行神的話，生活中有美好見證。金　　句：「人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」（傳道書十二14）啟幼金句：「人所做的事……神必審問。」（傳道書十二14）詩    歌：「愛的世界」（兒童歡唱Ⅲ，No.80）品格教育：謹慎 三、小小的種子本課經文：馬太福音十三31～32；馬可福音四30～32；路加福音十三18～21本課目的：知道神願意使用微小的人事物來為祂成就大事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不輕看自己的微小，樂意奉獻自己給神使用。2.相信神能使微小的事產生大效果。金    句：「你們白白的得來，也要白白的捨去。」（馬太福音十8）啟幼金句：「白白得來，也要白白捨去。」（馬太福音十8）詩    歌：「愛的世界」品格教育：決心 四、藏寶與尋珠（聖誕節）本課經文：馬太福音十三44～46本課目的：確信天國是無價之寶，值得人們付上一切代價去得著。具體目標：上完本課後，學生能夠1.解釋這個比喻的意義。2.列舉天國的救恩為什麼珍貴。金    句：「我以認識我主基督耶穌為至寶。」（腓立比書三8）啟幼金句：「耶穌為至寶。」（腓立比書三8）詩    歌：「尋寶的路」（兒童歡唱Ⅳ，No.32）品格教育：明辨 五、無限的饒恕本課經文：馬太福音十八21～35本課目的：明白耶穌基督饒恕我們一切過犯，我們也要饒恕人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出耶穌要我們用怎樣的態度去饒恕人。2.本週實行饒恕，與人和好的行動。金    句：「寬恕人的過失，便是自己的榮耀。」（箴言十九11）啟幼金句：「寬恕人的過失。」（箴言十九11）詩    歌：「七十個七次」（兒童歡唱Ⅳ，No.33）   品格教育：饒恕 六、失羊和失錢本課經文：路加福音十五3～10本課目的：了解神愛世人，祂要逐一尋找失喪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出此比喻與我有何關係。2.分辨自己是否已經被神尋回。金    句：「一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」（路加福音十五10）啟幼金句：「罪人悔改，為他歡喜。」（路加福音十五10）詩    歌：「找找找」（兒童歡唱Ⅲ，No.75）品格教育：憐憫 七、葡萄園工人本課經文：馬太福音二十1～16本課目的：認識神的救恩是公義公平、無偏無私的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「救恩」的意義。2.為自己已經得著救恩常常感謝。金句：「耶和華在祂一切所行的無不公義；在祂一切所做的都有慈愛。」（詩篇一四五17）啟幼金句：「耶和華所行的公義。」（詩篇一四五17）詩    歌：「早起親近神」（兒童歡唱Ⅲ，No.83）品格教育：公正 八、大兒與小兒本課經文：馬太福音廿一28～32本課目的：神知道我們的心思意念，我們必須言行一致。具體目標：上完本課後，學生能夠1.真正遵行神的旨意去行，不敷衍，不馬虎。2.行事為人誠實正直。金    句：「你要除掉邪僻的口，棄絕乖謬的嘴。」（箴言四24）啟幼金句：「棄絕乖謬的嘴。」（箴言四24）詩    歌：「我是主寶貝」（兒童歡唱Ⅳ，No.36）品格教育：可靠 九、愚蠢的財主本課經文：路加福音十二13～21本課目的：耶穌要我們去思想暫時與永恆的價值差異。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得用自己所擁有的去幫助人。2.為教會事工樂意奉獻金錢。金句：「…不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」（提摩太前書六17）啟幼金句：「倚靠我們的神。」（提摩太前書六17）詩    歌：「尋寶的路」品格教育：智慧 十、天國的筵席本課經文：路加福音十四15～24本課目的：明白凡飢渴慕義的人，都可來到神面前。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出此比喻的意義。2...

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耶穌花園II-幼兒級 (4-5歲) 學生本

耶穌花園II-幼兒級 (4-5歲) 學生本

幼兒級  目錄 004  本書的使用法 010   第一單元   撒母耳 012   第1課   上帝，求?幫助 018   第2課   上帝，謝謝? 024   第3課   在上帝的家長大 030   第4課   上帝的幫手 036   第二單元   大衛 038   第5課   讚美上帝的大衛 044   第6課   聽從差遣的大衛 050   第7課   上帝站在我這邊 056   第8課   勇敢的大衛 062   第三單元   以利亞 064   第9課   我不是自己一個人 070   第10課  引導我們的上帝 076   第11課  擁有的更多了 082   第12課  上帝的照顧 088   第四單元   但以理 090   第13課  無論在任何地方 096   第14課  我不一樣 102   第15課   Yes！No！ 108   第16課  愛上帝 114   第五單元   約拿 116   第17課  無處不在的上帝 122   第18課  在大魚肚子裡 128   第19課  約拿的宣告 134   第20課  上帝長闊高深的愛 140   第21課  上帝，謝謝?（感恩節） 146   第六單元   耶穌的降生 148   第22課  耶穌將要來 154   第23課  耶穌降生在馬槽 160   第24課  尋找嬰孩耶穌 166   第25課  跟著星星走 172   第26課  好好長大 ..

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登山寶訓-初小級學生本 (繁) 登山寶訓-初小級學生本 (繁)
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登山寶訓-初小級學生本 (繁)

第四輯第二冊「登山寶訓」課程大綱目錄1虛心的人本課經文：馬太福音五1～12；路加福音廿三39～43本課目的：願意用謙虛的態度對待自己和別人。 具體目標：上完本課後，學生能夠1.接納自己的缺陷與軟弱。2.接納別人的缺陷與軟弱。金    句：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五3）啟幼金句：「虛心的人有福了！」（馬太福音五3a）詩    歌：「登山寶訓」（兒童歡唱Ⅰ，No.109）品格教育：謙虛 2哀慟的心本課經文：詩篇五十一篇；羅馬書九1～3本課目的：能體會憂傷痛悔的心是神所喜悅的具體目標：上完本課後，學生能夠1.為自己所犯的罪憂傷悔改。2.每週至少一次為親友禱告。金    句：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（馬太福音五4）啟幼金句：「哀慟的人……必得安慰。」（馬太福音五4）詩    歌：「愛的力量」（兒童歡唱Ⅳ，No.19）品格教育：真誠 3溫柔的約瑟本課經文：創世記四十三1～四十五14本課目的：願意學習用溫柔的態度處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.制伏自己的衝動、怒氣與暴力。2.學習用溫柔的態度與人相處。金    句：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。」（馬太福音五5）啟幼金句：「溫柔的人……必承受地土。」（馬太福音五5）詩    歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：溫柔 4飢渴慕義本課經文：使徒行傳十七章本課目的：願意渇慕明白上帝的話。具體目標：上完本課後，學生能夠1.養成每天讀聖經的習慣。2.將神的話實踐在生活當中。金    句：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」（馬太福音五6）啟幼金句：「飢渴慕義的人……必得飽足。」（馬太福音五6）詩    歌：「把最好的獻給祢」（兒童歡唱Ⅲ，No.62）品格教育：耐心 5耶穌憐恤人本課經文：路加福音五12～16；約翰福音五1～9本課目的：神要我們有憐憫心對待身邊的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習體會人的軟弱與困難。2.以憐憫人的心將福音傳揚出去。金    句：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」（馬太福音五7）啟幼金句：「憐恤人的人……必蒙憐恤。」（馬太福音五7）詩    歌：複習詩歌「愛的力量」品格教育：憐憫 6清心的女人本課經文：路加福音十三10～17本課目的：知道天父上帝必眷顧用單純的心仰望祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.用單純的思想把困難交託給神。2.用誠懇的態度對待身邊的人。金    句：「清心的人有福了，因為他們必得見神。」（馬太福音五8）啟幼金句：「清心的人……必得見神。」（馬太福音五8）詩    歌：「心中兩個王」（兒童歡唱Ⅰ，No.193）品格教育：清心 7使人和睦本課經文：經文選讀本課目的：願意學習在生活中成為使人和睦的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.原諒曾經得罪自己的人。2.在家裡或周圍環境中與人和睦相處。金    句：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）啟幼金句：「使人和睦的人……必稱為神的兒子。」（馬太福音五9）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：寬容 8為義受逼迫本課經文：經文選讀（但三16-23三位少年人，徒七54-60司提反，徒十二1-5雅各、彼得，　　　　　　　　　　徒十四19保囉，太廿七27-44耶穌）本課目的：願意跟隨耶穌，為福音的緣故而付上代價。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白信主的人可能會遭受到的各種逼迫。2.以認識耶穌為至寶，願意為了主耶穌而努力。金    句：「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音五10）啟幼金句：「為義受逼迫的人……天國是他們的。」（馬太福音五10）詩    歌：複習詩歌「心中兩個王」品格教育：決心 9作光作鹽本課經文：馬太福音五13～16本課目的：學習在生活中有美好行為來榮耀神具體目標：上完本課後，學生能夠1.努力行出好行為去影響身邊的人。2.有美好的見證讓人看出是神的孩子。金    句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）啟幼金句：「你們是世上的鹽……是世上的光。」（馬太福音五13、14）..

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箴言與品格-兒童級教師本
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箴言與品格-兒童級教師本

給老師的話所羅門在他的國度極其平安時，寫了一本箴言書教導人如何行事為人，如何謹慎自守。論及的範圍極廣，包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等，人只要聽從其中的勸導，就會與神親密同行。「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴一7）真智慧乃使人明白人生最好的終局，促使人與人之間的和好，引導人們進入真理，養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源，如果沒有敬畏神的知識，就不會認識神。有智慧才會遠離惡事，過敬虔的生活，走在光明的道路中。本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題，即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。第一單元「智慧的人」，一至四課引導學生明白，一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。第二單元「交朋友」，五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友，祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持，同甘共苦的好朋友，遠離罪的引誘，在神家中接受教導。第三單元「錢財使用」，八至九課引導學生善用錢財，樂意奉獻金錢給主，也能看重別人的需要，施捨予人。第四單元「好行為」，十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話，禁止做神所厭惡的壞行為，並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。親愛的老師，相信因著您用心預備課程，藉著您的教導，一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱1.尋找耶穌本課經文：約翰福音三1～21本課目的：智慧的人願意尋求神，追求卓越。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句：「我已指教你走智慧的道，引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：主動2.等候彌賽亞本課經文：路加福音二25～38本課目的：智慧的人渴慕等候親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」--箴言八34--詩歌：「有主同在我就滿足」（兒童歡唱Ⅲ，No.67）品格教育：盼望3.兩種禱告本課經文：路加福音十八9～14本課目的：智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態，並列出需要改進之處。金句：「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌：「我們若認自己的罪」（兒童歡唱Ⅱ，No.285）品格教育：誠懇4.撒該下來本課經文：路加福音十九1～10本課目的：智慧的人願意謙卑親近神，神必改變他的生命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句：「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」--箴言十9--詩歌：「賜我新生命」（兒童歡唱Ⅲ，No.69）品格教育：能屈能伸5.麻吉耶穌本課經文：；約翰福音十五4；箴言十八24本課目的：認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受耶穌的邀請，成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌：「耶穌是我親愛朋友」（兒童歡唱Ⅲ，No.70）品格教育：可靠6.四位朋友本課經文：馬可福音二1～12本課目的：結交能彼此扶持，同甘共苦的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌：「耶穌是我親愛朋友」品格教育：熱誠7.浪子回頭本課經文：路加福音十五11～32本課目的：神隨時彰顯祂的慈愛，希望我們回轉歸向祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句：「藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。」--箴言十三13--詩歌：「我們若認自己的罪」品格教育：真愛8.兩個小錢本課經文：馬可福音十二41～44本課目的：樂意奉獻金錢給神，並且學習金錢管理。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句：「智慧人的財，為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌：「數算主恩」（兒童歡唱Ⅱ，No.273）品格教育：善用資源9.少年財主本課經文：馬太福音十九16～22本課目的：智慧人善於管理錢財，樂於施捨。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習管理自己的零用錢，分配使用得宜。2.看重別人的需要，能夠施捨予人。金句：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌：「每一天」（兒童歡唱Ⅱ，No.241）品格教育：施捨10.謹慎言語本課經文：雅各書三5～12；箴言選讀本課目的：操練謹慎說話，願意常說感謝讚美的言語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句：「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌：「主在我裡面」品格教育：慎重11.七件惡事本課經文：箴言六16～19本課目的：願意學習遠離罪惡，不受生活中罪的引誘。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得分辨善惡，離開不好的思想。2.遵行神的話，做討神喜悅的事。金句：「不可行惡人的路，不要走壞人的道。」--箴言四14--詩歌：「像我這樣」（兒童歡唱Ⅱ，No.240）品格教育：敏銳12.動物的啟示本課經文：箴言六6～11；卅24～31本課目的：知道動物的長處，並學習反省自己。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知神必祝福殷勤工作的人。2.學習合群、做事有秩序。金句：「懶惰使人沉睡，懈怠的人必受飢餓。」--箴言十九15--詩歌：「有主同在我就滿足」品格教育：勤勞 ..

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王后的故事-啟幼級學生本
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王后的故事-啟幼級學生本

給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金    句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩    歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金    句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩    歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金    句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩    歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金    句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩    歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金    句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩    歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金    句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩    歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金    句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩    歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金    句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩    歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金    句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩    歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金    句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩    歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金    句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩    歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金    句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩    歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..

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耶穌花園II-中小級 (3-4年級) 學生本

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目錄 04             教材使用說明 010     第一單元      禱告 012     第1課        向上帝禱告 018     第2課        要等候 024     第3課        請大聲說 030     第4課        無論在何處                                                           036     第二單元      牧童與國王 038     第5課        我們的領袖 046     第6課        解決衝突 052     第7課        感謝上帝 058     第8課        親切待人  064     第9課        忠告！忠告！                                                         070     第三單元      以斯帖──勇敢的王后 072     第10課       我很特別 078     第11課       不容易信靠時 084     第12課       惟有勇氣 090     第13課       化險為夷 P.3 096     第四單元      但以理與朋友的冒險 098     第14課       憑信心選擇 104     第15課       向世界說「不」 112     第16課       比王強大 118     第17課       憑信心跟隨的人                                                       124     第五單元      先知們 126     第18課       站在上帝這一邊 132     第19課       需要繼續做的事 138     第20課       上帝的愛 144     第21課       禮拜與生活 150     第22課       順服與不順服                                                         156     第六單元      耶穌的誕生 158     第23課       等候彌賽亞 164     第24課       不要擔心 170     第25課       謝謝?，上帝！ 176     第26課       請保守我們的安全   ..

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上帝的吩咐-中小級學生本 上帝的吩咐-中小級學生本
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上帝的吩咐-中小級學生本

給老師的話現代人生活在忙碌中，許多人過著沒有方向、意義、目標、價值、品格、道德、喜樂的生活。若人的心中沒有以神為主，以神為中心，許多惡劣的事就會連續出現，如：食言背信、崇拜偶像、悖逆父母、外遇、迷信、貪戀、不知足……等。「十誡」予人的感覺是舊約時代的律法，禁止我們做神不喜悅的事。因此在新約時代，有人以為十誡已經過時，不用再守。然而，十誡的意義並非如此，不只是神在遠古時代與百姓所立的一套古老規條，更是在今日指導我們的生活原則。明白「十誡」的意義，幫助我們選擇過一個以神為首的生命，叫我們的生命得著真正的規範與自由。本季課程是講到舊約時代神所頒佈的十條誡命，及新約時代耶穌所說最大的兩條誡命「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神」和「要愛人如己」等共十二條誡命。課程中的每一課都有一個代表性的聖經故事，來證明每一條誡命的中心思想。學生習作除了聖經回應外，著重在生活上的教導，可使學生更真確的明白聖經真理與他生活的關係，幫助他在生活中實踐真理，以致生命有改變，成為更討上帝和人喜愛的兒童。2018年6-8月教材「上帝的吩咐」課程大綱目錄1獨一真神本課經文：出二十1～3；王上十八20～46本課目的：引導學生學習在生活中，隨時隨地優先考慮上帝的心意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己相信耶和華是真神的理由。2.在任何困難環境中都願意堅信上帝。金　　句：「除了我以外，你不可有別的神。」（出埃及記二十3）啟幼金句：「不可有別的神。」（出埃及記二十3）詩    歌：「只有一位真神」（兒歡Ⅰ，No.11）品格教育：專注2禁拜偶像本課經文：出二十4～6；出卅二本課目的：願意將自己分別為聖，學習愛上帝超過一切。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「偶像」是什麼。2.列舉出生活中有那些「偶像」取代了上帝的位置。金　　句：「不可為自己雕刻偶像。」（出埃及記二十4）啟幼金句：「不雕刻偶像。」（出埃及記二十4）詩    歌：「來到神的殿中」（兒歡Ⅲ，No.1）品格教育：決心3尊敬主名本課經文：民廿二～廿四；太五34～37本課目的：學生能尊敬上帝的名字，尊主為聖。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明何謂「妄稱主名」。2.為一件曾經妄稱上帝之名的過錯，向上帝認罪、禱告，並向人道歉請求原諒。金　　句：「不可妄稱耶和華你上帝的名。」（出埃及記二十7）啟幼金句：「不妄稱耶和華的名。」（出埃及記二十7）詩    歌：「打電話給天父」（兒歡Ⅲ，No.2）品格教育：尊敬4遵守主日本課經文：出二十8～11；出十六22～30本課目的：學生知道要遵守主日，重視敬拜上帝的日子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說明主日的由來和意義。2.提出一項抗拒不來主日學的誘惑之法。3.舉一例說明要如何改變自己參加主日學的態度，並能實行。金　　句：「當記念安息日守為聖日。」（出二十8）啟幼金句：「記念安息日」（出二十8）詩    歌：「尊主為大」（兒歡Ⅲ，No.4）品格教育：恆心5孝敬父母本課經文：申五16；路得記選讀本課目的：學生能實踐十誡的教導，成為孝順、尊敬父母的孩子。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是與父母相處的最好方法。2.舉出一件並能做到「孝敬父母」的事。金　　句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）啟幼金句：「當孝敬父母」（出埃及記二十12）詩    歌：「孝敬」（兒歡Ⅲ，No.5）品格教育：順服6愛惜生命本課經文：創四1～10；申十九1～13本課目的：學生能愛惜生命，控制自己的情緒，不作出非理性的事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「恨人」與「殺人」的關係。2.在本週內去向所厭惡的人說和好的話。金　　句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）啟幼金句：「不可殺人。」（出埃及記二十13）詩    歌：「感謝天父」（兒歡Ⅲ，No.6）品格教育：尊重7清潔的心本課經文：馬太福音五28；撒下十一本課目的：學生能夠潔身自愛，為不當的心思、意念和行為認罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出約瑟在面對誘惑時的榜樣。2.省察自己，並為不當的思想向天父認罪。3.邀請耶穌充滿我們整個的心。金　　句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）啟幼金句：「不可姦淫。」（出埃及記二十14）詩    歌：「撒旦！快走開」（兒歡Ⅲ，No.7）品格教育：勇敢8我不偷盜本課經文：出二十15本課目的：學生了解拿取任何不屬於自己的東西就是犯偷竊罪。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出偷盜的行為有那些？2.為自己曾犯的偷盜行為向上帝認罪，並有補償的行動。金　　句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）啟幼金句：「不可偷盜。」（出埃及記二十15）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒歡Ⅲ，No.8）品格教育：節制9說誠實話本課經文：太廿六59～68；徒六11～15本課目的：學生學習說誠實話、做正直人，不虛謊、不陷害別人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.舉例說明「說謊」的害處。2.為曾經說過的謊言向上帝也向人認罪。金　　句：「不可作假見證陷害人。」（出埃及記二十16）啟幼金句：「不可證陷害人。」（出埃及記二十16）詩    歌：「快樂天使」（兒歡Ⅲ，No.9）品格教育：誠實10知足常樂本課經文：出二十17；王下五15～27本課目的：學生能不貪不屬於自己的東西，並且為所擁有的感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為上帝所賜的事物作感恩禱告。2.說出上帝降災與基哈西的原因。3.在本週內與人分享一件自己所擁有的事物。金　　句：「不可貪戀人……一切所有的。」（出埃及記二十17）啟幼金句：「不貪戀人所有的。」（出埃及記二十17）詩    歌：「牽我小手」（兒歡Ⅲ，No.3）品格教育：感恩11全心愛主本課經文：馬可福音十二30本課目的：學生樂意實行愛上帝的具體行動。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家如何表現愛上帝的心。2.在本週內做一件服事主的工作。金　　句：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。」（馬可福音十二30）啟幼金句：「要盡力愛上帝。」（馬可福音十二30）」詩    歌：「感謝天父」品格教育：忠貞12愛人如己本課經文：路加福音十30～37本課目的：學生樂意用心去關懷周圍人的需要。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何表現基督徒的愛心。2.提出二項「愛人如己」的實際行動。金　　句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）啟幼金句：「要愛人如己。」（馬可福音十二31）詩    歌：「來到神的殿中」品格教育：熱誠 ..

