【作者簡介】

林治平

1938 年生於湖南省⾧沙市，生逢八年抗戰，童年戰火不斷，1949 年移居台灣。1966 年政

大外交所畢業，後進入中壢中原理工學院(今中原大學)任教，展開⾧達三十七年的大學教師

生涯。

㇐生正式的頭銜是「老師」，從中學老師到大學教授、主任、人文與教育學院院⾧、校務顧

問、榮譽退休教授、講座教授，他㇐直堅持自己只是㇐個「陪伴另㇐個人，讓兩人越來越

是人，活出豐盛的生命」的人。

在繁重忙碌的教學研究服務工作之外，他又傻傻地投入㇐連串關懷社會文化的志工服務工

作；五十年前，在後現代文化「人不見了」的危機狂潮轟然來襲之際，他傻傻地以志工身

份，參與創辦宇宙光全人關懷機構，從零開始，逐步展開歷史文化、關懷輔導、社會救助、

音樂藝術、書刊出版、影音媒體諸項探索生命意義、分享生命經驗的找人工作。

有鑒於毒品、迷幻藥物、上癮問題日益嚴重，他不知不覺地從㇐個客觀的研究者，在港、

台、金三角毒窟毒蟲出沒之區，又以志工身份，參與晨曦會福音戒毒工作，出任董事⾧，

陪伴戒毒成功人士，在世界各地設立福音戒毒村，成立門徒訓練中心，培訓過來人成為戒

毒工作人員。

他也傻呼呼地盡其可能參與伯大尼兒少家園的恤孤育幼工作，曾被推舉擔任董事⾧多年，

如今仍擔任常務董事；面對兩性關係、性別認同混亂失調，家庭制度、親子互動瓦解破裂，

導致㇐個㇐個活在今天的人，完全找不到自己的角色與定位。我不見了，人不見了，找人

的呼聲，此啟彼應，於是在困難重重、諸般不可能的環繞圍困之下，他又傻傻地邁出傻瓜

的腳步，傻傻地相信，在創始成終、智慧能力源頭的上帝帶領之下，終能超越任何困苦艱

難，完成 「找人」的工作。

為了找人，他每天馬不停蹄、四處奔走，足跡踏遍城鄉曠野、異域蠻荒，面對不同人群文

化、歷史傳承，他必須忍耐學習，探身其中，甘心勉强、勉強甘心，口傳筆耕，累積許多

傻瓜經驗，逐步體悟上帝所賜豐盛生命。

走過人生漫⾧的八十五年，他越來越享受如飛而去的傻瓜歲月。收在本書中的蛛絲馬跡，

可以略窺傻瓜㇐世的快樂滿足。如果你因讀到這些故事而想嚐嚐傻瓜㇐世生命中的傻瓜事

跡，不僅是他極大的滿足快樂，相信也會是你生命中最大的恩典賜福。

【內容簡介】

本書是林治平教授㇐生的生命故事。

三十五歲那年，他以義工身分投入只賠不賺的「傻瓜事業」，當年只是㇐份「探索生命意義，

分享生命經驗」的雜誌。後來，更多傻瓜投身其中，發展成宇宙光全人關懷機構，全方位

朝向全人與找人的目標邁進。

什麼是全人？什麼是找人？找什麼樣的人？

他㇐生追求尋找的全人理念，又是從何而來？

答案都在書中。

年屆八五的他，回看來時路，為自己傻瓜㇐世的人生，下了註解：

「宇宙光做的就是賺取生命的工作，我在宇宙光固然作了五十年的義工，也付出了不少生

命中寶貴的東西。但是五十年來所獲得的生命回饋，親眼看到許多人，因著宇宙光的工作

潛移默化，而產生生命終極意義的改變，我心中就充滿感激、深覺不配。

付出生命，也賺取生命，當我還來不及為自己生命中所減少消失的東西悲哀嘆息的時候，

看到生命的喜悅，燦然的在另㇐張臉上澎湃開展，我就樂不可支的忘了自己所有的付出。

你說我們傻嗎？其實㇐點也不傻。如果想要活出傻瓜㇐世的人生理念，跨越艱難、歡然前

行，我們必須有㇐個比事業成就、權勢錢財利益更大的人生價值觀，引領在前，才能在忙

碌、甚至缺乏苦難中，歡唱㇐齣又㇐齣生命的樂歌。」

【推薦序】

推薦序 1 上帝忠心的僕人

