見證/傳記
追尋上帝之所在？：大稻埕禮拜堂立面的福音觀
大稻埕教會是台灣現存歷史悠久的教會，會址三次遷徙，皆位在人文薈萃的核心地帶，貼近歷史脈動，建築兼具西方與東方元素，成為外觀最具特色的教會之一。她的前身為大龍峒禮拜堂，由馬偕博士在1875年所建立。清法戰爭時，教堂傾毀，遂遷至枋隙重建。後因空間不敷使用，由「臺灣茶葉之父」李春生長老獻地建堂，於1915..
這些人，這些事：用生命疼惜台灣的愛的守護者
令人難以想像的犧牲奉獻與真情大愛民視《台灣學堂》觀眾感動好評！「我的生命已經獻給了在這裡的人。將來我只有一個願望：大步走到永恆時，我還在工作。」高齡84歲的饒培德修女，省吃儉用地照顧貧苦病人，有人想幫忙劈柴，她卻說：「這工作很危險，我們修女受傷了沒有關係，你們的青年受傷了，就不好。」40年前，范鳳龍..
這是誰的孩子(國際增訂版)
內容簡介需要就是呼召比爾牧師超過55年全職事奉定意搶救這世代孩子的靈魂★國際增訂版全新收錄2013～2023年大都會在世界各地的動人篇章★本書已被翻譯成31種語言，影響力持續擴大★許多基督教教育機構和事工培訓的必讀之作★國際增訂版全新精選超過40年珍貴歷史照片比爾牧師的話對我而言，大都會國際兒童事工..
這福音不出售：香港基督教工業委員會故事
「身為作者我得先聲明，本書不是工委會的官方歷史，本人無論在專業裝備或性情氣質都不適宜承當這種學術任務。我太溺愛自己在工委會渡過的日子，永遠不能假裝客觀，我曾擔任全時間職員11年（1968-1979），另有兩年負起主席職責（1979-1980），又有10年任董事（1994-2004），似乎我已不能再把..
重生：從煙毒犯到王牌保險經理人的眼淚與轉捩
從街坊鄰居、媽媽都唾棄的垃圾女，到抓她的警察，與法官、醫師、牧師等都信賴、成為客戶的王牌保險員！從吸毒11年到反毒18年，到獲得總統表揚的傑出志工與更生人！從小立志組幫派的她，長大還真成為大哥的女人。為愛（婚姻不順遂）沉淪毒海，為愛背上第一條前科！曾經為了吸毒，除了毒，什麼都不想要，包括命。第二次被..
關懷‧跨越邊緣：每位基督徒都需要認識的同性戀議題
■本書簡介盡管在25年前，我已遠離同性戀的生活，但受同性吸引的這根刺，仍真實地存在我的生命中；無論經過幾千小時的禱告、懇求、認罪、讀經、研經與嘗試，過了將近22年的婚姻生活、生兒養女，甚至成為傳道人、帶領教會，同性對我的吸引力依舊未消失。我一而再、再而三地，祈求神除去這根刺，但祂的答覆始終如一：「我..
闢世樹人：創世記文法釋經
若要從聖經選出十大百看不厭的書卷，創世記會否成為你心目中其中一卷呢？當看到「地是空虛混沌，淵面黑暗」（創1:2上），你的腦海立即浮現甚麼景象？假使我們的人生、家庭、社會、國家完全受到空虛、混沌、黑暗籠罩，這是一幅何等令人感到悲傷、絕望、沒有前景、沒有未來的圖畫。我們看到，當神的靈介入，徹底把空虛、混..
青年馬偕：在台宣教的根柢
受過高等教育的馬偕，為什麼總是喜愛赤足踩踏在福爾摩沙的泥土上？馬偕為何能迅速融入台灣平埔族或高山部落人民中？奉行基督精兵的現代聖約派是馬偕宣教的指導？ 源於蘇格蘭高地而後被帶至上加拿大區的習俗，由馬偕再次移植到北台灣！ 在馬偕服事生涯中，他也不斷以實際行動保護歸信者免受外部的控制..
革命神學家湯瑪斯．閔次爾
這是一部結合共產主義與千禧年主義運動的歷史人物傳記研究。在此，布洛赫意識到基督教與馬克思主義思想之間有很強大的關連性，可以推動一位神學家走上革命之路。在布洛赫的理解中，閔次爾認為聖經要求信仰是必須與行動及思維融合，這是在地上實踐天國的可能，是成為一種「神秘主義政治」。布洛赫也指出，閔次爾相信一種總體..