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彼得後書.猶大書-國際釋經應用系列61.65
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彼得後書.猶大書-國際釋經應用系列61.65

彼得和猶大指出「假教師」視福音的無條件赦免為一黃金機會,去放縱一己自私和邪惡的情慾。歷代信徒正要面對那些似是而非的假教導,彼得和猶大早在一世紀已教導讀者有智慧地作出明智的分辨,免得墮進假教師那些充滿罪惡和敗壞的生活方式之中。在現代不求深究的包容氣氛中,各種謬誤的思想充斥,彼得後書和猶大書就像當頭棒喝..

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從不信到堅信
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從不信到堅信

本書主要解讀哈巴谷書中先知的心路歷程,看看哈巴谷如何在亂世中,從起初對神的「不信」,逐漸靈性有所覺醒和轉化,到至終以超然的大信心去跟隨神。本書藉先知哈巴谷從「不信」到「堅信」的經歷,期望給予活在動盪時代中的信徒,得到一些亮光和指引。【作者簡介】連達傑連達傑牧師(1954-2021)牧養經驗十分豐富,..

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從亞伯蘭到亞伯拉罕:信心之父的成長歷程 從亞伯蘭到亞伯拉罕:信心之父的成長歷程
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從亞伯蘭到亞伯拉罕:信心之父的成長歷程

【內容簡介】 與亞伯蘭一同踏上成為亞伯拉罕的旅程,學習在上帝裡堅固的信心  聖經稱亞伯拉罕為信心之父,但是我們從亞伯拉罕的生平可以看見,亞伯拉罕原本也不是一個對上帝非常有信心的人,他和我們一樣都有信心軟弱的時候,而且還會一錯再錯,但是後來他卻成為一個信心的偉人,為什麼呢?答案是上帝把亞伯拉罕從一個平..

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從創世記傳講基督
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從創世記傳講基督

本書特點使用晚近的學術研究來分析創世記的二十三段敘事提供每一段敘事的修辭結構與其他文學特性披露作者的可能目的(目標),以及給以色列人的信息(主題)探討從每一段敘事傳講基督的方式為講章的形式、引言與應用提供恰當的建議以口語的風格提供解經講章與註釋附有極具價值的附錄,包括作者的三篇講章 「基督..

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從曠野到迦南:約書亞的得勝足跡
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從曠野到迦南:約書亞的得勝足跡

上帝提醒約書亞,我的僕人摩西死了,你不要再活在摩西作領袖帶領以色列人的時代。摩西是約書亞的師傅,是帶領以色列人出埃及的領袖。當年在埃及行十災、面對埃及的追兵使紅海的水分開,在曠野中沒水求水,沒食物求食物,任何又大又難的問題都是摩西想辦法解決,再大的困難,都有摩西頂著。約書亞已經習慣扮演摩西助手的角色..

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從會幕到聖殿-聖經知識庫13
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從會幕到聖殿-聖經知識庫13

為何要設立會幕?會幕的外貌是怎樣的?會幕與聖殿有何關係?約櫃遺跡何方?會幕對今天的信徒有何意義? 這一切問題的答案,盡在本書會幕歷史描述中。本書刊載了兩個近期會幕仿製建築的彩色照片,帶給讀者全新的視覺效果,仿如親睹獨特的會幕,更了解會幕的構造及運作。 本書作者TIM DOWLEY是曼徹斯特大學的教會..

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從記念神恩到重整現實:聖經節期的神學反思
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從記念神恩到重整現實:聖經節期的神學反思

如今節期往往淪為商品促銷、旅遊玩樂的日子,不幸基督教節期也是如此。其實,聖經節期年復一年、周而復始地訴說著那個歷久常新的故事,就是神施恩拯救的故事,為要讓神的子民在顛簸的人生中不忘記神的奇妙作為,在詭譎的世代裡持守立約子民的身份。當神的子民在節期中一同敬拜,重述和記念神的救贖故事,就參與在這故事中,..

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從記號開始:約翰福音關乎神蹟的閱讀指引
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從記號開始:約翰福音關乎神蹟的閱讀指引

內容簡介傳統信仰常常宣稱耶穌是行神蹟(原文原意是「記號」)的主。符類福音書從來不用「神蹟」來形容耶穌所行的異能,反而約翰福音卻刻意用「神蹟」來如此描述。把約翰福音記載的神蹟看成「記號」,是希望讀者的眼光不停留在耶穌施行的異能上,而是這些記號所能指向的意義:即透過某事物或某場景,向我們傳遞一個在事物或..

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從路加福音著作看顛覆現實的基督信仰
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從路加福音著作看顛覆現實的基督信仰

神的國臨到,顛覆了現世的種種價值和觀念。「擾亂天下的」(徒17:6)既是人對門徒的形容,也可套用於我們的信仰。本書引導讀者從顛覆的新視角再讀路加的著作。 第一部分從三方面透析路加著作中恩典與倫理的關係:聖潔、十誡、現實。耶穌的死突破時空、種族的界限,使我們對聖潔、誡命有新的認識,明白到在無能之..

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