我與林治平的情誼有好幾層關係，在年齡上，我是他的小老弟；在中原大學任職期間，我

們曾是同事；到我接下校⾧時，任命他擔任通識教育中心主任、人文教育學院院⾧，他與

我則是部屬與⾧官；在宇宙光我擔任董事，與他又是同工。

我們最初認識是在林治平唸大學時期，那時他在許昌街青年團契聚會，與我哥哥張衛中、

姐姐張培士同在團契大專組。我父母那時常接待宣教士，主日禮拜後也常接待團契青年來

家裡用餐，治平與曉風是我們最常邀請的對象，他們在大㇐時就開始談戀愛，可說在我們

家約會很多次。那時我對林治平的印象，是㇐個很有主見的人，在我們家中聚會時，常常

聽到他發表意見。

與林治平開始較多互動，是1981 年我從國外回來接任中原大學企管系主任，那時林治平在

中原開設近代史課程，我們倆成為同事。這麼多年來，我聽到許多老校友㇐講起中原，都

會提到「林治平老師」，而且都是說到當年讓他們做計畫、寫報告，苦得不得了，可是回想

起來又覺得收穫豐富，非常懷念他嚴謹的教學風格。

我覺得林治平對中原最大的貢獻，就是參與制定教育宗旨與教育理念。

中原從韓偉院⾧時就開始「起飛」，到尹士豪校⾧任內時，中原已享有名聲，各項制度都超

前許多大學，這是因為中原校園文化與核心價值，是以耶穌基督救世博愛犧牲奉獻的精神

建校。1987 年時，尹校⾧接受我們㇐群基督徒老師的建議，擬將這些核心價值形諸文字，

由王晃三教授及林治平等十位教授組成起草小組，我雖不在小組中，但對整個過程都非常

關心了解。

起草小組歷經兩年半三十幾次會議，㇐字㇐句討論制定出來，1989 年經過校務會議㇐百多

位成員通過，具有民主基礎及共識。這樣的大學教育宗旨與理念制定過程，可說是全世界

古今中外，絕無僅有。

招生「撇步」 落實全人教育

林治平是起草小組中對理念最有貢獻的人，特別是在中原大學教育理念首句：「我們尊重自

然與人性的尊嚴，尋求天人物我間的和諧⋯⋯」。記得當時第㇐次聽到「天人物我」，印象深

刻，這是將朱熹承襲儒家天人和諧的理學思想融入教育理念中，而且與基督信仰毫無衝突，

我覺得非常好。

林治平將天人物我關係畫成㇐個很有名的圓——這真是他的智慧財產權─—成為中原教育

理念最基礎的核心價值，具有學術基礎，且將基督的愛、公義，神與人之間、人與人、人

與物、人與自我的關係做了完美詮釋，將中國人的天人物我哲學理論，從距離遙遠的層次

帶到與日常生活息息相關的層次，這是很不容易的事。

他在天人物我理念中融入基督信仰教義，將中國哲學的天人物我不夠完美之處，變為完美，

可以說找不到任何缺點！就是在五倫關係─—君臣、父子、兄弟、朋友、夫妻─—之外，因

著基督的博愛精神，補足了第六倫─—與陌生人之間的關係。

林治平在中原教育理念的核心價值形成，我覺得這是他最偉大、最了不起的貢獻！

我在1991 年獲董事會選出接任中原大學校⾧，宣示將這項教育宗旨及理念當成中原的精神

憲法，接下來9 年校⾧任期，我便堅定以教育理念作為行事治校的最高指導原則，在這以

理念治校的任期中，林治平是我很大幫手！

我將天人物我關係作為治校的指導原則，並常常與林治平討論落實，於是將通識教育在中

原大學的地位建立起來，正式成立「通識教育中心」，由林治平擔任首任主任。後來成立了

人文與教育學院，林治平擔任首任院⾧，學院其中的特殊教育系，是我和林治平決定創辦，

成為全國第㇐個參與特殊教育教師培育的私立大學。

今日少子化情形嚴重的衝擊下，中原仍然滿額招生，2023 年是連續第六年位居公私立綜合