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大能的勇士-兒童級老師本

給老師的話   時間過得真快，又是新一季的開始，願神的愛激勵您持續為神付出心力，培育神國的勇士。   真正的勇士是怎麼樣的人呢？乃是願意聽神的話，遵守神的命令，能夠改變自己的人。   本季課程「大能的勇士」，老師將與學生共同學習聖經中的勇士，明白如何靠神爭戰得勝。這些勇士記載於約書亞記和士師記裡，從他們所遇見的事蹟、戰役，反思我們生活中所遇見的大小事，進而選擇信靠神、聽從祂的話，作大能的勇士。   願神賜福您的服事日日更新，主恩永溢。   第三輯第一冊「大能的勇士」課程大綱目錄 一、進入應許地 本課經文：約書亞記第一章 本課目的：倚靠耶和華的人，神必給他勇氣獲得勝利。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.學習約書亞遵行神的吩咐。 2.挑戰生活中感到困難的事。 金句：因為你無論往哪裏去，耶和華你的神必與你同在。」（約書亞記一9下） 詩歌：「天國精兵」（兒童歡唱Ⅲ，No.13） 品格教育：慎重   二、一根紅繩子 本課經文：約書亞記第二章；六22～25 本課目的：全心仰賴神救贖的人，必蒙神的拯救。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.將信心表現在行為上。 2.決志信靠耶穌，並將福音帶給家人。 金句：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒行傳十六31下） 詩歌：「天國精兵」 品格教育：信心   三、走過約旦河 本課經文：約書亞記三至四章 本課目的：時常述說神的偉大作為和無限慈愛。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出立石的意義。 2.舉出紀念上帝恩典的行動或記號。 金句：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠。」（約書亞記四24） 詩歌：「耶和華的大能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.12） 品格教育：感恩   四、城牆倒塌了 本課經文：約書亞記五至六章 本課目的：順從神指示的人必能得勝。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出耶利哥之役勝利的原因。 2.在本週內至少在二件事上順從長輩。 金句：「要使地上萬民都知道，耶和華的手大有能力。」（約書亞記四24上） 詩歌：兒童「圍繞著耶利哥城」（兒童歡唱Ⅱ，No.284） 　　　啟幼「耶利哥城倒塌了」（兒童歡唱Ⅱ，No.282）   品格教育：順服   五、亞干得罪神 本課經文：約書亞記七至八章 本課目的：隱藏的罪惡終必被人發現，並且遭受懲罰。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.遵行神的話，行走在光明中。 2.為自己曾犯的罪向神認罪悔改。 金句：「也不可給魔鬼留地步。」（以弗所書四27） 詩歌：「圍繞著耶利哥城」 品格教育：誠實   六、最長的一天 本課經文：約書亞記九至十章 本課目的：神必為專心倚靠祂的子民成就奇妙的事。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.把每天要做的事告訴神。 2.將困難交託給神。 金句：「耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華」（撒母耳記上十七47中） 詩歌：「黑暗中有光亮」（兒童歡唱Ⅳ，No.69） 品格教育：專注   七、士師大興起 本課經文：士師記一至三章 本課目的：神藉著士師的拯救工作顯明祂對子民的愛。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神如何興起士師來拯救以色列百姓。 2.從百姓一再犯罪引為借鏡，切勿與罪惡妥協。 金句：「我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫不致斷絕。」（耶利米哀歌三22） 詩歌：「我要敬拜祂」（兒童歡唱Ⅳ，No.74） 品格教育：憐憫   八、勇敢的女子 本課經文：士師記四至五章 本課目的：神必使用願意獻上自己的人來成就大事。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.學習底波拉全心倚靠神的榜樣。 2.決志在生活上學習信靠神。 金句：「有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。」（詩篇二十7） 詩歌：「我要敬拜祂」 品格教育：智慧   九、羊毛為證據 本課經文：士師記六章 本課目的：忠心順服神的呼召，神會增加我們的勇氣，靠祂得勝。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.願意奉獻自己被神使用。 2.有膽量為福音作見證。 金句：「耶和華在滄海中開道，在大水中開路。」（以賽亞書四十三16） 詩歌：「勝利就在你前頭」（兒童歡唱Ⅲ，No.14） 品格教育：勇敢   十、三百個勇士 本課經文：士師記七章 本課目的：神親自揀選勇士，鼓勵我們在生活中有堅定的決心面對一切困難。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出基甸以三百人打勝米甸人的原因與經過。 2.在生活中隨時保持機警的心。 金句：「你們要恆切禱告，在此警醒感恩。」（歌羅西書四2） 詩歌：「親愛的天父」（兒童歡唱Ⅲ，No.18） 品格教育：機警   十一、大力士參孫 本課經文：士師記十三至十六21 本課目的：信主的人在生活行為必須與世人有所分別。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出參孫失敗的原因。 2.珍惜自己擁有的天賦才幹。 金句：「所以要約束你們的心，謹慎自守。」（彼得前書一13上） 詩歌：「參孫的頭髮」（兒童歡唱Ⅲ，No.17）；啟幼「跟我唱首歌」（兒童歡唱Ⅲ，No.21） 品格教育：節制   十二、參孫復仇記 本課經文：士師記十六22～31 本課目的：知道悔改的重要，恢復與神之間的美好關係。 具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出參孫反敗為勝的原因。..

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國王的傳記-兒童級/教師.家長手冊(POD) 國王的傳記-兒童級/教師.家長手冊(POD)
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給老師的話各位親愛的老師們，辛苦了！由於您為孩子們所擺上的一切，相信神必賜福與您。本季課程進入到以色列歷史，以色列民族從由神權統治、聯合王國、進入分裂王國時期。以色列的聯合王國時期共歷時一百二十年，計掃羅王四十年，大衛王四十年，所羅門王四十年，這也是以色列史上的黃金時期。所羅門死後，王國分裂，十個支派聯合成為北方以色列國，只有猶大和便雅憫兩個支派歸入南方的猶大國，歷時約三百年。百姓忘記了神是他們最高的領導者。他們指派人作高官將領，可是這些人卻不理會神，人民隨從這些行惡的領袖，仿效他們的生活方式；王國分裂之後，南北兩國都沾染拜偶像和腐敗之風，以致傾覆被擄。神容許敵國興起，與以色列及猶大國爭戰，並打敗他們，作為對他們犯罪的懲罰。北國以色列亡於亞述帝國，南國猶大稍後也被巴比倫所滅。什麼時候我們不再承認神是我們最高的領導者，那時就是走向敗亡的第一步。在邪惡君王當道、偶像崇拜猖獗、百姓囂張自滿、社會風氣每下愈況時，聖經深刻地描畫了這些君王的品格、特性、借鏡。本季十二課的課程中，只選取了十一位國王，讓我們學習他們的品格特質。當然最重要的是讓學生認識神的愛，生命改變，願意信靠順服神，遵行神的話成為我們行事為人的最高準則。第四輯第一冊「國王的傳記」課程大綱目錄（2017年9～11月）1以色列人求立王本課經文：撒上八章本課目的：明白唯有神才是真正的君王。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意接受耶穌基督作生命的主。2.說出成為神的兒女之後身分的改變。金    句：「＃的國是永遠的國，＃執掌的權柄存到萬代。」（詩篇一四五13）啟幼金句：「＃的國是永遠的國。」（詩篇一四五13）詩    歌：「三個王」（兒童歡唱Ⅲ，No.22）品格教育：喜樂2第一位國王掃羅本課經文：撒上九～十一3本課目的：明白神喜悅使用謙卑的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出謙卑表現出來應有的態度。2.本週內至少實踐一至二件謙卑的行動。金    句：「敗壞之先，人心驕傲，尊榮以前必有謙卑。」（箴言十八12）啟幼金句：「尊榮以前必有謙卑。」（箴言十八12）詩    歌：「最好的老師」（兒童歡唱Ⅰ，No.82）品格教育：謙卑3牧童國王大衛本課經文：撒上十六～十七章本課目的：知道神看重人的內心而不會看重人的外表。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神揀選牧童大衛的原因。2.學習大衛倚靠神的心。金    句：「耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠祂，就得幫助。」（詩篇廿八7）啟幼金句：「耶和華是我的力量，是我的盾牌。」（詩篇廿八7）詩    歌：「主聖名」（兒童歡唱Ⅲ，No.27）品格教育：勇敢4智慧的所羅門王本課經文：撒下十二24～25；王上三4～28本課目的：了解耶和華是智慧的開端，願意來尋求神，敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出所羅門的智慧是從神而來的。2.作出聰明的抉擇—決志信靠神。金    句：「敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行祂命令的，是聰明人。」（詩篇一一一10）啟幼金句：「敬畏耶和華是智慧的開端。」（詩篇一一一10）詩    歌：「在你心外」（兒童歡唱Ⅰ，No.94）品格教育：智慧5棄智擇愚羅波安本課經文：王上十一41～43；十二1～19本課目的：明白虛心聽從長輩建言者必得幫助。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出如何在生活中敬愛長輩。2.本週實際遵行長輩所說的話。金    句：「棄絕管教的，輕看自己的生命；聽從責備的，卻得智慧。」（箴言十五32）啟幼金句：「聽從責備的，卻得智慧。」（箴言十五32）詩    歌：「神公義」（兒童歡唱Ⅲ，No.24）品格教育：善勸6耶羅波安狂拜偶像本課經文：王上十一28～十四16本課目的：願意除去心中所有的偶像。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出「偶像」的定義。2.列出心中的偶像並向神承認自己的罪。金    句：「神從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求祂的沒有。」（詩篇五十三2）啟幼金句：「神從天上垂看世人，要看有尋求祂的沒有。」（詩篇五十三2）詩    歌：「神的手」（兒童歡唱Ⅲ，No.26）品格教育：正直7貪心的亞哈王本課經文：王上十六29～33；廿一1～29；彌迦書六16本課目的：知道貪心會使人犯罪，所以要以神所賜的一切為滿足。具體目標：上完本課後，學生能夠1.為神所賜的事物獻上感恩。2.本週與人分享一件自己所擁有的事物。金    句：「心中貪婪的，挑起爭端；倚靠耶和華的，必得豐裕。」（箴言廿八25）啟幼金句：「倚靠耶和華的，必得豐裕。」（箴言廿八25）詩    歌：「謝謝你」（兒童歡唱Ⅰ，No.97）品格教育：知足8約沙法組詩班打仗本課經文：歷代志下二十1～30本課目的：知道要常用口讚美神的恩典具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出這場戰爭勝利的真正原因。2.本週組成一個小小詩班讚美神。金    句：「凡有氣息的都要讚美耶和華，你們要讚美耶和華。」（詩篇一五○6）啟幼金句：「凡有氣息的都要讚美耶和華。」（詩篇一五○6）詩    歌：「歌頌讚美主」（兒童歡唱Ⅱ，No.263）品格教育：專注9希西家病得醫治本課經文：王下十八1～8；王下二十1～21；歷代志下廿九～卅二33本課目的：明白倚靠神的人神必幫助他具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出希西家值得學習之處。2.從希西家學到的借鏡。金    句：「你這屬神的人…要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）啟幼金句：「要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩    歌：「儘管祈求」（兒童歡唱Ⅳ，No.61）品格教育：周全10瑪拿西惹神生氣本課經文：列王紀下廿一1～18；歷代志下卅三1～20本課目的：知道神是忌邪的真神，願意杜絕一切惡事，悔改歸向真神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.解釋「悔改」的意義。2.為得罪神的事作認罪悔改的禱告。金    句：「你們要結出果子來與悔改的心相稱。」（馬太福音三8）啟幼金句：「你們要結出果子來與悔改的心相稱。」（馬太福音三8）詩    歌：「一門只一扇門」（兒童歡唱Ⅰ，No.88）品格教育：憐憫11約西亞珍惜神話語本課經文：列王紀下廿二～廿三41；歷代志下卅四章本課目的：懂得珍惜神的話語，並且能實踐信仰真理，榮神益人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.效法約西亞王遵行神的旨意。2.學習過信仰生活—讀聖經、禱告的習慣。金    句：「＃的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九105）啟幼金句：「＃的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩篇一一九105）詩    歌：「在你心外」品格教育：尊敬12王國終結者西底家本課經文：列王紀下廿四17～廿五21；歷代志下卅六11～21本課目的：使學生願意聽勸告，學習拒絕惡事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.聽從神的話，遵守神的教訓。2.本週實際遵行神所喜悅的事一至二件。金    句：「耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡。」（詩篇一6）啟幼金句：「惡人的道路卻必滅亡。」（詩篇一6）詩    歌：「神公義」品格教育：明辨..

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上帝是我的好朋友-故事聖經

電子書試讀本：上帝是我的好朋友_試讀本作者與繪者        傑夫‧懷特 ( Jeff White )：Group出版集團的策劃主編。自己寫作及與他人合著有15本關於教會事工和信仰造就的書籍。他熱衷於幫助人們發展創造力，並在全國各地的事工研討會裡帶領創意工作坊。傑夫畢業於Biola大學，著有幾本給年輕讀者的書籍，包括《逃跑的拐杖糖》（The Runaway Candy Cane）。大衛‧哈靈頓（David Harrington）：從小就熱愛藝術，在任何東西上都可以畫圖，最後終於以繪製插畫為職業。畢業於帕薩迪納（Pasadena)設計學院的美術系（Art Center Collage of Design ），為無數的兒童書籍繪製插畫，也熱愛滑雪、衝浪，以及花時間與妻兒在一起，現居加州的拉古那山（Laguna Hills）。內 容 簡 介  和上帝作朋友是什麼滋味？本書幫助孩子與上帝建立真實的友誼孩子可以遇見聖經時代的朋友(50個人物)，聽他們從自己的觀點來分享刺激的故事。孩子可以跟著大衛衝向歌利亞；與彼得一同回轉看見耶穌復活；與亞伯拉罕一起站在滿天星空下，回想那原本不可能的應許成真。搭配精美的插圖，越讀越有趣，孩子的信仰會隨著親近愛他們、稱他們為朋友的上帝而增長。本書特色‧以第一人稱的方式敘述聖經故事，直擊主講人內心世界‧活潑生動的插圖，讓人愛不釋手‧以貼近現代人的語彙呈現歷史事件，打破距離感，主講人彷彿就在你身邊‧每個故事最後，設計了與主講人面對面的「相見歡」，告訴你上帝在其中如何扮演核心角色， 以及與你現今生活的關聯‧每個故事顯示了主講人如何透過與上帝之間的友誼，進而改變了生命‧適合孩子自己閱讀，更可親子共讀，全家一起成為上帝的好朋友目錄8 簡介13 哇！就是哇！上帝創造我的那天－主講人：亞當19 蛇、樹和我－主講人：夏娃25 感謝神，可以重新來過－主講人：挪亞31 我眼中的星星－主講人：亞伯蘭37 笑果然成真了－主講人：撒拉43 意外的結局－主講人：雅各49 時好時壞、上上下下、起起伏伏－主講人：約瑟59 靜悄悄地在河上漂－主講人：米利暗65 大脫逃－主講人：一個以色列人的家庭75 有備而無患－主講人：摩西81 隨從群眾－主講人：亞倫87 我一點都不怕！－主講人：迦勒93 現在你倒是會講話了－主講人：巴蘭99 沒有不可愛的人－主講人：喇合105 我們骨子裡有的是勇氣－主講人：約書亞111 別小看女力！－主講人：底波拉117 啥！你叫我嗎？－主講人：基甸123 我絕不離開你－主講人：路得和拿俄米129 一個禱告和一個應許－主講人：哈拿133 透過上帝的眼睛－主講人：撒母耳目錄139 上帝站在我這邊！－主講人：大衛145 停止那愚蠢的行為！－主講人：亞比該151 只有一個願望－主講人：所羅門157 上帝才是真神－主講人：以利亞163 讓它流〜讓它流〜讓它流〜－主講人：以利沙167 失而復得－主講人：約西亞173 終於回到故鄉了－主講人：以斯拉179 騎「牆」難下－主講人：尼希米185 就是為了這一刻－主講人：以斯帖191 糟到不能再糟－主講人：約伯197 就像牧羊人一樣－主講人：大衛201 就是你－主講人：耶利米207 燒吧！燒吧！－主講人：沙得拉、米煞、亞伯尼歌213 聽我吼！－主講人：但以理219 水深之處－主講人：約拿225 就在我們這裡－主講人：牧羊人231 月黑風高的夜晚－主講人：馬利亞237 他來了－主講人：施洗約翰243 通通來問我－主講人：尼哥德慕249 跟著我這樣做－主講人：馬太255 你買不到永恆－主講人：財主261 狐群狗黨－主講人：法利賽人267 最好的東西要給最好的人－主講人：馬利亞273 因為我愛你－主講人：耶穌283 懷疑不能改變事實－主講人：多馬289 那就是聖靈！－主講人：初代基督徒295 說到做到－主講人：彼得301 定睛在天上－主講人：司提反307 停、看、聽－主講人：腓利313 壞蛋脫胎換骨－主講人：掃羅319 堅信不疑－主講人：西拉329 為上帝而活的準則－主講人：提摩太335 你有天分－主講人：亞居拉和百基拉341 是結束，也是開始－主講人：約翰 347 你的故事－主講人：你！..

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父親的榜樣-兒童級老師本 父親的榜樣-兒童級老師本
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父親的榜樣-兒童級老師本

