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基督教由於其信仰特質中先知及祭司的雙重性格,往往與執政者之間存在著特殊的緊張關係,經過台灣獨特的歷史及社會脈絡發展之相互作用,教堂建築所展現出的空間意象尤為複雜而豐富。究竟是怎樣的歷史脈絡生產出濟南教堂?是怎樣的建築空間承載著多重政教憧憬?一座小小的民間教堂又如何在不同的歷史脈絡中進行其特殊的角色任..
《教會教義學》卷帙浩繁,原著共四卷、十三冊、九千多頁、六百萬字。整部著作之結構分為:神道論、神論、創造論、復和論。貫穿全書,巴特的論述均以基督為中心。在卷一《神道論》,巴特開宗明義指出,教義學必須以神的話及對神話語之闡釋為唯一基礎。《教會教義學》曾指導迷失的神學人重回正路,今天亦將激發讀者穩站在神話..
本書是所有崇拜事奉者必備的實踐指引。楚示格博士以崇拜的意義開始,並以崇拜中的各項元素(如:儀式、文化、音樂和時間),延伸解說崇拜的本質、神學和架構。第三部分為四疊崇拜(即召聚、聖道禮、聖餐禮、差遣)的實踐,探索企畫崇拜所涉及的神學,啟發讀者探索崇拜更新的出路。本書是著者在亞洲多年教學和實踐崇拜的結晶..
傳講神的道時,是否每一次都能捕捉到神的聲音?「制式的講章規則」會不會阻礙經文自然呼吸?「釋經講道」是傳道人基本訓練中的基礎配備,然而,「制式的講章規則」會否流於冷冰冰的機械化?因此作者樂意引導傳道人在撰寫講章時,能湧現神活潑、熱情的本意。書內主題架構簡單、清楚——第1章至3章鋪陳理論思路:重現的聲音..
課名/經文/目的 1 虛空之王-所羅門/列王紀上九~十一/教導學生避免因成功富裕而偏離神的試探。 2 愚昧之王-羅波安/列王紀上十二1~19,十四21~31;歷代志下十~十二/教導學生要開闊心胸,能接納何與自己不同的意見。 3 背逆之王-耶羅波安..
序言/主內符明勝 主後2019年10月二年一遍舊約讀經運動「我何等愛慕祢的律法,終日不住地思想。祢的命令常存在我心裡,使我比仇敵有智慧。」(詩119:97、98)聖經是世上銷路最廣的一本書,一個「袖珍圖書館」(歷史、文學、法律、哲學、倫理、預言),但主題卻是一貫的。舊約是根基,新約是其上的建築物,彼..
內容簡介「他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;惟用愛心說誠實話,凡事長..
21世紀是一個變化莫測的時代,高科技的重大發明,不但是改變了人類的生活型態,也衝擊了人類的思想,過去認為是匪夷所思的天方夜譚,卻一一的美夢成真。生活在這新時代的新人類,思想觀念顛覆傳統,價值觀及人生觀常以自我為中心,對信仰的需求也不同。 面對這樣瞬息萬變的新時代,教會領袖應跟上時代面對挑戰,不能再..
本書的內容探討如何形塑信仰群體,建構當代台灣教會的圖像。收錄的十篇論文分別透過舊約聖經的啟發(拉9–10和賽61的上帝子民概念、十二先知書的餘民觀念)、新約聖經的詮釋(約14:12、林前9:19–23、弗4:1–16)、化解衝突重新塑造信仰群體、形塑基督徒德性、發展教會講道的宣講、善用禮拜的音樂與詩..