大學註冊率全國第㇐。許多人問我中原大學「撇步」何在，絕對與全人教育百分之百相關，

我們落實全人教育，上帝就幫我們解決招生問題。

宇宙光事蹟 數算不完

我對林治平的認識，覺得他像是「㇐匹湖南騾子」，非常堅定、擇善固執，幾十年堅持擔任

宇宙光義工總幹事，在宇宙光做的事太多太多，數算不完！

我認為他個人最了不起的，是在馬禮遜入華宣教兩百年紀念時，邀集海內外專家學者出版

了七十本紀念文集。當時白培英董事⾧和我們幾位董事都覺得怎麼可能完成？但他真的完

成這部令人佩服的鉅作。在上帝特別的帶領下，堅定認真的將這個「Mission Impossible」

完成了，非常不容易！

治平同時在中原教書、擔任宇宙光總幹事，做這麼多事，上帝給他超人的體力、和堅忍持

久的精神，還有，特別的信心。

宇宙光董事會對於每年度提出來的預算，常覺得怎麼可能達到，但治平每次都很有信心：「上

帝會照顧我們的需要」，他的信心特別大，經過㇐次、兩次、三次⋯⋯五十年來，宇宙光經

過了多少上帝帶領的神蹟，讓我們感動不已，林治平這種信心、對神單純依靠的心，非常

了不起。

宇宙光從最初的雜誌社改名為全人關懷機構，與中原大學的全人教育理念相得益彰。治平

將對全人教育、全人關懷當成㇐種信仰，我也是將全人教育當成信仰。我很感謝治平，㇐

起在中原這麼多年，共同堅持把全人教育做了完美的推廣與發揮，做榮神益人的事。

林治平是㇐個非常堅持理想的人，在這個時代肩負使命感，以㇐生的信仰與堅持推動上帝

託付，他是上帝忠心的僕人！

張光正

中原大學董事⾧╱講座教授

推薦序2 大推手

《和氏璧》

除了「空中英語教室」的彭蒙惠老師以外，在信仰旅程上，林治平林哥是影響我最深的人。

初次遇見他，是1974 年暑假，因為他和張曉風張姐、導演黃以功創辦的藝術團契，正在為

舞台劇《和氏璧》尋找卜和的人選。林哥戴著黑框眼鏡，看人總兩眼滿是笑意，使人不忍

拒絕，三個月的排練，15 場的演出，第㇐幕兩隻腿，第二幕剩㇐條腿，第三幕沒有腿，滿

台爬，我也因著演出玉匠「卜和」，從此和林哥、張姐、黃以功導演及藝術團契，結下㇐生

不解之緣。

二十世紀七○年代，台灣教會對戲劇、電影敬而遠之。總覺得那是屬世界的，㇐旦太沉迷

於影劇，就越來越離開主，我記得林哥當時就大聲的提出來：「讓屬天的藝術，重回屬神的

祭壇」；1976 年第㇐屆華福大會在香港就演出曉風姐寫的《庚子年》，我演殉道的二毛子，

戴繼宗院⾧演宣教士，當時他還在台中馬禮遜美國學校唸高中。之後我在藝術團契擔任副

導多年，同時也在救世傳播協會（簡稱救傳）舉辦福音劇比賽，拍福音電影《兩兄弟》、《紅

綠燈》，導福音歌劇《中華魂》、《文天祥》，都受林哥的鼓勵。我㇐直覺得林哥是上帝為台

灣教會在文化、藝術領域中預備的先知。

潑冰水

當時我雖然在救傳服事，但是心裡仍然有㇐個導演夢，我向神的禱告是：「主啊，我把自己

最好的五年獻給祢，但我還是要出國，我要去美國讀導演，有㇐天我要拿金馬獎⋯⋯」某天，

接到㇐位向來崇拜的大導演的邀請，指定我擔任他的副導演，㇐起到歐洲拍片，薪水是救

傳的二十倍，無暇思索、立馬答應。哇！每個聽到消息的人都為我高興，我準備第二天到

救傳就提出辭呈。當天晚上照例參加藝術團契的排戲。排戲之前林哥有20 分鐘的靈修時間，

他講到約翰福音二十㇐章，耶穌被釘十字架後，門徒四散的光景，彼得帶著大家回去打魚，

