內容:

近代西方神學界對於神化教義的誤解、排斥、甚至否定，可以追溯自十九世紀末自由主義神學家哈納克（Adolf von Harnack）。然而在二十一世紀，神化教義的研究卻出現一個全基督教的復興。本書是目前英語世界研究神化教義的權威工具書，以歷史神學的角度，從希羅世界與猶太教開始，接著探討使徒保羅與約翰、愛任紐、亞歷山太的革利免、俄利根、亞他拿修、加帕多家三教父、奧古斯丁、區利羅、馬克西母等在神化教義上的發展。尤其是教父們如何詮釋詩篇八十二篇6節：「我曾說：你們是神，都是至高者的兒子」，和彼得後書一章4節：「他已將又寶貴又極大的應許賜給我們……就得與神的性情有分」；以及神化教義對於基督教的神論、基督論、救恩論、人論和聖餐論的影響。

若你渴望了解道成肉身的意義和基督徒的終極目標，本書將幫助您，從教父的傳統看見，神永遠救恩的經綸就是要祂的兒子親自成為人，好使信徒能夠藉著恩典，有分於神的生命與性情，而成為神（gods）??神的眾子。

作者:

諾門拉索（Norman Russell）

是前倫敦聖堂（London Oratory）的副院長，聖司提反學屋（St Stephen’s House）榮譽研究學者，並在倫敦海斯羅珀學院（Heythrop College）教授早期教會歷史。目前專事著作，是一位獨立學者。

著作包括：Fellow Workers With God: Orthodox Thinking on Theosis、Theophilus of Alexandria、Cyril of Alexandria、The Lives of the Desert Fathers: Historia Monachorum in Aegypto，等等。

目錄:

第一章 導論

第二章  希臘羅馬世界裡的神化

第三章  猶太教的範例:從以西結到the yored merkavah

第四章  最早期基督教模式：有分於基督的聯合

第五章 亞歷山太的傳統（一）：基督教教義學校及學術圈

第六章 亞歷山太的傳統（二）：主教制度加強控制

第七章 加帕多家三教父的取徑：神聖的超越與魂的高升

第八章 修道主義綜覽：守道者馬克西母的成就

第九章  結語

附錄一 敘利亞和拉丁傳統中的神化
附錄二 神化的希臘文詞彙
參考文獻