「父親的榜樣」給老師的話 中國有一句古話：子不教，父之過。父親被賦予的責任是何等重大啊！在孩子成長的過程中，父親的角色非常重要。神在聖經中為作父親的弟兄們，樹立了很多的榜樣，也提出了很多的要求。從聖經中，該如何看待父親的角色和責任呢？讓我們從聖經裡的父親借鏡，教導學生一些觀念。神希望每一個家庭都有「虔誠的後裔」（瑪二15），這教導虔誠後裔的責任就落在家庭裡為父為母的身上。家庭中，有父愛又有母愛，才算是完美，這是我們所當明白的。男人通常是比女人有較多的理性思維，因此，父親對待子女往往能夠比母親更客觀、更冷靜、更現實、更貼切地看待子女，所以，在對孩子未來品德的塑造上，父親是具有絕對的影響力。在兒女的理想、抱負、成就和能力方面，父親也扮演著非常關鍵的角色。 今天的社會對孩子成長有著極大影響，尤其是作父母的，在教育子女方面存在很多問題。很多父母都會說孩子不聽話，明明告訴他應該做的，孩子就是不聽也不做。這些孩子也非常驕傲，自認是現代化、處於新浪潮上的人，看不起父母，認為父母過時、老舊、跟不上時代潮流，所以不聽父母的話。而在今天許多家庭中，父親經常是缺席的，孩子所見到的是一個不負責任的人，或是乾脆沒有父親！不負責任的父親、破碎的家庭關係，產生了數不盡的社會問題。有人統計，一般家庭裡，父親每天同孩子說話的時間，平均不過二分鐘！父親如果對神所託付的孩子沒有責任感，孩子跟父親就很難有好的關係！。 聖經中教導親子的關係說：「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」（弗六1～4）這裡說到管教必須照著主的旨意管教，在主的道上造就他們，以「主的教訓」為標準。例如：父親在家中所談論和所注意的，應該跟世人不同，不是只著重地上的事，而是應當教導兒女知道主的旨意，做主的事工，愛主、事奉主。 藉著本季課程「父親的榜樣」這些人物，希望我們都成為合神心意的人，善盡教導帶領之責。 本季正逢復活節，附詩歌譜《復活的主》，課程中沒有刻意講述耶穌的受難和復活，老師可以自行講述和設計活動。 願神賜福您的教學，您用心的擺上願神記念！  「父親的榜樣」課程大綱目錄 一、以撒——善用和睦解決問題本課經文：創世記廿六12～33本課目的：和睦的態度能夠平息紛爭，並且帶來和平。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習有時須讓步讓事情圓滿解決。2.用和睦的態度對待周遭的人。金句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14上半）詩歌：「你讓他一步」（兒童歡唱Ⅳ，No.12）品格教育：謙讓 二、約書亞——全家服事眾人表率本課經文：約書亞記廿三6～11、廿四14～15本課目的：認識神是至高無上，值得我們全心事奉祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用堅定的信心倚靠神。2.願意全心全意服事神。金句：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（約書亞記廿四15下半）詩歌：「效法約書亞」（兒童歡唱Ⅲ，No.15）品格教育：慎重 三、迦勒——老當益壯一生隨主本課經文：約書亞記十四6～15、十五13～19本課目的：跟隨主必須有從始而終的態度，專心跟隨主。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出迦勒如何表現出他的專心。2.不受人為或環境影響，專心信靠主。金句：「但那等候耶和華的必從新得力。……他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（以賽亞書四十31）詩歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：專心 四、耶弗他——不合神旨隨意許願本課經文：士師記十一29～40本課目的：神不要我們做出草率的承諾，卻看中我們現在的順服。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不可隨便對人許下承諾。2.懂得在說話之前謹慎思考。金句：「謹慎口與舌的，就保守自己免受災難。」（箴言廿一23）詩歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：周全 五、以利——溺愛孩子家破人亡本課經文：撒母耳記上二12～36、三11～14本課目的：明白父母若是不管教孩子的過犯，必帶來嚴重的後果。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習敬畏神，聽神的話。2.接受父母和長輩的管教。金句：「你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」（羅馬書十二21）詩歌：「天父求祢牽我手」（兒童歡唱Ⅱ，No.286）品格教育：盡責 六、撒母耳——兒子不願遵行其道本課經文：撒母耳記上八1～5本課目的：知道父母應善盡教導的責任，把孩子帶到神的面前。具體目標：上完本課後，學生能夠1.藉著禱告改變自己不好的行為。2.約束自己作討神喜悅的孩子。金句：「只要你們行事為人與基督的福音相稱。」（腓立比書一27上半）詩歌：「天父求祢牽我手」（兒童歡唱Ⅱ，No.286）品格教育：善勸 七、希幔——全家同心音樂事奉本課經文：歷代志上廿五1～8本課目的：明白神喜悅並看重全家人同心合一的服事。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不管在何時何處都能喜樂讚美神。2.用自己的恩賜來服事神。金句：「你們要在神的聖所讚美祂，在祂顯能力的穹蒼讚美祂！」（詩篇一五○1）詩歌：「我有一個好爸爸」（兒童歡唱Ⅲ，No.53）品格教育：喜樂 八、巴西萊——智勇兼備慷慨樂施本課經文：撒母耳記下十七27～29、十九31～40；列王紀上二7本課目的：在忙碌的生活中，仍要找時間和家人一起親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.每天和家人共享親密時光。2.安排時間和父母一起讀聖經。金句：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」（以弗所書五15）詩歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：智慧 九、約伯——經歷苦難仍存盼望本課經文：約伯記一至二章、四十二10～16本課目的：雖然經歷苦難，仍然用堅定的信心倚靠神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認知約伯雖經歷苦難仍倚靠神。2.面對困難時勇於解決而非逃避。金句：「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。」（羅馬書十二12）詩歌：「永遠的愛」（兒童歡唱Ⅰ，No.215）品格教育：耐性 十、約瑟——耶穌基督肉身之父本課經文：馬太福音一18～25、二13～23本課目的：明白神必親近義人，並向他顯明旨意。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意親近神討神喜悅。2.願意遵行神的話去行。金句：「順從神，不順從人，是應當的。」（使徒行傳五29下半）詩歌：「順服信靠祂」（兒童歡唱Ⅲ，No.36）品格教育：順服 十一、睚魯——女兒生病憂傷至極本課經文：馬可福音五21～43本課目的：知道出於信心的禱告，必蒙神垂聽。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分享一件得到耶穌幫助的經驗。2.提出需要耶穌幫助的事項，並彼此代禱。金句：「耶穌說：……那沒有看見就信的有福了！」（約翰福音二十29）詩歌：「永遠的愛」（兒童歡唱Ⅰ，No.215）品格教育：信心 十二、保羅——屬靈父親用愛包容本課經文：腓利門書本課目的：學習以耶穌基督的愛，原諒真心悔改的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在本週饒恕得罪我們的人。2.做到人和人之間的彼此尊重。金句：「你們要饒恕人，就必蒙饒恕。」（路加福音六37下半）..

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耶穌花園I-高小級 (5-6年級) 學生本

耶穌花園I-高小級 (5-6年級) 學生本

高小級 ( I ) 目錄 單元一 上帝的愛 第1課 看見耶穌的愛  ( 線上閱讀 ) 第2課 求上帝饒恕 第3課 相信上帝的愛 第4課 倚靠上帝的幫助 第5課 活出討上帝喜悅的生活 單元二 友情 第6課 和平 第7課 有基督的樣式 第8課 在一起 第9課 真正的朋友 第三單元 耶穌的死與復活 第10課 讚美耶穌 第11課 偉大的能力 第12課 義人的死 第13課 復活！ 第四單元 健康的自我形象 第14課 VIP 第15課 向著標竿 第16課 我有自信 第17課 上帝的形像 第五單元 關係 第18課 解決衝突 第19課 饒恕 第20課 男人 vs. 女人 第21課 站立得穩 第22課 彼此建立 第六單元 金錢與時間 第23課 比錢更重要的 第24課 善用智慧 第24課 把握機會 第26課 珍惜與上帝親近的時間   教材使用說明 為什麼要用《耶穌花園‧聖經學習》這套教材？ 五、六年級的學生介於小學與青少年的過渡時期，他們比以前的中學生更早熟，但是在許多層面，仍然有孩子的特徵。他們希望學習是有目的的，同時也希望能夠快樂的學習。他們面臨前所未有的壓力，更多的選擇、機會與誘惑。性、暴力、家庭問題、友情是這個年紀的學生最常面對到的問題。 因此，在進入青春期前的學生，需要有趣又多元化的課程，針對這些需要設計了《耶穌花園‧聖經學習》這套教材。每個單元都很有趣，都能激發學生思考的潛能。學生在各個單元結束後，不僅學習到了「什麼」，更能而去思想「為什麼」要學習。 新的教學方式 大部分的人如何學習人生重要的課題呢？雖然可以透過書籍或是別人的經驗而習得，但常透過的學習模式是自己親自學習、體驗而得著的人生經驗。 耶穌在教導眾人時，是讓人主動參與學習的過程。耶穌的門徒透過參與五餅二魚的神蹟，學到了重要的真理；這種教學方式是兩千年前，最厲害的教師——耶穌，所使用的教學法。 「活動式教學法」簡單來說就是「從做中學」；以下是簡單介紹在活動學習時，老師對兒童教學應有的基本認識。  學生需要行動 飛行員最能了解被動學習與主動學習的差別。對他們來說，被動學習是聽教官講解，或是閱讀飛行訓練的書籍。然而，主動學習卻是實際操作飛機，或是操作模擬駕駛。雖然書本或課程會有些幫助，但是當他們實際操作的時候，才知道如何真正駕駛。 耶穌也用相同的方式來教導門徒。祂一邊教導他們真理、一邊以神蹟奇事教導門徒；直到耶穌差遣七十位門徒出去傳道，他們才真正的有所得著。（參路加福音十章） 我們也可以幫助學生藉著活動自我學習。即使學生能透過老師的講解，被動學習，但是透過角色扮演與實際生活經驗，能更加瞭解、應用上帝的話語，並且留下深刻的印象。 活動式教學法有模擬遊戲、角色扮演、服事、實驗、默劇、企劃、完成任務、現場觀摩，以及最有效的學習——融入實際生活的經驗。 接下來會更仔細說明活動式教學法。 1.活動式教學法是一種冒險 被動式學習的上課內容與結果是可預期的，因為就是讓孩子坐在位置上，單方面聽老師講述準備好的內容。 相反地，主動式學習法就是老師讓學生在沒有預期的活動內容中學習，學生透過活動，發掘沒有思想過的事情，而老師也跟學生一樣有新的學習體驗。 活動式教學法很有趣 「好，有趣的遊戲結束了。接下來要分享上帝的故事。」這句話蘊含著什麼意思呢？是不是代表「上帝」跟「有趣」無關？還是說「學習」跟「樂趣」無關呢？但如果是透過活動式教學法，絕對不會無聊！「當我們要分享耶穌是光，在密閉的房間裡，把燈關起來。我們帶著點燃的蠟燭進到室內，照亮整個房間，就可以讓學生學習到：耶穌是光！不管在任何黑暗中，光都無法被遮蔽。」這種有趣又令人印象深刻的方式，就是活動式教學法。 參與活動的每個人都有所收穫 這就是活動式教學法與被動式學習法最大的區別。就像是在電視機前看足球賽，跟親自到足球場參與比賽的差別。 「將學生分為兩組，一組扮演瞎子，另一組為引導者。瞎子只能倚靠引導者的指引，引導者則要保護瞎子不會跌倒。」透過活動學習到信賴、相信、懷疑、害怕、確信與服事的價值，每位參與活動的學生都能有所收穫。 活動式教學法的結果也是重點 並不是只要有活動，就一定能得到好的學習果效。在活動結束後，安排小組或是兩人互相討論、分享學習心得，讓學生整理活動後的收穫與感想。透過活動而得到的領受，比活動本身更有意義；透過分享討論，讓學生可以學習彙整與分析的能力。 分享討論一定要在活動結束後，馬上進行。一般來說，分享討論分為反應、解釋與應用三個階段。 反應——第一個階段是問學生：「你有什麼感受？」活動式教學法會引發學生情感上的反應，學生按著反應分享結果。為了具體瞭解孩子的感受，最好使用問答方式，避免用是非題方式；另外，在問問題的時候，先讓孩子知道沒有正確答案，鼓勵他們勇敢說出自己真實的感受。 解釋——第二階段可以問學生：「這個活動對你有什麼意義？這個經驗跟你的生活有何相似之處呢？」……等類問題，確認他們從此次經驗中學到了什麼，幫助他們找到答案。切勿直接將答案告訴學生，透過一問一答的過程，讓他們自己發現答案。之後，給學生一段時間討論活動的意義。 應用——最後進入分享討論階段。問他們：「今天你所學到的，可以如何應用呢？」 讓學生透過實際經驗，得到新的領受與瞭解真理，將之應用在生活中。應用的階段必須讓學生立定心志，透過老師的提問，挑戰學生思考並清楚說出自己應該如何改變，或是如何實踐出來。   2.學生需要思考 耶穌為門徒洗腳後，問他們：「我向你們所做的，你們明白嗎？」耶穌挑戰門徒思考服事的意義。 這世代的孩子缺乏思考的訓練。我們的教育只訓練孩子如何回答老師「想要的」答案。在教會的主日學中，也是要孩子找出單字或是漏掉的句子，如：「撒該爬上的樹叫什麼名字？」這種填鴨式的教育，無法幫助孩子思考。 要幫助孩子更深地思考，教學的觀點和方法就必須改變。為此，我們研發了活動式教學的《耶穌花園‧聖經學習》主日學教材。 現在的學習環境與過去非常不同，大部分的主日學老師會在台上賣力演講，希望能將聖經知識一股腦灌輸在學生腦海中。但其實最有效的學習，是能引導學生去思考、引發他們的好奇心、想象力、如何解決問題……以此代替老師的長篇大論。 3.學生需要說話 我們都知道在課堂上，學習收穫最多的是老師自己。當我們在學習一個概念時，通常是講述者會比聽的人，更快速的獲得知識，因此我們要給學生更多表達的機會，這個過程稱為相互學習或合作學習。 什麼是合作學習呢？就是透過小組討論，或是共同完成任務的過程。學生不只從老師身上學習，也能彼此互相學習。為了達成目標，小組齊心完成任務，一起企劃、討論、發表，彼此教學相長；這種正向的合作，能促進個人與小組間的學習。 …. ..

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耶穌花園II-初小級 (1-2年級) 學生本

耶穌花園II-初小級 (1-2年級) 學生本

單元一   路得與波阿斯 014第1課   以信心跟隨的路得 020第2課   付出關心的波阿斯 026第3課   接受忠告的路得 032第4課   遵守約定的波阿斯 單元二   大衛 040第5課   內心比外表更重要 046第6課   有上帝同在就沒問題 052第7課   只要原諒，就會幸福 058第8課   需要有上帝的智慧 064單元三   以利亞 066第9課   上帝填滿需要 072第10課 上帝必看顧 078第11課 不是上帝的對手 084第12課 上帝讓我重拾信心 090第13課 在上帝的手中 單元四   尼希米與以斯拉 098第14課 上帝居首位 104第15課 一起同心合力 110第16課 公平對待 116第17課 為上帝而活 122單元五   學校 124第18課  尋求最重要的能力 130第19課  體貼，帶來改變 136第20課  像蜜一樣的智慧 142第21課  信仰，永不妥協 148單元六   耶穌的降生 150第22課  期待奇妙大事 156第23課  馬槽嬰孩為我而來 162第24課  上帝差派天使 168第25課  救贖主降臨了 ..

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王后的故事-中小級學生本
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王后的故事-中小級學生本

給老師的話歷史和經驗證明，一個女人雖然不是君王的妻子，仍可具有后儀。在每一個女人身上都有著王后般的高貴風儀，無論在什麼環境，處於何種地位，她只要忠於天賦氣質，塑造自己的人格美，以「王后」的身分安居寶座，必然會贏得人們的敬愛和尊重。在聖經的王族肖像畫廊裏，王后的倩影並不多見。聖經裏的好王后儘管寥寥無幾，仍足以啟發所有的女性發揚尊貴的婦德。至於惡后，則可用來警惕後人不可重蹈覆轍。聖經裏雖然有許多足為楷模的理想的人物，但是聖經同樣毫不忌憚地揭示其完美品格後的真實面。這兩種圖畫在聖經中交錯出現。有些人物德高望重，令人無法企及，有一些人則卑劣殘暴，叫人怵目驚心。知道如何取捨，就可以激勵最軟弱的人奮力上進。本季課程「王后的故事」給男女兩性提供了寶貴的信息。兩性之一的一方墮落，另一方跟著墮落，一方上進，另一方也隨著上進。兩性不是一起跌倒，就是一起站立。雖然主日學孩童的年齡不一，仍可從這些王后的身上學習到各種不同的品格，找尋學習的模範。相信每一位主日學老師都願忠心地擺上時間、恩賜、金錢……來餵養主的小羊。願神賜福您！第四輯第三冊「王后的故事」1被棄之后本課經文：以斯帖記一章本課目的：明白順服的結果必帶來祝福，背逆的結果必帶來懲罰。具體目標：上完本課後，學生能夠1.在生活中有彼此順服的態度。2.願意在言語行為上有所改變。金    句：「當存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）啟幼金句：「存敬畏基督的心，彼此順服。」（以弗所書五21）詩    歌：「快樂雙手」（兒童歡唱Ⅰ，No.102）品格教育：順服2選美大會本課經文：以斯帖記二章本課目的：知道真正的美德是從內心發出來的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以斯帖的美德。2.用謙和的態度對待周圍的人。金    句：「我們務要追求和睦的事，與彼此建立德行的事。」（羅馬書十四19）啟幼金句：「我們務要追求和睦的事。」（羅馬書十四19）詩    歌：「大山可以挪開」（兒童歡唱Ⅰ，No.168）品格教育：美德3惡人獻計本課經文：以斯帖記三章本課目的：明白神不喜悅心中懷著詭詐的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解心中不可存著害人之心。2.願意求神赦免自己所犯的過錯。金    句：「人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）啟幼金句：「惟有耶和華的籌算，才能立定。」（箴言十九21）詩    歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：寬容4禱告三天本課經文：以斯帖記四章本課目的：知道神垂聽迫切祈求的禱告。具體目標：上完本課後，學生能夠1.把一切難處跟神禱告。2.把握機會貢獻自己的力量，盡到自己的責任。金    句：「但義人得救，是由於耶和華；祂在患難時作他們的營寨。」（詩篇卅七39）啟幼金句：「但義人得救，是由於耶和華。」（詩篇卅七39）詩    歌：「不要不要不要怕」（兒童歡唱Ⅱ，No.295）品格教育：耐性5冒死見王本課經文：以斯帖記五～六章本課目的：明白愛神的人必蒙神紀念具體目標：上完本課後，學生能夠1.在別人有需要或危難時，願意幫助人。2.禱告之後要耐心等候神。金    句：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」（羅馬書八28）啟幼金句：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（羅馬書八28）詩    歌：「我有上帝為倚靠」（兒童歡唱Ⅱ，No.297）品格教育：勇氣6害人害己本課經文：以斯帖記七～八章本課目的：知道作惡的結果就是滅亡具體目標：上完本課後，學生能夠1.了解人不能逃避未來的審判，基督是唯一的道路。2.決志接受耶穌，讓祂來掌管我們的生命。金    句：「在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）啟幼金句：「我已經勝了世界。」（約翰福音十六 33）詩    歌：「祂用愛尋找我」（兒童歡唱Ⅱ，No.305）品格教育：公義7米甲王后本課經文：撒上十八17～30；撒下六12～23本課目的：了解要尊敬神所揀選的領袖或在上掌權者具體目標：上完本課後，學生能夠1.誠懇地接納與自己不同的人。2.不可任意嘲笑別人。金    句：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）啟幼金句：「不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書十24）詩    歌：「行＃的路」（兒童歡唱Ⅲ，No.45）品格教育：尊重8亞比該王后本課經文：撒上廿五1～42本課目的：操練有智慧處理事情具體目標：上完本課後，學生能夠1.從亞比該身上學習她的機警和智慧。2.說話得體，懂得謹言慎行。金    句：「回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」（箴言十五1）啟幼金句：「回答柔和，使怒消退。」（箴言十五1）詩    歌：「神的話語有能力」（兒童歡唱Ⅲ，No.48）品格教育：機警9拔示巴王后本課經文：撒下十一～十二25本課目的：明白悔改的重要，並且知道神必憐憫、赦免真心認錯的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.不受罪的挾制，願意求神赦免。2.了解神會祝福真心悔改的人。金    句：「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）啟幼金句：「耶和華拯救靈性痛悔的人。」（詩篇卅四18）詩    歌：「悔改得赦免」（兒童歡唱Ⅲ，No.56）品格教育：謙卑10耶洗別王后本課經文：王上十八～十九章；王下九章本課目的：願意重視內心的清潔甚於外表的裝飾具體目標：上完本課後，學生能夠1.從耶洗別身上得到警惕。2.反省自己的心思意念是否討神喜悅。金    句：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（箴言卅一30）啟幼金句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩    歌：「讚美主」（兒童歡唱Ⅳ，No.7）品格教育：良善11冷血之后本課經文：王下十一章：代下廿二10～廿三章本課目的：明白神是慈愛公義的神，不容許作惡的人計謀得逞。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神會使用何種方法參與在每一個事件中。2.學習用信心倚靠神的信實公義。金    句：「但主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）啟幼金句：「但主是信實的，保護你們脫離那惡者。」（帖撒羅尼迦後書三3）詩    歌：「快樂雙手」品格教育：守信12女王之旅本課經文：王上十章；代下九1～12本課目的：知道神的智慧超過萬物的價值，值得我們努力追求。具體目標：上完本課後，學生能夠1.價值觀改變，以聖經的觀點看世界。2.願意讀聖經的話，愛跟神禱告。金    句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。」（以賽亞書五十五6）啟幼金句：「當趁耶和華可尋找的時候尋找祂。」（以賽亞書五十五6）詩    歌：「祂用愛尋找我」品格教育：智慧..