可是連夜撒網，卻連㇐條魚都打不到。結果，「天將亮的時候，耶穌站在岸上⋯⋯耶穌說，

你們把網撒在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。」㇐

直到現在，我還記得林哥的結論：「彼得原是專業的漁夫，然而他憑著自己的專業，忙碌了

㇐個晚上卻㇐條魚都打不到，他順著耶穌的引領，卻網到超過他所求所想的魚。」林哥的

手指頭有意無意的指著我的方向，「雖然你是專業，如果不是出於神，你㇐條魚也打不著⋯⋯」

狠狠被潑了㇐大盆冷水，不！是冰水！迫使我去面對選擇比努力更重要的事實。「在你的生

命中，誰是主人？是你？還是主？」

「你愛我比這些更深嗎？」之後我處理救傳與國度事務時，這句話總反覆出現。

驚嘆號

早期林哥所有的事奉我都會參與，和林哥的互動，除了藝術團契，當然就是「宇宙光」，他

從「全人」到「找人」，到「送炭」還有「福音戒毒」，我都鼓掌、都贊成、也都阿們，但

是經費怎麼辦？林哥卻永遠老神在在，沒有㇐絲緊張，沒想到事工就是這樣做出來，就像

宇宙光九樓那張「驚嘆號」的桌子，真是充滿神蹟；事事都是驚嘆號！

堆柴禾

林哥可說是全天候的義工，唯㇐支薪的是中原大學的教授，但是八○年代我在文化大學兼

課；九○年代則在台神和華崗藝校，從來沒有機會在中原大學上課。九○年代末，林哥在

中原大學通識教育課程裡，特別規畫了㇐堂「生死學」。有㇐天，他問我有沒有興趣用專題

演講的方式來上㇐堂「從戲劇藝術談生論死」的課。這㇐堂課真是結合了我的專業和呼召，

在理工起家的大學院校，對理工人講戲劇談生死，用教育來包裹福音與信仰，特異的組合

迸發出奇妙的火花，帶出了我的熱情，同學也熱烈的回應，使得我㇐上就是十年，㇐直到

林哥從中原退休。後來通識教育的葉淑貞老師「人生管理」講座接續邀請我，我以「築夢∼

戲劇與人生」鼓勵年輕同學，設定人生目標「築夢」，居然有同學課後跟我聊到信仰，請我

為她祝福。這些機會和熱情都是從林哥開始的。他像是堆柴禾的人。柴禾堆得高高的，讓

基督徒各適其所的燃燒自己的專業與熱

情，重點是潛移默化年輕的心。林哥本身是人文歷史社會學的背景，但是多年在中原，他

知曉如何與理工人對話。我又何等榮幸受他邀請，並樂在其中。

踢㇐腳

林哥真真是基督裡的兄⾧，具有㇐種屬靈的權柄，我總下意識的跟著他的腳步走，知道可

以信任。在他擔任董事⾧的伯大尼育幼院，我自2010 年起也擔任董事，期間不時聽林哥感

嘆孤兒是越來越少，但是家庭功能低下，反倒「類孤兒」是越來越多。與其坐等孤兒，不

如主動出擊，「那麼還可以做些什麼？」他提出了興建「來樓」的想法：「來」是因為主耶

穌說：「不要禁止他們（兒童）到我面前來⋯⋯」類孤兒這麼多，應該呼召基督徒共同來營

造類似家庭的互動，主動去彌補當代家庭功能的缺憾，讓兒童都能夠在信仰與福音中成⾧，

恢復對家的信任。他真是屬靈的夢想家，永遠不滿足，始終看到需要。

2020 年初伯大尼「來樓」落成，4 月底，面對許多新的事工，需要全面建立新的團隊，有

時候真是千頭萬緒。㇐天，接到林哥的電話：「善群，你可不可以出來幫我，承擔伯大尼全

面更新的工作。」莫說自己是董事，本來就職責攸關；何況這番話還是由林哥說出來的。

事實上本來6 月規畫好要返回美國，卻因為新冠肺炎疫情，太太及兩個女兒在Zoom 上表

示，堅決不要我搭飛機回美國，結果卻是主早已安排㇐切。我雖然倉促上路，而後又接任

伯大尼董事⾧。儘管百廢待舉，伯大尼事工卻以「來樓」為核心，接續修護。我從美國西

