內容:

一直以來，閱讀申命記中的例律典章，總帶給生活在現代社會中的我們無限疑惑困擾。為什麼要讀申命記？舊約律法適用於現今的教會嗎？怎麼適用？如何適用？潔淨的條例需要遵守嗎？種種懷疑，使我們幾乎喪失閱讀申命記的理由。

著名舊約學者萊特告訴我們，其實申命記的經文和我們息息相關，因為整本書卷，其實是在闡明神深切的心意，要其子民活出滿有恩典的群體生命。所有看似嚴格的倫理要求，貌似霸道的律法規條，都是在幫助當時的以色列社群體現社會公義，以此表明他們所敬拜的，是怎樣的一位神。

當申命記的律法展現上帝行公義、好憐憫的性情，我們看見經文所展現的社會型態可作為一種恩典的倫理模範，這倫理模範呈現動人的活力，能形塑我們的倫理和宣教宗旨，幫助我們活出應有的生命素質，在列國面前作雅巍的子民。

作者:

萊特

萊特（Christopher J. H. Wright）是「國際靈風合作夥伴組織」（the Langham Partnership International）的國際事工主管。曾擔任萬國宣教學院（All Nations Christian College）院長，也在印度普納（Pune）的聯合聖經神學院（Union Biblical Seminary）任教。著有The Uniqueness of Jesus、《聖經信息系列：以西結書》（The Message of Ezekiel）、《基督教舊約倫理學》（Old Testament Ethics for the People of God）等書。 

目錄:

推薦序一：從申命記學宣教／蔡定邦        
推薦序二：宣教眼光，整體視野／何世莉        
前言        
中譯本序        
序言        
簡寫表    
導論        
第1章    在邊界（申一1～5）   
第2章    成長架構（申一6～18）   
第3章    記住曾被糟蹋的機會（申一19～46）       
第4章    記住過去的勝利（申二1～三29）    
第5章    遵從並效忠以色列獨一的神（申四1～43）     
第6章    以色列盟約憲法引言：十言（申四44～五6）        
第7章    十誡（申五7～21）     
第8章    摩西作中保（申五22～六3）    
第9章    一主、一愛、一忠誠（申六4～25） 
第10章  以色列蒙揀選及其含義（申七1～26）     
第11章  不是單靠食物（申八～20）        
第12章  非因以色列的義（申九1～十11）    
第13章  遵行神的道（申十12～22）       
第14章  關鍵選擇：祝福或咒詛（申十一1～32） 
第15章  超乎萬名之上的名（申十二1～32） 
第16章  各種隨從別神的試探（申十三1～18）     
第17章  以色列的獨特性反映在家裡和田間（申十四1～29）     
第18章  豁免債項，釋放奴僕（申十五1～23）     
第19章  以色列的慶典韻律：三個年度節期（申十六1～17）     
第20章  以色列領袖：審判官和官長（申十六18～十七20）      
第21章  以色列領袖：祭司和先知（申十八1～22）     
第22章  誤殺、謀殺、惡意陷害（申十九1～21） 
第23章  關於戰爭行為的政策和規限（申二十1～20） 
第24章  糾正公眾和私人過犯（申二十一1～23） 
第25章  尊重各種形式的生命（申二十二1～12） 
第26章  婚姻和性關係的貞潔（申二十二13～30）       
第27章  社群條例：界定及保護社群（申二十三1～25）     
第28章  社群條例：描繪關愛的社會（申二十四1～22）     
第29章  社群條例：結語（申二十五1～19） 
第30章  慶典與委身的承諾（申二十六1～19）     
第31章  更新盟約，宣告咒詛（申二十七1～26） 
第32章  祝福與咒詛（申二十八1～68） 
第33章  盟約的總結和更新（申二十九1～三十20）    
第34章  未來之歌（申三十一1～三十二47）        
第35章  最後一次登山：摩西的祝福（申三十二48～三十四12）      
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