普天註釋：彼得後書、猶大書
「天道聖經註釋」（簡稱「天註」）向來廣受愛主的華人信徒歡迎，但因學術水平較高，令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世，是要將「天註」普及化，使普天下華人都愛讀聖經，又深入明白聖經，讓聖經塑造信仰群體的生命和信仰。
「普天註釋」保留「天註」的神學精髓、解經要點、作者陣容，省去艱深難明的學術用語和原文，並加插思考問題，幫助讀者，將觀念融會貫通，反思信仰和生命，有助讀者把所學的真理身體力行。無論是用作個人靈命追求，或是教會主日學的課本或團契查經材料，都很合適。
環顧教會歷史，披著羊皮的狼從來沒有消失過，總是潛伏在教會內外，伺機混亂信仰，迷惑人心。昔日第一世紀如是，今日二十一世紀也如是。兩卷書的作者同樣聲嘶力竭，分別提醒信徒要小心提防假教師、假先知的言論，要在主裡長進。究竟當時的情況如何？錯謬在哪裡？可以如何防備？又如何活用於現今的世代？且讓本書的作者張略博士為你娓娓道來，解說如何分辨假教師的言論，在真道上建立自己，避免落入信仰的危機。
【作者簡介】
張略博士，現為中國神學研究院副院長暨聖經科周永健教席教授、金巴崙長老會九龍堂顧問牧師。
學歷：
．加拿大沙省大學理學士
．香港中國神學研究院道學碩士
．澳洲摩亞神學院神學碩士
．英國聖安德魯大學哲學博士
其他專著：
．Paternoster Biblical and Theological Monographs（Eugene: Wipf& Stock Publishers）: The Genre, Composition and Hermeneutics of the Epistle of James）
．《雅各書註釋》（香港：基道）
合著：
．天道聖經註釋（香港：天道）：《彼得前書》
．普天註釋（香港：天道）：《雅各書．彼得前書》
．《福音書與馬可福音導論》（香港：基道、國際聖經協會）
．《聖經正典與經外文獻導論》（香港：基道、國際聖經協會）
．《新約歷史與宗教文化導論》（香港：基道）
．《馬可福音析讀：奔走風塵的僕人》（香港：基道）
．《希伯來書、大公書信與啟示錄要領》（香港：基道）
【目錄】
序言
猶大書
導論
壹、作者
貳、寫作地點和日期
一、寫作地點
二、寫作日期
?、讀者的情況
一、讀者的背景
二、讀者面對的挑戰
肆、結構
伍、語言及寫作風格
陸、與彼得後書及雅各書的關係
一、與彼得後書的關係
二、與雅各書的關係
柒、使用猶太詮釋的傳統及經典
一、預表釋經
二、猶太的典外文獻
捌、歸入正典
玖、神學主題
一、基督的身份和工作
二、末世論與倫理觀
註釋
壹、卷首語（1—2節）
貳、書信本體（3—23節）
一、寫信的目的（3—4節）
二、作者針對假教師的言詞（5—16節）
三、總結的呼籲：堅守信仰（17—23節）
?、書信結束（24—25節）
彼得後書
導論
壹、作者及寫作日期
貳、讀者的情況
?、針對錯誤的教訓
肆、體裁
一、屬遺訓類的作品
二、屬勸勉書信
伍、寫作風格
陸、寫作目的
柒、本書結構
捌、歸入正典
玖、神學主題
一、權威與信仰
二、基督論
三、救贖與末世
四、倫理與末世
註釋
壹、卷首問安語（一1—2）
貳、信息總論（一3—11）
一、神應許恩惠的豐富（一3—4）
二、人對神的恩惠應有的回應（一5—11）
叁、離別言詞（一12—二3a）
一、作者將要離去的事實（一12—15）
二、現今不是隨從傳奇的故事，是本放使徒的見證（一16—18）
三、舊約先知預言主的復臨（一19—21）
四、舊約時期假先知的出現（二1a）
五、將來有人被欺騙隨從肉慾，就是有人叫滅亡的異端（二1b—3a）
肆、針對假教師的駁斥〔一〕（二3b—10a）
一、神過往曾施行審判與拯救（二3b—8）
二、神現今同樣施行拯救與審判（二9—10a）
伍、假教師的真面目（二10b—22）
一、假教師的敗德（二10b—16）
二、假教師的誘惑（二17—22）
陸、提醒及預言好譏笑的人出現（三1—4）
一、提醒：作者的信、先知的話、使徒所傳主的命令（三1—2）
二、好譏笑者出現並提出質疑（三3—4）
柒、針對假教師的駁斥〔二〕（三5—13）
一、神話語的權柄（三5—7）
二、神的寛容（三8—10）
三、信徒面對末世應有的態度（三11—13）
捌、總結的勸勉（三14—16）
一、要殷勸預備主日子的來臨（三14）
二、要以主的長久忍耐作為所有人得救的機會（三15a）
三、保羅教訓的權威（三15b—16）
玖、結語及榮耀頌（三17—18）
一、個人呼籲（三17—18a）
二、榮耀頌（三18b）