雅圖邀請兒少教育專家江秀圈博士接任院⾧，然後㇐步㇐步的邀請世界展望會、天使心進

駐，台灣第㇐個公益園區於焉成形。

真真是林哥踢了我㇐腳，讓我看到社會公益正是福音的行動踐履。福音的滲透與撒網，只

怕有心人，隨時都有機會，也都在等候我們睜開屬靈的眼睛。

節奏太過忙碌、算盤撥個不停，每個世代最缺的就是傻瓜。主耶穌是徹頭徹尾的傻瓜，什

麼都豁出去，在人的算計中陷入網羅，如羊被牽到宰殺之地。林哥說自己是傻瓜。哪裡最

沒人想做、哪裡最沒有人去，宇宙光便衝第㇐。華人教會歷史會紀錄這些傻瓜的作為，他

們真真是初代教會使徒大無畏的翻版，為福音的緣故，從不知什麼叫害怕。

洪善群

伯大尼兒少家園董事⾧╱救世傳播協會董事⾧

╱基督教論壇基金會董事⾧╱宇宙光全人關懷機構董事

推薦序 3 傻瓜㇐世+1

有機會能在述說林哥人生故事的書中寫序，心中五味雜陳⋯⋯是自覺不配卻又捨我其誰的矛

盾感；是㇐種寧為「傻瓜」卻豐富了㇐生的弔詭與無悔；是無差別性被時間洪流所承載且

起伏不定的生命，卻因某種「色彩」帶來的恩典，化為㇐幕幕精采絕倫，且獨特地絕無須

喊「安可」的無憾與同感；是故事與故事的相遇、堆疊再堆疊的曾經，而今成為彼此共存

的高峰，刻骨銘心、百說不厭。

我視之如父如師的陳保羅牧師，是我畢生忘不了的人，就像林哥忘不了年幼時喜歡的彩色

圖片㇐樣。

去香港晨曦島戒毒，是我㇐生的轉捩點。陳保羅牧師就是幫助我、教導我戒毒的恩師。他

用聖經真理陪我成⾧，而什麼都不懂的我則以聽從陳牧師吩咐我的㇐切，我都照做作為回

應。直到有㇐天，故事開始發展⋯⋯陳牧師準備派我去台灣宣教。那呼喊聲如今猶存在耳際：

「Simon，趕快結婚！去台灣找林哥，成立晨曦會福音戒毒。」要我趕快結婚，是因當時我

正在拍拖；派我去台灣，是因當年我曾申請去美國受訓，但移民局沒有批准；找林哥，則

是因林哥曾經來過晨曦島，也曾邀我在陽明山文化大學辦理的第二屆青宣活動時講戒毒生

命見證；林哥當時也發出了㇐個我從來都未想過的問題，他說：「Simon，將來的台灣毒品

問題會很嚴重，你們晨曦會有沒有考慮來台灣成立福音戒毒事工？」彷彿馬其頓的呼聲，

在㇐片幽黑天空中卻是清澈又響亮。但雖然如此，當時我還是對林哥說，這件事我必須回

去問我的陳保羅牧師。

到台灣開展福音戒毒

回想上帝的引導實在奇妙！不知是否因為過去曾受過的黑社會教育使然，我既然跟了陳牧

師，我就順服聽話到底，當時我立刻就答應陳牧師來到台灣。

有跨國宣教的感動，其實早在1982 年宇宙光去泰北送炭活動時，因曾邀請我和另㇐位同工

去參與事奉。㇐到泰北金三角地帶，看到在滿樂福村落，奶奶、孩子、孫子㇐家三口，都

㇐起在吸毒。我心裡立刻有㇐個感動說「主啊，我在這裡，請差遣我」。但想不到神沒有差

我去泰北，卻差我來到台北。

1984 年9 月，結婚十天後，我們與另㇐對江得力牧師夫婦、三個小孩，帶著3,000 元港幣

㇐同來到台灣。我的牧師在差遣我的時候說了㇐句這樣的話：「平平安安去，不行再回來。」

當時我們什麼都不懂，就這樣來到台灣。就這樣與林哥從認識、熟識到㇐起同工，也促使

了故事與故事的相遇和堆疊。

「傻瓜㇐世」，是林哥自詡其㇐生所下的標題。但㇐個「傻瓜」，卻推動了世界性的「全人

教育」運動；㇐個「傻瓜」竟能在其完全陌生的毒品問題中有前瞻性的看見，促使「福音

戒毒」從台灣萌生，進而發展至美、加、英、泰、中、緬等國。「傻瓜」能做到、想到這些

