約伯記講的是這樣一個故事:一位義人遭遇災禍,然後發覺自己沒理由受這樣的懲罰.雖然約伯沒有失去盼望,也沒有咒詛上帝,但是他問,為什麼遭遇這樣的事.約伯沒有得到答案.雖然這書卷有美滿的結局,但是上帝從沒回答約伯的問題.上帝打斷約伯友人的對話,直接發言,讚嘆祂所創造的世界多麼壯麗,只說了這些;對於約伯記的佚名作者沒法提供其他答案,只能邀請人謙卑和勇敢地接受上帝所決定的一切,縱使上帝的行徑似乎不可理喻 在新約聖經書卷中,可以看見對約伯記的零星引用,所引用的,是書中隨處可見的格言.例如耶穌說:[在人這是不能的,在上帝凡事都能]這沿用約伯記42張2節[他較有權柄的失位,叫卑賤的失高,呼應約伯記十二章十九節.這樣從基督信仰的角度描寫約伯的義,與聖經呈現的約伯性格完全配合;這個看法在整個基督釋經歷史裡一直是主流.而在仔細檢視能接觸到的所有約伯記注釋後,編者力求明智地選錄了下列古代約伯記注釋:希臘教父有俄利根,失明者荻地模,亞流派的猶利安,約翰˙屈梭多模,耶路撒冷的赫西糾,以及奧林匹多羅;拉丁教父有伊克蘭姆的猶利安,教士腓力,以及大櫃格利;敘利亞教父有敘利亞人以法連和默為的伊澤達德 本冊注釋可謂開啟了一座古老智慧的寶庫,其中許多內文更是首次翻譯成中文,使得這些中心的見證人能夠以滔滔不絕的口才,敏銳的知識,對今日的教會說話