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01.人真的能改變嗎 02.以憐憫看待過去 03.我們的生活背景 04.我們的母親,我們(上) 05.我們的母親,我們(下) 06.從接納到擁抱 07.從懼怕到渴慕 08.女性的陪伴 09.苦難塑造榮美 10.跌跌撞撞得自由 11.活出信心的女人 12.活出敬拜的女人 13...
本書作者玖妮(也是「輪椅上的畫家」作者)從身心障礙者的角度,告訴我們各種身心障礙者的真正需要,並協助我們知道如何在神的眼光、身心障礙朋友的需要與自己的能力之間取得平衡。 ..
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當我們自行研發的門徒訓練、教會增長、社會參與都失效的時候,該是拿起耶穌「大使命」的門徒說明書,重新遵照指示的時候了。 在今天的基督徒當中,存在一個普遍的假設:我們可以只作個「基督徒」,而永遠不用變成門徒。作門徒與否,竟然成了只是一種選擇。於是,教會裡充滿了「不作門徒的基督徒」,我們既無法活出像..
〈山上寶訓〉是耶穌對於「上帝旨意」最精彩的解說。這些震撼人心的教導充滿啟示與智慧,經過歷代的宣講與詮釋,深刻地形塑了信徒的信仰,影響了教會的神學,也提高了社會的倫理。 〈山上寶訓〉的理想性極高,因此其實踐性常成為難題。它是律法或福音? 它的真義是什麼?本書探討〈山上寶訓〉的成文與結集過程,從馬太福..
未知死,焉知生? 唯有認識死亡的樣貌,才能認識生命的奧祕。 死亡在華人的圈子裡是不受歡迎的。華人文化忌諱談死,對死亡缺乏全面的理解,以致害怕談論死亡。甚至在教會中,「信心」、「得勝」、「復興」、「醫治」、「幸福」、「平安」等主題,都比「死亡」還受歡迎。然而,避談死亡不僅反映了人們不知如何而活..
「信德的生活就是不斷地在各種偽裝和是非顛倒中追尋天主。」 本書是靈修大師高薩德(Jean-Pierre de Caussade, S.J.)神父的靈修經典之作。於其間,他不僅敘述一種靈修道路和境界,更是自內心發出對至尊天主的一種無比的讚頌。本書在美國靈修雜誌Praying所推薦的教內靈修古..
內容: 社會創業運動在香港方興未艾,而社會企業這概念充滿著可能性,令人產生無限想象。《社會企業:信仰實踐與反思》一書的編撰旨讓更多人認識社企,也深化其理念基礎,教社企運動可更邁開腳步,奮力前進。本書上半部談社企的實踐經驗,縷述一個一個道成肉身的生命故事和應用性反思,好讓後來踐行者少走彎路;下半部是..
死亡不再威脅在基督裡的人,受苦的人眼淚將被擦乾,在終末的新創造中,神義論的進程轉向宇宙榮耀論,成為頌讚神的詩歌。 莫特曼標示他的基督論為「聖靈-基督論」(Geist – Christologie),因為在耶穌的地上事工以及受死、復活,並門徒及之後傳講與接受基督是神的兒子、是主、彌賽亞的人,都是聖靈..