存在與試探--奧古斯丁的《懺悔錄》

存在與試探--奧古斯丁的《懺悔錄》 特價

存在與試探--奧古斯丁的《懺悔錄》

編號:A53TW1901
ISBN: 9789866131653
作者:陳斯一
譯者:
出版社:華宣出版有限公司
出版日期:2021-06-08
  • 定價:NT:420

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本書是對奧古斯丁的名著《懺悔錄》(Confessiones) 的一份哲學解讀。《懺悔錄》全書共十三卷,其中前九卷講述了奧古斯丁從出生到皈依大公教會的精神歷程,揭示出人如何在上帝的引導下一步步克服塵世的誘惑、領受重生的恩典;第十卷闡述了懺悔的意義,並且通過分析心靈的記憶和塵世的試探,展現了奧古斯丁對上帝和自我之關係的理解;後三卷基於對〈創世記〉開篇的哲學闡釋,以「無中生有」的創世論為出發點,建構了基督教形而上學的基本框架。


本書主要以《懺悔錄》提出的人性論問題作為研究框架。奧古斯丁將人的塵世處境概括為三種試探:肉身的情欲、眼目的欲求 、今生的驕傲 ,這三種試探分別針對的是心靈的三個面向:欲愛、理智、意志 。這三個面向的敗壞與康復構成了《懺悔錄》前九卷的問題線索,而貫穿問題的線索是上帝與自我的關係。第十卷則為奧古斯丁寫作《懺悔錄》時的內在狀態,將上帝和自我的關係這一貫穿前九卷的深層線索,更加直接、更加系統地呈現為宗教生活兩個根本環節之間的張力:在記憶中追尋上帝、在試探中審視自我,這種張力根植於「懺悔」作為基督徒內在存在方式的雙重性:讚美與悔罪。


本書正文部分對《懺悔錄》的解讀到第十卷為止,後三卷的解讀主要見附錄三和附錄四。附錄三結合保羅書信對末世論歷史感的闡發,分析《懺悔錄》第十一卷對永恆和時間問題的探討;附錄四結合奧古斯丁的其他著作,分析《懺悔錄》第十二、十三卷關於物質質料和精神質料的哲學論述。此外,附錄一和附錄二都旨在探討奧古斯丁的基督教思想與古典哲學(特別是新柏拉圖主義)之間的關係。

前言 /1


第一章 奧古斯丁與《懺悔錄》 /5

第一節 從加西齊亞根到希波 /5

第二節 懺悔—自我與上帝 /13

第三節 懺悔—自我與鄰人 /20


第二章 欲愛的墮落 /27

引 言 /27

第一節 情欲與婚姻 /29

第二節 父母與家庭 /34

第三節 友愛與城邦 /38

第四節 悲劇的悖謬 /45

第五節 欲愛與缺乏 /48

第六節 苦難與救贖 /52


第三章 理智的虛妄 /57

引 言 /57

第一節 摩尼教 /59

第二節 自然科學 /66

第三節 惡的起源 /69

第四節 神的本質 /76

第五節 回到聖經 /85


第四章 意志的掙扎 /91

引 言 /91

第一節 意志與自我 /94

第二節 恩典與團契 /102

第三節 莫妮卡之死 /112


第五章 自我與上帝 /119

引 言 /119

第一節 記憶的深度 /120

第二節 塵世的試探 /131

第三節 今生的驕傲 /143


附錄一 加西齊亞根對話錄的文體和思想 /147

第一節 柏拉圖對話錄與加西齊亞根對話 /148

第二節 話語的秩序與對話的形式 /152

第三節 從《獨語錄》到《懺悔錄》 /155


附錄二 從「柏拉圖主義上升」到「奧斯蒂亞異象」 /159

引 言 /159

第一節 「柏拉圖主義上升」 /165

第二節 「奧斯蒂亞異象」 /185


附錄三 奧古斯丁論永恆與時間 /209

第一節 奧古斯丁永恆觀與時間觀的獨特性 /209

第二節 「現在」的實體化 /210

第三節 自然時間與生活時間 /213

第四節 保羅的末世論時間 /216


附錄四 奧古斯丁論虛無、質料與惡的起源 /221

引言 /221

第一節 物質質料與自然可變性 /224

第二節 物質質料與惡 /227

第三節 精神質料與道德可變性 /229

第四節 精神質料與惡 /233


索引(人名、關鍵字) /239


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