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世界的開始-兒童級教員本
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世界的開始-兒童級教員本

給老師的話從本季起又是一個新循環的開始，以創世記一～廿五章的經文為教學重點，課程內容大致如下：神起初的創造是有計畫，而且是美好的，充滿著慈愛與信實，我們應當照著神的旨意來管理、愛護神所創造的一切。但是因著人不順服神的話，使罪進入這個世界，破壞了神的創造，但是神仍然施行拯救，期望人能從罪惡中轉回，歸向祂，得著祂的救恩。因此神揀選了亞伯蘭，應許他作一個大族的父，萬國會因這族得福。創世記的圖片及教學輔助品很多，老師可以事先預備好。每個單元中的活動僅供參考，若老師還有更多的活動方式，歡迎提供給我們一起交流使用。盼望因著這一季課程的教導，使老師與學生的靈命都一起增長，願神賜福您的擺上，必恩上加恩，力上加力。祈求三位一體的神幫助我們，讓新道光教材秉持著聖經原則，透過自己的文化，針對現代兒童的生活情境，使兒童在德、智、體、群、美、育、靈各方面得到均衡發展。目錄:第一輯第一冊（9-11月）「世界的開始」1.上帝說本課經文：創世記一1～31本課目的：明白上帝說的話是充滿權威和能力的，並且創造是有次序的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神創造天地萬物的次序，並且感謝神。2.認識神話語的能力，學習說話謹慎。3.學習凡事有次序，守規律。金　　句：「因為祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--啟幼金句：「……祂說有，就有；命立，就立。」--詩篇卅三9--詩　　歌：「天父說」（兒童歡唱Ⅰ，No.12）品格教育：井然有序2.美好的創造本課經文：創世記一～二3本課目的：明白上帝看祂所造一切都甚美好，而要愛惜天父所造的一切。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.愛惜身邊的環境，有正確的環保觀念。2.用實際行動愛護動物。金　　句：「耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。」                                                     --耶利米書十12--啟幼金句：「耶和華用智慧建立世界。」--耶利米書十12--詩　　歌：「各地小朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.8）品格教育：仁愛3.可愛的人類本課經文：創世記第二章本課目的：人是照神的形象被造，擁有尊貴的管理者身分。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神創造人類的目的，成為好的管理者。2.愛惜自己的生命，過討神喜悅的生活。金    句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」                                                      --詩篇九十12--啟幼金句：「求＃指教我們怎樣數算自己的日子。」--詩篇九十12a--詩　　歌：「讚美主創造」（兒童歡唱Ⅳ，No.53）品格教育：自信4.罪的起源本課經文：創世記第三、四章本課目的：知道因為人類犯罪，以致破壞神造物的美好世界，因此需要神的          救恩，且要懂得認罪悔改。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出常常犯的罪有哪些？知道如何拒絕罪的引誘。2.願意接受神的救恩，向神認錯悔改。金　　句：「不要自以為有智慧，要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7--啟幼金句：「……要敬畏耶和華，遠離惡事。」--箴言三7b--詩　　歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：認錯5.挪亞方舟本課經文：創世記六5～七24本課目的：認識神是公義聖潔的主，祂要審判罪惡的世界，但是祂也給人類          預備救恩之路。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出神給我們預備的救恩之路是什麼。2.願意決志信靠耶穌，並且將福音傳揚給家人。金　　句：「惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。」--箴言一33--啟幼金句：「惟有聽從我的，必安然居住。」--箴言一33a--詩　　歌：「挪亞的方舟」（兒童歡唱Ⅳ，No.58）品格教育：信靠6.彩虹的約定本課經文：創世記六18；八1～九17本課目的：明白神用彩虹和人立約，以確保祂的慈愛永不改變。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神的慈愛有哪些，至少為兩件事感謝神。2.願意和神立約，聽從遵守神的話，並且做個守約的人。金　　句：「我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。」--詩篇八十九34--啟幼金句：「我必不背棄我的約。」--詩篇八十九34a--詩　　歌：「雨後彩虹」（兒童歡唱Ⅳ，No.59）品格教育：誠信7.巴別塔事件本課經文：創世記十～十一1～9目    的：知道人類因著驕傲而聚集，引發巴別塔事件，造成大分散和變亂          口音。所以要敬畏神。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.認知巴別塔建造的原因，以及神對此事的反應。2.願意為世界各地不同種族的人禱告。金句：「凡等候耶和華，心裏尋求祂的，耶和華必施恩給他。」--耶哀三25--啟幼金句：「等候耶和華……耶和華必施恩給他。」--耶利米哀歌三25--詩　　歌：「上帝愛世人」（兒童歡唱Ⅳ，No.60）品格教育：謙卑8.信心之旅本課經文：創世記十二章；十五章本課目的：認識神對亞伯蘭的呼召和祝福，我們也要成為別人的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出亞伯蘭蒙福的原因。2.本週內至少表現一件帶祝福給別人的事。金　　句：「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信           心。」--約翰一書五4—啟幼金句：「……勝了世界的，就是我們的信心。」--約翰一書五4b--詩　　歌：「跟隨主耶穌」（兒童歡唱Ⅰ，No.23，CD第1集）品格教育：信心9.亞伯蘭和羅得本課經文：創世記十三章～十四章本課目的：明白神期盼我們選擇正確的道路，乃是要選擇跟隨祂的腳蹤行。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出羅得和亞伯蘭的選擇。2.願意選擇跟隨主的話語而行動。金　　句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。」--詩篇廿五12--啟幼金句：「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他的路。」--詩篇廿五12--詩　　歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19）品格教育：慎重10.邪惡的城市本課經文：創世記十八20～十九29本課目的：明白罪惡的引誘會不知不覺地影響生活言行，但神願意拯救悔改          的人，至於行惡的人最終會遭受審判。具體目標：上完本課後，學生能夠 1.說出神毀滅所多瑪、娥摩拉的原因。2.願意除掉生命中不討神喜悅的事。金　　句：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不作褻慢人的座位，惟喜愛耶           和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」--詩篇一1～2—啟幼金句：「……喜愛耶和華的律法。」（詩篇一2a）詩　　歌：「三思而行」（兒童歡唱Ⅳ，No.56）品格教育：聖潔11.應許之子本課經文：創世記十六～十七章；廿一1～21本課目的：神是信實、慈愛的真神，能成就超自然的計畫，成就祂的應許。具體目標：上完本課後，學生能夠1.明白「應許」的意義。2.相信神說的話必然應驗。金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」（詩一○○5）啟幼金句：「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠。」（詩篇一○○5a）詩　　歌：「神必賞賜」（兒童歡唱Ⅳ，No.62）品格教育：慈愛12.以撒娶妻本課經文：創世記廿四章本課目的：知道神引導順服的人走在正路上，信靠祂的人將得到最大的祝福。具體目標：上完本課後，學生能夠1.順服神的旨意，凡事願意跟神禱告。2.列出特別想對神禱告的三件事。金句：「你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命…。」--申十三4a--啟幼金句：「敬畏祂，謹守祂的誡命。」--申命記十三4a--詩　　歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.19，CD第1集）品格教育：順服 ..

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聖靈的果子-啟幼學生本6-8月道光
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聖靈的果子-啟幼學生本6-8月道光

給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金    句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩    歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金    句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩    歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金    句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩    歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金    句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩    歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金    句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」                                                              （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩    歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金    句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27）                           啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩    歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金    句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩    歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金    句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）                    啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩    歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金    句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩    歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金    句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩    歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金    句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩    歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金    句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩    歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..

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給老師的話神給女人一個非常重要的角色，即「母親」。有人替母親這個角色做了一些詮釋，說母親是：家庭教師、祭司、律師、辯護師、經濟部長、建築師、家庭醫師、專人護士、廚師……。提多書二4～5說：「好指教少年婦人，愛丈夫，愛兒女，謹守、貞潔、料理家務、待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。」在當時，初信主的婦女必須向信主時間較長的姊妹學習怎樣去維繫家庭的和諧。神亦祝福那些成為母親的人，認真承擔養育責任，因孩子是神所賜的產業。母親在孩子的生命中擔當著獨特和重要的角色。不僅要照顧孩子的飲食、學習和活動，基督徒母親更是必須不斷地用神的話語教導孩子們，幫助他們建立正確的人生觀。本季課程「媽媽的愛」，從聖經裏找出12位偉大的母親，因著她們對子女的愛，成就了神美好的旨意，是値得我們效法學習的。第三輯第三冊「母親的愛」課程大綱目錄（2017年3月～5月）1撒拉等候神本課經文：創世記十八1～15、廿一1～13本課目的：引導學生相信神所應許的事必然成就。具體目標：上完本課後，學生能夠1.相信在神沒有難成的事。2.禱告之後要耐心等候神的應許成就。金    句：「耶和華豈有難成的事嗎？」（創世記十八14）啟幼金句：「耶和華豈有難成的事嗎？」（創世記十八14）詩    歌：「媽媽的愛」（兒童歡唱Ⅲ，No.41」）品格教育：耐性2夏甲的眼淚本課經文：創世記十六1～15、十八1～15、廿一1～21本課目的：認知神是公義憐憫的神，祂眷顧人的軟弱。具體目標：上完本課後，學生能夠1.認識神是有憐憫有恩慈的真神。2.相信神必拯救倚靠祂的人。金    句：「耶和華聽見了你的苦情。」（創十六11）啟幼金句：「耶和華聽見了。」（創十六11）詩    歌：「祂是全能」（兒童歡唱Ⅰ，No.176）品格教育：憐憫3神使用約基別本課經文：民數記廿六58～59；彌迦六4；希伯來書十一23本課目的：認知神是我們的避難所，在祂裡面就得平安。具體目標：上完本課後，學生能夠1.相信神必保守祂的兒女們平安。2.說出約基別三個兒女對當時的影響力。金句：「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。」（詩篇一二七3）啟幼金句：「兒女是耶和華所賜的產業。」（詩篇一二七3）詩    歌：「我的媽媽」（兒童歡唱Ⅰ，No.25） 品格教育：勇敢4哈拿懇切禱告 本課經文：撒母耳記上一至二章本課目的：神願意我們將一切的困難帶到祂的面前。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習哈拿專心仰賴主。2.做任何事情都能專注。金    句：「你要禱告祂，祂就聽你，你也要還你的願。」（約伯記廿二27）啟幼金句：「你要禱告祂，祂就聽你。」（約伯記廿二27）詩    歌：「主聽我禱告」（兒童歡唱Ⅳ，No.49）品格教育：專注5馬利亞順服神本課經文：路加福音一26-56；約翰福音十九25-27本課目的：因馬利亞的順服成就神的救恩計畫。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意聽神的話學習順服順服。2.能夠順服長輩的教導。金    句：「那有權能的，為我成就了大事，祂的名為聖。」（路加福音一49）啟幼金句：「那有權能的，為我成就了大事。」（路加福音一49）詩    歌：「我心憂悶嗎？」（兒童歡唱Ⅱ，No.338）品格教育：順服6以利沙伯得子本課經文：路加福音一5～23、57～80本課目的：神揀選人預備救恩的道路。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習以利沙伯遵行神的一切誡命禮儀。2.用柔和謙卑的態度對待身邊的人。金    句：「他們兩人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命和條例，沒有可指           責的。」（路加福音一6）啟幼金句：「遵行主的誡命。」（路加福音一6）詩    歌：「是誰」（兒童歡唱Ⅳ，No.6）品格教育：安穩7追求至好祝福（復活節）本課經文：馬太福音廿20～28本課目的：認知跟隨耶穌的人是有福的。具體目標：上完本課後，學生能夠1.願意跟隨耶穌的腳步行。2.了解將來在天上的獎賞比在世上的更大。金句：「我兒，要將你的心歸我。你的眼目，也要喜悅我的道路。」（箴廿三26）啟幼金句：「你的眼目要喜悅我的道路。」（箴廿三26）詩    歌：「復活的消息」（兒童歡唱Ⅲ，No.38」）品格教育：謹慎8拿因城哭聲本課經文：路加福音七11～17本課目的：耶穌憐憫關心人的需要具體目標：上完本課後，學生能夠1.認識耶穌是改變人生命的主。2.本週去關心一個需要被幫助的人。金    句：「我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。」（哈該書三18）啟幼金句：「我要因耶和華歡欣。」（哈該書三18）詩    歌：「是誰」品格教育：同情9拿俄米婆婆本課經文：路得記一、四13～17本課目的：神拯救願意回到祂面前的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.從今天的信息學習拿俄米的為人。2.用恩慈的態度對待週遭的人。金    句：「＃將生命和慈愛賜給我，＃也眷顧保全我的心靈。」（約伯記十12）啟幼金句：「＃將生命和慈愛賜給我。」（約伯記十12）詩    歌：「我與主同行」（兒童歡唱Ⅱ，No.289）品格教育：敬重 10母親和外婆本課經文：提摩太後書一5本課目的：信仰與生活能夠連結在一起具體目標：上完本課後，學生能夠1.渴慕讀神的話語—聖經。2.每週至少背一段金句。金    句：「愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」（出埃及記廿6）啟幼金句：「守誡命的，必向他們發慈愛。」（出埃及記廿6）詩    歌：「無論事情怎麼樣」（兒童歡唱Ⅲ，No.8）品格教育：善勸11智慧婦女（母親節）本課經文：箴言卅一10～31本課目的：認知敬畏神的人必有智慧處理事情。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出智慧婦人所擁有的優點。2.學習以敬畏耶和華為一生的目標。金    句：「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）啟幼金句：「敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」（箴言卅一30）詩    歌：「我的媽媽真偉大」（兒童歡唱Ⅰ，No.146）品格教育：智慧12.迦南婦人的信心本課經文：馬太福音十五21～28本課目的：信心是開啟天上寶庫的鑰匙具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習迦南婦人的信心2.本週實際行出信心的禱告。金句：「凡祈求的就得著，尋找的就尋見，叩門的就給他開門。」（馬太福音七8）啟幼金句：「凡祈求的就得著。」（馬太福音七8）詩    歌：「主聽我禱告」品格教育：信心..

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箴言與品格-中小級學生本
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箴言與品格-中小級學生本

給老師的話 所羅門在他的國度極其平安時，寫了一本箴言書教導人如何行事為人，如何謹慎自守。論及的範圍極廣，包括對年輕人的勸戒、抵擋試探、待人接物、道德倫常、家庭生活、夫婦之道、言談話語、認識真神、尋求真理、貧窮富足……等，人只要聽從其中的勸導，就會與神親密同行。 「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴一7）真智慧乃使人明白人生最好的終局，促使人與人之間的和好，引導人們進入真理，養成美好的宗教信仰。耶和華是智慧的根源，如果沒有敬畏神的知識，就不會認識神。有智慧才會遠離惡事，過敬虔的生活，走在光明的道路中。 本季課程從箴言裡挑選了四個單元主題，即智慧的人、交朋友、錢財使用、好行為。 第一單元「智慧的人」，一至四課引導學生明白，一個智慧的人樂意尋求神追求卓越、願意親近等候神的應許、用謙卑的態度禱告、讓神來掌管改變自己的生命和個性。 第二單元「交朋友」，五至七課讓學生認知耶穌不但是我們永遠的好朋友，祂還要幫助我們在生活上結交能夠彼此扶持，同甘共苦的好朋友，遠離罪的引誘，在神家中接受教導。 第三單元「錢財使用」，八至九課引導學生善用錢財，樂意奉獻金錢給主，也能看重別人的需要，施捨予人。 第四單元「好行為」，十至十二課教導學生常用口說出讚美神和人的好話，禁止做神所厭惡的壞行為，並且從神所創造的昆蟲和小動物身上學習勤勞。 親愛的老師，相信因著您用心預備課程，藉著您的教導，一定會看出學生在生命及品格上的改變。願神賜福您平安喜樂。  第一輯第四冊6-8月「箴言與品格」課程大綱 1.尋找耶穌本課經文：約翰福音三1～21本課目的：智慧的人願意尋求神，追求卓越。具體目標：上完本課後，學生能夠1.樂意在聖經中尋求神的智慧。2.積極主動追尋主所喜悅的路。金句：「我已指教你走智慧的道，引導你走正直的路。」--箴言四11--詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：主動 2.等候彌賽亞本課經文：路加福音二25～38本課目的：智慧的人渴慕等候親近神。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出西面和亞拿等候主的原因。2.有一顆渴慕的心來親近主。金句：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」--箴言八34--詩歌：「有主同在我就滿足」（兒童歡唱Ⅲ，No.67）品格教育：盼望 3.兩種禱告本課經文：路加福音十八9～14本課目的：智慧的人是能夠反省自己、謙卑悔罪的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.分辨並列舉神喜悅何種禱告的態度。2.本週反省自己禱告的心態，並列出需要改進之處。金句：「惡人獻祭，為耶和華所憎惡；正直人祈禱，為祂所喜悅。」--箴言十五8--詩歌：「我們若認自己的罪」（兒童歡唱Ⅱ，No.285）品格教育：誠懇 4.撒該下來本課經文：路加福音十九1～10本課目的：智慧的人願意謙卑親近神，神必改變他的生命。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出撒該信主前和信主後的改變。2.本週內改變自己不討人喜歡之處。金句：「行正直路的，步步安穩；走彎曲道的，必致敗露。」--箴言十9--詩歌：「賜我新生命」（兒童歡唱Ⅲ，No.69）品格教育：能屈能伸 5.麻吉耶穌本課經文：；約翰福音十五4；箴言十八24本課目的：認知主耶穌永遠是我們的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.接受耶穌的邀請，成為祂的好朋友。2.努力傳福音使別人認識耶穌。金句：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。」--箴言十八24--詩歌：「耶穌是我親愛朋友」（兒童歡唱Ⅲ，No.70）品格教育：可靠 6.四位朋友本課經文：馬可福音二1～12本課目的：結交能彼此扶持，同甘共苦的好朋友。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出真正好朋友的定義。2.交朋友時要慎重選擇。金句：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」--箴言十七17詩歌：「耶穌是我親愛朋友」品格教育：熱誠 7.浪子回頭本課經文：路加福音十五11～32本課目的：神隨時彰顯祂的慈愛，希望我們回轉歸向祂。具體目標：上完本課後，學生能夠1.離開壞朋友的引誘。2.在神家中接受教導。金句：「藐視訓言的，自取滅亡；敬畏誡命的，必得善報。」--箴言十三13--詩歌：「我們若認自己的罪」品格教育：真愛 8.兩個小錢本課經文：馬可福音十二41～44本課目的：樂意奉獻金錢給神，並且學習金錢管理。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習金錢的使用。2.學習窮寡婦奉獻的心意。金句：「智慧人的財，為自己的冠冕。」--箴言十四24上半--詩歌：「數算主恩」（兒童歡唱Ⅱ，No.273）品格教育：善用資源 9.少年財主本課經文：馬太福音十九16～22本課目的：智慧人善於管理錢財，樂於施捨。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習管理自己的零用錢，分配使用得宜。2.看重別人的需要，能夠施捨予人。金句：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。」--箴言十五16--詩歌：「每一天」（兒童歡唱Ⅱ，No.241）品格教育：施捨 10.謹慎言語本課經文：雅各書三5～12；箴言選讀本課目的：操練謹慎說話，願意常說感謝讚美的言語。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習禁止口中說出惡言。2.學習用口說出讚美神和讚美人的話。金句：「謹守口與舌的，就保守自己免受災難。」--箴言廿一23--詩歌：「主在我裡面」品格教育：慎重 11.七件惡事本課經文：箴言六16～19本課目的：願意學習遠離罪惡，不受生活中罪的引誘。具體目標：上完本課後，學生能夠1.懂得分辨善惡，離開不好的思想。2.遵行神的話，做討神喜悅的事。..

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耶穌花園III-幼兒級 (4-5歲) 學生本

耶穌花園III-幼兒級 (4-5歲) 學生本

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耶穌花園II-幼稚級 (6-7歲) 學生本

耶穌花園II-幼稚級 (6-7歲) 學生本

004  本書的使用方法 010  單元一  上帝創造世界 012  第一課  哇！神看著是好的 018  第二課  我很特別 024  第三課  賜下禮物 030  第四課  治理全地 036  單元二  大衛 038  第五課  讚美上帝的大衛 044  第六課  獻給上帝的心 050  第七課  大衛和歌利亞 056  第八課  大衛和約拿單 062  單元三  以利亞 064  第九課  大能的上帝 070  第十課  獨一的真神上帝 076  第十一課  垂聽禱告的上帝 082  第十二課  ?是上帝！ 088  單元四  但以理和他的朋友們 090  第十三課  立定心志 096  第十四課  真正的勇氣 102  第十五課  禱告的但以理 108  第十六課  但以理的信心 114  單元五  約拿 116  第十七課  我不能去！ 122  第十八課  上帝的饒恕 128  第十九課  依舊前往尼尼微 134  第二十課  上帝的愛 140  第二十一課  感謝耶穌 146  單元六  耶穌的降生 148  第二十二課  大喜的信息 154  第二十三課  上帝的禮物 160  第二十四課  傳揚好消息 166  第二十五課  愛的禮物 172  第二十六課  耶穌是葡萄樹 ..

