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【作者簡介】 尼亞姆.歐基夫 Niamh O'Keeffe 「百日卓越」(First 100)和「卓越領導學院」(The Prosper Leadership Academy)創辦人,在經營策略諮詢、..
在要求基督徒參與及回應的時代,是什麼理由讓人能夠謙卑卻堅定?二十一世紀的基督徒面臨的是一個沮喪的時代,充滿了各種崩壞所帶來的壓力,讓人失去身心靈的力量;是一個倦怠的時代,人們捲進消費世界的貪婪遊戲,時間的使用變成一種生死的抉擇;是一個價值多元對立的時代,聆聽、等候變得十分奢侈,多半只剩下選邊站的狹窄..
這場戰爭無人倖免,不是戰勝就是戰敗,沒有和解!不可為惡所勝,反要以善勝惡。本書將挑戰並擴張你對屬靈衝突的眼界與勇氣。不管想或不想,你我都已置身在這場激戰之中。只有兩種選擇:勝過惡或被惡所勝。每天你我都面對魔鬼以各種不同形式的存在-有時是週遭的環境和文化,有時是我們的內心和思想。縱使不願承認,但確實並..
書中作者挑戰讀者重新思考與神的關係,並提出值得我們省思的問題,例如:在人類失去治理權柄後,因著耶穌的救贖,我們的內在是否恢復充滿神的形像與樣式?當神要祝福我們時,我們的內在生命是否可以承受?我們想要看到我們所在的城市、地區、國家被轉化嗎?你關心祂所想的、祂如何想以及祂所在意的事嗎?作者認為「復興」不..
啟示錄開宗明義地說:「念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的,都是有福的。」為甚麼讀啟示錄會有福呢?因為這卷書啟示我們耶穌基督是萬王之王,以及我們如何可以勝過屬靈爭戰,真正與耶穌基督一同作王!好好地吃喝啟示錄的信息,面對末世的種種屬靈爭戰,我們不僅可以站立得穩,還可以得勝,並且得勝有餘!..
只要你流著華人的血,無論你在哪裡,末世華人的命定都與你有關。─摘自《末世華人命定》紀思(Nicole)著 末世華人要成為神的器皿本書追溯中國教會的成長、在嚴峻迫害中存活。如今神正為全球華人的興旺鋪路,要恢復以撒和以實瑪利回耶路撒冷──主再來的震央。──戴冕恩,萬國守望者本書是以先見眼光看華..
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舊約聖經的先知書多處預言神在末後的日子必招聚祂子民回歸本土,以色列國必復闢,耶路撒冷要重建,之後神偕眾聖者降臨,憑藉彌賽亞在耶路撒冷作全地的王,萬民蒙福,普世平安繁榮,然而世上仍有罪惡有死亡。此外,但七預言一王必折磨聖民一載二載半載,之後人子從天而降、得國。但九更指出神為以色列民並聖城定下七十個七,..
祝博士在第二卷討論有關神國詮釋的爭議。他的立場是分辨「普世神國」與「終末神國」,採取「已啟動終末論」,就是,神國的降臨乃是「已經—尚未」。本人推薦這種終末論。按照「已經—尚未」的架構,耶穌降世。神國就臨到,可是還未完全降臨。榮耀的終末國度要等到主再來時才彰顯。保羅較多用「今世」與「來世」。按照「已經..