主前六世紀，聖殿被毀，徹底改變神子民的敬拜：

從耶路撒冷聖殿到各地會堂，律法書（神的話）也取代祭壇的中心地位。

哪裡有神的話，哪裡就有神同在；

「聖所」的界線泯沒，普天之下莫非敬拜場所，凡有氣息的都當敬拜神和祂的受膏者。

今天的教會敬拜，同樣要按照神的話語被除種種人為的框框。

敬拜沒有主日聚會與平日生活、教會與社會的界線，

因為重點不是敬拜的模式和日子，而是敬拜的對象和每日的生命流露。

我們在混沌無序的現實中掙扎，活在現實與理想的張力下，

但當我們前來敬拜，就看見神的權能，因而懷著盼望和讚美的心繼為神作工。

然而，敬拜不限於讚美和感恩，還包括哀歎，甚至咒詛神所恨惡的，都是肯定神掌權的現實。

聖經各種文體都具敬拜元素，引導讀者敬拜那獨一的主宰。

本書從不同類型的詩篇入手，旁及舊約的律法書和先知書，並新約的福音書和書信，

反思信徒如何在家庭、社會和教會中活出敬拜的生命，以基督耶穌為王。

【作者簡介】

鮑維均 博士

．現任美國三一神學院（Trinity Evangelical Divinity School）新約教授及系主任

．亦任「天道聖經註釋」新約編輯及Zondervan Exgetical Commentary Series顧問編輯

先後畢業於：

．美國哈佛大學（Harvard University）

　- 哲學博士（PhD）

　- 文學碩士（MA）

　- 神學研究碩士（MTS）

．美國惠頓大學（Wheaton College）

　- 新約研究文學碩士（MA）

　- 哲學和古典文學文學士（BA）

【目錄】