讀經/研經
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顛覆現實的基督論
「你們說我是誰?」（太16:15）自第一世紀耶穌發問至今，這問題一直迴盪於歷史長廊。歷代以來提出了不少見解，但今天的信徒仍要親自回答這問題，更要按照聖經的真理來回答。聖經的中心是耶穌基督，從舊約到新約都如是。雖然耶穌基督是獨一的，但聖經作者沒有用創新的稱號來介紹祂的身份和工作，反而沿用當時文化已有的..
顛覆群體認知的福音：再思大公書信
大公書信每每被保羅書信的光芒掩蓋，備受忽略，但其實這組書信主要由教會的「柱石」雅各、彼得和約翰（加2:9）寫成，從早期基督教的不同信仰表達中，凝練出大公教會的共同信仰，好叫這信仰超越使徒時代而延續下去，傳給下一代的信徒，以至歷代的信徒。 本書引導讀者從福音角度再思大公書信，第一部分澄清信望..
馬丁路德：加拉太書講義(宗教改革500週年紀念版)
商品介紹：馬丁路德加拉太書講義介紹 正如使徒保羅的加拉太書被稱為基督徒自由的大憲章，馬丁路德於西元1535年出版的加拉太書講義被稱為改教的大憲章。在天路歷程作者約翰本仁的自傳「蒙恩的罪魁」中，提到「除了聖經，馬丁路德的加拉太書是我讀過最喜歡的書，它最能撫慰受傷的良心」。路德..
馬可福音(卷下)-國際釋經應用系列41B
馬可福音一個有趣之處，就是它開始得很突然，卻沒有真正的結束。它獨有的結構啓迪我們：那作為新的創始者的耶穌，不是要結束任何東西，而是讓神的福音故事延續下去。基督徒讀者就是這故事的最新一章。馬可福音的另一個特質就是展示了耶穌基督的生、死與復活，總是給人另一次機會。不論我們落在甚麼處境，都不致失望，因為耶..
馬可福音-福音之始（附研習本）明道研經叢書
■內容簡介《馬可福音── 福音之始》是孫寶玲博士繼《啟示錄── 萬主之主》之後，為本社撰寫「明道研經叢書」的第二本力作。四卷福音書中，馬可福音備受忽略，孫博士以其獨到的洞察力，引領讀者像伯賽大瞎子重見光明一樣，「看見」馬可粗糙文筆背後隱藏著的精妙之處，也「看見」作門徒的意義。本書是為信徒而寫的釋經書..
馬可福音的啟示：受苦的人子彌賽亞
內容簡介本書由前著作《馬可福音的見證》大幅修訂而成，調整了福音書的結構、增加很多資料，篇幅則精簡為30萬字。前書以神學立場，探討馬可編寫福音書所要「見證」的信息。本書修改為《馬可福音的啟示》，以信仰為出發點，詮釋耶穌基督藉經文所「啟示」的福音真理。為更適切凸顯馬可福音的神學重點，副題也做了調整。聖靈..
馬可福音研經材料--附研經指南(POD版)
104頁/14.8x21cm「耶穌基督福音的起頭！」神的兒子耶穌基督是福音的中心，是人和神之間的中保，是我們一生認識的對象和效法的典範。這一位至高無上，滿有尊榮的神子，卻甘願虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式，並且謙卑服事眾人，甚至為我們的罪捨己性命，死在十架上。馬可福音正是以這樣的角度，描述這一位..
馬太、馬可、路加福音為什麼如此相似？：共觀福音問題及其解決方案
本書探討了共觀福音問題解決方案的諸多假說，包括主張馬太福音先成書(Matthean Priority)的奥古斯丁假說和格里斯巴赫假說，主張馬可福音先成書(MarkanPriority)的「二源說」、「四源說」以及法若假說，主張路加福音先成書(LukanPriority)的林賽假說以及另外的一些小眾假..
馬太福音(卷上)-國際釋經應用系列40A
馬太福音是教會發展初期最多人閱讀的福音書，全面記載了耶穌的言訓，收錄於五大講論裏。馬太把講論語段與敍事段落互相交錯，立體地展現出耶穌基督的真貌，讓人明白他的身分及吩咐。這卷書是教會傳福音、護教及培育門徒的寶貴資源，是眾信徒履行大使命的必讀手冊。這本釋經書的作者威爾金斯，既是學者，學養淵深，專注研究基..