舊約聖經卷帙浩繁，匯集各式文學體裁的作品，記載自創世至主前五世紀的漫長歷史，蘊藏豐富的神學信息，猶如色彩絢麗的拼圖。可惜，信徒往往掇拾東一片、西一片的拼塊，只熟悉一些動人故事和窩心金句，窺不見舊約聖經的整個脈絡，體會不了神對受造世界和人類始終如一的心意。

本書是作者三十年研究和教學的菁華，不單探討舊約神學研究的方法論，評價舊約學者在過去數世紀的卓越貢獻，並建構一個跨越民族、向普世宣示的舊約神學架構芻議──國度、盟約、應許。

本書的特色是「以歷史為綱、正典為本、釋經為法、神學為果」，尊重聖經正典的權威，藉著嚴謹的原文釋經，以「國度、盟約、應許」這三而一的方式繪製舊約最後文本的藍圖，討論在六段歷史時期訂立的八個神人之間的盟約及其反映的神與子民的關係，並呈現神以選民為媒介、以萬民為關注的永恆計劃，辨識恩約永續如何實現神創造的本意。最後連結新舊兩約，以羅馬書九章1至5節淺釋保羅對「國度、盟約、應許」永續的觀點，為神的選民在救恩歷史中的承傳和永續定位。

【作者簡介】

梁潔瓊博士

現任北美中華福音神學院院長暨專任教授，主授舊約神學研究、舊約經卷、希伯來文等。美國富勒神學院（Fuller Theological Seminary）舊約神學哲學博士

編著包括：

《天道聖經註釋．撒母耳記下》（天道）

《以色列史綜覽研讀手冊》（華神）

《如何研讀舊約》（校園）

《十二小先知書默想》（中信）

《約拿書──原文釋經導讀本》（書念人書房）

譯著包括：

G. L. Archer：《舊約概論》（種籽）

L. Wood：《以色列史綜覽》（華神）

H. E. Freeman：《舊約先知書導論》（華神）

J. H. Walton：《舊約背景與年代表》（華神）

W. C. Kaiser：《新約中之舊約引據》（華神）

【目錄】

作者序

簡寫表

甲部　導論

壹、緒言

貳、舊約神學研究的考量

一、神學立場和釋經理論

　　1.　歷史與哲學

　　2.　宗教歷史與救恩歷史

　　3.　歷史評鑑學

二、舊約聖經的本質

三、研究方法論、讀者和時代性

四、小結

叁、舊約神學研究發展史

一、醞釀期（十八世紀前半葉）

　　1.　十六世紀

　　2.　十七世紀

　　3.　十八世紀

二、聖經神學運動時期（十八世紀後半葉）

　　1.　思潮的影響

　　2.　聖經神學運動的主要人物

　　　　A.　Gotthilf Traugott Zachariae（1729—1777年）

　　　　B.　Johann Philipp Gabler（1753—1826年）

　　　　C.　George Lorenz Bauer（1755—1806年）

　　3.　小結

三、舊約神學研究的成長、發展與成果（十九至二十世紀）

　　1.　成長與發展：十九世紀

　　　　A.　第一階段

　　　　B.　第二階段：十九世紀中葉的救恩歷史學派

　　　　C.　第三階段：十九世紀末的宗教歷史學派

　　　　D.　小結

　　2.　成果：二十世紀

　　　　A.　初期

　　　　B.　顛峰期

　　　　C.　未來趨向：二十世紀末的指標

四、舊約神學研究的末來趨向（二十世紀肇始）

　　1.　研究特質取向的建議

　　2.　方法諭取向的建議

乙部　恩約永續：舊約神學解讀

肆　引論：舊約神學架構芻議——國度、盟約、應許

伍　前族長時期

一、亞當之約：盟約神學的序曲

　　1.　文本與歷史

　　2.　經文解讀

　　　　A.　亞當之約的序幕（創2：16—17），3：1—7）

　　　　B.　「後裔」的啟示

　　3.　神學連貫的基礎

二、挪亞之永約：閃族的盟約角色

　　1.　文本與歷史

　　2.　經文解讀

　　　　A.　人類陷入罪惡：神人關係的破壞（創6：1—22）

　　　　B.　挪亞之約的新秩序：神的主動（創9：1—17）

　　　　C.　神揀選的族類：義族的神重建關係（創9：25—27）

　　3.　神學連貫

陸、族長時期

一、亞伯拉罕之永約：盟約與宣教使命

　　1.　文本與歷史

　　2.　經文解讀

　　　　A.　亞伯拉罕之約的重點

　　　　B.　萬族因亞伯拉罕得福（12：1—3）

　　　　C.　得地為業（創13：14—18，15：7—8、18—21）

　　　　D.　後裔眾多（創15：1—6、17：2）

　　　　E.　國度與君王：盟約的神學意義（創17：1—21）

　　　　F.　盟約的綜合性（創22：15—18）

　　3.　神學連貫

柒、前王國時期

一、西乃之約：盟約與選民權責

　　1.　文本與歷史

　　2.　經文解讀

　　　　A.　出埃及記第三和六章的神學連貫

　　　　B.　訂西乃之約

　　　　C.　「十誡」與「約書」

　　　　D.　盟約的條款：律法的效用

　　3.　神學連貫

二、摩押之約：接受盟約的挑戰暨示劍之約：經歷盟約的兌垷

　　1.　文本與歷史

　　2.　經文解讀

　　　　A.　盟約主題的神學發展

　　　　B.　應許和國度主題的歷史發展

　　3.　神學連貫

捌、王國時期

一、大衛之永約：盟約與受膏君王

　　1.　文本與歷史

　　2.　經文解讀

　　　　A.　從歷史的視角諭國度

　　　　B.　從神學的視角論盟約

　　　　C.　歷大的神學解讀：國度與盟約

　　3.　神學連貫

玖　國度實驗期

一、西乃之約（續）：盟約的實施效應暨大衛之永約（續）：盟約的永恆保證

　　1.　文本與歷史

　　2.　經文解讀

　　　　A.　國度實驗期的歷史與經文範圍

　　　　B.　實驗國度與盟約的關係

　　　　C.　先知筆下的國度實驗期

　　3.　神學連貫

拾　國度轉型期

一、新的永約：盟約與新的紀元

　　1.　文本與歷史

　　　　A.　承先啟後的經緯

　　2.　經文解讀

　　　　A.　國度轉型期的歷史範圍

　　　　B.　國度轉型期的經文範圍

　　　　C.　猶大國獨存對神治權的啟示（王下18—25章；賽、彌、哈、番）

　　　　D.　被擄期間對國度真理的啟示

　　　　E.　歸回後對國度、君王與憲法的啟示

　　3.　結語

丙部　結語篇：恩約永續新觀點

拾壹　保羅對「國度、盟約、應許」永續的觀點——淺釋羅馬書九章1至5節

　　　耶和華神給以色列人的共項殊恩

　　　1.　兒子的名分

　　　2.　榮耀

　　　3.　諸約

　　　4.　律法

　　　5.　禮儀

　　　6.　應許

附錄：Walther Eichrodit《舊約神學》的完整綱領

參考書目

漢英詞語對照表