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聖靈的果子-兒童級教師本 6-8月道光
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聖靈的果子-兒童級教師本 6-8月道光

給老師的話聖靈所結出的果子有仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制等特質，這些都是從神本性發出的品格。聖靈能叫人在生活行為中活出基督的樣式來，這果子是生命自然生長的結果，是順從聖靈而生活的自然表現。基督徒和神之間就產生了仁愛，喜樂，和平；在聖靈影響下，和人的關係就有了忍耐，恩慈，良善；內心世界因聖靈而造成改變，就有了信實，溫柔，節制。這些是基督徒在聖靈教導下生長成熟的一種整理表現。盼望藉著本季課程的教學，讓每一位屬神的孩子從小學習遵行神的話語，生活中有美好的見證，活出耶穌基督的品格來。本季正逢學校的暑假，老師可以鼓勵孩子們邀請同學、朋友參加教會的暑期活動。願神賜福您教學愉快，喜樂平安。「聖靈的果子」課程大綱目錄一、仁愛本課經文：加拉太書五22～23；哥林多前書十三1～13；約翰一書四7～21本課目的：主耶穌要我們以仁愛對待周圍的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出什麼是愛以及神怎樣愛我們。2.生活中能回應神的愛。金    句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）啟幼金句：「我們愛，因為神先愛我們。」（約翰一書四19）詩    歌：「聖靈的果子」（兒童歡唱Ⅳ，No.34）品格教育：仁愛二、喜樂本課經文：加拉太書五22～23；使徒行傳十六16～34（保羅西拉在監獄裏）本課目的：能夠用喜樂的心面對每天的生活具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習將心中的憂傷禱告交托神。2.知道喜樂的心是從神而來的，要靠主喜樂。金    句：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」（箴言十七22）啟幼金句：「喜樂的心乃是良藥。」（箴言十七22a）詩    歌：「我已經決定」（兒童歡唱Ⅱ，No.294）品格教育：喜樂三、和平本課經文：加拉太書五22～23；創世記四十五1～15；五十15～21（約瑟原諒哥哥們）本課目的：屬神的兒女無論到何處都要帶來和睦具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出和睦帶來的結果。2.用和睦的態度和人相處。金    句：「你們要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）啟幼金句：「……要追求與眾人和睦。」（希伯來書十二14a）詩    歌：「耶穌喜愛一切小孩」（兒童歡唱Ⅰ，No.6）品格教育：和平四、忍耐本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上廿四、廿六章（大衛在洞裏不殺掃羅）本課目的：忍耐到底的人必然享受美好的結果具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出忍耐所要付上的代價。2.學習忍耐必須不斷的操練。金    句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）啟幼金句：「在患難中要忍耐。」（羅馬書十二12）詩    歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：忍耐五、恩慈本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記下九1～13（大衛善待米非波設）本課目的：神喜悅祂的兒女有恩慈的心具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出大衛善待米非波設的原因。2.將恩慈的行為在生活中實行出來。金    句：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」                                                              （以弗所書四32）啟幼金句：「並要以恩慈相待。」（以弗所書四32a）詩    歌：「耶穌是我朋友」（兒童歡唱Ⅱ，No.318）品格教育：恩慈六、良善本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音廿五35～45；路加福音十25～37（好撒馬利亞人）本課目的：神以良善待我們，祂也要我們以良善待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習好撒馬利亞人以良善待人。2.主動去幫助一位需要幫助的同學或鄰居。金    句：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路十27）                           啟幼金句：「愛鄰舍如同自己。」（路加福音十27b）詩    歌：「小小孩子的朋友」（兒童歡唱Ⅰ，No.187） 品格教育：良善七、信實本課經文：加拉太書五22～23；撒母耳記上十八1～9，十九1～7，二十章（大衛和約拿單）本課目的：神是公義信實的主，祂要我們學習成為忠誠可靠的人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.和人相處時表現出忠誠和可靠。2.用誠信的態度對待周圍的人。金    句：「…祂是信實的神；向愛祂、守祂誡命的人守約，施慈愛，直到千代。」（申七9）啟幼金句：「…祂是信實的神。」（申命記七9）詩    歌：「信靠」（兒童歡唱Ⅳ，No.47）品格教育：信實八、溫柔本課經文：加拉太書五22～23；馬太福音三11～17（耶穌受洗）本課目的：主耶穌謙卑溫柔的樣式是我們最好的榜樣。具體目標：上完本課後，學生能夠1.決志信主，有復活的新生命。2.學習主耶穌溫柔謙卑的樣式。金    句：「你這屬神的人要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）                    啟幼金句：「……要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」（提前六11）詩    歌：「快樂天使」（兒童歡唱Ⅲ，No.9）品格教育：溫柔九、節制本課經文：加拉太書五22～23；但以理書五至六章（伯沙撒享樂放縱）本課目的：凡事能夠節制而行具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不節制所帶來的後果。2.在食衣住行的生活上有節制的行為。金    句：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言廿五28）啟幼金句：「…制伏自己的心。」（箴言廿五28）詩    歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅱ，No.308）品格教育：節制十、信心本課經文：列王紀上十七8～24（撒勒法寡婦的信心）本課目的：耶穌幫助那願意尋求祂的人具體目標：上完本課後，學生能夠1.學習撒勒法寡婦的信心。2.面對困難時能夠向主求助。金    句：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）啟幼金句：「信……是未見之事的確據。」（希伯來書十一1）詩    歌：「聖靈的果子」品格教育：信心十一、彼此相愛本課經文：約翰福音十三1～35（耶穌幫門徒洗腳）本課目的：我們若效法基督的愛就能顯示出是神的兒女。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出應該怎樣彼此相愛。2.實際行出彼此相愛的行動。金    句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）啟幼金句：「…我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約翰福音十三34）詩    歌：「耶穌是我朋友」品格教育：愛心十二、永生的盼望本課經文：路加福音十六19～31（財主和拉撒路）本課目的：基督徒在將來永恆的國度裡帶著盼望具體目標：上完本課後，學生能夠1.用積極努力的態度去做任何事。2.遵行神的話語，做討神喜悅的人。金    句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）啟幼金句：「……我的盼望是從祂而來。」（詩篇六十二5）詩    歌：「珍惜上帝的話」（兒童歡唱Ⅲ，No.44）品格教育：盼望 ..

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信仰與風俗-兒童級老師本

給老師的話 時間過得很快，上完前幾季新道光課程，期盼您的學生已從神的話語中得到幫助與成長。 本季課程將與學生共同研究聖經中的一些風俗習慣，猶太人的節期和我們國家的節期有何相異之處？耶穌如何看待食、衣、住、行？與我們的日常生活又有何關係呢？盼望藉著一季又一季的聖經課程，使我們更能體會神的愛與祂奇妙的恩典，更盼望學生因著遵行神的話，在這個世代成為神大能的勇士，為主作美好的見證。 感謝主，相信您是樂意參與主日學事奉的好老師，為著您願意成為一個默默的耕耘者，我們感謝父神。也為著您灌溉孩童們的心田所付出的代價，我們謝謝您！ 願神賜福您，並記念您對孩童們的關懷與教導。 第二輯第四冊－－6-8月「信仰與風俗」課程大綱目錄1逾越節日本課經文：出埃及記十二1～14本課目的：明白唯有信靠耶穌基督才能逃過將來的審判。具體目標：上完本課後，學生能夠1.紀念神拯救我們脫離罪的捆綁。2.在過年時全家人紀念神的恩典。金句：「你們要記念這日，守為耶和華的節，作為你們世世代代永遠的定例。」（出埃及記十二14）詩歌：「一步兩個腳印」（兒童歡唱Ⅲ，No.34）品格教育：信靠2耶穌家譜（談祭祖）本課經文：馬太福音一1～17；路加福音三23～38本課目的：緬懷祖先所留下的資產，並在生活上有良好見證。具體目標：上完本課後，學生能夠1.用掃墓或其他方式紀念自己的祖先。2.向人見證基督徒是不忘祖的族群。金句：「你當追想上古之日，思念歷代之年。問你的父親，他必指示你；問你的長者，他必告訴你。」（申命記卅二7）詩歌：「讚美祂」（兒童歡唱Ⅰ，No.10）品格教育：盡責3感恩節日本課經文：利未記廿三章本課目的：從每個節日思想神的愛，並且操練凡事充滿感恩。具體目標：上完本課後，學生能夠1.從聖經的節日學習作感恩的人。2.願意獻上自己最寶貝的給神。金句：「你們要稱謝耶和華，因祂本為善；祂的慈愛永遠長存。」（詩篇一三六1）詩歌：「讚美祂」品格教育：感恩4彼此分享本課經文：以斯帖記九章本課目的：思想節日的真正意義具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出中秋節的由來與意義。2.生活中懂得和人分享物資。金句：「我要提說耶和華所行的，我要記念你古時的奇事。」（詩篇七十七11）詩歌：「奇妙真奇妙」（兒童歡唱Ⅰ，No.21）品格教育：慷慨5飲食文化本課經文：馬太福音六25～34本課目的：認識聖經中提到的食物，並且知道不同國家飲食文化的差異性。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出自己愛吃的食物至少三種。2.渴慕神的話語如同食物一般。金句：「人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」（馬太福音四4b）詩歌：「主在我裡面」（兒童歡唱Ⅱ，No.248）品格教育：知足6聖經植物本課經文：馬太福音七15～20、廿一18～22；詩篇五十一7本課目的：從植物明白生命必須與耶穌基督相連，才能得到滋潤。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出聖經裏常提到的植物有哪些。2.從端午節時必須預備的植物思想神的愛。金句：「好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子」（馬太福音七18）詩歌：「主在我裡面」品格教育：謹慎7幫助孤寡本課經文：使徒行傳九36～42、十六14～15本課目的：從多加樂於助人的故事，學習良好美德。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出或畫出聖經時代的穿著。2.學習多加樂於助人的榜樣。金句：「你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行。」（腓立比書四9a）詩歌：「用我一生榮耀主」（兒童歡唱Ⅳ，No.65）品格教育：美德8嬰兒取名本課經文：路加福音一8～80、二21本課目的：認知名字所代表的意義，並能榮耀主名。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出聖經人物名字的意義。2.說出父母為自己取名字時有何的期望。金句：「人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？」（箴言二十24）詩歌：「快樂跟隨主」（兒童歡唱Ⅳ，No.23）品格教育：智慧9接待客人本課經文：列王紀王下四8～37本課目的：神喜悅我們用真誠的心款待人。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出不同地方招待客人的方式。2.說出聖經裏有哪些人曾招待客人的榜樣。金句：「不可忘記用愛心接待客旅，因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使」（希伯來書十三2）詩歌：「小小雙手為主工作」（兒童歡唱Ⅰ，No.160）品格教育：真誠10快樂婚禮本課經文：馬太福音廿五1～13本課目的：從聖經中的婚禮學習凡事都要事先預備。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出聖經中的婚禮與我們的文化有何異同。2.隨時做好自己的該做的事。金句：「萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守、警醒禱告。」（彼得前書四7）詩歌：「聽聽聽聽」（兒童歡唱Ⅰ，No.308）品格教育：機警11井邊婦人本課經文：約翰福音四1～29本課目的：耶穌與井邊婦女的談話，認知聖經中婦女的工作。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出聖經時代婦女的工作。2.認知耶穌對井旁婦女談話的意義。金句：「殷勤不可懶惰，要心裏火熱，常常服事主。」（羅馬書十二11）詩歌：「一步兩個腳印」品格教育：勤奮12兩種根基本課經文：馬太福音七24～27本課目的：認知房子的結構必須要有堅固的根基，信仰也必須禁得起考驗。具體目標：上完本課後，學生能夠1.說出聖經裏房子的構造與故事的關聯性。2.畫出自己喜愛的房子造型。金句：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力，若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」（詩篇一二七1）詩歌：「兩種根基」（兒童歡唱Ⅰ，No.80）品格教育：安穩..

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電子書試讀****注意事項(訂購3本以上不提供超商取貨)重量超過超商寄送標準作　者    魏肯生 (Bruce Wilkinson)全球最重要的基督教師之一，其最有名的著作《雅比斯的禱告》曾榮登紐約時報銷售第一名，其他幾本著作也是暢銷書，包括《永恆的獎賞》（A Life God Rewards）、《葡萄樹的秘密》（Serets of the Vine）……等。魏肯生興起許多全球創舉，他在八十多個國家，開拓了一個超過三萬多名教職員的聖經教導團隊，規畫發展出許多課程，在超過一萬所神學院中教導。他的「走覽聖經協會」(Walk thru the Bible) 每年舉辦四千多場聖經教學研習會，出版書籍與聖經，並發行一百多萬本靈修雜誌。鮑肯尼 (Kenneth Boa)具有Case Institute of Technology理工學士學位，達拉斯神學院神碩學位，紐約大學博士學位，牛津大學博士學位，參與許多教學、寫作、講道、宣教與門訓事工。目前是Reflections Ministries 門訓事工總裁，每月提供教學的信息可上網https://kenboa.org./reflections-teaching-letter/訂閱。書籍著作有：Conformed to His Image, 20 Compelling Evidences that God Exists.內 容 簡 介  作者在本書中提供每一卷聖經書卷的焦點、分段、主題、地點時間等圖表，讓讀者可在第一時間對該書卷一覽無遺。此外，作者非常用心地為每一卷經卷提供詳細的描述，無論是卷名、作者、背景、宗旨、甚至是經文的分段等。適合每位研讀聖經者暨授課老師參考，也是主日學老師不可或缺的工具書。作者在書卷的綜覽與大綱裡，以系列式的編排及獨特的觀點來分段，將帶領讀者在閱讀中有不同的看見。同時，作者特別在書卷中提出該書卷「對聖經貢獻」的觀點，及「該書卷中的基督」；讓讀者能從中體驗到神藉著聖經，所啟示的基督之神聖與重要；且無論是在舊約時期或新約時期，讓現今世代的讀者感受到《聖經》的重要性及神藉基督對自身的感召與回應。特色：1.每一卷書名的意義2.每卷書作者簡介3.著書日期與背景4.每卷書的主題以及目的5.每卷書的鑰字、與重點章節6.基督在每卷書中的呈現7. 每卷書對整本聖經的貢獻8.每卷書的大綱，可提供講道與主日學的備課計畫9. 圖表、年代表，與地圖10.強調出穿透整本聖經的救贖主題目錄(或是推薦特色…) 前言救贖的紅線聖經導讀舊約舊約概論五經導論(各卷書大綱)圖表與地圖    以色列的節期    五經中的地理    從埃及到迦南的路程舊約歷史書導論(各卷書大綱)圖表與地圖：    以色列諸王   猶大諸王    埃及與亞述帝國   巴比倫與波斯帝國詩歌智慧書導論(各卷書大綱)圖表     一眼看懂詩歌智慧書     舊約統整大先知書導論(各卷書大綱)圖表：  以色列與猶大的眾先知小先知書導論(各卷書大綱)    圖表與地圖： 審判列國的預言新約新約概論新約歷史書導論(各卷書大綱)   圖表與地圖 福音書的地理與距離 福音書的各地區與位置 福音書地理：旅行路線/經濟 基督生平年表 四福音的基督剪影 基督生平的主題使徒行傳圖表與地圖    使徒行傳與書信的地理位置     使徒行傳的地理：旅行路線     保羅第一次宣教旅程     保羅第二次宣教旅程     保羅第三次宣教旅程     保羅受審與坐監 保羅書信導論(各卷書大綱)    圖表        保羅書信快易通        保羅書信摘要非保羅書信與《啟示錄》導論(各卷書大綱)圖表：    非保羅書信快易通    非保羅書信摘要啟示錄圖表：    新約統整    新約作者    聖經的連結 聖經綜覽   ..

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榮耀神的夕陽(POD) 榮耀神的夕陽(POD)
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榮耀神的夕陽(POD)

作　者    　　巴刻，是加拿大英屬哥倫比亞省維真神學院的教授，被公認為是當代最具影響力的福音派領袖。其神學思想深受牛津大學教授路易斯（C. S. Lewis）影響。他著作等身，其經典作品為《認識神》（Knowing God）、《軟弱之道──靠主得力的人生》（Weakness Is the Way），並擔任英文標準聖經（ESV）的神學編輯。 內 容 簡 介  詩人的「夕陽無限好，只是近黃昏」，一語道出人們對晚年的無奈與感嘆；然而，從上個世紀為神國的福音，向著標竿一直跑到這世紀的人生導師巴刻（J. I. Packer），分享給這世代的年長者的信息，卻充滿了喜樂、榮耀，與盼望。 年歲，正是另一種機會，以老練的意志完成主的使命，成為鄰舍與世界的幫助。只要身體健康允許，應當在奔跑基督徒生命跑道的最後一圈時，全力以赴。年長者雖然身體慢慢衰弱，卻不要失去對神的熱情。目  錄    1.     當我們漸漸變老  2.     靈魂與身體  3.     持續前行 4.     前瞻未來導讀..

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合神心意的父親(POD) 合神心意的父親(POD)
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合神心意的父親(POD)

產品說明及特色： 吉姆•喬治和他的妻子伊莉莎白是暢銷的基督徒作家兼講員。吉姆著有《合神心意的男人》、《合神心意的丈夫》、《作個有影響力的男人》（以琳）等書，並擁有塔伯特神學院的道學碩士及神學碩士學位。吉姆和伊莉莎白有兩個已婚的女兒和孫子女。如何當一個好爸爸？其實並沒有你想像得那麼難，首先就是要對神用心和對你的兒女用心。在本書中，暢銷作家吉姆•喬治分享簡單的步驟，讓你可以為著你的家庭成為屬神的父親。這包括了：‧ 讓兒女知道你對他們的愛與關懷。‧ 學習積極有效溝通的關鍵。‧ 發展孩子最需要的父親特質。‧ 鼓勵孩子的靈命成長。‧ 建立一生之久的健康關係。當你委身於成為合神心意的父親時，你會更加貼近孩子，並發現作父親是何等大的福份。  ..

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養育的藝術：如何教養你家的操控大師 (POD)
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養育的藝術：如何教養你家的操控大師 (POD)

