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內容簡介:梅浩林將靈性塑造定義為︰按照基督的形象,為他人的益處,被塑造的過程。現今社會,靈性生命不被重視,信仰也淪為僅限「我與耶穌」的個人私事。梅浩林卻向我們說明,踏上靈性土塑造之旅就必須與人同行,也要為他人的益處而行。這定義精簡而紮實,既道出基督徒的生命活力來源,同時也對扭曲的潮流文化作出有力的抗..
基督徒對現代心理學的反應各有不同,有人伸出雙手迎接;有人認為現代心理學是普世宣教的好幫手;有人則堅決反對,認為現代心理學對教會和聖經的權威早成相當的威脅.雖然大部分的基督徒對心理學的發展有複雜的情緒,然而他們有發現心理學對人類之行為的了解有莫大的貢獻,他們知道客觀的資料和精心建構的理論可以擴張人們對..
一場靈性的復興即將展開 自從1980年代博士德的翻譯出版後,靈性操練對華人基督徒來說,從原本的陌生,逐漸變得越來越重要,不論是靜默,獨楚,禁食,再再成了信仰群體中,大家耳熟能詳的名詞. 然而,在這看似欣欣向榮的現象背後,問題也日漸浮現.教會裡人人聽說過禁食,牧長8也苦口婆心教導各式各樣靈性操練的方法..
人生的困難、命途的挑戰,在過去幾年,有如厚厚的黑雲罩著我們!放眼世界,國際上的爭執、戰爭與禍亂無日無之。本土的變遷,無論在個人或家庭,在政治、經濟及社會問題上的各種荒謬事,在在都使人憤怒、心生鬱結、意志消沉,在這情況中,靈性的光輝從何而來? 世俗所談的光芒,與靈性截然不同。靈性的光輝正正要..
醫師,我心內有問題!為什麼我信耶穌以後,還是常煩惱少快樂?為什麼我會得憂鬱症,是因為我不屬靈嗎?為什麼我信耶穌以後,個性習慣仍改不了?為什麼我陷入困境時,耶穌沒有伸手幫助?這些問題緊扣著我們的信仰,也使我們心生困惑、感到無力。然而,聖經中俯拾即是此般的類似困境和問題,比如耶穌在撒馬利亞井邊與婦人的談..
雅歌只是一首遠古的愛情詩? 還是包含了更深刻的屬靈隱喻? 雅歌描述了男女主角間深切的愛情,細緻描繪他們如何相愛,從熱戀到步進婚姻。雅歌中的男女之情,跟信徒與上帝間的情是否類同?溫偉耀博士跨越各種相關的論爭,參考了十位歷代靈修學家(包括俄利根、奧古斯丁及大德蘭等)詮釋雅歌時的深..
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串珠系統 段落標題 要義索引→十二種符號,各代表傳統五旬節教義中的要義 研讀註釋→根據五旬節的觀點及全備福音的信仰基準所作 專文→配合經文論述重要主題 主題索引→查考各種不同主題和重要教義的經文 讀經計畫 彩色地圖和圖表→本書有16幅全彩地圖 編者註釋 引言 商品說明 本研讀本以14種語言發行了..
你知道戰況十分激烈,但你的對手是你真正的敵人嗎? 正如仇敵在應許之地與約書亞爭戰,尼希米在重建耶路撒冷城牆時遭遇攻擊一樣,在我們走進神所應許給我們的屬靈領地之時,仇敵也會起來向我們宣戰。很多基督徒因看不清戰爭真實的本質,乃至在初見戰爭徵兆時就轉身撤退。但你可以在自由和喜樂中,爭戰得勝。 暢銷書作..