「那個是我的弟弟，他被人激怒了，只是太激動才錯手傷人！」

「但傷人就是不對，就要受到懲罰！」

「我還那麼年輕，怎能做媽媽呢？我不可生這個孩子出來……」

「但生命屬於上帝，墮胎是不正確的。」……

我們日常遇上大大小小、各式各樣的問題，要求我們作出決定，給予回應。「我們該如何做呢？」「甚麼規則及原則可成為我們的道德規範？」…… 這些是一般倫理學所關注的問題，可是卻不是惟一的。

近年，倫理學家提出，倫理學所關注的根本問題，不在於「我們應作甚麼？」，而在於「我們屬於誰？」；倫理學的焦點應該較少從規則和原則出發，而更多轉向德性及品格的模塑，意即我們是或該成為一個怎樣的人。這亦是本書所抱持的立場。

具美南浸信會背景的兩位作者，司道生教授和顧希教授，是當代最重要的福音派浸信宗倫理學家之一。多年來除了從事倫理學的教學及研究外，他們本身亦是行動參與者，積極在他們的生活中踐行基督信仰。因此，他們在本書中不僅清晰地闡述其主張及理論，也分享他們的親身經驗，我們從其分享可見，他們所提出的並非空中樓閣的論述。

兩位作者在書中明言其寫作的目的，是要糾正一個現象︰耶穌在倫理學中的不在場。他們指出，雖然教會認信耶穌基督是主，但在基督教倫理學的論述中，人卻規避耶穌的教導及踐行，包括耶穌的登山寶訓——福音書中耶穌最大段落、最具體的教導。這種規避便是影響了教會的道德踐行、道德信念和道德見證。因此，他們期望藉《國度倫理》這本入門讀本，展示基督教倫理學可以怎樣建基於耶穌的教導和踐行。

為此，兩位作者在本書中，以耶穌的登山寶訓作為基礎，處理各範疇的倫理議題，如生命的議題（ 戰爭、暴力、死刑、墮胎、安樂死、生物科技）、兩性關係的議題（ 婚姻、性、性別角色）、倫理核心規範（愛、正義）、社會的議題（說真話、種族、經濟、環境關懷）等，最後更以與信仰有關的議題作總結（ 祈禱、政治、踐行）。在過程中兩位作者採取品格倫理學的進路，這進路強調四方面︰特定踐行能模塑人的品格；看重作為品格質素的德性；強調.體的重要性，它能發揮塑造、鼓勵和糾正的功能；強調人有分於一更宏大的歷史、更宏大的神學戲劇。藉此，兩位作者期望清楚展示出一種「道成肉身式的作門徒」（ incarnational discipleship ），即耶穌門徒所特有的生活方式。

原書榮獲2004年《今日基督教》雜誌（Christianity Today）最佳作品獎（倫理及神學類）

中文版序

原書序

第一部 上帝掌權與基督徒品格

1. 上帝掌權

2. 國度子民的德性

3. 整全的品格倫理 

第二部 耶穌的道路與先知的權威

4. 權威與聖經

5. 道德規範的形式與功能

6. 登山寶訓那具轉化能力之主動行動

第三部 生命的福音

7. 正義戰爭、非暴力與正義地締造和平

8. 播下和平的種子

9. 兇殺罪的修復式刑法

10. 珍惜生命慎其始

11. 尊重生命善其終

12. 生物科技內的新領域

第四部 男與女

13. 結婚與離婚

14. 性

15. 性別角色 

第五部 基督教倫理的核心規範

16. 愛

17. 正義 

第六部 正義與愛之間的關係

18. 說真話

19. 種族問題

20. 經濟

21. 環保問題 

第七部 對上帝掌權的熱愛

22. 祈禱

23. 政治

24. 踐行 

參考書目

作者索引

主題索引

聖經索引