【作者特寫】 身為國際知名的心理學家和幽默作家，凱文‧李曼（Dr. Kevin Leman）以機智與常識心理學，教導世界各地的閱聽人士。這位暢銷書及獲獎作者，透過美國許多知名廣播與電視節目，造福了無數的婚姻及家庭。 作者著作等身，中文譯本除本著作《養育的藝術》之外，也包涵暢銷書《遊走童年》、《活出智慧的生活》、《務實管教不抓狂》、《五天令孩子大翻新》、《床上》和《出生排行》等。 李曼博士偕妻子珊蒂住在美國亞利桑那州，他們有五名子女及兩名孫兒。 他曾說：我的人生目標之一，就是讓任何種類的教育都具知識性和娛樂性。那就是為什麼當我任教亞利桑那大學時，確使我的課程在本質上實用又可行，而且還有啟發性。任何讀過一本李曼著作的人都知道，你不會在書裡找到一堆崇高宏偉又擲地有聲的心理學研究，反而是發現知識性、令人愉悅、實用的素材，且對實際生活有所幫助。亞馬遜網路書房五顆星☆☆☆☆☆特別推薦本書闡明了： ☆ 你那強勢孩子的本質（可能和你以為的不一樣）。 ☆ 為什麼她那麼做？ ☆ 遺傳基因與環境所扮演的角色。 ☆ 他個人的人生劇本（對那些把你搞瘋行徑的解決之鑰）。 ☆ 她的背後真正的目標。本書能幫助你： ☆ 以前所未有的方式去瞭解你那強勢的孩子。 ☆ 使用對你和孩子都有效的言語跟孩子說話。 ☆ 重新導向孩子暴衝的能力，以能對他周圍的所有人產生正面影響。 ☆ 滿足孩子對歸屬感和無條件被接納的需求。 ☆ 為你這位身處戰線的父母，提供所需的長遠觀點。你家的操控大師並非從天上掉下來，而是被養育出來的，並且他們的強勢有著不同的面貌。無論是說話大聲又喜怒無常、安靜又敏感、或是倔強又善於操控，和強勢孩子相處的確是個挑戰。 凱文‧李曼博士，在這本《養育的藝術－如何教養你家的操控大師》裡提供了實用的行動方案，能將你那強勢孩童的能力暴衝重新導向回到正面特質；讓孩子為了成功、幸福，而且有生產力的成人生命做好準備。 有了這些簡單卻有效的技巧，你必能將家庭從一個每日戰區轉變成安全又和平的所在。 致謝 前言 你的孩子蓄勢待發嗎？ 1 剖析強勢的孩子 2 能力有著不同面貌 3 大聲、咄咄逼人、喜怒無常、投曲球的操控者 4 安靜、害羞、敏感、小心翼翼的操控者  5 倔強、拖拖拉拉的操控者 6 與遺傳基因何干？ 7 與環境何干？ 8 養育匈奴王阿提拉 9 為什麼孩子舉止不當 10 引人注意的孩子 11 受權力驅使或是立意堅定？ 12 你是成年人，他們是兒童 13 你想養育出什麼樣的孩子？ 14 恩典為根基的養育 15 重整你的家 16 重新導引暴衝的能力 結論 你能做到！ 十大充電站 註釋 關於凱文‧李曼博士 【精彩試讀篇之一】 若是讓兒女成為天地萬物的中心，對孩子沒有任何好處。 你這輩子至今大概看過數十部電影，就算同樣主題的電影你看了三部，它們對於如何演出主題也可能大不相同。怎麼會這樣呢？因為它們是由不同的人所創作出來的。兩個人也許有極為相似的經歷，可是基於兩人的背景與觀點並不一樣，他們對一個事件會有迥異的看法。 孩童也是一樣，從十八個月大開始，你的孩子就忙於開發他們自己的人生劇本。對他們來說，他們看生命的視野是獨一無二的。 所涵蓋的東西諸如： ?哦，我懂了，要是我把我的盤子和上面這些綠綠的東西（碗豆）全都翻到我的頭上，我爸媽會覺得十分有趣。（至少第一次是如此，在五十次之後，那麼……） ?如果我把嘴唇嘟起來弄出聲，大人就轉頭看我；爸爸認為那很滑稽，奶奶則露出生氣的樣子。真好玩。 一個有趣又強勢的孩子於焉誕生。他知道藉著自己的舉動，他可以讓人笑，惹動情緒反應。 孩子在生命中的極早期，是依據父母親對簡單事情的反應來寫自己的劇本。如果父母親使孩子成為注意核心，孩子就想：太棒了，我不僅有自己的劇本，還是演出的明星，是主角。於是你孩子開始實踐的世界觀是：「我是所有人當中最重要的，只有當我掌控或支配局面時，我才算一回事。」 若是讓兒女成為天地萬物的中心，對孩子沒有任何好處。 的確，你可以認為他是周遭最可愛的孩子，可是若你那樣對他，我懷疑別人會覺得他有那麼可愛。在努力成為好父母這件事上，我們往往做得過頭，為我們孩子提供所有最佳機會、給他們各種東西（就算我們買不起，必須加班工作也要買），並且哄他們和保護他們不去承擔現實的後果。是的，我們要疼愛和保護兒女，但是若做過頭，就會創造出對權力貪求無饜的孩子；這些孩童認為自己最重要，不把其他人當一回事。要是你想一睹這種孩童的可怕寫照，去看看電影《巧克力冒險工廠》（Charlie and the Chocolate Factory）。 若是讓兒女成為天地萬物的中心，對孩子沒有任何好處。 對這些孩童來說，「只有當我是天地萬物的中心時，我才算一回事」的世界觀變成他們心理特徵的一部分，將會影響他們對自己的認定、對別人的看法，以及他們的行為舉止；影響所及不止於孩童，更延至成年。無論你的孩子目前幾歲，都仍然在撰寫著他們的劇本。 孩子的兄弟姊妹和出生排行對此關係重大。【精彩試讀篇之二】 為什麼孩子舉止不當 別讓那些天使般的臉孔騙了，你那精明的孩子目標在握。魯道夫‧德瑞克斯博士（Dr. Rudolf Dreikurs），一位知名又備受尊崇的教育家，也是阿德勒在一九三○年代的學生。他也相信一切行為都自有其目的，所以採用了很多阿德勒極富學術性的素材。由於缺乏更合適的用語，他把論述整理成不良行為的四個目標，好讓我這種人也能夠瞭解。這四個目標依次是：注意、權力、報復和逃避。 在執業心理醫生的這些年，我見過數千個兒童，其中不到百分之一的孩子經過了前兩個層次，進到報復和逃避；其餘百分之九十九的人，則處於注意和權力層次。這就是為什麼我決定本書的目的，是解決不良行為的兩個基本階段：(1)注意，以及(2)權力。 此外，在我自己執業的範疇裡，面對的是一般「正常」人，這些人的行為都在正常範圍內，我並沒有處理嚴重紊亂的人（這些人超過了第二階段）。不過，為了讓你對不良行為的目標有全面瞭解，我會簡短地介紹這四個階段。繼德瑞克斯之後，其他人（特別是唐恩‧狄克梅爾（Don Dinkmeyer）和我在亞利桑那大學研究所的同學蓋瑞‧麥凱（Gary McKay））進一步優化了阿德勒的理論，並且幫助包括家長和專業人士在內的數千人，瞭解兒童不良行為的本質，以及該如何應對。 父母親要知道最重要的事情，就是孩子如果沒有從竭力爭取注意（第一階段）獲得滿意的結果，就會向權力（第二階段）前進，依此類推。記得我們對行為的發現嗎？它是目標明確的，因行為必有其目的。第一階段：注意 有些孩子的生活是努力成為被注意的焦點，他們會做幾乎任何事來被人注意；包括從經常跟你爭論（就算是負面關注也是關注），到成為學校或家裡小丑的所有事。他們只要能得到注意，並不在乎自己得付出什麼代價。他們被其他人視為粗魯、討厭，有時還令人無法接受。當得到注意時，他們可能會暫時停止獲取注意的行為，可是時間並不長。為了獲得更多關注，他們往往會開始某種惹人討厭的新行為。引人注意的孩子有著些微的沮喪，感覺自己的意見好像沒什麼價值，所以必須加把勁為自己贏得注意。他的生活準則是：「只有在別人注意我時，我才算是一回事。」通常的情況是：這個孩子面對著有高度期許的父親或母親，要把他推向卓越，或者談論他的兄弟姊妹多麼聰明。這個孩子覺得自己永遠達不到如此高的期許，而且對此感到憂心；於是致力於逗人開心，或是用其他方式來得到注意。 你如何對待一個希望引人注意的孩子呢？我們將在本書稍後對此深入討論。不過，現在我有幾個提示。首先在他要求你的注意時不予理會，你只要轉身走開。然而，之後在他表現出正面行為時，要用意想不到的方式給予關注，讓他感到驚訝。你不會等太久，這個聰明的孩子會週而復始地用正面的方式來獲取你的注意。 孩童一開始是尋求關注，但他們若得不到注意，就移往下一個層級。 第二階段：權力 強勢的孩子就是要自行其是，他們願意盡一切力量來掌權，而且一直掌權下去。他們的生活準則是：「只當我占優勢的時候，我才算一回事。亦即能讓人任我使喚，而我又為所欲為的時候。」那些不服從、不合作、頂嘴又不尊重別人的，就是這些孩子。他們不斷地挑戰你，惹得你想怒斥：「你不想做是嗎？好，我會要你去做。你好大的膽子！事情不會就這樣子算了！」 如果孩子對關注的基本需要無法以正面方式得到滿足，而父母親的期望又不降低到符合孩子能力與才華的現實層面，孩子就會進到下一個階段：權力。她會想：「我有辦法，我會告訴你誰才是老闆。我要控制所有決定，所以，如果好成績對你那麼重要，我就可以利用這一點。」………. ..

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家庭敬拜：蒙恩從家庭敬拜開始(POD)
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家庭敬拜：蒙恩從家庭敬拜開始(POD)

目錄 引言第一章  我們是敬拜者，敬拜是我們的體現如果我們真明白神為我們所付出的，必會以愛和敬拜來回應祂；這是出於一顆感謝、被恩典感動的心來敬拜神。第二章  樂在家庭敬拜家庭敬拜實際上是一項很甜蜜的責任啊！是的，這是令人喜悅、而非單調乏味的事！第三章  家庭敬拜帶來的好處「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。」第四章  如何實行家庭敬拜？家庭敬拜的基本內容，包括讀神的話、禱告和唱詩；當然，還有些附加活動。第五章  敬拜應有的態度敬拜的態度應該包括敬虔、喜樂、規律並一致。第六章  家庭敬拜的本質當你開始舉行家庭敬拜時，你的生命就越發能見證，神是賜智慧給敬拜祂的人，且為著他們的益處著想。第七章  實踐指南讓每一個家庭開始這趟令人驚異的敬拜旅程吧！第八章  可是，如果「神能照著運行在我們心裡的大能大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想。」 第九章  去做就對了！ ..

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從小必須牢記的經文(POD) 從小必須牢記的經文(POD)
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從小必須牢記的經文(POD)

聖經的經文，也專屬於你！聖經不是僅限大人翻閱的書，也是神賜給年輕人的奇妙應許、激勵人的真理！雖然，其中有一些經文不容易明白……但是，你會在這本書讀到聖經中令人驚異的100則經文，且能學習到： ‧    我所想的是—你腦袋裡經常浮現的問題。 ‧    神要我知道的是—對經文簡單扼要、深入淺出的解釋，並告訴你如何應用在生活裡。 ‧    換個角度想想看—有趣的小故事讓你更容易牢記學到的經文！最後，簡短的禱文能幫助你總結學到的真理，並且向神禱告，進而更深地認識祂引言 神 創造 耶穌 聖靈 聖經 魔鬼及神賜的軍裝    天使1.    全書從神、創造……到耶穌再來，共34個信仰真理，以100個經文涵蓋信仰全貌。 2.    使青少孩童心靈與心智都充滿有能力的神的話語。 3.    在每一天的生活裡都能成為青少孩童幫助。生命得以成長，以至於全心熱愛神。 4.    輕便、易讀，很適合作為青少孩童的各種節日或生日禮物。 十誡 罪 救主 饒恕 救贖 救恩    稱義 順服 管教 良心 試探 保守己心 生氣    分辨 朋友 品格與勇氣 敬畏神 擔憂 恩典 感恩    死亡與哀傷 天堂 誠實 禱告與平安 自我接納 與人和睦 耶穌再來 ..

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主日學大改造-為基督建立這個世代的信徒(改版)(POD)
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主日學大改造-為基督建立這個世代的信徒(改版)(POD)

主日學有改變一切的潛力，因它引領人去見耶穌。然而，作為一個福音機構，它必須持續作出改變，以滿足各個世代不斷變化的需求。這讓有些人不太自在，因為那表示他們一直在做的事或許不總是有用；現在有果效的事工，將來不一定有用。不論如何，我們必須重新找方法來吸引下一代。根據亨莉達‧米爾斯所言，我們必須願意「採納和調整每一個我們能發現的所有方法，使『下一代』感到需要基督更甚於生命，且祂的旨意高過一切。」 閱讀本書時，你會發現有幾個例子是亨莉達‧米爾斯認為成功事工的不變要素，我們認為這些要素可以歸結成五大類：(1)耶穌；(2)聖經；(3)人際關係；(4)整全的計畫；以及(5)生命改變。 第一部　兒童主日學 1.搖籃級(出生到2歲) 2.啟蒙級(2到3歲) 3.幼稚級(4到5歲) 4.初小和中小級(6到10歲) 5.高小級(10到12歲) 第二部  青少年主日學 6.國中級(12到14歲) 7.高中級(14到18歲) 8.大專級(18到25歲) 第三部 成人主日學 9.成人級(25歲以上) 第四部 建立你的主日學 10.組織編制 11.敬拜 12.課程教材 13.長期規劃 ..

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101個兒童事工問與答(POD)
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101個兒童事工問與答(POD)

推薦文 第一章 教會在兒童事工中扮演的角色 第二章 兒童事工的策略為何? 第三章 何謂健全的兒童事工? 第四章 我的工作為何? 第五章 如何讓自己變得更屬靈、更專業? 第六章 我與同工的關係如何? 第七章 如何建立自己的事工團隊? 第八章 如何組織事工? 第九章 我該注意哪些法律問題? 第十章 如何召募並留住教師? 第十一章 如何訂定政策與規條? 第十二章 事工預算 第十三章 為什麼需要推廣事工? 第十四章 孩子的活動空間有哪些特殊要求? 第十五章 如何處理所有的資源? 第十六章 領袖會議與訓練 第十七章 如何建立事工網絡? 第十八章 如何選擇教材? 第十九章 如何善用主日早晨的時間? 第二十章 如何在非教堂環境教導聖經? 第二十一章 如何滿足特殊兒童的需求? 第二十二章 如何帶領兒童崇拜? 第二十三章 如何、何時在事工中使用科技產品? 第二十四章 關於現代兒童，那些事是我該知道的? 第二十五章 孩童的過渡期出現在哪些時候? 第二十六章 如何引導兒童走向神? 第二十七章 如何建立適當且有趣的事工? 第二十八章 如何引導孩子的行為? 第二十九章 如何進入社區? 第三十章 假日聖經學校(VBS)有何重要性? 第三十一章 如何籌備特殊活動? 第三十二章 如何籌辦家庭事工? 第三十三章 如何服事危機中家庭?     這本書是回答在兒童事工上「我要如何……？」的資源。作者群將當前在兒童事工上最棒的、經驗、想法與創意集結成書。編輯群不只是擁有這方面專業的權威，他們更是實踐者。他們教導兒童、與家庭連結，並與其他兒童事工的同工彼此合作。本書附有一張光碟，其中有許多老師需要的補充資料或圖表，非常實用。 本書集結兒童事工專家們的看法。 他們並非唱唱高調、滿口理論，而是身體力行的實踐者。 所附的光碟中，包含更多兒童事工的資訊，對您的事工必有所裨益。 1. 一問一答，簡單扼要。 2. 涵蓋兒童事工各個面向，符合教會需要。 3. 易於使用，讓讀者可以在短時間內獲得有用的建議。 4. 配合本書章節，附有一張資料光碟，內含41個PDF檔，提供在兒童事工上需要的相關資訊。 ..

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聖經教學實用手冊(POD)**已出版電子書
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聖經教學實用手冊(POD)**已出版電子書

已有出版電子書請前往恩道電子書網站購買第一篇　聖經教學的相關因素 教學的屬靈因素　13 第一章　聖靈的教師身分與教學引導／15 教學的動態因素　22 第二章　教師：聖經教師的自我成長／23 第三章　學生：學生的學習特質／51 第四章　師生互動：點石成金的祕密／65 教學的靜態因素　81 第五章　教學目標：經歷救贖與改變／83 第六章　教學內容：尋找明亮的珍珠／103 教學方法：激發學習的活動　120 第七章　聖經教學法的分類／121 第八章　聖經教學與學生年齡／151 第九章　聖經文體的解釋與教學／167 第十章　教學環境：營造學習的情境／195 第十一章　教學輔具：創意教學的資源／207 第二篇　備課與教案設計歷程 第十二章　聖經教師的備課歷程／217 第十三章　教案設計的歷程／225 第三篇　備課研究與教案設計的實例 備課研究與教案設計的實例　238 第十四章　知識目標的實例：有福的人／239 第十五章　了解目標的實例：耶穌失蹤了／253 第十六章　情意目標的實例：愛的確認／265 第十七章　技能目標的實例：關閉壞脾氣的盒子／281   教學是一門藝術，聖經教學更是深層的教學藝術，因為所涉及的領域更廣， 有屬靈的因素、動態的因素及靜態的因素。 屬靈的因素是指在教學事工中，經歷聖靈的引導。 動態的因素，包括：教師角色、學生角色、以及師生互動關係等三方面。 靜態的因素 包括：課程的教學目標、教學內容、教學方法、教學環境、教學輔具等五方面。 這些聖經教學的相關因素共有九項，能將這九項因素作適當的統整與應用，就是非常不容易的教學藝術。 聖經教師要以高度熱忱、高度的教學藝術，來佈局安排教學過程，使自己樂於教學， 使學生享受學習，更讓師生在教學過程中，達到全人成長的佳境，以達成有價值的聖經教學效果。   ..

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被遺忘的神-扭轉對聖靈的忽略(POD)
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被遺忘的神-扭轉對聖靈的忽略(POD)

致謝 封面設計 引言 第一章 我已擁有耶穌 為什麼我還需要聖靈 第二章 你在怕什麼 第三章 聖靈神學101 第四章 你為什麼需要他 第五章 真實的關係 第六章 忘記祂對你生命的旨意 第七章 超自然教會 後記 註釋 關於合者  我們樂意了解,擁抱,跟隨聖靈的帶領,但大多基督徒卻只提前兩者?今天的教會渴望屬靈的恩賜卻又不向聖靈敞開.作者認為基督徒長期忽略了聖靈,導致如今正收悲慘的結果雖然福音派基督徒不否定聖靈的存在,卻有太多信徒無法有自信的見證經歷聖靈的同在或作為,甚至許多人不甚確信自己能經歷聖靈的工作.教會的成功不該只是看出席率,更要看聖靈在信徒身命裡及教會事工上有大能的運行.本書要扭轉信徒對聖靈的懼怕,誤會及限制,並激勵信徒在生活各層面結出豐盛的聖靈果子聖靈是耶穌基督賜下的應許敬胃並關注聖靈的運行聖靈的神學與信徒如何有真實的關係聖靈的工作與祂的能力信徒與聖靈真實的能力信徒與聖靈真實的互動倚靠聖靈,而非操縱或控制祂藉著聖靈活出真實的團契生活 ..

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下一個約瑟-Ministry新視界(POD)
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下一個約瑟-Ministry新視界(POD)

目錄 推薦文一 連嫣嫣 推薦文二 林素娟 引言:認識神、熱愛神、事奉神 第一章 教養的艱困時刻 第二章 隔壁家的基督徒小孩 第三章 約瑟與浪子 第四章 明確的目標 第五章 夢幻團隊、完美演出 第六章 養育現代約瑟A計畫 第七章 編織豐富生命 註釋   你的孩子是約瑟?還是放子? 想像一下教會裏年輕人的情況：與家人疏離，並在快樂主義充斥、毫無規範的大千世界裏生活。在這樣的環境裡，他／她不但感到孤單、失去屬靈的幫助，更遭到這個世界不公平的對待。在他／她最軟弱的部分—自我—被權力與成功的迷思詞層困住、在這個雲霄飛車的世界裡，他／她還能繼續是奉神嗎？ 舊約的約瑟也在這樣的環境中被操練，而他的信心卻仍堅定。這樣看來，我們的孩子極度缺乏裝備面對這個道德貧乏的世界；更糟的是，研究顯示，大部分離開家的年輕人也會離開教會。我們該如何養育出有信心、抑制堅定的兒女呢？ 我們可以在約色的故事裏找到答案。作者藉著這個句永恆價值的故事，提供讀者一個幫助兒女認識神、熱愛神、事奉神，並且合乎聖經真理的養育計畫。 本書已聖經為根基，從回應時代議題的角度，告訴讀者如何養育出精的起時代考驗的兒女。 ..

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郵資~貨品金額5115*9=4604元+運費557*2=1114+655=1769手續費280元共為6653元(台幣)約人民幣1610
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關係佈道與跟進實用手冊(POD)
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關係佈道與跟進實用手冊(POD)

第一部 關係佈道與跟進之 認識門徒養成 第一章 何謂門徒養成? 第二章 主動積極的精神 第三章 因材施教 第四章 聖靈的帶領 第五章 權柄與真理:超越文化藩籬 第六章 恐懼:克服心理障礙 第二部 關係佈道與跟進之 門徒養成實務 第七章 建立友誼 第八章 建立造就關係 第九章 建立基督徒生活 第十章 幫助心靈受傷的人 第十一章 轉變 第十二章 運用聖經養成門徒 第十三章 幫助新門徒和他人分享信仰 跋 附錄一 訪談麗莎與林賽 附錄二 讀書計劃範例 附錄三 遇到難題怎麼辦   信徒間之健全關係該是如何?他們在一起要做什麼事?作者匯集了門徒養成方面具有豐富經驗者的建議,對下列範疇提出了實際可行的幫助,例如: 如何克服不敢成為門徒養成者的恐懼 如何開始門徒關係 如何建立友誼 認識人們生命改變的過程 如何培養基督徒生命 如何運用聖經造就門徒 如何幫助心靈受到傷害的朋友 如何幫助他人和別人分享信仰 本書所提出的對策均經的起時間考驗,可用在關係佈道和門徒養成中.這本書易於操作的實用手冊,可以幫助並鼓勵你與人分享基督,進而帶領人在基督裡穩定的成長 ..

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超級生命-追求極致人生的12項禮物(POD)
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超級生命-追求極致人生的12項禮物(POD)

1.生命從今天開始 2.是起點,也是終點 3.人生與工作 4.人生與金錢 5.人生與朋友 6.人生與學習 7.人生與困難 8.人生與家庭 9.人生與開懷大笑 10.人生與夢想 11.人生與付出 12.人生與感恩 13.人生與擁有每一天 14.人生與愛 15.極至人生   ......每當我漸感老態而不勝唏噓時,瑪莉總是一再提醒我:[你是越來越公正了,不是越來越老] ......對於法庭中的浮華榮景我銘記在心,我知道這些事並不是要提升我的地位,而是為象徵紀律的法庭表達凡是尊榮,凡是敬畏的宗旨.我不在意別人怎麼看我,我一直都保持著自在的心情.但是我一旦坐上法庭的椅子,披上代表公正的長袍時,就應該成為所有敬重的表徵...... 因此,我要求受到尊重.不是做為一個丈夫,朋友,鄰居的尊重,而是身為法律裁決者標竿--史丹福˙戴維斯大法官所應得的尊重...... 在戴維斯大法官公平,公正,公義的裁決,傑森˙史蒂芬順利以傳愛的信念和作為得到繼承權而得能將祖父傳於人間的遺願傳揚,再傳揚...... 法律,不該是遊走在謊言和真理間的詭辯巧思,而是以愛心說誠實話彰顯真理.<<超級生命---追求極致人生的12項禮物>>陪你一同循著傑森˙史蒂芬一步一印的愛與真理的軌跡,尋得生命中最極致的超級禮物 ..

