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聖經導讀-歷代志上(舊約‧歷史書)

聖經導讀-歷代志上(舊約‧歷史書)

內容:   歷史確實是一面鏡子,但看了鏡子之後,若沒有把身上有污損的地方潔淨、修補過來,這面鏡子就沒有存在的意義,也沒有達到任何功能。 舊約聖經從約書亞記到以斯帖記都是屬於記載歷史的經卷,而歷代志更是其中相當重要的部分。這本經書的特別之處,在於把以色列民族的族譜很詳細地從人類始祖開始說起,然而亡..

   NT:120
 
聖經導讀-歷代志下(舊約‧歷史書)

聖經導讀-歷代志下(舊約‧歷史書)

內容:   歷史確實是一面鏡子,但看了鏡子之後,若沒有把身上有污損的地方潔淨、修補過來,這面鏡子就沒有存在的意義,也沒有達到任何功能。 舊約聖經從約書亞記到以斯帖記都是屬於記載歷史的經卷,而歷代志更是其中相當重要的部分。這本經書的特別之處,在於把以色列民族的族譜很詳細地從人類始祖開始說起,然而亡..

   NT:150
 
聖經導讀-民數記

聖經導讀-民數記

內容:  「上主的法律完備,使人的生命更新;   上主的命令可靠,使愚蠢人得智慧。   上主的法則公正,使順從的人喜樂;   上主的訓誨透徹,使人的心眼明亮。   上主的規範純真,永遠留存;   上主的判斷準確,始於公道。   他們比金子可貴,勝過最精純的金子;   它們比蜂蜜甘甜,..

   NT:150
 
聖經導讀-約書亞記(舊約‧歷史書

聖經導讀-約書亞記(舊約‧歷史書

內容: 常聽人這麼說:?歷史是一面鏡子,知道歷史才不會重蹈錯誤歷史的覆轍。?可惜,話雖這麼說,大多數的人仍是即使曾親眼目睹歷史事件,或曾聽過歷史故事,卻往住很快就忘記了,這實在是對這句話最大的諷刺。 舊約聖經從約書亞記開始到以斯帖記,被歸類為?歷史經卷?。其實,五經也都是歷史,先知的文獻也是。就..

   NT:100
 
聖經導讀-約翰福音(新約‧福音書)

聖經導讀-約翰福音(新約‧福音書)

「上主的法律完備,使人的生命更新; 上主的命令可靠,使愚蠢人得智慧。 上主的法則公正,使順從的人喜樂; 上主的訓誨透徹,使人的心眼明亮。 上主的規範純真,永遠留存; 上主的判斷準確,始於公道。 他們比金子可貴,勝過最精純的金子; 它們比蜂蜜甘甜,勝過最純淨的蜂蜜。 這一切使你的僕人深受警惕; 僕人謹..

   NT:100
 
聖經導讀-羅馬書 (新約‧使徒書信)

聖經導讀-羅馬書 (新約‧使徒書信)

內容: 全部聖經是愛上帝靈感而寫的,對於教導真理,指責謬誤,糾正過錯,指示人生正路,都有益處,要使事奉上帝的人得到充分的準備,能做各種善事。 羅馬書被認為是使徒保羅書信中,最重要的一本書信。這本書信影響教會歷史之鉅,連推動宗教改革的馬丁路德,也受到這本書信的影響,我們可以說,使徒保羅的書信,替基..

   NT:150
 
聖經導讀-腓立比書歌羅西書帖撒羅尼迦前後書

聖經導讀-腓立比書歌羅西書帖撒羅尼迦前後書

內容:   一般基督徒將[拜偶像]限定在看得見的雕刻品,或是其它宗教所供俸的神明。其實,從以弗所書、歌羅西書都會發現使徒保羅強調:貪婪就是一種拜偶像。基督教會若是貪婪,便和拜偶像沒有甚麼差別;基督徒若是存著貪婪的心,也一樣是在拜偶像。因為基督教信仰最大的見證,就是分享上帝的愛。不願意分享,就是貪..

   NT:120
 
聖經導讀-路加福音(新約‧福音書)

聖經導讀-路加福音(新約‧福音書)

「上主的法律完備,使人的生命更新; 上主的命令可靠,使愚蠢人得智慧。 上主的法則公正,使順從的人喜樂; 上主的訓誨透徹,使人的心眼明亮。 上主的規範純真,永遠留存; 上主的判斷準確,始於公道。 他們比金子可貴,勝過最精純的金子; 它們比蜂蜜甘甜,勝過最純淨的蜂蜜。 這一切使你的僕人深受警惕; 僕..

   NT:150
 
聖經導讀:加拉太書、以弗所書

聖經導讀:加拉太書、以弗所書

內容: 使徒保羅的書信有個特色,除了教導信仰要義,也強調要把這些教導用在生活和工作中,非常地實際。當使徒保羅說 : [受割禮或是不受割禮都算不了甚麼;重要的是我們要成為新造的人。]若是將這裡的[割禮]換成[洗禮],讀起來的感覺將會是如何?他也勸勉所有的基督徒,[不可再撒謊,每一個人必須向弟兄說誠實..

   NT:100
 
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