彷彿先知預言般的重大事工？「傻瓜」能在㇐個戰亂時代中成⾧並自我鞭策成為㇐個在教

育界舉足輕重的教授？林哥不傻，林哥的傻是為主而傻；這種傻，是㇐種高純度的信心展

現；是㇐種從主而來的感動，不自我設限的實踐。

㇐到台灣我就打了㇐通電話給林哥，說：「林哥，我們來了。」當時我們連住的地方都沒有，

但經過林哥的同工安排，聖教會大專團契陳政弘醫師給了我們兩個地方暫住。我和太太住

㇐樓廚房邊2.5 坪大小的㇐個小房間裡，當時我們倆正在新婚蜜月期，這段新婚蜜月期的高

密度，如今成為我與太太最懷念的光陰。後來林哥知道我們的情況，就將他的㇐棟日式房

子，以很便宜的租金租給我們住，並把這租金奉獻給宇宙光。

開展福音戒毒事工需要有㇐個讓戒毒弟兄住的地方，所以㇐開始幫助戒毒者的模式，只能

與吸毒者約在外面，㇐方面接近吸毒者，與他聊聊天，從建立很簡單的戒毒者資料庫來預

備時機的到來。後來，世界展望會莊文生牧師問我如何開始做戒毒的工作？需要什麼？我

告訴莊牧師，我們需要㇐個地方可讓戒毒者來住，然後每天住在㇐起禱告、讀經、陪伴、

輔導；也需要㇐部車子去萬華、三重、板橋等地，尋找吸毒的人來戒毒；另也需要生活所

需之經常費。當時莊牧師答應我們每年支持8,000 美元，連續支持三年；終於，福音戒毒

的巨輪逐漸轉動。後來在組織董事會時，我們邀了吳勇⾧老、林哥等人，鑽研歷史的郭明

璋牧師後來提及晨曦會當時所組織的董事會成員，為仍身處戒嚴時期的我們，帶來極大的

穩定成⾧性。

猶記早期我們去宇宙光，向林哥請教怎麼推動福音戒毒事工？林哥說，只要他去教會講道，

就會帶著我去，並給我時間講㇐點見證。我覺得林哥很特別，他是㇐位用講故事的方式傳

福音的人，他總是不斷的述說福音戒毒的生命故事，然後帶出福音確實為上帝的大能。林

哥在宇宙光所做的㇐切事，在㇐旁觀察學習的我，真能見證他都是為著福音的緣故。

㇐個傻瓜陪伴另㇐個傻瓜

晨曦會福音戒毒來台不久，即將事工開展至泰北。記得林哥邀我去泰北金三角，開始福音

戒毒工作時，有人說那是在老虎嘴上拔毛，也就是很危險的意思；因當時金三角被稱種毒、

製毒、吸毒、賣毒、買毒的五毒齊全之地；但是我卻有㇐個想法——不入虎穴焉得虎子。

接著不但在泰北，我們還將福音戒毒推進到緬甸的果敢，那是金三角中的金三角。我們帶

著林哥和泰國晨曦會劉律師㇐群同工進到果敢，和當地主席溝通在果敢成立福音戒毒的

事，他們竟然答應。不但如此，林哥還透過他自己在學術界所參與的座談會，論述福音如

何幫助人戒毒，以至於在政府、相關公部門，都知道福音戒毒的成功果效。

林哥是我們董事會主席，常常在董事會中，林哥提醒晨曦會是福音戒毒，所以福音是最首

要的。林哥也總是叮嚀我，不要失去福音的異象。在香港，陳保羅牧師帶領我、教導我、

扶持我；來到台灣，則是林哥成為我的幫助、我的帶領，使我始終不離棄起初愛主的心。

福音戒毒能走到今日，是神差派林哥，來帶領台灣福音戒毒，也是林哥監督福音戒毒在屬

靈上不走極端、異端的路線，在財務上清楚，在法律上守法，使我們在跟隨主的腳蹤上站

得很挺、走得很穩。

林哥願為主「傻瓜㇐世」，他是我的榜樣，我亦以為主當「㇐生的傻瓜」為職志。求主保守

我們這群傻瓜，能繼續為主見證，領人歸主、戒毒成功、訓練門徒、戒毒宣教、生命塑造、

委身完成主的大使命；讓「㇐個傻瓜陪伴另㇐個傻瓜，使兩個傻瓜為主越來越傻，尊主為

大，完成主的大使命」！

劉民和

基督教晨曦會總幹事