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主日學達人(POD)
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主日學達人(POD)

前言  序  第一章你可以使生命有所不同  第二章神會使用你  第三章神已經裝備你  第四章學習的差異性  第五章掌握基本面  第六章有效的教導從雙膝開始  第七章行動勝過言詞  第八章真正重要的事  第九章你無法帶班—直到你知道目標為何  第十章撰寫教案事關重大 第十一章學生在談話中學習  第十二章有時教導即講授  第十三章學生喜歡好故事  第十四章在觀察中學習  第十五章作中學效果佳  第十六章教導建立在學生已經懂的事上 第十七章背誦誠屬必要  第十八章一分鐘影響一個生命  第十九章應用所學  第二十章複習課業關係重大  第二十一章好行為並非天生  第二十二章如何使課堂吸引人  第二十三章如何帶領學生到基督裡 第二十四章以友誼佈道達成班級增長 尾聲   主日學不是教會的獨立或分支機構，反而也許是教會的最好的、實行最具果效的教導事工的機構。這股教會的力量分為四個部分：聯繫、教導、贏得、以及照顧。（摘自本書第五章） ..

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主日學老師必修的15堂課(POD)
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主日學老師必修的15堂課(POD)

第1課 孩子量身訂做一個優值的主日學校 第2課 「驚喜」激發孩子學習的動力 第3課 「體驗式學習」的魅力 第4課 教室管理的致勝秘訣　 第5課 給家長的一份聖誕禮物 第6課 最美好的服事就是「愛」 第7課 許孩子一個盡興的營會 第8課 當孩子的好朋友不難 第9課 談兒童主日學的穩定成長 第10課 肢障體驗教育之驚異奇航 第11課 聖誕佳節唱兒歌數來寶 第12課 孩子們的好朋友─童詩 第13課 許孩子一個不一樣的復活節 第14課 主題教學─「負責」的品格 第15課 「負責」品格的養成關鍵       兒童主日學該是什麼樣子? 該如何讓孩子們在星期假日願意到兒童主日學來？ 1907年，中國主日學協會在上海創辦發行兒童主日學教材與教育時，便不斷思考著上述的兩個問題。迄今，100年了，中主依然矻矻專研於主日學教材教育，企望將每一位孩子都帶到仁慈寬愛的阿爸父神面前。逢此百週年禧慶，中主特別為累積十數年兒童主日學教學經驗的林素娟老師，出版一本以在地人的觀點、創意，滿足在地人教學需求、完全符合國內主日學老師教學的實用書籍，其意義實為重大。讓孩子願意認識耶穌到真正認識耶穌的過程，需要主日學老師們以耐心和愛心全程陪伴，一套好的教學方法與理念，將能協助老師們事半功倍的達成教導目標。 ..

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創意教學HIGH(POD)
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創意教學HIGH(POD)

引信   1. 創意的挑戰   2. 創意的過程   3. 創意的人   4. 戲劇──在課室中演出來   5. 角色扮演──即戲的戲劇   6. 默劇──行動的奇蹟   7. 模擬遊戲──體驗參與   8. 聽故事──老少減宜   9. 討論──學習之必要 10. 個案研究──課室中的現實切面 11. 創意寫作──幫助學生不留白 12. 音樂──音樂的聲音 13. 藝術──在神裡面有多少色彩？ 14. 網路學習──教學無國界 附錄一：「教師養成」測驗 附錄二：「你有多創意 ？  」測驗   創意的挑戰 創意的過程 創意的人 戲劇-在課室中演出來 角色扮演-即席的戲劇 默劇-行動的奇蹟 模擬遊戲-體驗參與 說故事-老少咸宜 討論-學習所必需的 個案研究-在課室中的現實切面 創意寫作-幫助學生不留白 音樂-喜樂的吵雜聲 藝術-在神裡面有多少色彩? 網路學習-教學無國界 本書幫助老師變得更有創意，教導方式有變化。本書內容包含：創意的挑戰、創意的過程、創意的人、戲劇、角色扮演、默劇、模擬遊戲、說故事、討論、個案研究、創意寫作、音樂、藝術、及網路學習。如果你的教學法有所變化，就能激發所有的學生主動參與。         ..

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做傷心人的好朋友－關懷者實用錦囊(POD)
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做傷心人的好朋友－關懷者實用錦囊(POD)

目錄 獻詞 魏序 譯序 謝忱 前言 如何使用本書 不是簡答題 澄清對神旨意的想法 來不及說再見 生命正在倒數計時 他決定自己的死期 勞燕分飛時 單飛人生路 跟我的一部分說再見 第一次見面就心痛 是初見也是告別 偷孩子的夜賊 有人謀殺了薇琪 孩子，你在哪裡? 受苦的孩子 如何與孩子談死亡 我把孩子送走了 我殺了自己的孩子! 她在暗夜裡哭泣 熟悉的臉，陌生的人 白髮吟 我們的盼望是天堂 總結 附錄A 先天缺陷的已知原因 附錄B 關於流產 附錄C 有關戀童癖者的實情 各章原文參考資料      在絕症、意外、離婚、自殺等悲劇頻仍的時代，我們常常不知道如何安慰遭逢不幸的人，甚至因為怕說錯話而保持沉默，但關懷人的技巧是可以學習的。 本書特別為願意幫助人、關懷人的一般讀者而寫。作者根據真人真事的訪談內容，詳述近二十種苦難類型的基本認知，給各類受苦者和關懷者的建議，以及合適的經文，教導讀者如何用適切的言語表達關懷，如何留意傷心人的需求，提供實質的幫助。 各章附有參考書募集國內的相關團體，供讀者進一步瞭解之用。隨書附贈「關懷者秘笈」，試探訪時最佳的隨身寶典。 ..

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親子篇--兒童喻道故事集4(POD)
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親子篇--兒童喻道故事集4(POD)

目錄 我願死六次 破除迷信 遵行 大花貓抓的 你聽到了嗎 迎接好朋友 蕙蕙和巧巧 做個好哥哥 有爸爸在，不怕 咪咪的奉獻 原來如此 摘椹供親 快樂週末 耶穌愛妳，所以我愛妳 任務完成 倩倩的戒指 兩個兒子 賽泰拉 垃圾胃 嘟嘟被綁架 點字書 燕子學飛記 順從父母 培倫的心事 自以為聰明 小娃的最愛 母親的禱告 除了吃以外 老鷹背小鷹 生日禮物 安安找媽媽 眼睛吃東西 管教 不是我，是… 國王與公主 腳踏車的誘惑 公主的改變 禱告的母親 母親節的由來 父親的愛 神也愛壞孩子 好幫手 獨臂婦人 最寶貴禮物 神的孩子 媽媽受罰 明日復明日 母愛的偉大 欣欣與玟玟 安安的憂慮 小瑜的覺悟 致命的一吻 集郵冊 不可抱怨 恩恩的金魚 誰是闖禍者 誠實 勇敢的玲玲   故事就如一扇窗子，讓陽光照進來。 —奧古斯丁 ..

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宣教篇--兒童喻道故事集3(POD)
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地獄沒有福音單張 四十個殉道者，四十個冠冕 約翰的信心 食人族加刺客 用血買了他 要敬拜真神 毛蟲新生命 俊彥的禱告 福音特工 瑞典之應 見死不救 一個傳一個 唯一真活神 那個日本孩子 施瑪俐 玻璃眼睛 砍倒雷神 愛之神 小天使 盲人點字書 及時傳福音 獻上自己 逃跑的大象 恩典夠用 寧願被綑 老人的犧牲 五十年沒回家 犯人的畫 敢與眾不同 假修女 沒找到她 禱告的母親 畫家的覺醒 喜樂年年 無手無腳 解放黑奴 廣媽媽的見證 不是給我的 聖誕老人的由來 一雙禱告的手 虎口餘生 惡霸艾克 倚靠甚麼? 祂何時再來 你信耶穌嗎? 宋尚節 我愛中國人(馬里遜的故事) 馬背福音(印地安宣教) 鞋匠的夢想(威克里夫聖經翻譯會的起源) 非洲的開路先鋒 挖井就全島 枕頭裡的秘密 小姐與海盜 凡是謝恩 像回教進軍 福音傳道蘇格蘭 彭蒙惠的故事 光與鹽 監獄天使 記號 讚美主婆婆 饒恕的愛 火車頭 瑪莉的聖經(聖經公會的起源) 騙子哥尼     故事就如一扇窗子，讓陽光照進來。 —奧古斯丁   ..

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聖經創意手工100個(POD)
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聖經創意手工100個(POD)

 目錄 序 使用說明 第一單元:故事手工 創造輪 創造手工本 動物面具 動物指印畫 雅各和以掃玩偶 約瑟和兄弟玩偶 電視故事盒 紅海分開 耶利哥城和號角 大衛和約拿單 以利亞升天 乃幔 約阿施的黃冠 耶利米的書卷 在烈火窯中的人 獅子面具 約拿和大魚 約翰為耶穌施洗 聰明人和愚笨人 暴風中的船 門徒—耶穌的朋友 從屋頂墜下 毛套驢子 他名叫約翰 登山變像 十個大痲瘋 襪子小綿羊 大馬色的路上 保羅宣教紙板遊戲 保羅再見 第二單元:課程提示手工 螺旋駝 挪亞方舟 彩虹風鈴 焚燒的荊棘 十誡盒 毛線拼畫 愛心書籤 禱告掛牌 木筏 時鐘 壓花書籤 鹽畫 燭光手風琴 禱告的手 野地的百合花 彩繪石頭 拼貼公雞 拼貼地圖 得人如得魚 指路標 馬大和馬利亞故事輪 迷失的羊  要使教學更有果效，除了視覺較具外，若再加上動手做，就更加深學習的效果。因此，手工教具絕不是附帶品，而是可以讓兒童實際參與及操作的好幫手。 本書手工教具之設計理念，是幫助兒童有效地學習聖經故事和真理，使他成為孩子生活中的一部分，同時也可幫助老師的教學。共分為五個單元:故事手工、課程提示手工、敬拜手工、禮物手工、節期手工。全書圖文並貌，一目瞭然，簡單易做，能吸引孩童的注意力並渴望自行操作。 ..

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100個課室管理妙方-遊戲孩子王4(POD)
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100個課室管理妙方-遊戲孩子王4(POD)

目錄 前言 第一單元:改變的時候到了 教師公約 請你跟我這樣做 一、二、三吹口哨! 安靜歌 站著上課! 大家看投影片! 「抽」胡桃 卡片大抽籤 主日學寫真集 好蘋果樹 紙條尋寶記 小小的禮物 音樂色筆 圈圈叉叉遊戲 時間接力 行為溫度計 蓋沙灘城堡 歡唱時刻 飛機競賽 「安靜鬧鐘」 收集花束 金句接龍 貼紙專輯 好行為練 聖經人物對對碰 休息鈴聲響了！ 我是小詩人 我得到一千點！ 跳房子 傳保麗龍球 金句出來 讚美禱告 串珠子 今日之星選拔賽 第二單元:有趣的主日學 換座位 吹號角 彈指、扭一扭與拍拍手 哈哈布 藏寶盒 「我要」、「我不要」 一閃一閃的電燈 摀住嘴巴 我是小小預告員 好孩子帽 反射鏡 積木高塔垮下來 最佳寶座 螺絲穿洞 寫下規則 成績單 微笑 反光卡片 丟銅板 小餅乾 哭泣的眼淚 還沒有準備好的泰迪熊 安靜跳棋 吸管 拼字遊戲 顛倒的句子 牧師關心我們 行為成績卡 對號入座 有趣的微笑 安靜 經文紐扣在哪裡？ 獻上讚美 說顛倒的話 中場禱告 書籤 請脫鞋 加加看 音樂與噪音 釣魚 第三單元:班上有個小淘氣 大家跟著我看 聖經經文的幫助 妝扮「聽話娃娃」 丟沙包 不可說「不」 會說話的書 花朵或雜草 鑰匙圈 計時開始 緞帶變短了 行為準「摺」 打開手電筒 雙手放在繩子上 會見長老 為自己評分 安靜膠帶 你很特別 安靜椅 即席查經 班上的孩子 簽名板 北斗七星亮晶晶 DO-RE-MI 投擲冰棒棍子 誠實拼圖 別針掉下來了 結語       當老師的人，最重要的任務就是用活潑有趣、深入淺出的教學方式，讓學生享受到學習的樂趣。 但在實際的教學過程中，總有必須進行課室管理的時候，好讓課程得以順利進行。這裡提供100個如何維持上課秩序的好點子，在避免責罵、處罰孩子的基本原則下，透過有趣的活動、團隊精神的發揮、小小的獎賞等等，讓孩子們想中場休息、活動筋骨的需求得到滿足，在寓教於樂的過程中，自然學會服從紀律的重要性。 書中一目了然的編排方式，讓忙碌的老師可以在最短時間裡運用自如，是兒童主日學、幼稚園、國小、安親課輔班的老師們不可或缺的參考書。 ..

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100個學齡兒童室內遊戲--遊戲孩子王2(POD)
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100個學齡兒童室內遊戲--遊戲孩子王2(POD)

想要孩子樂在學習中嗎?活潑有趣的學習方式可以實現這個目標!如果你正在尋找可以讓孩子一邊擺動身體,一邊學習信仰真理的方法,這本書就是你不可或缺的百寶箱.書中有一百個特別為學齡兒童設計的室內遊戲,主題包括了彼此認識,親子互動,聖經遊戲,假日活動等,更提供自由發揮的建議與遊戲中的注意事項,兼具創造性與實用性,可引導孩子自然而然地愛上學習,你也會因此享受在帶領孩子玩遊戲的過程中 ..

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100個學齡兒童戶外遊戲--遊戲孩子王1(POD)
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100個學齡兒童戶外遊戲--遊戲孩子王1(POD)

目錄 1 破冰 用力吹 王不見王 變形蟲 彩色夥伴 抓住友情 音樂沙包 終極獵殺 兩人三手 當我們纏在一起 信心大挑戰 怪怪水接力 流浪的彩虹 搶飛盤 姓名抓迷藏 2 聖經故事 五個棉花糖 打倒歌利亞 找羊兒 挪亞方舟 約瑟的杯子 聰明的牧羊人 喇合家裡的探子 多魚之地 好撒馬利亞人 墳墓尋奇 蘆葦裡的摩西 穿過紅海 搬移沙漠 耶利哥的城牆 投石者 葡萄園 應許之地 創意造詞 彩衣 藏寶 3 聖經時間 漁夫的網子 雙輪戰車賽 駱駝商隊 埋葬法老王 時空膠囊 咩!咩!泡泡羊 戰車著火了 再繞西乃山 戰車輪 漁夫捕魚 斗篷追追追 鳩鶉與嗎哪 口渴的駱駝 坦克賽車 4 家庭遊戲 家庭活動競賽 家庭動作 家庭足壘球 是誰送的禮 家庭歌唱接力 家庭噴泉 問題帽 成為一夥人 聖經家庭 家庭樹 5 大使命 強力大使命 環遊世界 宣教士! 投入宣教 語言配對 本地宣教 宣教基金 完美的照片 拼出來! 6 品格塑造 抓住友情 放下重擔 拉獎品 跳過沼澤 前進!停，蹲下! 幫手的旅行 沿著繩子前進 互為倚靠 嘉格球 頭或尾 同心障礙賽 光的接力 7 背金句 經文拼圖 接傳遊戲 歌唱輪盤 跳房子金句版 口令大進擊 避難所! 釣魚池 飛行鞋 人體拼圖 記憶花生 8 聖經回顧 聖經籃球 故事噴噴樂 捉答案 聖經保齡球 十誡槌球 我是什麼? 字串遊戲 神奇迷宮 何人?何地? 蘿葡蹲 海灘球聖經大賽       這是一本專門為學齡期兒童戶外活動時可進行的遊戲集錦，內容包括:聖經故事、金句背頌、品格塑造、親子活動等主題，可以用在學校的團體活動、教會的主日學、或者郊遊踏青等，任何需要帶領兒童活動的戶外場合。 主題式的編排方便您尋找適當的內容，透過寓教於樂的遊戲設計，不但可以讓孩子盡情發揮他們的經歷與智能，也從中學到遊戲所蘊含的意義。 ..

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上達天聽--芬尼的禱告原則(POD)
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上達天聽--芬尼的禱告原則(POD)

引言 得勝的禱告  1.真理和禱告  2.祈求明確的事  3.祈求上帝的旨意  4.順服上帝的旨意禱告  5.心懷相稱的渴望來禱告  6.以正確的動機禱告  7.憑聖靈而持久  8.奉主名常常禱告、棄絕罪惡  9.在信心裡禱告  10.為什麼上帝要我們心懷強烈的渴望  11.禱告帶來合一與祝福  12.結語 「得勝的禱告」資料來源 信心的禱告  1.你禱告的時候要相信些什麼?  2.為上帝所應許的來禱告  3.為所預言的事情禱告(續前章)  4.在祝福的徵兆顯現時要禱告(續前章)  5.信心的禱告必有所獲  6.如何作信心的禱告  7.信心的禱告(續前章) 「信心的禱告」資料來源 禱告的靈  1.為什麼我們需要聖靈  2.聖靈和聖經  3.聖靈和救恩  4.聖靈和天意  5.察覺聖靈的帶領  6.察覺聖靈的帶領(續前章)  7.領受聖靈的感動  8.禱告和教會 「禱告的靈」資料來源 要被聖靈充滿  1.你能夠，也一定會得到聖靈  2.是什麼攔阻你被聖靈充滿?  3.被充滿的結果  4.被充滿的結果(續前章)  5.傳道人的光景  6.被充滿所帶來的祝福  7.靈裡空虛的結果  8.屬天影響的必要性  9.真正的基督信仰 「要被聖靈充滿」資料來源 為了禱告而聚會  1.禱告會的目的  2.禱告會如何進行  3.會妨礙禱告會的是什麼?  4.禱告會的必要 「為了禱告而聚會」資料來源 附錄:由禱告而誕生的原則     本書首開創舉，把芬尼對禱告的卓見按靈修小品模式濃縮成一冊。他在一個未信主的家庭中長大，曾經是個意氣風發的年輕律師，直到有一天上帝抓住了他……。他成為上帝所重用的器皿，帶領超過五十萬人悔改信主，其中的秘訣是什麼？ ●你相信禱告會帶來具體的改變和祝福嗎? ●你知道如何做這種禱告嗎? ●你知道如何帶禱告會嗎? ●你渴望教會復興、聖靈大大動工嗎? ●上帝的應許與你的禱告有何關係? ●聖靈的工作真那麼重要嗎? ●禱告帶來復興的秘訣到底要如何經歷? ●想親身體驗的人，可從本書找到芬尼所提供的秘密並且加以付諸實行。 ●本書傳統教會要讀，靈恩或小組教會要讀，氣氛低靡的教會也要讀，渴慕追求的教會更要讀。 芬尼(Charles G.Finney)是美國史上公認最偉大的佈道家，他的服事在十九世紀如同一波屬靈的巨浪，席捲美國大陸，而他將這一切的果效多半歸功於禱告。 ..

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優質思考--塑造心靈健康的十個習慣(POD)
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優質思考--塑造心靈健康的十個習慣(POD)

目錄 致謝 原序 第一部 了解思想的力量 1.思想如何，為人即如何 2.一念之能 3.思想塑造人格 4.培養健康的心思 第二部 心靈健康的十個習慣 5.習慣一:欣賞別人的優點 6.習慣二:容許自己失敗 7.習慣三:保持良心清醒 8.習慣四:不要懲罰自己 9.習慣五:珍視生命中小小的祝福 10.習慣六:強調積極 11.習慣七:成為正確的樂觀主義者 12.習慣八:按本相接納自我 13.習慣九:不與現實脫節 14.習慣十:珍惜神的慈愛與智慧 第三部 發展優質思考的具體操練 15.掌控思想之流 16.調轉心思意念 17.改變自我對話           「優質思考」說明了我們思維方式如何影響情感與屬靈生活，思想決定你將布向疾病獲健康、成功或失敗、輝煌或衰微。它也影響了你的壽命的長短、人生的悲喜、甚至性生活滿足與否。哈特博士揭櫫了十個關鍵性的思考習慣，足以扭轉你的思考方式與人生。你將學習到如何— 看他人的優點，以致使自己學習看到自己的優點。 珍惜人生中的小小祝福，以培養出喜樂的態度。 發展積極的態度，以釋放自己勇於接受挑戰。 本書也提供了簡易且十分有方法，能確實改變你的思考方式與人生態度。你將發現，正確的思考對每個人都可能的—從面臨情感極度痛苦與重大苦難的人，到那些僅須調整態度的人。 「優質思考」這本書能幫助你擺脫攔阻你前進的壞習慣，而發展出健康的心思意念，以致使你超越問題和挑戰。 ..

