教會往往傾向把這三個標籤區分開來：

福音派強調聖經和講道，聖禮派強調洗禮和聖餐的重要，五旬節派則強調聖靈的臨在和力量。

但為何教會必須三選一？

作者按其對新約聖經的理解、歷史的見證，並其在基督教事工和領導上的多年經驗，

認為教會不僅可以是三者全備，且實際上三者均為必須。

面對多元化和世俗主義的挑戰，現今教會更需具備三者的綜合視野。

倘若耶穌和使徒沒有仔細區分各個宗派的特色，為何我們要這樣做？

「本書作者呼籲基督徒可以兼備福音派、聖禮派、五旬節派的特質，

因為聖道、聖禮、聖靈三者並非彼此矛盾的元素，反而有着共同的目標而指向耶穌基督。

作者以整全的思路把聖道神學、聖禮神學、聖靈神學三者作了互相關聯的神學對話與實踐反思，

期待基督徒能建立一個真正彰顯上帝恩典的信仰羣體。

在如此分崩離析的世代中，本書提供了一個振聾發聵的聲音，值得我們省思！」

——王文基牧師

台灣宣道神學院院長

「作為加拿大宣道會的牧者，史密思牧師挑戰福音派教會在宣告上帝恩典的同時，

更認真的對待聖禮作為恩典的可見記號，並且更看重恩典的經驗及聖靈在教會中的工作。

透過洗禮、聖餐與崇拜空間的布置，抹油與屬靈分辨等實際例子，

此書清晰闡釋基督不單是拯救靈魂及將要再來的主，也是當下在聖靈內使我們成聖及醫治的主。」

——羅潔盈博士

建道神學院助理教授，禮儀學哲學博士

【作者簡介】

高登．史密思（Gordon T. Smith），

宣道會牧者，現為加拿大卡加利巿（Calgary）恩道大學神學院（Ambrose University and Seminary）院長，

教授系統神學及靈修神學。

作者撰寫著作甚豐，已譯為中文的有《呼召與勇氣》、《與主獨處》、《主的聲音》等。

【目錄】

導論

第一章　約翰福音十五章4節：不尋常的邀請

第二章　路加福音—使徒行傳：聖靈與教會生命

第三章　上帝的恩典：福音派、聖禮派、五旬節派

第四章　福音派原則

第五章　聖禮派原則

第六章　五旬節派原則

結語　觀察與個案研究

註釋