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兒童崇拜故事集(1) (POD)
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兒童崇拜故事集(1) (POD)

序及致謝辭 引言  1 每一天都是新的  2 創造的食譜  3 神的氣息  4 萬物都會改變  5 神居首位  6 神與我們對話  7 兒童都有能力  8 翅膀下的蔭庇  9 神的幫手 10 我們需要看指南 11 貳四小時全天候照顧 12 全力以赴 13 從年長者身上得智慧 14 我們雀躍歡欣 15 分享一件偉大的禮物 16 控制你的脾氣 17 施予總令人歡喜 18 像蒲公英般 19 化成新樣 20 母親像牧羊人 21 沒有人會飢餓 22 操縱 23 保持態度良好 24 認識耶穌 25 神賜下新力量 26 慈愛的眷顧 27 神的皮包 28 耶穌是生命的糧 29 神的簽名   30 去舊迎新 31 許多的決定 32 人人與眾不同 33 特別的禮物 34 獻身禮拜 35 家人要團結合作 36 神偉大的禮物 37 我們連為一體 38 自制 39 心連心 40 分享真好 41 與人和睦 42 心靈的口袋 43 從神而來的寶貝 44 心滿意足 45 休息時間 46 不該戴面具 47 有誰關心？ 48 耶穌的名字 49 一個特別的要求 50 那顆星是個記號 51 慶生會 52 聖誕之後  本書涵蓋了52篇兒童故事，篇篇生動，且簡潔有力地帶出神對孩童的心意。每個故事都用垂手可得的教具來吸引聽者的注意力，是兒童崇拜時良好的信息資源。也是父母親與孩子在信仰溝通上的最好橋樑。 ..

優惠價: NT:252
NT:280
實用講道法(POD)
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實用講道法(POD)

廖序 徐序 序 第一章 講道與講道法 第二章 如何裝備自己成為優秀的講道者 第三章 如何才算是好的講道 第四章 講章的組織結構 第五章 如何從聖經中採選講道的材料 第六章 如何從生活中採選講道的材料 第七章 確定講道的目的 第八章 如何準備專題式的講章 第九章 如何準備經文式的講章 第十章 如何準備解經式的講章 第十一章 如何編排本論中的大綱 第十二章 如何編寫講章中的引論 第十三章 如何編寫講章中的結論 第十四章 如何擬定題目 第十五章 如何編寫講章 第十六章 如何在講章中引用例證 第十七章 如何準備特殊的講道 第十八章 如何活用在講道中的動作 第十九章 如何運用在講道中的聲音 第二十章 登臺前後的準備與反省 第廿一章 講道後的問題答覆 第廿二章 如何克服對講道的懼怕 結語－－我們迫切的需要聖靈     「實用講道法」不是告訴講道者如何編撰訊息，它是用來幫助講道者如何傳達已經從上帝所獲得的信息(講道者從上帝領受信息在先，方法在後)，因此，講道者要先與上帝有密切的關係，才會有信息的內容可講。 事實上，一個講道者，要真正做到： 　有道可講的人－－言之有物； 　知道如何傳講的人－－言之有理； 　講得有果效的人－－言之有用。 好的信息，也當有好的表達方法，以這種心情，將這本書獻給願意殷勤，恆心學習講道的人。 本書書名是由作者之恩師周聯華牧師所提筆親寫，謹此致謝。 ..

優惠價: NT:297
NT:330
聖經中所有的王與后(POD)
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聖經中所有的王與后(POD)

目錄 導讀 序言 第一部 聖經中的君王 引論 第1章 美索不達米亞與古代君王 第2章 亞述與亞述諸王 第3章 埃及與埃及諸王 第4章 巴比倫與其諸王 第5章 波斯與波斯諸王 第6章 希臘與希臘諸王 第7章 羅馬與羅馬諸王 第8章 巴勒斯坦與猶太諸王 第9章 世界及其完美的君王 第10章 聖經歷史裏的預言君王 第11章 聖經歷史裏的象徵性君王 第二部 聖經中的王后 引論 第12章 聖經歷史中的外邦王后 第13章 聖經歷史中的猶太王后 第14章 聖經歷史中的象徵性王后 索引（王與后一覽表　中英人名及經文對照表）   歷盡滄桑歲月、看盡王朝興衰 今與您暢談聖經中君王與王后 如何在歷史洪流中影響我們 聖經正如同一本古代世界歷史書，記載君王與王后如何掌權，進而導致王朝更替:而世代興衰端賴該國君王是否看中神的心意。有些君王操弄主權、一生作惡;有些則一生敬畏神，卻晚節不保;也有的受控於其父王母后，有王之名確無其實。 本書作者駱其雅博士對每個聖經中的王與後之精采論述，不但將其信仰、性格描述的鉅細靡遺，更是將「象徵性」的王與後之意義揮灑的淋漓盡致。翻開本書，必使您印象深刻，更能引以為誡，增加靈命深度與廣度。 作者簡介 駱其雅博士(DR.NERBERT LOCKYER)１８８６年出生於倫敦，在英倫牧會２５年，１９３５年到美國。１９３７年獲得NORTHWESTERN EVANGELICAL SEMINARY的榮譽神學博士學位。１９５５年再度回英，之後返美專心寫作傳道，奉獻於神學述上。１９８４年１１月辭世。 本系列書的特色 1 新增『導讀』，勾勒出書中的論述主旨，指讀者首先得一窺全貌。　 2 附有『索引』，活話本書功能，可作為獨立的資料參考，以供個人使用。 3 本系列可謂是百科全書的專題書籍，是信徒在靈命進深上的最佳入門教材。 4 為當代信徒的靈命提供扎實與全面的裝備。舉凡教義、神蹟、比喻、彌塞亞預言、應許、祈禱、男子、婦女、王與后，這九大專題自成一系列，且已具有經典地位。 「聖經中所有…」的系列，包括： 《聖經中全備的教義》　　　　　《聖經中全備的祈禱》 《聖經中所有的比喻》　　　　　《聖經中所有的男子》 《聖經中所有的神蹟》　　　　　《聖經中所有的婦女》 《聖經中所有的彌塞亞預言》　　《聖經中所有的王與后》 《聖經中所有的應許》　　　 　　 ..

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NT:510
聖經中所有的神蹟(POD)
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聖經中所有的神蹟(POD)

讀導/吳獻章5 ◎神蹟的定義 ◎神蹟的描述 ◎神蹟的畫分 ◎缺乏神蹟的時代 ◎對神蹟的辯護 ◎神蹟的設定 ◎神蹟施行者 ◎神蹟的分類 ◎對神蹟的攻擊 第一部 舊約中的神蹟        第1章 神蹟的書        第2章 摩西五經中的神蹟        第3章 歷史書的神蹟        第4章 被擄後期書卷中的神蹟        第5章 詩歌中的神蹟        第6章 先知書中的神蹟 第二部 新約中的神蹟        第7章 福音書中的神蹟        第8章 使徒行傳中的神蹟        第9章 使徒書信中的神蹟        第10章 啟示錄中的神蹟   200個神蹟無數次的感動 帶您綜覽整本聖經中的神蹟 並探索神超自然工作的奧祕 從創世記到啟示錄，神不但自己施行神蹟，並藉祂的僕人、天使、先知、使徒等行奇妙的神蹟，對人類實有其重要的意義。 　　在這許多神蹟背後有關神的心意及人該明白、該學習的功課，值得我們深入探討。作者將聖經所有的神蹟逐一列出，並提出著名學者、專家的註解，加上他自己的看法，使本書的內容更加豐富，讓讀者能從各種角度，對聖經的神蹟有寬廣的認識。對喜愛研讀、探討聖經的人，這是一本非常有價值的工具書。 1.新增[導讀]，勾勒出書中的論述主旨，使讀者首先得以一窺全貌。 2.附有[索引]，活化本書功能，可作為獨立的資料參考，以供個人使用。 3.本系列可謂是百科全書式的專題書籍，是信徒在靈命進深上的最佳入門教材。 4.為當代信徒的靈命提供扎實與全面的裝備。舉凡教義、神蹟、比喻、彌賽亞、預言、應許、祈禱、男子、婦女、王與后，這九大專題自成一系列，且已具有經典地位。 ..

優惠價: NT:837
NT:930
愛你自己(修訂版)(POD)
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愛你自己(修訂版)(POD)

神是愛，祂要我們「愛人如己」。 然而，因著成長過程的種種傷害， 很多人無法愛自己、接納自己， 以致在信仰、人際關係，甚至生理健康上頻頻跌倒。 本書作者以聖經觀點加上多年的諮商經驗， 深入剖析早期經驗對人格刑塑的影響， 列舉人們「不愛自己」的徵兆與成因， 並提供務實的解決之道。 淺顯的文筆與豐富的實例， 讓讀者彷彿「看故事」的過程中， 窺知人性深處的本相， 幫助我們真正與自己和解， 真正地愛神、愛人。 ..

優惠價: NT:216
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從信徒到門徒(POD)
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從信徒到門徒(POD)

高序 自序 譯序 1.門徒需要倍加 有行動的門徒 門徒倍加的關鍵因素 你要不要門徒倍加 印第安那波里斯的榜樣 2.聖經中訓練門徒的史例 選擇的原則 交往的原則 教導的原則 3.早期教會的門徒造就 耶穌的使命與表率 五旬節的日子 跟進工作 使徒保羅的榜樣 4.人助人 激勵門徒參與訓練 與主交往 為主作見證 5.造就工作的過程 初信之人的需要 成長的基本需要 生命的要素 6.門徒訓練目標 訓練目標 個人見證 應用神的話 以輪未喻 以手為喻 7.工作的人仍少 具有工作潛力者的特性 參與的原則 如何發掘有潛力的工人 訓練重點何在 8.如何栽培同工 以身作則的教化 個別訓練 訓練者可能發生的問題 9.工人訓練目標 對靈魂的負擔 有心實現倍加異象 服務的精神 成為栽培小隊中的一個肢體 自願的心 陪跑者 有效地做見證 帶查經班 敏感的心 考慮周到的人 10.對領袖的需要 選拔的重要性 時間因素 11.如何訓練領袖 發展生命的深度 認清呼召與恩賜 加強他的力量 施以領袖訓練 逐階伸展信心 傳福音的技巧 學習分辯力 學習溝通的技巧 深植真理的基礎 12.信心與把握 附錄一 門徒訓練目標 附錄二 如何擴展倍加工作 附錄三 信徒,門徒,工人與領袖四重面像 附錄四 階段訓練中的時間關係     神國倍增需要門徒,而訓練門徒是一門藝術!本書作者艾里羅以符合聖經的原則,循序漸進的步驟,回答了:(如何滿足初信者的基本需要?)(如何發有潛力的同工?)(如何造就有潛力的同工?)(造就工作有哪些過程?該留心哪些事項?)如何從同工中找出有領袖特質的人?)等問題,並告訴讀者(真實的成長需要時間,眼淚,愛,以及寬容.)本書原著出版多年,其內容至今仍切合現代教會的需要,今仍在Amazon網路書房獲得讀者的肯定.無論對牧師,傳道人,小組長,教會同工,還是願意委身於福音事工的基督徒,在同奔赴興之途中,(從信徒到門徒)的藝術都是必修課程. ..

優惠價: NT:261
NT:290
幼兒的玩偶世界(POD)
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幼兒的玩偶世界(POD)

歡迎加入玩偶的世界 第一部 如何使用玩偶 起步 如何為活動選擇適當的玩偶 如何以兒歌或短歌來使用玩偶 一歲至二歲幼兒的活動 二歲至五歲幼兒的活動 歡迎兒童 指引 故事時間 主題 我 家庭 食物 動物 鳥和昆蟲 四季 玩偶十幼兒＝戲劇化的表演 玩偶手工時間 短歌 嘻哈哈 清潔歌 滴答歌 我要聽 王老先生有塊地 樹在輕輕地搖擺 兒歌 小寶寶 噓！ 大拇指，在哪裡？ 快樂的家庭 小老鼠 我摸 上帝給我的禮物 兩個小眼睛 兩個明亮的眼睛 上帝創造紅色的什麼？ 幾何圖形 五隻小鴨子 會聽的耳朵 這裡有張臉 誰感到快樂？ 上帝全都愛 感謝上帝 我看見了什麼的顏色？ 蘋果樹 特別的工作 小狗狗 動物寶寶 這是小牛 我是一隻羊 這是一隻兔寶寶 大象 小鳥 兩隻小黑鳥 蝸牛歌 我的烏龜 一隻毛蟲 嘿喲，嘿喲，大蜘蛛 小小樹葉 小松鼠 我是笑臉阿丹 火雞 感恩節 這位是爸爸 雪人 雪花 嬰孩耶穌 第一個聖誕節 小鳥 小小知更鳥 小雞 十隻小鴨子 小胖兔寶寶 熊媽媽 雨點 花朵 假如我是一朵花 我是一朵小花 這是一個小蜂窩 夏天 第二部　如何製作玩偶及舞台 基本工具及需用品 速成玩偶 拳頭速成玩偶 拇指速成玩偶 手帕速成玩偶 雜誌圖片速成玩偶 壁報紙玩偶 手指壁報紙玩偶 「這是我！」壁報紙玩偶 嬰兒壁報紙玩偶 小熊壁報紙玩偶 大象壁報紙玩偶 摺紙玩偶 晒衣夾玩偶 聖經人物晒衣夾玩偶 聖經人物曬衣夾玩偶二 蝴蝶曬衣夾玩偶 會唱歌說話型晒衣夾玩偶 木匙玩偶 木匙及壁報紙玩偶 油漆木匙玩偶 手臂型木匙玩偶 服裝型木匙玩偶 冰淇淋匙玩偶 紙盤玩偶 紙盤玩偶棒 動物紙盤玩偶面具 動物紙盤玩偶 憂愁笑臉型紙盤玩偶 紙袋玩偶 男女孩紙袋玩偶 聖經人物紙袋玩偶 貓頭鷹紙袋玩偶 青蛙紙袋玩偶 填塞式紙袋玩偶 動物臉紙袋玩偶 南瓜紙袋玩偶 蔬菜和水果紙袋玩偶 玩偶棒 掃帚玩偶棒 「我的感受」玩偶棒 蔬菜和水果玩偶棒 幾何圖形玩偶棒 「挪亞和動物」玩偶棒 聖經人物玩偶棒 動物玩偶棒 「神的創造」玩偶棒 蜂窩和蜜蜂玩偶棒 時鐘玩偶棒 「我的臉」玩偶棒 小丑玩偶棒 女孩玩偶棒 紙型的放大 耳朵先生玩偶棒 聖誕樹玩偶棒 蘋果樹玩偶棒 「祂看顧我們」玩偶棒 「小白蟲」玩偶棒 手指玩偶 雜誌人物手指玩偶 冰淇淋匙手指玩偶 幾何圖形手指玩偶 會走路型布質手指玩偶 兩片型布質手指玩偶 三片型布質手指玩偶 毛蟲手指玩偶 獸皮動物手指玩偶 手套手指玩偶 手套玩偶 雪人手套玩偶 雪花手套玩偶 樹葉手套玩偶 雨點手套玩偶 走路手套玩偶 「我的家庭」手套玩偶一 「我的家庭」手套玩偶二 兔子和老鼠手指手套玩偶 猴子手指手套玩偶 蜘蛛手套玩偶 蝴蝶手套玩偶 蝸牛手套玩偶 烏龜手套玩偶 花朵手套玩偶 鴨子手套玩偶 松鼠手套玩偶 小雞和火雞手套玩偶 老鼠手套玩偶 五隻老鼠手套玩偶 動物無指手套玩偶 襪子玩偶 昆蟲襪子玩偶 速成襪子玩偶 襪子及保麗龍球玩偶 花朵襪子玩偶 樹木襪子玩偶 動物襪子玩偶 鳥型襪子玩偶 絨毛動物襪子玩偶 伸縮玩偶 花朵伸縮玩偶 男女孩伸縮玩偶 小雞伸縮玩偶 兔子伸縮玩偶 巢中鳥伸縮玩偶 手動玩偶 基本布質手動玩偶 頭部填塞型布質手動玩偶 嘴動型手動玩偶 頭部分開型手動玩偶 頭手分開型手動玩偶 鴨子手動玩偶 玩偶頭部、頭髮和服裝 頭部 臉部表情 動物臉型及紙型 頭髮 服裝 玩偶的儲藏 玩偶的舞台 操縱者的圍裙 手指玩偶舞台一 手指玩偶舞台二 法蘭絨書本舞台 門框布質舞台 電視機舞台   您是否希望擁有一套在瞬息間吸引學生注意力的教學工具？--如果能價廉物美，又千變萬化。容易製作，那就更理想了。朋友，玩偶就是您所需要的，因它完全符合以上一切的條件。 ..

優惠價: NT:198
NT:220
改變生命的教學-教師的七大定律(POD)
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改變生命的教學-教師的七大定律(POD)

目錄 序言 傳講的熱忱 教師的定律 教育的定律 活動的定律 溝通的定律 心的定律 鼓勵的定律 準備的定律 參與投資    這七個業經證實的方法，將使你的教學鮮活有力!霍華.韓君時教授是廿世紀後葉美國極具影響力的聖經教師。 這並非因為他懂得比任何人多，或教過很多學生，而是他能真誠地委身於人群—正如你在本書所看到的， 由於他這樣的委身帶出了七項活潑有效的原則。當韓教授談到「教師七大定律」時 你會很快了解他已活出這些定律，因此能駕輕就熟，而你照樣可以辦得到！ 這些充滿挑戰性的概念將是你的資格證明，使你成為更符合條件的教師。 ..

優惠價: NT:234
NT:260
如何帶領兒童背誦聖經(POD)
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如何帶領兒童背誦聖經(POD)

目錄 如何帶領同背頌聖經 歌唱和聲法 你抽我背(一) 你抽我背(二) 回聲谷 金據重組 看圖背金句 對應法 金句拼圖 郵寄拼圖 金句雜誌 金句鞋 金句鏡子 金句分組 金句迷藏 易開罐金句 金句填充 圖片金句 金句詩歌 金句旗 象形文字 金句圍裙 袋裡乾坤 羊皮卷金句 金句迷宮(一) 金句迷宮(二) 你擦我背 金句電視 特徵背經法 比手畫腳 金句漫畫 口是心非 遮示背經法 遊戲背經法 訂正法 抽籤法 串字法 字迷背經法 成龍拳館 毛蟲金句 解密碼 金句汽球 果樹金句 插卡袋背經法 完偶背經法 大家一起畫 投影金句 驚奇球金句 金句衣架 金句晒衣場 聖經目錄背頌法(一)—目錄卡 聖經目錄背頌法(二)—摸鼻子遊戲 聖經目錄背頌法(三)—聖經圖書館 聖經目錄背頌法(四)—目錄詩 金句袋（總複習用） 金句輪（總複習用） 金句滿漁船（總複習用） 金句花瓣（總複習用） 金句火車（總複習用） 金句花（假期聖經班用） 金句屋（假期聖經班用）     負有使命為天國作育英才的主日學老師們： 您是如何將上帝的話語生動而活潑的教導他們？ 如何使上帝的話語深烙在他們又小的心靈？ 如何是上帝的話語成為他們生命的糧及引導？ 歌羅西書中曾提到：要用諸般的智慧…教導…。讓孩子搖晃著小腦呆瓜，口中唸唸有詞的背頌方法，不僅是過時、落伍的背頌方法，也是孩子極力排斥的方法。 從事主日學教工作廿餘載的金培文老師，累積其豐富的教學經驗，在本書裡分享六十種教導孩子背誦經文的妙方。擁有此書，您就像個能便出各種遊戲法的魔術施，不僅能使您的教學富變化、活潑有趣；使孩子樂於背誦經文；更能使這些孩子在遊戲中吸收生命的養料—上帝的話語。有朝一日，深烙在孩子心版上的話語必能發揮功效，在他們裡頭流露屬天的生命。 「工欲善其事，必先利其器。」這書是您教學上不可不備的法寶！ ..

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再遞塊磚來--從尼希米看有效的領導方法(POD)
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再遞塊磚來--從尼希米看有效的領導方法(POD)

第一章 身邊的事 第二章 領導者---由屈膝做起！ 第三章 困難工作的預備 第四章 脫離停頓點 第五章 受打擊，但不被擊倒 第六章 沮喪的原因與治療 第七章 愛、借貸、經濟困難 第八章 如何處裡晉升 第九章 承受威赫 第十章 在水門前的信仰復興 第十一章 洞察力的藝術 第十二章 該先的歸先 第十三章 無名的英雄 第十四章 城牆上的喜樂 第十五章 處裡刀口上的問題   當一個領導者，是無法逃脫的使命，雖有體面、光榮的外觀，卻也孤獨而痛苦。尼西米為正義艱苦作戰，但在上帝面前仍保有一顆柔和的心靈，這是多麼美好的領導模範。現今許多沒有牧人的羊都在渴望一個堅定的聲音，一個可以確信的目標，可追隨的真實模範。你是否能再遞一塊磚過來，興起、建造，回應上帝在這世代對你的挑戰。   ..

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